中财网1988年汉城奥运会中国:四月4-6日
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四月份 四月四日
神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。(林后5：21)
悲哀的基督徒呀!你为什么哭泣呢?你是为自己的败坏悲伤吗?仰望你完全的主，要知道你在他里面已经得以完全了，在神的眼中认为你像没有犯过罪一样的完全；不，还不只这样，我们乃是义的，主已经成为我们的义袍穿在我们身上了，因此你所有的超过了人的义——你所有的乃是神的义。你不必因你的罪性和败坏悲伤，要切记，你所有的罪都不能定你的罪。你已经学会恨恶罪，你也要学会知道罪并不是你的了——已经放在基督的头上了。你所站的地位并不是你的——乃是基督的。你被悦纳并非因你，而是因你的主；你今天虽然有许多罪，还是一样地被神接纳，好像当你站在神的宝座前，脱离了败坏的时候一样地蒙悦纳。我求你，着重这个宝贵的意思：在基督里完全。因为你已“在基督里得以完全”了。你穿上了救主的义袍，你必像那圣者一样地圣洁了。“谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。”基督徒呀!你的心应当欢喜快乐，因为你已“在爱子里蒙悦纳”了。你为什么还骇怕呢?你的脸要常挂着笑容，你的生活要靠近你的主，你要靠近天城居住，因为不久，你的时候来到，你要被举起到耶稣所坐的地方，在他右边和他一同作王，正像他升高到神的右边和神一同作王一样。这一切都是因为是“那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
四月份 四月五日
把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。(路23：26)
我们从西门背十字架的图画，就可看到历代教会的工作；他背着十字架跟随耶稣。基督徒呀!要注意，耶稣这样受苦并非使你不受苦。他背十字架，并非使你得以逃避十字架，而是使你忍受十字架的苦楚。基督豁免了你的罪恶，并非使你得脱忧患。记得这一点，准备忍受苦难吧!可是我们要想到，我们的十字架和西门的十字架一样，并不是我们的十字架，而是我们背负基督的十字架，想到这一点，我们就可以得到一点安慰。当你的虔敬生活受到骚扰，当你为信仰受到百般侮辱的苦炼时，要记得那不是你的十字架，而是基督的十字架。背着我们主耶稣的十字架是多么快乐的一件事呀!你背着十字架跟随他，你有一位很好的伴侣，你所走的路已经有了你主的足迹，那个重担上面已经有了他肩头的血红印记。那是他的十字架，他在你前面像牧人在羊的前面行走一样。天天背起你的十字架，跟从他吧!也不要忘记，你是和他一同背十字架。有很多人说西门乃是背着十字架的一端，并不是整个的十字架，这是很可能的；基督背着最重的，有一根横木的一端，西门便背着较轻的一端。你也是这样；你不过只是背着轻省的一端罢了，基督却背着沉重的一端。也要记住，西门背十字架虽然只有一会儿的工夫，但却得到永久的光荣。就是我们所背的十字架，也不过是一会儿的工夫罢了!不久我们就得到荣耀的冠冕。当然，我们要爱十字架，我们非但不逃避十字架，反而以它为可贵的，直到它“为我们成就极重无比永远的荣耀”。
四月份 四月六日
我们也当出到营外，就了他去……(来13：13)
耶稣背着他的十字架到城门外受刑。基督徒离开世上的罪恶和宗教到营外的理由，不是因为他们性喜孤独，而是因为耶稣曾经这样作过；主的门徒必须跟随主。基督原“不属世界”，他的生活和见证永久不与世界同流合污、共相起伏。他对人类的爱是绝无仅有的，但他仍与罪人远隔。属基督的人也当这样：“就了他去。”他们的地位必须“出到营外”，正像为真理作见证的人一样。前面的道路或直或曲，或平坦或崎岖，他们都必须准备走上前去。他们必须有勇毅的、大无畏的、雄狮一般的心胸，先爱基督，次爱他的真道，并且爱基督和他的真理要超过世界一切所有的。耶稣要他的民“出到营外”，把自己分别为圣。你若与世界同流合污，就不能在恩典上有什么长进。分别的生活虽或是一种苦痛的生活，但却是安全的大道；分别的生活虽然使你付出许多痛苦的代价，天天有争战，但至终那是一种快乐的生活。没有一个人的快乐能超过基督精兵的快乐!耶稣必满有恩惠地把自己彰显出来，加添战士们的心力，使他们重新振刷精神。他们每天争战后所得到的平安和宁静，是那些日落而息的人所及不上的。圣洁的道路乃是交通的道路。我们要因神的恩典忠心地跟基督“出到营外”，惟有这样我们才能得冠冕。荣耀的冠冕必随分别的十架而来。暂时的羞辱必代以永远的尊荣。当我们“和主永远同在”的时候，那末这短时的见证就算不得什么了。
神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。(林后5：21)
悲哀的基督徒呀!你为什么哭泣呢?你是为自己的败坏悲伤吗?仰望你完全的主，要知道你在他里面已经得以完全了，在神的眼中认为你像没有犯过罪一样的完全；不，还不只这样，我们乃是义的，主已经成为我们的义袍穿在我们身上了，因此你所有的超过了人的义——你所有的乃是神的义。你不必因你的罪性和败坏悲伤，要切记，你所有的罪都不能定你的罪。你已经学会恨恶罪，你也要学会知道罪并不是你的了——已经放在基督的头上了。你所站的地位并不是你的——乃是基督的。你被悦纳并非因你，而是因你的主；你今天虽然有许多罪，还是一样地被神接纳，好像当你站在神的宝座前，脱离了败坏的时候一样地蒙悦纳。我求你，着重这个宝贵的意思：在基督里完全。因为你已“在基督里得以完全”了。你穿上了救主的义袍，你必像那圣者一样地圣洁了。“谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。”基督徒呀!你的心应当欢喜快乐，因为你已“在爱子里蒙悦纳”了。你为什么还骇怕呢?你的脸要常挂着笑容，你的生活要靠近你的主，你要靠近天城居住，因为不久，你的时候来到，你要被举起到耶稣所坐的地方，在他右边和他一同作王，正像他升高到神的右边和神一同作王一样。这一切都是因为是“那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
四月份 四月五日
把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。(路23：26)
我们从西门背十字架的图画，就可看到历代教会的工作；他背着十字架跟随耶稣。基督徒呀!要注意，耶稣这样受苦并非使你不受苦。他背十字架，并非使你得以逃避十字架，而是使你忍受十字架的苦楚。基督豁免了你的罪恶，并非使你得脱忧患。记得这一点，准备忍受苦难吧!可是我们要想到，我们的十字架和西门的十字架一样，并不是我们的十字架，而是我们背负基督的十字架，想到这一点，我们就可以得到一点安慰。当你的虔敬生活受到骚扰，当你为信仰受到百般侮辱的苦炼时，要记得那不是你的十字架，而是基督的十字架。背着我们主耶稣的十字架是多么快乐的一件事呀!你背着十字架跟随他，你有一位很好的伴侣，你所走的路已经有了你主的足迹，那个重担上面已经有了他肩头的血红印记。那是他的十字架，他在你前面像牧人在羊的前面行走一样。天天背起你的十字架，跟从他吧!也不要忘记，你是和他一同背十字架。有很多人说西门乃是背着十字架的一端，并不是整个的十字架，这是很可能的；基督背着最重的，有一根横木的一端，西门便背着较轻的一端。你也是这样；你不过只是背着轻省的一端罢了，基督却背着沉重的一端。也要记住，西门背十字架虽然只有一会儿的工夫，但却得到永久的光荣。就是我们所背的十字架，也不过是一会儿的工夫罢了!不久我们就得到荣耀的冠冕。当然，我们要爱十字架，我们非但不逃避十字架，反而以它为可贵的，直到它“为我们成就极重无比永远的荣耀”。
四月份 四月六日
我们也当出到营外，就了他去……(来13：13)
耶稣背着他的十字架到城门外受刑。基督徒离开世上的罪恶和宗教到营外的理由，不是因为他们性喜孤独，而是因为耶稣曾经这样作过；主的门徒必须跟随主。基督原“不属世界”，他的生活和见证永久不与世界同流合污、共相起伏。他对人类的爱是绝无仅有的，但他仍与罪人远隔。属基督的人也当这样：“就了他去。”他们的地位必须“出到营外”，正像为真理作见证的人一样。前面的道路或直或曲，或平坦或崎岖，他们都必须准备走上前去。他们必须有勇毅的、大无畏的、雄狮一般的心胸，先爱基督，次爱他的真道，并且爱基督和他的真理要超过世界一切所有的。耶稣要他的民“出到营外”，把自己分别为圣。你若与世界同流合污，就不能在恩典上有什么长进。分别的生活虽或是一种苦痛的生活，但却是安全的大道；分别的生活虽然使你付出许多痛苦的代价，天天有争战，但至终那是一种快乐的生活。没有一个人的快乐能超过基督精兵的快乐!耶稣必满有恩惠地把自己彰显出来，加添战士们的心力，使他们重新振刷精神。他们每天争战后所得到的平安和宁静，是那些日落而息的人所及不上的。圣洁的道路乃是交通的道路。我们要因神的恩典忠心地跟基督“出到营外”，惟有这样我们才能得冠冕。荣耀的冠冕必随分别的十架而来。暂时的羞辱必代以永远的尊荣。当我们“和主永远同在”的时候，那末这短时的见证就算不得什么了。
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