手机推送服务是什么:隐藏在逆境中的十大祝福

1.软弱：是学会体恤别人的好基础　
2.失败：是迈向将来成功的踏脚石。3.疾病：是人生乐曲中间的休止符
4.苦难：是熬炼美丽品德的展研所。
5.创伤：是经历属天医治的通行证。
6.困难：是驱迫人依靠神的催化剂。
7.逆境：是启动起内在潜能的激素。
8.贫穷：是引发出追求属灵的动力。
9.挫折：是培养谦虚这品格的温室10.失恋：是教导情感更成熟的历程。
　　※让我们一同在各样的环境中，都能够向主学会感恩吧。

　　如果你容让，撒旦会用错误的谦卑、问题、疑惑等来搅扰你，只是因为你是有价值的通道。日日夜夜的每时每刻都努力向我敞开你自己。在需要的时候，在你呼求之前，我就会有所回应。请你牢牢地记住这一点。
　　撒旦有各种各样的狡猾伎俩。你知道他会把好事变坏。你也知道，我有许多成熟的工人都可能在释放信息时受到限制。我的信息可能被阻塞，关锁在人的灵魂中，没有说出来，自然也没有人按它生活
日用的饮食 十月六日 殷勤必得丰裕
　　经文：“懒情人羡慕，却无所得；殷勤人必得丰裕。……不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增”(箴言13：4，11)。
　　感谢神，他使我们所处的这个世界是一个生生不息、积累增益的有机体。俗语说：“人勤的不懒”，它的报酬，据经上说，是三十倍、六十倍、一百倍。自然界如此，人的机体也是这样：用则益，不用则废；越作越巧，越练越强；不劳动的，身体精神就要退化和减弱。这就是殷勤必得富裕的道理。不由这条路而达到富裕的，都是由欺诈、剥削而来的；由欺诈而得的丰裕，怎能使人平安享受呢？天理昭彰，谁也不能逃避社会公道的裁判。
　　信神的人，不应一味追求财富，甚至陷在罪中；当然也不一定要求贫穷，因靠神而殷勤劳动的人是不会贫穷的。他只求神帮助他身有正业，克勤克俭。神赐给他每日需用的饮食，他就满心知足，一无所缺，常常保持靠托神的喜乐。这是神所赐的丰裕，比在世积蓄不劳而得的财宝，要胜过百倍呀！
　　祈祷：主啊！求你使虚假和谎言远离我们，使我们也不贫穷，也不富足。赐给我们需用的衣食，恐怕我们富足了，不认识你；贫穷了，难免想非义之财，以致亵渎你的名。奉耶稣的名求，阿们！
「但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。」（诗二十二3）
我们知道神的宝座在三层天上，为何大卫在此说到神是用以色列的赞美为宝座？本处经文的意思是：神的宝座，是借着以色列的赞美来得着彰显、高举、荣耀。正如我们在《启示录》第四章所见，在神的宝座前，昼夜有四活物（代表一切受造之物）、二十四位长老及众天使的称颂赞美。
大卫是一个深明神心意也合神心意的人，他知道神不但需要众天使的赞美，更盼望属他的子民能向他发出完全的赞美。故此，在他作王期间，他带领以色列全国时常赞美神，把赞美带到高峰，以至神的宝座、荣耀、能力、权柄、得胜能显在他子民中间，因为神的宝座说出了神的荣耀、神圣、权柄、能力、得胜、同在。为此，何处有神宝座的地位，何处就有神荣耀、权柄、能力、得胜的彰显，而赞美就是使神宝座被高举、得彰显的途径。
弟兄姊妹们，昔日神用以色列的赞美为宝座，今天神是用教会、神的众儿女的赞美为宝座。无论得时不得时、顺境或逆境，我们都应靠着主耶稣常常颂赞父神，使父因我们得荣耀。如此，撒但必完全蒙羞、退后，神的荣耀、能力、权柄必加多显出，我们也必蒙恩典。弟兄姊妹
学会知足
“我无论在什么景况就可以知足，这是我已经学会了。”（腓4：11）
不知足是许多苦恼，罪恶的根源，也是有贪心，有情欲，有骄傲，有强烈的要求，有自己的意思。不知足是不会有平安喜乐的，不知足的人心中似乎永远有火在烧着，感到非常的干渴，烦燥，不能忍耐，俗语说，“知足者常乐，能忍者自安”是不错的。真正有快乐的，不是有钱财的人，有权势的人，有学问的人，有才干的人，乃是知足的人。虽然他可能贫穷，卑微，愚拙，无知，但能知足就平安快乐了。
想学知足的这门功课很不容易，因为人的欲望很多，很高。所以很难知足，若想知足就必须放弃那一切，将自己放在零的地位，像约伯所说的：我们原是赤身而来，也必赤身归回，在世上随神的安排，得失，有无，都不强求，无所贪，无所惧。像保罗所说：无论什么景况都可以知足，因为我们没有先给神什么，叫他偿还，我们原是他手所造的，他愿意怎样待我们都可以。
何况世上的苦难，都是暂时的。我们还有极大的盼望在将来在天上，对于今生不必有分外的要求，除了羡慕天上更美的家乡以外，其他都不足介意，向一切都死了，也就知足了。活着只是为主而活，随他怎样处置，没有自己的拣选，这样就知足了。
日用的饮食 十一月十五日 经上的话如何应验
　　经文：“你想我不能求我父，现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样，经上所说事情必须如此的话，怎么应验呢？"(马太福音26：53-54)。
　　耶稣和他的门徒来到客西马尼园祷告。卖耶稣的犹大，带着许多人来捉拿耶稣，一个门徒拔刀自卫，要保卫他们的夫子，几乎闹出人命。耶稣认为这是不必的，因为如此冒失，只能酿成事端，反而不能成就神的旨意。所以耶稣就对那人说：“收你的刀入鞘吧！你想我不能求我父，为我差遣十二营多天使来吗？"神若认为有需要的话，他能差遣更多的使者来支持正义。但在耶稣所负的使命上，若有十二营天使来，把耶稣救出一时的危机，那末，救人的使命便遇到了障碍。从这一个观点来看，今天的遭遇是要促成神伟大救人的事工，不是耶稣自己能否获得解脱的问题。他所要完成的神的旨意，是十二营或更多的天使所无能为力的。感谢赞美主，这正应验了耶稣所说的"我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我"这句话。
　　有一个人说得不错：基督耶稣以爱的力量建立了他的国在地上，直到今天还有千万的人愿意为他死。愿意为他死的，也愿意为他活。他们都是受了他爱的吸引，蒙了救赎。
　　祈祷：感谢赞美主基督耶稣，因你甘心降在世间，舍身受死，给我们立了救法，使世人与神复和。但愿全人类被你的爱吸引，归向你，作得救的人。阿们！

61组每日金句 信仰篇 【约3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生//救恩是神给人最美的礼物，是人得到的最大的福气，是神用最重的代价做成并赐给人的，人不需付任何代价就能得到。永生虽好，但只是我们信仰中神给人的福份，而不应成为我们信仰的终极目的。永生是我们因信瞬间就能得到的，而追求神，认识神，与神同在，与神同行，应是我们信仰的目的和一生的追求。

荒漠甘泉 看顾穷人8）林后8：4“再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分。”当身边的肢体落在贫穷患难中的时候，正是神赐给我们更大恩典的时刻。保罗在书信中谈论帮助穷乏之人的问题，并且特别赞誉了马其顿的众教会的乐捐。圣经十分看重基督徒的善行，施舍是圣灵赐给基督徒的一种恩赐，具有这种恩赐的人能够为着神的事工和神子民的需要而慷慨奉献。
《天堂里的委员会》 有则童话故事，是说当初上帝造天地时，有一群小天使们来到上帝的面前，对上帝说：“上帝，为什么都是您独自一手规划这个世界呢？我们几个的能力也不差，创作世界的事，可否让我们也掺一脚呢？”事实上，这几个天真、可爱的小天使，深深觉得自己说不定会比上帝做得还出色、还有创意呢！
上帝另藏深意地笑着点了点头。过没多久，几个小天使组成了一个“动物创作委员会”，并在天堂开了无数次的研讨会与公听会，绞尽脑汁，想要创造出一只美丽、优秀的动物。
结果，由小天使们所组成的“动物创造委员会”，创造出了一只拥有鹦鹉头、鹿身、四条兔腿，再配上海豚尾的四不像动物，它飞也飞不高，跳也跳不动，游也游不好，弄得几个小天使羞得满脸通红，其他没参与的小天使看了这“动物”后，也不禁捧腹大笑，场面好不尴尬，最后，还是由慈祥的上帝出面之后，才收拾了残局。
从那天开始，天堂里面再也没有小天使向上帝提到要筹组任何“委员会”的事情了，因为，所有的小天使们都明白了！任何人、事、物，只有上帝的设计与安排才是最好的。
这只是则童话，不过，却让我想到了吉姆 凯瑞所主演的电影“冒牌天神”（Bruce Almighty），我们都会像“冒牌天神”中的男主角，或是故事中组“委员会”的小天使一样，总觉得上帝的安排很糟，觉得自己的安排一定比上帝的好，但怎么上帝就不照着我们自己所想的去做、去给予呢？
然而，也正如“冒牌天神”中的男主角，以及故事中组“委员会”的小天使，人的智慧何其有限啊！我们所安排、规划的事情，往往存有太多的矛盾与盲点。《圣经》上说：“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”（以赛亚书五五章9节）
您常埋怨上帝的安排与作为吗？耐心等待，并换个角度看这一切，您必会从埋怨转为欢笑。
摘自台湾作家施以诺的著作《信心，是一把梯子》
愿平安喜乐常与你同在！

“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗16：4）
与神的关系不对了，就什么都完了，因为一切都在乎神。我们的好处不在神以外，就是世上物质，人间的一切，也属于神，是神所赐的。我们只能在与神有正当的关系下得着，并享受那一切。若离开神，只与那一切事物发生关系，那一切的内容和性质就变了。因为没有神的恩典和祝福，就不能从其中得到喜乐和满足。
以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增，不但神要加以惩罚他们，从别神那里所得到的也必定是痛苦、虚空。因为假神里面没有真的东西，更没有善的，美的，活的东西。不管各人的假神，偶像是什么，它们里头没有泉源，没有爱和光，以及令人快乐的一切东西。
所以以别神代替神来崇拜，爱慕的，结果必定是越过越愁苦，只有回转过来，以真神为神，为所追求、爱慕、敬拜的对象，才有满足的喜乐。