中财网青春不再,年轻真好!:阳历·阴历·伊斯兰历的年·月·日
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/26 22:11:22
阳历·阴历·伊斯兰历的年·月·日
《年·月·日》涉及历法，那么什么叫历法？简单说来，就是人们为了社会生产实践的需要而创立的长时间的纪时系统。具体说，就是年月日时的安排。时间的计量单位也和长度、重量等计量单位一样，是人为规定的。
阳曆（solar calendar），
阳历又称太阳历，在天文历法上与阴历对应，指主要按太阳的周年运动来安排的历法。它的一年有365日左右。
阳曆是根据太阳直射点的运行周期而制定的，其平均历年为一个回归年，其历年有两种，一种是平年，一种是闰年，闰年和平年仅差一天。
通常所说的阳历，即格里历，也就是现行的公历。基於一年有365.242199174 日，而並非恰好的365 日，故每四年有一次閏年，即二月多了第二十九日。經過四年一闰后，已修正為365.25，但仍有誤差，故每一百年就會減一個閏年，即1700,1800,1900年等均沒有閏年，再修正後為365.24。最後每四百年加回一個閏年，即1600年、2000 年、2400年 等均有閏年，最後修正為365.2425。仍有0.0003 誤差，需要約3000年才會出現一天誤差，所以已經很準確了。
阳历与基督教的发展有着直接关系，根据《福音书》的传说，耶稣在被钉在十字架上三日后复活，恰恰是在春天。早期基督教徒庆祝复活节的日子，曾因地而异，向但混乱。直到公元323年，在尼其亚第一次欧洲宗教会上，才最后解决了这个问题，规定复活节为过春分月后的第一个星期日。
当时人们用的是儒略历。很多年过去了，春分漫漫地靠近冬天了。为了市复活节回到春天，罗马教皇格里高利十三世，根据意大利天文学家利里奥在1576年提出的方案，开始修改儒略历。修改后的儒略历成为格里高利里历。
格里高利历不仅解决了复活节与天时不和的问题，而且具有很高的精确度。儒略历测量地球绕太阳一周需365.25天，而阳历为365.2422天。很明显，后者比前者精确得多，于是阳历陆续为全世界各国所接受，并流行于全世界。其实，我国南宋时（公元1199年）的“统天历”中就采用了一年为365.2422天的算法，比阳历早380年。
阴历
阴历在天文历法中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在农业气象学中，阴历俗称农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。
因为朔望月较之回归年易于观测，远古的历法几乎都是阴历。因为地球绕太阳一周为三百六十五天，而十二个阴历月只有约三百五十四天，所以古人以增置闰月来解决这一问题。我国的历法自古就是一种阴阳历。因为每月初一为新月，十五为圆月，易于辨识，使用方便，所以通常称这种历法为阴历。直到今天，由于历法中有节气变化，与农业种植活动密切相关，所以“阴历”在国人尤其是农民的生活中起着举足轻重的作用。
真正意义上的阴历，只有伊斯兰历一种。即十二个阴历月为一年，不管季节变化。阴历主要用来指导他们的宗教节日等，因此穆斯林的斋戒节有时在夏天，有时在冬天。但伊斯兰教国家另设一种阳历指导世俗生活
所以我国的民间历法从严格意义上说是“农历”更为准确，农历运用了设置闰月和二十四节气的办法，使得历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分。这个角度上说，农历有了其优势。
伊斯兰历
伊斯兰教国家和地区采用的历法，又称回历。它纯粹以朔望月为历法的基本单位，奇数的月为30日，偶数的月为29日，平均每个历月为29.5日。积12个月为一年，共354日，12个朔望月实际上约有354.3671日。为使月初和新年都在蛾眉月出现的那天开始，回历采用置闰的办法，每30年为一周，共加11个闰日。在30年循环周期中，第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29各年为闰年。闰年在12月底增加一日,共355日。 回历年比公历年约少11日，因之岁首逐年提早，约33年循环一周（即比公历多出一年）。回历的起始历，元定在穆罕默德从麦加迁到麦地那的一天，即儒略历公元622年7月16日（星期六）。
实践告诉我们，利用与生产实践密切有关的自然现象的变化规律，作为天然计量时间的尺度，将会带来极大方便。