去美国治病容易吗:这个老和尚很有智慧

来源：百度文库编辑：中财网时间：2024/05/05 06:32:23

这个老和尚很有智慧

我有一个老朋友，抗战期间，他和同事一共三个人在南京从事地下工作。有一天，他们被日本宪兵发现了，就追捕他们。他们逃到南京中华门外的雨花台附近的一座寺庙，那个寺庙正好在做法会，他们三个人就跑进去求老和尚救他们。这个老和尚很有智慧，马上叫他们剃头，穿上海青，跟大家一块念佛。日本宪兵队追来之后，到处找也找不到，看到的都是光头，都是和尚。日本人对佛教很尊重，对佛教不为难，所以他们三个人躲过了这一劫。

抗战胜利之后，他们念念不忘老和尚的救命之恩，就设了一个丰盛的酒席，请老和尚来应供。老和尚来了之后，他们这才想起和尚是吃素的，桌上鸡鸭鱼肉搞了一大堆，这怎么得了！没想到，这个老和尚真是了不起，居然坐下来，什么也不问，就举起酒杯，跟大家欢欢喜喜地在一块儿吃。

老和尚是不是破戒了？不是的，这是开缘。戒有开、遮、持、犯，这叫开缘，这叫开戒，不叫破戒。老和尚让这些众生生欢喜心，让这些人赞叹佛法，那个功德多大！佛法是活活泼泼的，所以你要懂得，学佛一定要有智慧，不能死在戒条里面。
这个妄语是开戒

我们持戒，一定要晓得它的精神，要晓得它的用意，要晓得在日常生活当中如何去活用，这个很要紧！戒律不是死的，如果对众生有利益的，这个时候叫开戒，不叫破戒；如果是对自己有利益的，那叫破戒，那不叫开戒。

譬如，佛在经上给我们举了个例子。有一个猎人追一只兔子，追到三岔路口，他看不到兔子的踪影，就问一个路人：“你有没有看到一只兔子，从这里跑过？”路人明明看到兔子从这边逃走的，却告诉猎人，兔子从那边跑掉了。路人把猎人引开，救了兔子一条命，这个妄语是开戒，不是破戒。这不但是救护众生，也是救猎人。猎人有杀生的念头，他有罪。他没有杀成功，他这个罪轻；如果这只兔子被他杀了，他这个罪重。

这是告诉我们，凡是一切戒律，只要是利益众生的，都是属于开缘；凡是属于利益自己的，统统是破戒，统统有罪。利益众生的，这有功德；损己而利人，这是菩萨发心！ =======================================================================

吃素的人可以吃鸡蛋吗？

许多同修问：“吃素的人可以吃鸡蛋吗？”现在养鸡场里面养的，专门生蛋的，没有公鸡交配的，这个蛋不是种蛋，这个可以吃。可是，我前几年参观了一个养鸭场后，我就告诉道场里面的同修，养鸡场、养鸭场的蛋不能吃，为什么？我参观的这个养鸭场，他们养的鸭子，才出世两天，就跟我的手掌一样大；只需两个星期，这些鸭子就长大了，就可以拿去卖了。我晓得，我们从前在农村，鸭子要养大，差不多要四个月到五个月，正常的是半年才拿出去卖。现在用化学饲料喂养的小鸭，只需两个星期，就变成了大鸭。现在的养鸡场、养鸭场，鸡鸭都是关在笼子里头，喂的全是像荷尔蒙这一类的化学饲料，所以它长得很快，像吹气一样，这种鸡鸭生的蛋，你敢吃吗？
=======================================================================饮酒三百杯

往年，我在台中求学的时候，李老师给我们讲《礼记》。讲到《礼记》，当然会提到《礼记》注解的人——郑玄，就是郑康成。中国人常讲饮酒三百杯，“三百杯”这个典故，就是从郑康成这儿来的。
    郑康成是汉朝大儒，这个人聪明绝顶。他的老师马融很有学问，官也做得很大，可是他的嫉妒心很重，怕学生将来的成就超过自己。郑康成在他那儿三年，他教的东西，郑康成完全学去了。老师知道这个学生将来一定超越自己，心里不服，就想办法陷害他。

郑康成拜别老师回家的时候，老师带着几十个学生到十里长亭去送行，老师叫每一个学生敬郑康成三杯酒，目的是要把他灌醉，在他回家途中，好派人把他杀掉。哪里晓得，他三百杯酒喝下之后，小小礼节都不失。郑康成很聪明，他走了没多远就改道，抄小路跑掉了。“三百杯”的典故，就是从他这儿来的。李老师告诉我们：“如果每个人的酒量都像郑康成一样，释迦牟尼佛就不会有‘不饮酒’这条戒了。”   ======================================================================= 穿衣服露肚脐

现代有很多女孩子为了追求时尚，衣服穿得很单薄，她自以为很美，她不知道问题很严重，为什么？她到四、五十岁的时候，什么毛病都出来了。我们晓得，人身体有很多穴道，你要不好好地保护，感受风寒，你现在年轻的时候感受，到四、五十岁的时候病就发作。

台湾有一个很有名的电影明星，她有一天打电话给我，说她的身体不好。我说什么毛病？她说年轻的时候爱美，把肚脐露在外头，现在一身毛病都来了。那是什么？那是违反自然的规律，她当然要受这个果报。所以，我看到现在年轻女孩子穿衣服露了个肚脐，我就想到二十年之后，她的麻烦就来了，她就要受果报了。 ======================================================================= 二十年前她去整容

今天大家晓得，科技发达破坏地球生态环境，带来许许多多的灾难。我们的身体是自然环境，你要破坏它，跟地球一样，也会带来很多灾难。 现在有很多人去整容，整容就是破坏自然环境。你去纹个眉、割个眼皮，你好像是漂亮一点，但是过不了几年，引出你身上的对应点发生毛病，你就要受罪，你就要吃苦头。所以那个美容店，我看要改个名字，叫“破坏自然生态店”。

前几年我在澳洲，悟通法师给我找了一个学佛的同修，到山上我住的这个小地方来帮助我烧饭、整理环境。她住了三天就走了，什么原因？鼻子出了问题。我说怎么回事情？原来二十年前她去整容，隆鼻，二十年之后，病发作了，苦不堪言，她受这个果报。现在好像整容的医院很时髦，很多人都去，你要去整容，你破坏自己的生态环境，那你就要受这个罪，受这个果报。所以，自然环境不可以随便把它改动，你要是不知道随顺大自然，你肯定有灾难。 ======================================================================= 给小虫做三皈依

有一年我们到古晋，在山上住了五天。李金友居士告诉我，山上自己种菜，第一年所种的菜大概十分之六、七都被虫吃掉。他心地很慈悲，也很欢喜，说：“我供养这些畜生。”你看，他没有一丝杀害它、驱逐它的念头，反而爱护它！这是真诚的爱心，小动物它受感动，到第二年，虫吃的菜就少了一些，大概能够收成一半。到第六年，我们去看的时候，还是有虫，很少，一片菜叶上只看到被虫咬了两三个小洞，不需要用农药，也不需要把那个虫赶走，随它去！
他在菜园里面放音乐给菜听，也给虫听，他照顾得多周到！我去看了之后，建议放佛号，所以现在菜园、花园都放佛号，都给这些小虫做三皈依，菜园的虫个个都变成护法了。我们完全没有伤害众生的念头，它对我们有回报。
    佛在经上告诉我们，我们不但不能杀害众生，让众生因我而生烦恼，我就有罪过，所以佛教给我们，处事待人接物，要和颜爱语，令一切众生生欢喜心。如果这个世间，人人都“和颜爱语”，哪里会有战争？所以，“和颜爱语”这四个字，比什么都重要，决定不能够疏忽，学佛从哪里学起？就从这里学起。 ======================================================================= 脸上皱纹没有了

八年前，我在古晋边界李金友居士的山庄住了六天。那个地方环境清净，是一个非常好的生活、学习、修道场地。法会完了之后，他特别让我多留两天，仔细去看看它的环境。

他这一座山面积很大，有五千英亩，公路有十六公里长，青山绿水，海拔一千公尺，四季长春。他说他提供三个第一。第一、空气世界第一。那里是原始森林，天色特别的蓝，看了真舒服！第二、提供第一清净的水。山沟里面流的水、池塘的水，都可以拿来喝，没有污染！第三、提供最清洁、最健康的饮食，素食！

山上的人，他的员工，三百多人全部都吃素。员工从哪里来的？从附近十几个村庄来的。那些人住在山上，靠打猎为生，他把他们召集到山庄里面来，给他们工作，给他们好的待遇，劝他们不要打猎，统统吃素。山上的人，吃的全是自己种的菜，没有农药，不用化肥。最初他们很不习惯，吃了半年之后，大家都欢喜，为什么？皮肤好了，脸上皱纹没有了，所以个个都愿意吃素了。三个第一，我去住了几天，我说：“你还要加一个第一。”他说：“什么？”我告诉他：“要加一个‘最清净的心’，要在上面讲经，要在上面传道！” ======================================================================= 老鼠、蟑螂、蚂蚁，你不要小看它

有些学佛的人贪心很重，贪功德，好强争胜，烧香要烧头一炷香；佛法里面的法物，像佛像、年代久远的古董，对他来说非常珍贵，他贪爱这些；还有喜欢读书的，贪爱经书，收藏名贵版本的经书，这都是毛病。这些人能不能往生？不能往生。
    我从小就喜欢读书，对书非常爱惜，也喜欢收藏。以后学了佛才觉悟，如果再不放下，将来死了以后，到哪里去往生？到书本里去做书虫。这还得了？这不得了，所以赶紧把那些书本丢掉。这不能贪，要晓得，悭贪的果报不可思议！
所以，如果你家里这个房子建筑得很美，你很喜欢，你要是放不下，好了，投胎的时候，如果没有遇到好的因缘，你就到你这个家里来，投胎做老鼠、蟑螂、蚂蚁或小猫、小狗这一类的小动物。这是你的家，你舍不得离开，你就搞这些东西去了。你不要小看这些老鼠、蟑螂、蚂蚁，它从前是这个地方的主人，因为它舍不得这个地方，它没有别的地方去，只好到这儿来投胎。由此可见，嗜欲、爱欲要是不断的话，惹来的祸害无穷！所以，佛教给我们样样要放下、要舍弃，决定不可增长贪心，这一点非常重要！ =======================================================================
树   神
我们知道畜生里面修行的很多，古人写成一本书，专门记载畜生修行而得善果的，从前印光大师弘化社也印得不少，《物犹如此》，也许同修看过这本书，里面都是讲畜生念佛往生。

我们学佛的人晓得，一切众生都有灵性，不但是动物，连植物，树木花草，都有神灵附在那里。不是树成了神，而是神灵附在树木上，佛经上讲得清楚，他以那个为家，他住在那里。我们的灵性住在这个身体上，住在肉身；有些灵性是住在树木花草，以那个身做为他的身，所以就成了树神、花神。那些附在几百年、几千年大树的树神，他也能变化，变成人的样子，变成老公公，变成老婆婆，变成儿童，我们一般人不知道。

所以，佛教给我们，要以“真诚清净平等心”，礼敬一切众生，更何况这一切众生里面，有些是诸佛菩萨示现的，真的统统都有，我们肉眼凡夫不晓得！
======================================================================= 塞老鼠洞的果报
释迦牟尼佛的儿子罗睺罗尊者，他的这个名字是梵文，翻成中国意思叫“覆障”。这名字并不好听，他有障碍，他曾经遭难，他遭的什么难？他母亲耶输陀罗怀孕六年才生他。一般人怀孕只十个月，罗睺罗在母亲肚子里六年，这什么缘故？果报。

他前世造了不善的因，这一生当中要受胎狱之苦！罗睺罗过去生中曾经塞老鼠的洞穴，塞了六天，老鼠在洞里头出不来，他恶作剧感得这样的果报，他在母亲肚子里也是出不来。
    罗睺罗九岁时，释迦牟尼佛教舍利弗跟目犍连度他出家，佛门里有沙弥，他是头一个。小朋友、小孩喜欢玩，别人看到他天天玩耍，释迦牟尼佛晓得，玩耍里面他修行。他修戒定慧不落形象，一般人看不出来，这就是以前章嘉大师跟我讲的：佛法重实质，不重形式。

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要破除苦难，要知道因果
我在年轻的时候，苦难比一般人要深，要来得严重。可是我的缘分不错，二十六岁，很辛苦的时候，遇到佛法，遇到善友把佛法介绍给我。我遇到的三位老师，都是真正的好老师，教给我离苦得乐的方法、破除苦难的方法。

要破除苦难，要知道因果！困苦艰难是果报，果必有因，有时候这个因不是这一生的，而是前世的，你自己根本不知道，所以要晓得因果报应。要破除苦难，你一定要深信因果、认真反省、忏悔向善。佛家讲因果通三世，有句话说得很好，“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”。我们今天受了很多苦难，就晓得过去世我们造了很多不善的因，所以，在受果报的时候，要欢喜接受，不怨尤人。

过去生中做得不好，现在好好地做，认真努力地做。如果你很用功、很努力，果报不必等到来世，这一生就会开花结果。了凡先生和俞净意居士真诚地改过迁善，命运都改过来了，这是我们的好榜样，我们要想成就，就应该跟他们学习。

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人人身上都有光
我们住的地球，是人鬼杂居。我们的讲堂里面，人在听经，许多鬼神也在听经，你们肉眼看不到。除了能看得见的这么多同修，鬼神在此地听经的数量，比我们肉眼看到的人数，不晓得要超出多少倍！通常出家、在家这些大德讲经，都有鬼神来听，我们凡夫肉眼看不到；有天眼通的人，他能看到。

真正修行人，能够信解，能够依教奉行，他得到诸佛护念，得到一切菩萨、善神护持与尊敬。真正修行人，我们凡夫不认识他，往往还瞧不起他；鬼神有“他心通”，有“天眼通”，见到他不敢不尊敬，为什么？他一心向佛，身上放的光不一样。

实在讲，每一个人、每一个众生，身上都有光，只是我们的心不清净，看不到。如果心地清净，我们能看到每一个人的身光。人人身上都有光，光明大小不一样，颜色不一样，最好的光是金光。你念五欲六尘，你身上的光是灰色的；你念阿弥陀佛，你身上就放金光，这全看你自己的心念！真正修行人，大慈大悲，身心清净，他的心念一转，金光就现前。他放的光不一样，我们肉眼看不到，鬼神看得到。

对联:老和尚端汤上塔汤烫汤撒汤烫塔!! 老和尚的潜台词？？？有谁知道《蜀山传》里五台山的老和尚叫吗啊？有谁知道万行上师，或是本焕老和尚的联系方式？老和尚的经本老和尚讲故事英文版解题智慧这个bt 如何使自己看上去很有智慧? 请问有谁知道这个很老的游戏怎么能够拜访妙法老和尚老和尚的经本歇后语求刀剑封魔录外传老和尚连击？老和尚过江的典故～什么是老和尚过江啊老和尚的本经后面是什么老檀木布袋和尚如何鉴别？接下去老和尚还会放什么东西进去？？什么动物有智慧，有什么智慧和尚有身份证吗？和尚有头皮屑吗？有没有和尚党员？有哪些智慧故事大块头有大智慧！~~~~~ 大个子有大智慧