赵丽颖参加周放婚礼:六十四卦卜辞

一、       六十四卦歌诀：
   乾为天，天风垢，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
兑为泽，泽水困，泽地翠，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽 风大过，泽雷随。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽覆，风泽中孚，风山渐。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
二、六爻装卦预测法

一，摇卦法：（以铜钱摇卦法演示）取三枚铜钱，用双手合扣摇动，掷六次而成卦。
（1）在预测时，集意念於所测之事，信息反馈灵验，正确而真实地反映出预测的事情，方能服务於社会，使预测之人提前掌握事情发展的动态，以便趋吉避凶，扬长避短。
（2）三个铜钱只有一个背时，为单为阳；有两个背记时，为拆为阴；三个背记一个圈○，为重为阳；三个字为×，为动爻，为阴。
○为阳动变阴；×为阴动变阳。一卦中有一爻动，则卦变。六爻全动，卦全变。卦中六爻不动，则卦不变。
○为过去或已出之事，×主未来或未出现之事或者将出之事。
若布卦爻时；由下爻为初爻，依次向上而布爻位，排卦名时，由上往下，依据上卦象与下卦象而名之。例如；内卦为震，外卦为兑，叫泽雷随卦。
若掷爻如下；上爻为×，五爻为单，四爻为○，三爻拆，二爻为拆，初爻为○爻象布位时，此卦为随之观，判卦可视为事之初与事之终，或花之初与事之果。

（3）卦象符号歌诀：
乾三连 坤六断 震仰孟 艮覆碗
离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
八卦阴阳与卦爻九、六阴阳：
阳卦：乾坎艮震为老父统三男，阴卦：巽离坤兑为老母统三女。八卦六爻阴阳，分别；凡阳爻为初九、九二、九三、九四、九五、上九。
凡阴爻为：初六、六二、六三、六四、六五、上六。
3．浑天甲子布局
（1）八卦纳支法则：乾坎艮震隔位顺排，坤离巽兑隔位逆排由下而上，其中乾震两卦六个地支排列相同。
（2）八卦纳支五行內外爻位定局：
乾在内卦；子水，寅木，辰土，乾在外卦；午火，申金，戌土，坎在内卦；寅木，辰土，午火，坎在外卦申金，戌土，子水。艮在内卦；辰土，午火，申金，艮在外卦；申金，戌土，子水。震在内卦；子水，寅木，辰土；震在外卦：午火，申金，戌土。巽在内卦；丑土，亥水，酉金；巽在外卦；未土，巳火，卯木。离在内卦；卯木，丑土，亥水；离在外卦；酉金，未土，已火。
坤在内卦；未土，巳火，卯木；坤在外卦；丑土，亥水， 酉金。兑在内卦；巳火，卯木，丑木。兑在外卦；亥水，酉金，未土。
（3）常天纳甲歌：

二、       乾内甲子，外壬午；坎水戊寅外戊申；艮土丙辰外丙戌，震木庚子外庚午，巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉，坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥。
4．世应爻安法
一卦六个爻中，有世爻和应爻，世爻为占卦之人，应爻为他人他事或问卦人所要测的人和事。
以乾宫八卦为例：
乾为天，世在六爻，天风垢世在初爻，天山遁世在二爻，天地否世在三爻；风地观世在四爻，山地剥世在五爻，火地晋世退四爻，火天大有世退三爻。应爻隔二位，如世在六爻，应在三爻上。
5．六亲持世吉凶所主
世爻为自己，如人之身体，兴旺为佳，做事亨通，求谋称意。世爻兴旺，又得月令、日、时、动爻，用神生扶旺相者，或得天乙禄马贵人生合者，更是锦上添花。
世爻若临旬空月破，休囚无气不吉，再遇到刑冲克害，则凶上加凶。
世应相生则吉，相克则凶，世应比和，谋划事可成。世动世空，我心不实，应动应空他人不实，世爻受克，不利自己，应爻受克不利他人。
父母爻持世（世爻为父母爻所临之爻，以下皆同），父母为辛苦之神，主劳碌奔波，婚难嗣乏，如卦中财旺官动生之，利文途赴试。财动克世，必无贤妇，而寿不长。
子孙爻持世，子孙为福德之神，故无忧无虑，飞灾横祸化为尘，但子孙又为伤官制鬼之神，克制官鬼，所以不利求名求官，功名仕途。
官鬼持世，官鬼为忧患之神，故有临身事难安，无病也遭官，财物常失散，入墓更难堪，逢冲则化险为夷。但求名求官，最喜官鬼持世。
妻财爻持世，妻为内助，财为养命之源，不可没有，财爻持世主财荣，若遇子孙爻明暗动生之，更是身强财旺，利求官问讼，但不利文书；克父母，妻动变兄不利婚，不利财，事所凶。
兄弟持世，因兄弟爻在五行上克妻劫财，故兄弟爻是劫财之神，破财之患，伤妻之主。遇兄弟爻持世，不但不要求财，还要防克妻破财，如果官兴官旺刑冲、克害，兄化官鬼，更有凶灾。

刘氏六爻安世定宫法：

安世定应歌诀：

地不同初，天同二；人不同、错卦三爻里；地同、天不同四五支；八卦本宫六位上；若问应爻装何位，隔世二爻上下立。

其二：八卦之首是六档，次卦由初往上扬；游魂四爻、归魂三，隔二应爻上下安。

注：一卦三爻，上爻为天，下爻为地，中爻为人，三才比对，以据上诀，即安世应。

定宫歌诀：

下者上兮，上下错；天地归魂下卦装。

注：以世爻为基础，世在下卦者本宫为上卦；世在上卦者为下卦之错卦（反对卦）；归魂卦则以下卦为本宫。

例：巽之“益”， 上巽下震，上下卦为反对卦，亦称错卦，以安世爻歌诀“人不同，错卦三爻里” 故世安在三爻；因巽与震三爻皆阴阳反变，成反对卦，世落下卦为震，反则为巽，故巽为本宫之卦。

注：本法为师传最精炼最简捷的实用口诀共有五十八字，极易记用。

附一．寻世认宫歌诀

天同二世天变五，地同四世地变初，

本宫六世三世异，人同游魂人变归。

一二三六外卦宫，四五游魂内变更。

归魂内卦是本宫。

三、六亲应用
1．六亲排法：父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙，以八卦所属五行为主，分定爻位地支六亲次序论生克比和以求之。
生我者为父母，我生者为子孙；克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟，卦中五亲，不仅是预测的对象，也是取用神的依据，明确卦中用神，才能正确的预测和断卦。

2八卦六亲所属
乾兑属金：金爻为兄弟，土爻为父母，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻为子孙。
震巽宫属木：木爻为兄弟，水爻为父母，土爻为妻财，金爻为官鬼爻，火爻为子孙。
坤艮宫属土：土爻为兄弟，火爻为父母，水爻为妻财，木爻为官鬼，金爻为子孙。
离宫属火：火爻为兄弟，木爻为父母，金爻为妻财，水爻为官鬼，土爻为子孙。
坎宫属水：水爻为兄弟，金爻为父母，火爻为妻财，土爻为官鬼，木爻为子孙。
3．六亲取用法
父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为文书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测升官为助文，测词讼为状子，测奖章为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋划为头绪，测出征为将旗。
妻财爻：测家宅为厨灶，测本身为内助，测买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测平安为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。
兄弟爻：测家宅为门户，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。
子孙爻：测家宅为康舍，测本人为平安，测选举为剥文，测买卖为利市，测婚丧嫁娶为克外，测妻妾为内助，测出行为随从，测疾病为医生，测谋望为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。
官鬼爻，测家宅为厅堂，测本身为阴滞，则婚姻为文约，测仕途为官印，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻，测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
4．六亲发动
父母爻本克子孙爻，如果发动，克害更凶，测婚测子女都不吉，买卖出价劳心，费神无得，测行人为书信动，论官告状有理，利科举考试金榜提名。
子孙爻克官伤名，发动更凶，利求医治病，出行买卖出家平安，产妇易生子易养，官讼私和，不利求名求官，女人不利夫。
官鬼爻克兄弟，发动兄弟难存既不利婚，又不利病体，耕种难获，出外见灾，官非囚击，买卖财轻，走失难寻，多生暗昧之事。
妻财爻既克父母又克文书，应举求名遇发动，一场虚，经营求财为大吉，利婚丧嫁娶姻，利生产，测行人在外，身将动，失物未出家门，是病体，人必脾胃有病。
兄弟是劫财、克妻之患，求财求婚，最忌兄弟爻发动，问病难愈多灾，应举夺标最忌。
5．六亲发动：
父母动化父母，化进神，利文书，化子不伤，化鬼迁举，化财忧尊长。
子孙动化退神，为泄气，人财不称情，化父母，田蚕败，化财加倍荣。官司鬼化进神出。禄来求官快，化财测病原体凶，化父母文书遂，化子孙必伤官，化兄家不睦。
妻财化进神，钱财年年进，化官忧虑多，化子笑哈哈，化父不利家长，化兄当破财。
兄弟动化退神，无所忌，化父妾奴惊，化财财未遂，化官弟有灾，化子事如意。
6．六爻变动
六爻不动则不变，动则必变，阳动变阴，阴动变阳，爻动卦则动。卦中六爻，一爻动，事情专一，多爻动和六爻动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。六爻动看用神，用神休囚遭克害，办什么事都难成。卦中六爻安静，当看用神与日辰，日辰克用神及相刑害。作事必须谨慎，更要看世应。忌神克世不应吉，世应临用及原神为吉。
7．十天干配六神（六兽）
卦爻配六神，不仅可以分事别类，而且可以参断吉凶。
甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊起勾陈，己起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
青龙为木，朱雀为火，勾陈、腾蛇为土，白虎为金，玄武为水。六神主事：青龙主吉庆之事，但克世克用神，定是乐中生悲之凶。朱雀主口舌、官非、勾陈忧田土、牢役，腾蛇主虚惊怪异之事，白虎主凶伤孝服，玄武为盗贼、暗昧之事。六神在预测时作为参考，卦中吉者，逢青龙更吉，卦之凶者，逢虎蛇更凶。
8．六神发动
青龙发动临用神，进财进禄福无穷，临仇逢忌都无益，酒色成灾在其中。朱雀发动文印旺，杀神相并没劳功，是非口舌皆因此，动出生身却利公。
勾陈发动忧田土，冲岁遭忌为忌逢，生用有情方是吉，若世安静不迷蒙。
腾蛇鬼克忧思绕，虚惊怪异事难明，持世落空休道吉，逄冲之日莫逃凶。
白虎爻动主刑伤，官司疾病必成凶，持世动克防人口，遇火生身便不同。
玄武动来多暗昧，若临官鬼防匪盗，有情生世邪无犯，仇忌临之奸盗凶。
四、诸神论
1．用神：用爻发动在宫中，纵值休囚亦不凶，更加生扶兼旺相，管教作事永亨通。
发动逄冲不谓空，静空迂克动为空，忌神最喜逄空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木三冬逄火是真空，旬空又值真空象，再迂爻伤到底空。
用神化吉：凡用神、原神、动化回头生，化长生，化帝旺，化比和，化日月，谓之化吉。
用神化吉：凡用神原神动化回头克，化库，化绝，化空，化鬼，化退，谓之化凶。
卦有六爻，爻有六亲，六亲分占，各自为用。世爻为自己之身，用神为测事之用。
父母爻：如问父母爻为用神。又测天地、城池，墙垣，雷霆，鬼神，女测婚，妻测夫都以官鬼爻为用神。测乱臣，贼盗，邪崇之事，以及忧疑，疾病，尸首也以官鬼爻用神。
兄弟爻：凡问兄弟姐妹，堂兄堂妹，表兄表妹，结拜兄弟，兄弟同辈知交朋友等，都以兄弟爻为用神。
妻财爻：凡是妻妾，兄嫂弟媳，婢仆都以妻财爻为用神。测货物财宝，金银仓库，钱粮以及一切使用之物体器皿以妻财爻为用神。
子孙爻：凡属儿女之辈都称子孙，如女婿，侄儿，外甥，徒弟，仆人，忠臣良将，医生，僧道，兵卒都以子孙爻为用神。测六畜也以子孙爻为用神。子孙爻为福德之神，诸事见之皆吉，唯求官求名、女测婚不利。
2．原神，忌神，仇神。
什么是原神？生用神之爻。什么是忌神？克用神之爻。什么叫仇神？克制原神反生助忌神之爻。
如：土为用神，火生土是原神。木克土为忌神。水克火生木为仇神。无论测何事，先看用神旺相休囚，有原神动来生助否？或有忌神动来克害否？原神发动志气扬，最忌化克及逄伤。
3．原神忌神神论
原神生助用神，诸测皆为吉象，故用神喜原神之生，有六种情况，
（1） 原神临长生帝旺，于事日建
（2） 原神动而化进神或化回头生
（3） 原神临月建、日建
（4） 原神月日又临动爻
（5） 原神与忌神同动（如土为用神，火为原神，忌神为木，木动生火）
（6） 原神旺动临空化空，临空化空，并非无用，因有动不为空，填实之日为空，出空之时不空。
原神如人的身体一样，身强体壮，可以帮助别人；若体弱有病，就不能帮助别人；原神不能生用神也有六个方面：
（1） 原神休囚又逄绝地
（2） 原神休囚又逄旬空月破
（3） 原神休囚不动，或动而亦绝亦克
（4） 原神动而化退
（5） 原神动而化破化散
（6） 原神临之库
以上为原神有病无生助，即使出现也无用。
忌神为克害用神之仇敌。用神如受日月动爻之克，为寡不敌众，凡事有凶无吉，忌神克用神有六种情况：
（1） 忌神旺相临月建日辰的时候
（2） 忌神旺动而临空化空
（3） 忌神动而临月、日生扶
（4） 忌神动而化回头生，化进神
（5） 忌神和用神同动
（6） 忌神临长生帝旺之地
以上忌神如凶枭夺食，凶之又凶
忌神如敌人一样，有疯狂之时，也有无能之时，临休囚败绝之地，也无力克用神，其情况有六：
（1） 忌神休囚又绝
（2） 忌神动而化退
（3） 忌神休囚，并被月建，日建克制
（4） 忌神动而化破，变绝化散
（5） 忌神动而入库
（6） 忌神动而入库
4．进神退神
进神退神就是事物，事情经过变动后所表现的前进与后退的具体标志。
进神者，卦爻动而进神也。化进既是寅化卯，巳化午，申化酉，亥化子，丑化辰，未化戎，胡化未，戎化丑
退神者，卦爻动而化退也。化退既是卯化寅等等。进神者表示事物不断向前发展，如春天来临，草木茵茵，一片生机。退神出鬼没者是事物变化而倒退的表现，如秋天花残叶败之象，化进化退，有喜忌祸福之分，吉神宜化进，凶神宜化退。
进神之法有四：
（1） 动旺相而化旺，乘势而进
（2） 动化囚而化休囚，待时而化
（3） 动爻变爻有一而值休囚，待旺相而进
（4） 动爻变爻有一而值空破，待填实之日而进
退神之法有四：
（1） 动旺相而化旺相，或有日、月动爻生扶，占近事得时而不退者
（2） 动休囚而化休囚而退者
（3） 动爻变爻有一而旺相，待休囚之时而退者。
（4） 有一爻逄空待填实之日而退者。
5．飞神、伏神
卦有用神爻者，为用神不缺。无用神爻，为用神不上卦或用神不现。如所需之神临月日，用月日为用神，如果月日不临用神者，可在八纯卦中寻用神借之，借来用神爻，写在原卦对应爻旁，此借来之用神称之为伏神，原卦之爻称为飞神。
（1） 飞来生伏得长生
（2） 飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无
（3） 伏来克飞为出暴，出暴者，凶而快
（4） 伏去生飞为泄气，泄气为耗损之象
伏神有用者六：
一、伏神得日月生者；二、伏神旺盛者；三，伏神得飞神生者；四、伏神得动爻生者；五、伏神得日月、动爻冲克飞神者，六、伏神得遇飞神空破休囚墓绝者。
伏神终不得出者有五：
伏神休囚无气者一也。伏神被除数月冲克者二也。伏神被旺相之飞神克害者三也。伏神库绝于日、月飞神者四也。伏神休囚值空者五也。
此五者乃无用之伏神，虽有亦无，终不能出。伏居空地，事与愿违。
6．用神两现
用神两现，就是卦中有两个用神，都不动或都动，取何爻为用神？取离世爻近者，或用神得生助者，或旺于月，总之舍其休囚，而用旺相，舍其静爻，而用动爻，舍其月破而用不破，舍其旬空，而用不空，舍其破伤，而用不伤。
五，五行生克
1． 爻之五行相生
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
相生者，有互相资生、资助、相好、相合、相救、和平共处，长期共存之意。生我者，我得利，我生者，为泄气耗失。凡世爻，用神宜于逄生，如得月建之生，日辰之生，动爻之生，动化回头生，得生有吉事，喜庆之事。
2． 爻之五行相克
金克者，木克土，土克水，水克火，火克金
相克者，为相害、相制、相损、相冲、相欺等不利之象。受克者如官灾牢役，疾病破财，丢官罢职，克妻，克夫，克子及伤身之灾。受克者，有自身之祸殃，也有家庭之灾患，大至死，身体残疾，小至百事不顺，忧患无穷。凡克我者：为忌神、仇神。忌神、仇神都是凶杀之神，害命之神，宜迂逄克。如月建克、日辰克，动爻克，动而化回头之克。
五行相克中，特别是用神受克时，有时卦中可自行化解。如忌神日、月、动爻制住而无能力克用神出鬼没；有时忌神动化出相合，其贪合忘克；有时化出相生之爻，其贪生忘克。因此，用神化险为夷。
3． 爻之六合
六合者，子与丑合，寅与亥合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，卯与戌合，相合者，爻与爻合，爻与日月合，合既能相好之意，相好之情，应来合世，主他来合我，世合应，为我去合他，合有合中有生，合中有克。卯戌、巳申（克）寅亥、辰酉、午未（生）有合之为吉，有合之为凶，有贪生忘克，有贪合忘生。
相合之规范化：必须一子合一丑，不能二子合一丑，二丑合一子，必须相对而合，一对一，二合一，一合二，为媾合或争合，此为不牢之合。
六合有六：
（1） 日月合爻，静爻，动爻与日月合者，是休囚之爻得旺相。
（2） 爻与爻合，谓之合好，爻动化合，为化生扶。有一爻不动不为合。俱动为合。
（3） 爻与化合，爻动与动合者，为动而逄合，合而绊之，难于行动。
（4） 卦逄六合，内外六爻自行相合
（5） 六冲变六合，是先冲而后合好
（6） 合变合，是先好，后来又不好
凡得合者，吉。测名成名，测利得利，测婚必成，测身发迹，测宅兴旺，测求谋划失意。但要用神有气，宜用；用神休囚死绝，无益。古书上说“万事若得三六合，诸事必得久远，有始有终。吉事逄之必就，凶事逄之事其难结。”测行人，出行得合者，难于动身。
诸合，皆以用神旺相者为主，看六冲变六合，测婚姻先离而后必合；测功名先难终荣显达；测求谋划先难后易；测身命先困后好，测家境内外先穷后富；测运道巧处可逢，唯测讼狱不利，冤仇难解。
合者，聚也。冲者，散也。冲中逄合，先散后合，先失后得，先淡后浓等。
4． 爻之六冲
子午，丑未，寅申，卯酉，巳亥，辰戌相冲。相冲，对冲，有卦与卦，爻与爻相冲。
相冲有六：
（1）日月冲爻（2）卦逄六冲（3）六合变六冲（4）六冲变六合（5）动爻变冲（6）爻与爻冲
爻冲有五：
（1） 爻逢日冲为日破
（2） 爻旺相逢日冲为暗动
（3） 爻休囚逢日冲为日破
（4） 动爻化回头冲，如逄仇敌
（5） 爻与爻冲谓之相击

日辰冲动爻为散，动爻冲动爻为散。旺相者，冲之不散；有气者，冲之不散。休囚者，逢冲易散，一对一冲。
冲者，散也，凡忌神，仇神宜冲，凶事宜冲，吉事不宜。但逄冲时要看用神，用神旺相，冲而不破，用神休囚，凶而又凶，六合变六冲，用神旺相，始吉终凶，谋事虽成，有始无终。
测病：近病逄冲即愈，久病逄冲而死
凡得六合变六冲者，诸测不利，先合后散，先亲后疏，先荣后衰，先富后贫，先好后坏，得而复失，成而败。唯测官灾有益。
5、爻之生克冲合
1、月建能生克冲合。例；世爻戌土，若在寅卯月，测被克伤，为之不利。若在辰月，辰土冲戌土，为之月破，百无所用。若在巳午月，火能生戌土，谓之火旺土相，世爻旺相，诸事亨通。若在丑未月，此二土旺相能扶之为吉。若在戌月，谓之世临月建，世为旺相，诸事吉。若问在申酉亥子月，戌土为泄气之地，世休囚无力。
2、日辰能生克冲合。此世爻戎土，若在寅卯日，寅卯之木能克戎土，谓世爻受伤，不利之象。若在辰日，辰戎相冲，谓之暗动。若在未丑之日，遇土而帮扶，戎土亦为得助。若在巳午日，戌土临日建当令得权，若在申酉亥子日，此戌土泄气。
3、卦中之动爻能生克冲合。此世爻戎土，遇寅木发动，能克戎土；午火发动，能生戌土；辰土动，能冲戌土　。
4、测爻发动。变出之爻能回头生克。
若得四处全来生助用神，诸事都吉。三处生一处克，吉，若两处生两处克，需看原神的旺衰，原神旺则以吉断。忌神旺者，可做凶断。若逢三处克，一处来生，若相生之爻旺相，为克处逢生，若四处俱克，大凶。　
6、爻之三合化局
化局者，卦中之爻地支相合，卦爻与月建、日建化合等。
1、一卦内有一爻动合局。
2、两爻动，一爻不动合局。一爻暗动，一爻明动也为二爻动。
3、内卦初爻动三爻动，动而变出之爻合局。
4、外卦四六爻动，变出之爻合局。
合局之规，必须是申子辰三字俱全者，才能合局。多一爻，少一爻，都不能合局。少一爻者，待其卦变出之爻，或临月、日建之爻才能合局，此谓之虚局，待而用之。多一爻者，也不能成局，如亥卯未中有两个卯爻，此为多一爻，必须动爻、或日月临戌，卯与戌合，合去了一个卯爻，此时才能成局。三合局中，有一爻空破者，待填实之日、月成局，有一爻入墓者，待冲开之日成局。总之，三爻俱全才能化合成局。
三合局者，测功名与求官，合成官局为官旺，合成财局者为财库、为财旺；合局生世利我，生应利他；合成子孙局，为福神生财，财气倍增，但子孙局又伤官、剥官之神，故不利求名求官；合成兄弟局，为劫财之神、破财之患；测祖坟家宅，宜父母爻合成局；测婚姻、夫妻，宜财官旺而合局；测行人，用神合在局内而不回；测出行，用神合在局内面不动。
凡得三合局，用神旺相，测喜庆之事无不吉利。合局必用神世爻在局内为佳，若世爻用神不在局内，必须要局生世爻用神为吉。合局成忌神、仇神，而克世、克用者，为凶上加凶。因此，测喜庆之事合局，永久坚固。测官讼、忧疑之事，合局终而不利，难以消失，故三合局有吉有凶。
7、爻之三刑
子刑卯，卯刑子，为无礼之刑；
巳刑申，申刑寅，寅刑巳为恃势之刑；
丑刑戌，戌刑未，未刑丑，为无恩之刑；
辰午酉亥自刑。
相刑为刑害之事，主凶，既主伤害疾病，又主牢役之灾，凡测逢世、用神遭刑者，要遵纪守法，处事小心为佳。
相刑，不乏卦爻中动变而构成，卦爻与日、月也可构成三刑，三刑三字俱全。三子可刑一卯，一卯也可刑三子，但二卯一子不刑，一子二卯也不刑，其他如三合局化局的原则一样。
三刑虽主凶灾之事，但也有贪合忘刑之别，贪生忘刑。贪合忘利。
六、动变
卦有卦变，爻有爻变。爻变卦则变，六爻不动则不变。有动爻则有变，动变，有变回生，有变回头之克，变生者吉，变克者凶，动爻为事之始，变爻之事之终。
1、卦变生克
卦变者：有变生、变克、变绝、变库、变化和之分。卦象为大象，大象吉者,吉而又吉;大象凶者,凶且遭殃。克少生多者,为大象吉;生少克多者为大象凶。大象凶,在月内还许无妨,出月遭殃;化回头克者,更凶。卦化回头克者,不论用神旺衰,都以凶断。
2、动静生克
六爻安静，旺相之爻，如人身体强壮有力，可以生得休囚之爻，也可以克害休囚之爻，卦有动爻能克静爻。静者如坐如卧，动者如人行走，有力之象，故动克凶。
3、动变生克冲合
凡卦有动爻,动而必变。变出之爻能生克冲合本位之动爻,不能克他爻,而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
4.暗动
静爻旺相,日辰冲之为暗动。静爻休囚,日辰冲之为日破。暗动者,有喜有忌;用神休囚，得原神暗动相生,忌神暗动，生原神，原神暗动而生用神,此为之喜。用神休囚无助,又得忌神暗动克之,此皆主凶。
暗动者，如人私下作事，福来而不知，祸来而不觉，因此，凡逢忌神暗动克世，克用者，应小心为妙。
5．独发独静
一卦之中，五个爻不动，一个爻动，谓多独发。五个爻俱动,一个爻不动,谓之独静。若卦中有一爻明动,有一爻遇日辰冲而暗动此也为独发,独发独静,是观事之成败迟速而已生者事成，克者事败，静者应速，至于吉凶，当看用神。
尽静尽发:一卦六爻安静,无日辰动爻冲动,为尽静。六个爻全动者,为尽发。尽静者,如春花之含蕊,人未见其妙。尽发者，犹如百花齐放，人多见其艳，一路狂风，翻然而损，故静者美，动者常咎，不管尽静尽发，以看用神为主断事。
七、四时生旺
卦象、爻象、五行六亲的生旺，休囚库绝,是以一年四季的节令，月建、日建为标志的，卦象，用神临旺，则吉，临休囚、库绝之地则不吉，因此，四季节令，月建、日辰在预测中是极为重工业要的。
1．四时生旺：看十二神煞表
月神临月建、日辰，长生帝旺，得福不浅，忌神临之，为祸不浅，但用神临旺地，且无它爻克伤，为吉。
忌神临月建、日辰，长生帝旺者，而用神休囚无救者，诸测皆凶，生扶忌神者，为助恶行凶，克制原神，为拦路抢劫。忌神受克有制，无凶。
2．月建司权
月建如月令，掌一月之权，司三旬之令，一月三十日当权得令，掌管万测之提纲，巡察六爻之善恶，操生杀之权。月建能助卦爻之衰弱，挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之神，月建当权为主帅纲领，爻之衰弱者，能生之合之，扶之拱之，衰而亦旺。爻之强者，能克之冲之，刑之破之，旺而亦衰，运动战 变爻克制动爻者，月建能制服变爻，卦有动爻克制静爻者，月建能制服动爻，用神伏芷，飞神压住者，月建能冲克飞神，扶助伏神而为用。
爻之月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻,则为月合而有用;月冲之爻,即为月破无用之爻。 月建不入爻,亦为有用;月建一入爻,愈见刚强。卦无用神,即以月建为用神,不必寻伏神。月建入卦动而作原神者,为福更大。动而作忌神者，为祸更凶，不入卦者，缓之，入卦者之速。
爻值月建，旺相,当谓逢空不空,逢伤无害（在旬内者，毕竟空）。月建冲爻为月破，如正月寅木冲卦中之申爻，其它仿此。
用神临月破，倒楣之象。月破如枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。卦虽现用神，，虽有如无，如是伏神，也是无用，如有日辰生之，亦不能生；动爻作忌神者，亦不能为害；作变爻者，不能克伤动爻。目下虽破，出月不破；今日之破，填实之日不为破；逢合之日不为破，近应日时，远应年月。
3、日建当令
一月三十天，中排天十地支，有阴阳五行生克制化之规律。日建者，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支周而复始。地支为一日之主，是卦中六爻五行生旺墓绝的具体标志，是预测信息时，决断成败的重要依据。月建司三旬之权，但有春夏秋冬之分，四季生旺墓绝之别。日建不然，四时俱旺，为六爻之主宰，行一日之令，掌一日生杀之权，与月建同权同功。卦之用神，得日建之生，动爻之生、之合，则用神旺而更旺；而用神休囚得之，如久旱之苗而得雨，化险为夷。日建生助原神，更是百事亨通。用神受日建之克、日建之冲、日建之刑，为不利之象，用旺月生，还可敌之，用遇休囚衰弱，犹如雪上加霜，凶之又凶。日辰冲旺相之静爻，为暗动，暗动则更得其力。爻静而得休囚衰弱遇日辰冲之，为日破，爻破而无用。爻遇旬空，日建冲之而为有用，谓之冲空则实。爻之逢合，被日建冲之，谓之合处逢冲。凶神合处喜逢冲，吉神合处不宜冲。总之，爻之休囚衰弱，日建当令，能生之、合之、扶之、比之，爻之强旺者，日建能克之、冲之、刑之。爻逢月建，日冲而不散，遇克而无伤。爻逢日建当令，月冲而不破，月克无伤，逢动爻之克则不为害，化回头之克，则不为祸。但必须注意“月生日克，兼看冲克，看还有爻冲克用神否。日生大克，兼看有动爻生扶用神否。月建当权，不能冲散。月克日生，遇帮扶而更旺，月生日克，遇克害而更衰。
日建克爻，真为其祸，爻克日建，徒费其劳。日月者，如无如君，六爻者，如臣如民，日建能刑冲克害卦爻，而卦爻不能克害日月。
4、旬空：每个甲旬中少两个地支。所少的地支谓空。例如：甲子至癸酉共十日，支中无戌亥则为旬空。
旺不为空,动不为空,有日建动爻生扶者不空,动而化空,伏而旺相皆不为空.
月破为空,有气无动为空,伏而受克为空,真空为空.真空者，春土夏金秋木，三冬逢火是真空。
旬空，填空之日不为空，出旬之时不为空。
八、反伏、卦身略
1，卦有卦之反吟，爻有爻之反吟。反吟者，实际上是卦变冲克、爻变冲克。
凡卦变相克，卦爻之五行都变为相冲相克，为爻之反吟。
卦之反吟，又有外卦反吟，内卦不变者和内卦反吟而外卦不变。
凡卦和爻都遇反吟者，为内外不安之兆。外卦反吟外不安，内卦反吟内不宁。测彼之情者，内卦反吟，我乱他定。外卦反吟，他乱我定。总而言之，凡遇反吟之卦上，百事不顺。如果用神化回头克，卦变克者，实为大凶之兆。
2、爻、卦之伏吟
卦之伏吟，则是卦变，其六爻地支五行不变。卦有内外伏吟、外卦伏吟和内卦伏吟三种。不论那种伏吟，即卦变，但其爻地支五行不变。其六亲变化，仍按原卦六亲方法排列。、
伏吟之卦，皆主忧虑呻吟之象。凡迂之，都不顺心如意，测彼些情况者，内卦伏吟，我心不快，外卦伏吟，他心不安，要知吉凶，看其用神生克和细看用忌伏吟。
3、卦身
阴世则从午月起，阳世则从子月生,欲想得知其中意,从初数到世方真。（遇阴爻持世或阳爻持世）
一是有卦身。二是一卦有两个卦身。三是以伏神为卦身。四是全无卦身。
九、测来意定应期

1、生世爻用神之应期
凡测喜庆之事，世及用神喜临日、月、动爻、化回头之生。其应期定法，自测病，以世爻丑土为用神，若巳午火之原神被亥子水所克，必待冲去亥子水，或亥子水入墓之时，为病愈之应期；若巳午火旬空月破，待出空填实逢合之时，为病愈之应期；若巳午火贪合忘生，待其逢冲之时，为应期；若巳午火入墓化墓，待其冲墓之时为应期；若巳午火原神不现，待出现之时为应期；若巳午火原神静而不动，后逢巳午之时，为应期。
（2）、克世克用之应期
测吉凶之事，克世克用为凶。但不能琴瑟调和一律把克世克用都视为凶，一定要看是测何事。如测行人何日回，就有“用神克世即回”的宝贵经验，用神不克世，人还不回。测官讼之事，以官鬼爻为用神，官鬼为克我之人，如果官鬼用神克，不但不为凶，反而为吉。凡克用神者，为忌神。世、用是木，忌神必是申酉之金。故必在申酉之时，为发生凶灾之应。如测病，世为卯木，申金为忌神，必临申酉日、月之时，为受克之应；若申酉配忌神，得仇神日、月、动爻之生，此为受克之应；若申酉遇旬空月破，必待出空填实逢合之时，为受克之应；若忌神化长生，临长生之时，为我之应；若忌神申金化酉金，必临酉金之时，为受克之应。忌神化退忌冲。酉金动化申金，有因寅冲动而应，也有逢申而应之。冲之，测凶灾之事，宜忌神逢墓、入墓、化墓、，逢休囚死地，化退化绝化死化合为好。
2、旬空应期
旬空，有吉有凶。凡测吉凶，遇世、用神为旬空，其事在出空、填实之年、月、日时成。其凶事，则在出空、填实之年、月、日、时灾来。如在甲辰旬中测求财，得寅卯木财爻为用，必须寅卯出空之时得财；如测疾病凶事，寅卯为忌神，则出空之日必有灾祸临身。
用神旬空发动，则出旬值日成事；用神动而逢空、化空待出空之其应吉凶；用神空而逢合，必待冲开之期而应吉凶；用神空而逢克，必待出空或制杀之期而应吉凶；用神空而入墓，必待冲墓之期而应吉凶。
3、逢合应期
逢合，有三合、六合之分。凡测喜事喜三合六合；测忧疑、祝患、出行、行人不宜逢合。忧疑祸患逢合，难解难结；出行、行人遇合为绊神，动而不动，回而有绊。三合六合，生合世用为吉，克冲世用者为凶。原神、用神入局为吉，忌神、仇神入局为凶。故三合六合，有吉有凶。
三合者，申子辰合水局之类。预测时，若当日卦中用神或动而成三合局，或临月、日三合局全者，当日应之吉凶；三合局有一爻冲破者，必待逢合之期应之吉凶；如一爻静，二爻发者，必待一静爻值日，应之吉凶；一爻静而逢空，或动而化空，必待出空之期，；应事之吉凶；如空而逢合，静而逢合，必待冲期，应事之吉凶；三合六合，或与月日合者，必待冲合之期，应事之吉凶；如入墓或动而化墓，必待冲墓之期，应事之吉凶；如化绝、或有一爻绝者，必待生旺之期，应事之吉凶。
注意：必世用在局内，或局生合世用为吉，局克世用为凶。
六合者，子与丑合类，如用神临卯发动，后遇卯、戌之时为应。
、逢冲应期
逢冲指六冲，冲有喜有忌，凡喜庆之事不宜冲，冲则必散；凡官讼忧愁之事宜冲，冲之必散，散之为吉。探病逢冲则愈，久病逢冲则死。
用神逢冲，在逢合之期，应事之吉凶；用被冲空，在填实之期应事之吉凶。如用神主寅不动，抹一鼻子灰瞎寅、申日月为事之应。
5、三刑应期
三刑主凶灾祸患之事，遇之其灾不轻。三刑有两爻相刑的，有三爻刑的，如寅刑巳、巳刑申、申刑寅，子刑卯，卯刑子等，此为二爻相刑。寅、巳、申俱全和一子刑三卯，三卯刑一子，为三爻之刑。世爻、用神遇刑，值日之期，为凶事之应；三爻有一爻旬空，出空填实之期，为凶事之应；三爻有一爻入墓时，冲墓之期，为凶事之应；三爻有一爻休囚，遇生旺之期，为凶事之应等。
第二部分 断语
阴阳入卦定乾坤，金钱六爻断如神，上测天来下测地，天下吉凶卦中明。阴阳八卦，其大无外，其小无内，远取诸物，近取诸身。

六爻名詞解釋

1.  世爻與應爻：在卦中，世爻代表自己；應爻代表對方，可參考本書有关章节。

2.  用神：卦中之用神為所卜求事情的核心与归属，為判斷此事吉凶的關鍵因素。可以參考本書有关用神的相关說明。

3.  年月日时四柱、空亡、月破、月建、神煞综合例解；

四柱：年甲申；月乙亥；日乙未；时壬午卜；天乙贵人在申子，桃花在子，驿马在巳，禄在卯，劫在申，羊刃在辰。

月建亥水旺；木相；金休；土囚；火死；月破在巳。日辰；乙木在墓，余者类推。

用神喜忌卦例解；

　　　　　　　　　　　47澤水困：兌金一世卦　　　　　45澤地萃：兌金二世卦

【六獸】【伏　　神】　　 【本　卦】　　　　　　　　　　【變　卦】

　玄武 　　 　　　 　 父母 ─　─ 丁未土 　　 丁未土 父母 ─　─ 　 父母

　白虎 　　 　　　 　 兄弟 ─── 丁酉金 　　 丁酉金 兄弟 ─── 應 兄弟

　螣蛇 　　 　　　 應 子孫 ─── 丁亥水 　　 丁亥水 子孫 ─── 　 子孫

　勾陳 　　 　　　 　 官鬼 ─　─ 戊午火 　　 乙卯木 妻財 ─　─ 　 妻財

　朱雀 　　 　　　 　 父母 ─── 戊辰土 Ｏ→ 乙巳火 官鬼 ─　─ 世 官鬼

　青龍 　　 　　　 世 妻財 ─　─ 戊寅木 　　 乙未土 父母 ─　─ 　 父母

4.  原神：生「用神」的五行者，如此卦問占此買賣可得財利否？則以「妻財」為用神，而「子孫爻」(水生木)就為「原神」了。

5.  忌神：剋「用神」的五行者，如以妻財為用神，則此例中「兄弟爻」(金剋木)就為忌神了。

6.  仇神：生「忌神」的五行者，如此例中「父母爻」(土生金)即為生忌神(兄弟爻)者，謂之仇神。

7.  閒神：消洩「用神」的五行者，此例中以妻財為用神，木生火則把木給消洩了，因此「官鬼爻」為此處的「閒神」。

在六爻卦中，月建和日辰的權力最大。無論變爻、動爻還的靜爻，都要受月建日辰的生剋。

8.  月建：為卜卦的月份，若是用神的五行，被月建的五行所沖、所剋，就稱為月破。“月建的權力一般只限於月內。令於春則生，令於秋則殺，春夏秋冬各令其時。” 月建掌一月之權，在當月三十日內當權得令。能剋制旺強之爻，能生扶衰弱之爻，亦能制服動爻、變爻，扶起伏神，沖制飛神。爻支衰弱者月建能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之強旺者能沖之、剋之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有變爻克制動爻者，月建能制變爻。卦有動爻克制靜爻的，月建亦能制服動爻。用神伏藏被飛神壓住的，月建能沖克飛神，生助伏神而為用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而無功。月建合爻為月合，乃有用之爻也。月建沖爻即為月破，乃無用之爻也。月建不入爻亦為有用，月建一入卦愈見剛強。月建入卦動而作原神者為福更大，動而作忌神者為禍更深，不入卦者緩之。爻值月建旺相，當謂逢空不空，逢傷無害。但在旬內者畢竟為空。

9.  日建：為卜卦的日子，若是用神的五行，被日建的五行所沖、所剋，就稱為日破。“日辰為六爻之主宰”，測長期之事，日辰始終有權，故書云日辰“司四時之旺相”。獨日辰不然，四時俱旺，操生殺大權與月建同功。爻之旺而靜者沖之則為暗動，愈得其力；爻之衰弱受傷而靜者，沖之則為日破，愈加無用。沖空即起，沖合即開。休囚衰弱之爻，日辰能生之、合之，以為有氣、有用，如同“及時之雨以滋旱苗”。強旺之爻，日辰則能沖克刑墓，似“秋霜殺草”。爻遇旬空，日辰沖起而有用，謂之沖空則實。逢合住遇日建以衝開，謂之沖合則散。

10.             獨發：一卦象若只有一個爻支發動，其餘五爻俱靜，此現象通常表示事情主要的關鍵所在，稱為獨發。

11.             獨靜：一卦象中若有五個動爻，只有一個靜爻，此靜爻也通常表示事情主要的關鍵所在，稱為獨靜。

12.             暗動：當用神沒有逢到動爻，但被日、月所生很旺，即稱為暗動；又有說靜爻被日、月所沖也為「暗動」，但筆者以為此時稱「暗沖」較為合適。

13.             暗沖：當六爻俱靜，連一個動爻都沒有時，若卦中某個爻支被日、月所沖，即稱此為「暗沖」。

                                 伏神动变卦例解

　　　　　　　　　　　49澤火革：坎水四世卦　　　　　55雷火豐：坎水五世卦

【六獸】【伏　　神】　　 【本　卦】　　　　　　　　　　【變　卦】

　玄武 　　 　　　 　 官鬼 ─　─ 丁未土 　　 庚戌土 官鬼 ─　─ 　 官鬼

　白虎 　　 　　　 　 父母 ─── 丁酉金 Ｏ→ 庚申金 父母 ─　─    父母  世

　螣蛇 　　 　　 世爻 兄弟 ─── 丁亥水 　　 庚午火 妻財 ─── 　 妻財

　勾陳 妻財 戊午火 　 兄弟 ─── 己亥水 　　 己亥水 兄弟 ─── 　 兄弟

　朱雀 　　 　　　 　 官鬼 ─　─ 己丑土 　　 己丑土 官鬼 ─　─    官鬼  应

　青龍 　　 　　 應爻 子孫 ─── 己卯木 　　 己卯木 子孫 ─── 　 子孫

14.             伏神：一卦象若其六爻中的「六親不全」有缺少者，又剛好是我們求卜時所須判斷的「用神」，此時所缺的六親即稱為「伏神」，尋「伏神」要向「本宮卦」借用，此例如占生意可得財利否？以「妻財」為用神，但本卦澤火革裡尋不著妻財爻，因此得向革卦的「本宮卦」坎宮的坎為水卦來借用，

　　　　　29坎為水：坎水本宮卦　　　　

　　 　　　 世 兄弟 ─　─ 戊子水 　　 

　 　　　 　 官鬼 ─── 戊戌土 　　 

　　 　　　 　 父母 ─　─ 戊申金 　　 

　　 　　　 應 妻財 ─　─ 戊午火 　　 

　　 　　　 　 官鬼 ─── 戊辰土 　　 

　　 　　　 　 子孫 ─　─ 戊寅木 　　 

坎為水卦的妻財爻，出現在第三爻，因此革卦借來的「伏神」也就伏在第三爻下了。伏神常表示隱藏、不明或失落的跡象。

15.             飛神：伏神藏在哪一爻之下，該爻即稱為「飛神」，此例革卦的飛神為兄弟爻。

16.             飛來生伏：飛神的五行來生伏神的五行，稱為伏神暗旺，又有飛來生伏得長生一說。

17.             伏去生飛：伏神的五行去生飛神的五行，稱為伏神洩氣、衰相。

18.             飛來剋伏：飛神的五行來剋制伏神的五行，稱為伏神衰相難起。

19.             伏來剋飛：伏神的五行去剋殺飛神的五行，稱為伏神出暴。

五行生旺墓絕表

五行

金

木

火

水土

生

巳

亥

寅

申

旺

酉

卯

午

子

墓

丑

未

戌

辰

绝

寅

申

亥

巳

土長生墓絕依水而定係古法，謂「水土共長生」。占卦五行水土共長生在申，而非八字的火土共長生在寅。用神爻入墓絕，代表用神無力，須要卦中有動爻來生扶，用神方為有用。

20.             伏神入墓：飛神的地支為(辰、戌、丑、未)，剛好是伏神的墓庫，即稱為伏神入墓無氣。

21.             伏絕於飛：飛神的地支，剛好是伏神的剋絕之相，即稱為伏神絕於飛，衰相無氣。

22.             伏下長生：飛神的地支，剛好是伏神的長生之相，即稱為伏下長生暗旺，當伏神遇到日、月的時間輪轉助力、相生即出伏，也判斷應期的技巧之一。

23.             随鬼入墓：一卦象中的用神剛好逢到官鬼爻且為動爻，而且所動變出的變爻又是(辰、戌、丑、未)土象墓庫，若卜問健康與疾病，則主病大凶之兆。

24.             旬空：用神剛好逢到日辰所算出的空亡，即稱為旬空。請參考本書判斷空亡日的章節介紹。

25.             出空：所卜的用神剛好逢到日辰排到的空亡，但待此旬(十日)範圍一過，即稱出空。在判斷應期時，若是用神已被日、月、動爻所生而旺相，待一出空之日即可得遂所求；若相反的此時用神是被剋，則一出空就會遇到凶害。

26.             出空填實：所卜的用神剛好逢到日辰排到的空亡，但此時爻之並未受到日、月、動爻所生而旺相，因此雖等待出空時，爻支動能仍然不足，但待出空後的月建或日辰來生旺時，可為應期判斷。

27.             合中逢沖：若用神被日、月、動、變爻所「合住」，此時須等待他日或他月的日辰、月建來沖用神，才能解開被合住的現象，可為應期判斷。

28.             用神兩現：在卦象中，內卦(下卦)、外卦(上卦)都有出現所要求卜的用神，此時先取有逢到動爻或是動卦的用神，若是都有逢到動爻，在看此用神是否有「執世」，若有則取執世爻的那個為用神。占病時若逢官鬼兩現，也有顯現此病為夙舊之疾或多重病兆的意味。

29.             進神：一卦象中的動爻五行，與該變爻的五行相同，如寅木變卯木，在地支排序上有進步之象，所以稱為進神，有情況更進一步的意味。

30.             退神：一卦象中的動爻五行，與該變爻的五行相同，如卯木變寅木，在地支排序上有退步之象，所以稱為退神，有事態漸消的意味。

31.             六沖卦：即一卦象中，內卦的一、二、三爻，與外卦的四、五、六爻的地支五行都是互相沖、剋，即稱為六沖卦。可參考本書六合、六沖等章節。爻遇日辰六沖時，旺相者曰暗動、休囚者曰日破。爻遇月建六沖，均稱月破，但旺相者出月不破、休囚者實破到底。

32.             歸魂卦：在八卦宮中，每宮各有一卦，是較為特殊意象，通常有心神、靈識受到干擾影響，而作了決定的情況，卜健康也要特別注意。

33.             遊歸魂卦：類似歸魂卦，每宮各有一卦，是較為特殊意象，通常有心神、靈識受到干擾影響，而下不了決定的情況，卜健康也要特別注意。

34.             回頭剋：一卦象中的動爻五行，被該變爻的五行所剋，即稱為回頭剋。

35.             反吟：卦象中的動爻與該變爻的五行相沖、相剋，稱為反吟。動爻自化回頭沖 -->如逢仇敵；爻與爻沖 -->謂相擊。

36.             伏吟：卦象中的動爻與該變爻的五行相同，稱為伏吟。

論六沖卦與六合卦

沖者，散也，占吉不宜沖；占兇事沖则散，论停留冲则动，占财者冲则破。

六沖為：子與午沖、丑與未沖、卯與酉沖、辰與戌沖、寅與申沖、巳與亥沖。

相沖有六種情況：

1.日月沖爻者

2.卦逢六沖

3.六合卦(註2)變成六沖卦

4.六沖卦(註1)變成六沖卦

5.動爻變沖者

6.爻與爻沖

註1:六沖卦指八宮首卦加天雷無妄與雷天大壯共十卦。

即:乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山、坤為地、天雷無妄與雷天大壯等十卦。

爻沖有五種情況：

1.爻遇月沖谓之月破

2.爻遇日冲谓之暗動

3.休囚遇日沖谓之日破

4.動爻自化回頭沖如逢仇敵

5.爻與爻相沖謂之相擊

爻遇日辰六沖時，旺相者曰暗動、休囚者曰日破。

爻遇月建六沖，均谓月破，但旺相者出月不破、休囚者實破到底。

合者，占吉事喜得六合，諸事必得久遠，有始有終，吉事逢之事必就；唯不宜凶事，逢之事難解。

六合為：子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合。

相合有六種情況：

1.日月合爻者

2.卦逢六合

3.六合卦變成六沖卦

4.六沖卦變成六沖卦

5.動爻變爻合者

6.爻與爻合

六合卦指的是：天地否、雷地豫、地天泰、地雷復、澤水困、水澤節、火山旅及山火賁。

得卦六沖並非萬世皆休，要細批活用。

占近病，逢六沖愈；久病逢沖亡。概主病體弱則受不了衝擊的緣故。

因此占卦在問問題的時候，提問的心態假定與方式很重要，如有人問“我是否不適合此工作?”若得卦六沖则否。

六十四卦易辞

   1、乾为天（困龙得水）○○○○○○   上上

乾者，健也，刚建因中正之谓，故有困龙得水之象，如同一条蜇龙飞腾。占此卦者，时来运转之兆也。

昔日柴世宗推车饭伞，久不遇时，曾占此卦，后来果有郭威绝嗣，将位让与他即了大位，就如同困龙得水耳。

象曰：蜇龙久困在渊中，一日升腾起半空。往来升腾能变化，从今有祸不成凶。
困龙得水好运交，不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

诗曰：困龙得水，蜇龙腾天 。贵人相助，时来运转。
断曰：词讼和吉，病人全愈。功名有成，求名大吉。   

 2、天风垢、（他乡遇友） ○○○○○●  上平

姤者遇也，不期而遇，故有他乡遇友之象 ，乃是一行人久困在外，举目无亲，偶遇一友，相亲相爱，甚是得意，占此卦者时来运转之兆也。

昔日范睢逃生，困在隆冬之时，曾占此卦，果然遇须贾故人，赠绨袍后睢得秦相、就应遇友此之卦。

象曰：困穷他乡志不伸、忧愁寂寞到如今。时来又逢知己友、对面相谈大放心。
他乡交友喜气欢、须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。
诗曰：交易有成、官事有理。走失可寻，出门见喜。

断曰：功名有成，家宅平安。失物得见，占病无妨。
    3、天山遁（浓云蔽日）○○○○●●   中平

遁者避也，退避不岀，故有浓云蔽日之象，夫浓云蔽日者，如同一个太阳正当晌午时节，天下照耀，忽然来的一块浓云遮蔽其光，占此卦者，谋事不遂之兆也。

昔日薛礼投军，路途曾占此卦，果被张士贵掩没功劳，一时不得显达，就应了浓云蔽日之象。

象曰：太阳出没在天边、只宜显亮不喜瞒，若迂浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。
诗曰：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。

断曰：占病不安，讼事见官。功名慢成，事不遂心。
    4、天地否（虎落陷坑）○○○●●●   下平

否者塞也，闭塞不通，故有虎落陷坑之象，夫虎落陷坑者，如同一只猛虎下山寻食，不料被人掘下陷坑诓虎下去，从有威风，不能伸展。占此卦者，凶多吉少之兆也。

昔日林冲去献宝刀，曾占此卦，果被陆虞侯设计被拿问罪，发配千里，就如虎落陷坑一般。

象曰：猎人掘下一陷坑，欲将猛虎陷坑中。若不提防陷下去，你将无处使威风。
虎落陷坑不堪言，进前不易退后难。谋望不遂自已便，疾病口舌有牵挂。
诗曰：走失难寻，交易不定。婚姻合伙，不可轻动。

断曰：占财可成，贵人远行，岀行不宜，事事晚成。
    5、风地观（旱莲逢河）○○●●●●   上吉

观者望也，人皆观望，故有旱蓬逢河之象，乃是一池蓬花，正当天旱之时，池干花渴，全不滋润，忽然天降大雨河水流来，其花又得茂盛。占此卦者，主贵人扶持之兆也。

 昔日孔子弟子端木赐幼年之时，贫而无諂，曾占此卦，果然存心貿易，貨財殖馬，后來富而無驕。如旱蓬逢河之卦。

象曰：一株莲花出水中，时旱不如往时同。幸得河水來浇灌，枝叶重鲜花复红。

卦遇荷花旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
詩曰：走失得见，口舌消散。疾病皆除，月令真善。

斷曰：占訟得利，占病即愈。占信得見，謀事得意。

     6、山地剥（鹰雀同林）○●●●●●   上中

剝者落也，阴腾阳落，故有鹰雀同林之象，此乃一小鹊天晚投宿大林之中，遇鹰在内，不想鹰见鹊即生恶意。占此卦者，主小人琐碎干事无成之兆也。

昔日李渊在隋文帝驾下称臣，偶占此卦，果然太子杨广有謀害之心。遂即辞朝而去，应了鹰雀同林之象。

象曰：雀遇天晚宿林中，不知林中先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
鷹雀同林不相合，占者逢之硝碎多。忘恩负义反为怨，是非平地起风波。
詩曰：出门小心，行人未来。防备小人，目下无财。

斷曰：先難后易，謀亊不利。交節換令，憂愁變喜。
    7、火地晋（锄地得金）○●○●●●   上下平

晉者進也，明岀地上，故有鋤地得金之象，夫鋤地得金者，乃是一農人鋤田刨隴，甚是勞苦，一日鋤地鋤岀金來，甚是得意，占此卦者，時來運轉之兆也。

昔日郭臣夫妇甚孝，自忧贫穷，曾占此卦，果然因他母亲埋子，掘出银子数定。即如鋤地得金之兆也。

象曰：锄地锄去苗中草，谁想財帛將人找。一锄鋤出银 子来，这个运气真算好。
锄地得金卦如何？占者逢之喜气多。谋望求财皆有意，運轉時來處處合。
詩曰：口舌消散、见官有理。行人即至，出门见喜。

斷曰：進退兩難，不敢強辨。撥云見日，該你岀現。
    8、火天大有：（砍树摸雀）○●○○○○  下平

大有者寬也，大中而上，不應之，故有砍樹摸雀之兆。乃是一人偶見樹上一窩黃雀，有心上去摸之，恐其恍惚。隨將樹砍倒，拿穩的。占此卦者，做事穩當之兆也。

昔日胡丕显领旨拿潘仁美，曾占此卦，果然到边庭拖假赏军，诓印到手，方得拿问，应了破树摸雀之卦。

象曰：此卦占之好处多，砍树摸雀真稳妥，稳稳当当得到手，别人空看摸不着。
诗曰：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，名利双收步步高。
断曰：恍惚事不做，拿稳才下手。任君求名利，到处自然有。
   9、坎为水、（水底捞月） ●○●●○●    下下

坎者陷也，于重险无功也。故有水底捞月之象，乃是一轮明月照入水中，其是真切，来了一人，只当是元宝，就要下水去捞，如何捞得着。占此卦者，受劳无功之兆也。

昔日姜维扶保幼主常想吞魏，占过此卦，果然来犯中原，使碎心机，不能成功，就应了水底捞月之象。

象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪。愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
诗曰：水底明月不可捞，占者逢之运不高。交易出门难获利，走失行人无音毫 。
断曰：求名不逐，疾病未愈。婚姻无成，合伙不利。
    10、水泽节（斩将封神）●○●●○○   上吉

节者有限而止也，故有斩将封神之象，夫斩将封神者，乃是姜太公灭纣之后，在万风山封神，一切亡魂尽赴台前，俱各受封得位。占此卦者百无禁忌之兆也。

 昔日韩信不得地而弃楚投汉。曾占此卦，果遇萧何重贤，为之高祖、封准阴侯登台点将，就如太公封神一般。  

卦象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
诗曰：太公封神不平凡，谋望求财稳如山。交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。
断曰：月令高强，声名大扬。走失有信，官事无防。

  11、水雷屯（乱丝无头）●○●●●○   下下

屯者物始生而未遇也，故有乱絲无头之象，乃是一机户在室外络絲，忽然狂风骤起，将絲刮乱，左撕右扯找不岀头来。占此卦者主颠倒错乱之象。

昔日周化龙前去投亲，路途占了此卦；果然投亲不收，異乡人被逐，徘徊不定，就如乱絲无头之卦。

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来佐顺绪，急促反惹不自由。
诗曰：乱丝无头实难择，逢着闲事且暂推。交易出行无好处，谋望求财心不逐。
断曰：疾病未好，婚姻不巧。口舌琐碎，做事颠倒。
   12、水火既济（金榜题名）●○●○●○   上中

既济者，既成之事也，故有金榜题名之象。夫金榜题名者，乃是一应试之人上京应试，考罢三场，忽然金榜题名，甚是得意有趣，占此卦者吉庆如意之兆也。

昔日司马相如，苦守春灯寒窗十年，奋志读书，逐平生之志，就应了金榜题名之卦。

象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦下功，人逢此卦多吉庆，一切谋望大享通。
诗曰：金榜题名喜气新，十人遇着九遂心。你今交了顺当运，步步登科官爵封。
断曰：月令既善，寻人得见，走失能找，口舌消散。
   13、泽火革（旱苗得雨）●○○○●○  上平

革者，变革也，凶变为吉，故有旱苗得雨之象，乃是春苗久旱，夏日无雨，则苦枯矣，幸得由然作云，沛然下雨，则苗勃然而兴，占此卦者，时来运转之兆也。

昔日岳飞被困牛头山，内无粮草，外无救兵，曾占此卦，后有岳云前来大破金兵，父子相会，就如旱苗得雨之卦也。

象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事称心怀。

诗曰：旱苗得雨茂堂堂，交易求财也相当，婚姻合伙皆如意，官司疾病两无妨。
断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
    14、雷火风（古镜重明）●●○○●○  中吉卦

丰者大也，以明而动，故有古镜重明之象。夫故镜重明者，似一多年古镜，日久不甚明，忽然遇一匠人重磨明，又极光亮，占此卦者时来运转之兆也。

昔日胡敬德打了奸臣李道宗门牙二齿，被贬家为民。曾占此卦，后果然访去往东，复了国公之位，即如古镜重明也。
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。
诗曰：古镜重明甚光显，占此卦者运气转，婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。
断曰：出行有益，交易夺魁，疾病渐好，求名必逐。
   15、地火明夷（过河拆桥）●●●○●○  下平

夷者伤也，明而见伤，故有过河拆桥之象，夫过河拆桥者，如同与人修桥度河，谁料人先过后将桥拆倒，不能前行。占此卦者，主临时事难为，遇事不顺之兆也。

昔日长板坡曹操擒赵云曾占此卦，果然追至当阳桥被张飞喝退断桥而去，就应了此卦。

象曰：时乘运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
诗曰：过河拆桥世堪伤，交易出行有祸殃。谋望求财空费力，婚姻合伙不相当。
断曰：行人未至，头绪不准。口舌躲避，凡事当心。
    16、地水师（马到成功）●●●●○●   上平

师者兵众也，战无不克，故有马到成功之象。夫马到成功者，如同一将官奉命岀师征贼伐冦，力透重围大获全胜。占此卦者，诸事皆成之兆也。

昔日关公随刘备赴宴，曾占此卦，关公跌马出战，果然立斩华雄，回来酒尚未寒。就应了马到成功之卦。

象曰：将师领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨射的准，箭中金钱喜气生。
诗曰：马到成功喜气杨，求名取利大吉昌，婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。
断曰：疾病大好，走失能找，行人来信，百般凑巧。
    17、艮为山（矮人钩枣）○●●○●●   下中

艮者止也，止于极而不进，故有矬巴钩枣之象，乃是一矬巴人心想摘枣，急于寻树，不料到了树下树高人矬，甘看捞不着，占此卦者，主事巴竭不顺之兆也。

昔日曹操去刺董卓，王司徒占此卦，果然曹操被董卓看破，托言献剑而逃，就如矬巴钩枣一般。
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手。不如暂时且忍耐，逢着闲事少开口。
诗曰：矮人钩枣难捞技，交易寻人不投机 ，谋望求财空费力，婚姻合伙是虚为。
断曰：好事济成箩，暂时勾不着，凡事须谨慎，交节自然和。
    18、山火贲（喜气盈门）○●●○●○  中平

贲者饰也，水物之有饰，故有喜气盈门之象，是周文王乃圣德之君，得圣女姚氏为配，于是内而家齐，外而国治。三分天下有其二，占此卦者如意之兆也。

  昔日，南蓉为孔子弟子，曾占此卦，果然三复白圭之时，圣人贤之，以其兄之女妻之，就应了喜气盈门之象。

卦象曰：时来运转喜气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
诗曰：课逢吉神在运中，纵有凶处不为凶。婚姻合伙渐渐好，生意财源日日增。
断曰：出门吉祥，遇事无妨。失物得见，月令高强。
   19、山天大畜（阵势得开）○●●○○○  中平

大蓄者，所蓄之聚也，故有阵势得开之象。乃是广成子在灯光阵遭困，急将翻天印祭起，打坏群仙阵，破开阵势，占此卦者，再无阻隔相当之兆也。
      昔日赵子龙保护刘备家眷，曾占此卦，果然长板坡大战，杀出重围，保全阿斗，就应了阵势得开之象。
  象曰：忧愁常蹙两眉尖，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。
诗曰：此卦占之带六合，疾病口舌渐渐磨。婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。

断曰：交了好运，行人有信。出门大吉，百事和顺。

 20、山泽损（推车掉耳） ○●●●○○   中平

损者灭省也，损内益外，故有推车掉耳之象。故有推车掉耳之象，夫推车吊耳者，如同一车夫推车下涯，不料下至中间，掉下耳来，左右安插不上，占此卦者，主事费力之兆也。

昔日黄忠在长沙为将，曾占此卦，与关公交战，马失前蹄失机回营。就如推车掉耳劳而无功之象。

卦象曰：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉下耳，左插右安安不着。
诗曰：推车掉耳路不平，心中打算力不能。君子占此琐碎卦，虽无灾害也困穷。
断曰：时运不逐，莫要胡为。交节换月，自然夺魁。
    21、火泽睽（贩卖猪羊）○●○●○○  下下

睽者乘异也，性相违異，故有贩卖猪羊之象。夫贩猪卖羊者，乃是姜太公不遇时，贩猪羊快，贩羊猪快，猪羊齐贩，遇断宰杀。占此卦者，主事不遂心，弄巧成拙之兆也。
       昔日郑廷玉赴考，缺少盘缠费，半路投亲，曾占此卦，果然崔天祥不认，无奈抱愧而出，就如太公不遇之象。

象曰：此卦占来运气乖，如同太公做买卖。贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
诗曰：贩卖猪羊运不逐，卦占行人不见回。交易出行无好处，婚姻求财切莫为。

断曰：名不利，利不全。病不愈，做事难。
    22、天泽履（凤鸣岐山) ○○○●○○  上吉

覆者礼也，有所蹑而未进，故有凤鸣岐山之象，乃凤凰祥瑞之鸟，人不常见，忽然鸣于岐山之上，随岀文王治世，事称圣德，占此卦者，主国家祯祥之兆也。

昔日嘉靖为王之时，应梦日头，求占此卦于严嵩，得了此卦，果然到了北京，国泰民安就应了凤鸣之象。
象曰:凤凰落在西岐山, 去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。
诗曰：凤鸣岐山闻四方，占者逢之大吉昌。走失行人有音信，生意合伙入财乡。
断曰：出行有益，求财必准。病疾皆除，诸事平稳。
    23、风泽中浮（行走薄冰）○○●●○○  下中

孚者信也，故有行走薄冰之象，如同一人过河无桥，踏冰而走，不想走到中间，其冰甚薄，心中惶恐，占此卦者，主事从缓做，不可急迫之兆也。

昔日陈友亮得了康茂才之书，占此卦，果然中了刘伯温之计，潘阳湖大败而逃，即如行走薄冰之象。
象曰：路上行人急匆匆，河中无桥过薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。
诗曰：行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨。婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。
断曰：薄冰甚是险，行人却难禁。君子占此卦，凡事要小心。
    24、风山渐（俊鸟出笼）○○●○●●   中吉

渐者进也，以渐而进，故有俊鸟出笼之象，乃一俊鸟，被笼罩住，恒多忧闷，忽然有玩童误开笼门，其鸟乘机而岀脱离灾难，任意飞腾，占此卦者，喜庆之兆也。

昔日梅中为纪红书剑，身坐狱中，曾占此卦，果然梅世英弃子替主，救出监狱，即日出笼，应了俊鸟出笼之象。
象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得意福立至，东西南北任你行。
诗曰：俊鸟岀笼万里程，交易出行大吉昌。万里山河任出走，前程广，官司疾病也无防。
断曰：合伙如意、迁移遂心，买卖兴旺，求才十分。
    25、震为雷（金钟夜撞）●●○●●○   中平

震者动也，震惊百里，故有金钟夜撞之象，乃是一口金钟埋没多时，忽然一日冲出，重新高挂，半夜间敲钟一下，声音响亮，占此卦者，诸事有成之兆也。

典故：昔日王燕章被高四计杀的大败，曾占此卦，果然夜看兵书，得了转林枪，刺死高四计，天下扬名之卦。

象曰：一颗金钟在淤泥，人人拿着当玩石。忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
诗曰：占者逢之撞夜钟，时来运转响一声。谋望求财不弗力，交易出行大有功。
断曰：求名趁意，做事遂心，走失行人，自然有音。
    26、雷地豫（青龙得位）●●○●●●   上中

豫者和乐也，人心和乐，故有青龙得位之象，乃是姜太公路遇龙须虎，力拨不出，方拜太公为师，得了正位，占此卦者，逢凶化吉之兆也。

昔日唐三藏奉命取经，占过此卦，果然五行山收下孙行者，一路之上，斩妖除怪，就如姜太公遇青龙之卦。
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧。自此青龙得了位，一切谋望百事宜。
诗曰：青龙得位喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
断曰：交易有成，行人即归。投向可就，合伙无亏。
    27、雷水解（五关脱难）●●○●○●  中吉

解者，难之散也，遇难即解，故有五关脱难之象，夫五关脱难者，即是黄飞虎路过五关被获，幸得哪吒相救，方得出关，占此卦者，有祸不成之兆也。

昔日秦琼在杨令麾下，曾占此卦，果然杨令暗里相害，幸得张子颜赠箭，夜出潼关，就如五关脱难之卦。
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎。时来怡相有人救，任意所为不相干
诗曰：五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不须愁。
断曰：婚姻大好，行人来早谋望成全，诸事凑巧。
    28、雷风恒（鱼来撞网）●●○○○●   上平

恒者久也，久于其道，故有鱼来撞网之象，如同一渔翁心想拿鱼，到了河边撒下网去，其鱼自投网中，渔翁收网甚是喜欢，占此卦者，百事如意之兆也。

昔日诸葛亮领周瑜之令，做三万支箭，曾占此卦，果然大雾乘江，空船借箭成功，就应了鱼来撞网之卦。
象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了。别人使本挣不来，谁想他到就凑巧。
诗曰：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。
断曰：出行凑巧，有病即好，虽有口舌，自然消了。
    29、地风升（指日高升）●●●○○● 上吉

升者进也，又上也，似乎升阶，故有高升之象，乃是一官员夜梦红日东升，醒有圣旨降临，加官赠职，高升三级，占此卦者，时来运转，发福生财，吉人扶持之兆也。

昔日寇准为县令，奉召进京，曾占此卦，果然到了京中，为潘杨两家，升到吏部天官，应了高升之卦。

象曰：士人来占必得名，生意买卖更兴隆。匠艺逢之交易好，农问庄稼亦收成。
诗曰：指日高升气象新，走失行人有信音。功名出行逐心好，疾病口舌皆除根。
断曰：求财到手，谋望有成。寻人得见，家宅安宁。
    30、水风井（枯井生泉）●○●○○●   上中

井者静也，通也，水从穴出，故有枯井生泉之象，如同一眼井，枯久不汲，已经枯竭，不料重遭阴雨，泉从地出，细水能以长流，占此卦者，主时来运转之兆也。

昔日苏老泉二十七岁，曾占此卦，果然发愤读书，得志成名，又生苏轼苏辙，俱各会试，就如枯井生泉之卦。
象曰：枯井破废已多年，一朝泉泉出来鲜。资生济竭人称美，时来运转喜自然。
诗曰：枯井生泉福禄加，声名喜气大光华。以前虽是驳杂日，向后自然有发达。
断曰：精神渐爽，福禄日增，出入皆吉，百事享通。

  31、泽风大过（夜梦金银） ●○○○○●   下下

大過者禍也，三阴不胜其重，故有夜梦金银之象，乃是一人思想求财，全不能得，一日夜梦许多金银，得了极易，醒来仍是无有，占此卦者，虚花之兆也。

昔日曹操设计得了徐庶，曾占此卦，果然徐庶进营，终日不设一谋，就应了夜梦金银之卦。

卦象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。目下只宜求本分，思想总是空劳神。
诗曰：夜梦金银醒来空，求名求利大不通。婚姻难成交易散，走失行人未见踪。
断曰：月令不合，做事不着 ，凡事忍耐，休去琢磨。
    32、泽雷随（推车靠崖）●○○●●○   上吉

隨者顺也，己能随物，物能随己，故有推车靠崖之象，乃是一人推车，陷于泥中，费尽气力，忽然来至崖前，行入幹道，渐觉松缓，占此卦者，步步登高之兆也。

昔日袁文进日间讨饭，夜间宿庙，曾占此卦，果然梦中得了天书，后为护国军师，就如推车靠崖之卦。
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前。目下应该再使劲，登上崖去發财源。
诗曰：推车靠崖道路干，谋望求财不費难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。
断曰：苦极生荣，喜气盈盈。一切謀事，大不離形。 

  33、巽为风（孤舟得水）○○●○○●   中吉

巽者顺也，巽顺而入，故有孤舟得水之象也。所谓孤舟得水，如同一孤舟，落在沙滩上，久不转动，忽然大雨倾盆，河水涨溢，其船得撑渡，占此卦者，困极生福之兆也。
       昔日刘秀走南阳，曾占此卦，果然跨虎登山，乌鸦引路得遇马武姚期，中兴汉室即如孤舟得水之卦。

象曰：一叶孤舟落沙难，有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。 
诗曰：孤舟得水离沙滩，出外行人早回还。是非口舌皆无碍，婚姻合伙也不差。

斷曰：功名稱意，求財得利。交易可成，疾病痊愈。
    34、风天小畜（密云不雨）○○●○○○  下中

小畜者，以阴畜塞也，有气无质，故有密云不雨之象。如同天旱太甚田苗枯槁，人皆望云盼雨，谁想浓云密布而无沛然之雨，占此卦者，暂且忍耐之兆也。
      昔日杨继业困在效牙岭，曾占此卦，果然杨七郎去取救兵，潘仁美不动，就如浓云不雨之卦。
象曰：苗逢旱天尽焦梢 ，谁想云浓雨不浇。农人仰天长吁气，事從款來莫心焦。
诗曰：浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，婚姻求财是妄然。
断曰：月令中平，暂切从容。疾病口舌，交节安宁。
   35、风火 家人（镜里观花）○○●○●○   下下

家人者，一家人同也，内外各失其真，故有镜里观花之象也。所谓镜里观花者，是一人对镜梳妆，见镜中鲜花可爱，欲意取之而不可得，占此卦者，谋望不实之兆也。

昔日曹操得徐庶，以为得意，占过此卦，果然徐庶进营，终生不设一謀，就应了镜里观花之象。

     
      

象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来。劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
诗曰：镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易不成婚姻散，走失行人无信音。
断曰：出行不遇，疾病未愈，求名不准，谋事不宜。
    36、风雷益（枯树开花）○○●●●○  中吉

益者增益也，有益无损，故有枯木开花之象。乃一枯朽之木，久不发芽，小人一见常欲伐之，幸得天意运转，雨露润而又能开花，占此卦者，困极生荣之兆也。
      昔日朱卖臣打柴度日，久不得时，曾占此卦，果然年至五十而得官职，就如枯木开花之象。
象曰：时来运转声气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
诗曰：枯木开花渐渐荣 ，主人事业大兴隆。婚姻求财多吉庆，口舌疾病多安宁。
断曰：交易有成，见官有理。失物可寻，出门见喜。
   37、天雷无妄（鸟被宠牢）○○○●●○  中下

无妄者，妄災也，不期望而自至，故有鸟被笼牢之象。乃一莺歌飞落寻食，不料被人陷入笼中，虽然舌尖嘴巧，难以飞腾。占此卦者，主事不如意之兆也。
      昔日文王为西伯候时，入朝事纣，曾占此卦，果然被纣王无事加罪，囚于牢里，即为鸟被笼牢之卦。

象曰：飞鸟失机落笼中，縱然会飞不能腾。目下只宜守本分，妄想爬高万不能。
诗曰：鸟被笼牢难出头，占者逢之不自由。谋求财难定準，疾病口舌犯忧愁。
断曰：出门不遇，合伙無利。婚姻走失，病疾不宜。  

  38、火雷噬嗑（饥人迂食）○●○●●○  中平

噬者啮也，嗑者合也，故有饥人遇食之象。乃是一人三日未食，饥饿不能出门，偶遇富人攜饭相赠得饱而起，渐渐兴旺，占此卦者，诸事凑巧之兆也。
      昔日子华使于齐，其母曾占此卦，果有冉子为其母请粟，又自与之粟五秉，就应了饥人遇食之卦也。

象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。適口充饥心欢喜，忧愁从此渐消移。
诗曰：饥人遇食喜重来，凡事称意愜人怀。疾病口舌消除散，生意合伙大发财。
断曰：见官有里，出门见喜 ，婚姻成全，诸事如意。
    39、山雷颐（谓水访贤）上吉

颐者养也，口食物以自养，故有渭水访贤之象。乃是姜太公不得志时，在渭水河边钓魚，文王闻之亲来访请上车，载而归加号为尚父，占此卦者，否极泰来之兆也。
      昔日诸葛亮隐居卧龙岗温习经文，闲此占卦，果然桃园刘关张兄弟三人叩茅屋去，拜为军师兴刘灭曹，应了渭水访贤之卦。
象曰：太公独钓谓水河，手执絲杆忧愁多。时来遇着文王访，自此永不受折磨。

诗曰：文王访贤在谓滨，谋望求财皆遂心。交易出行皆如意，疾病口舌可离身。
断曰：谓水访贤，大吉大利，占着此卦，好了运气。
   40、山风蛊（推磨岔道）○●●○○●     下平

蛊者坏也，极而有此事，故有推磨岔道之象。乃推磨岔路之人，心甚忙乱，将磨扣绳反掛将磨推倒，推转不顺当。占此卦者弄巧成拙之兆也。
      昔日鲁平公将出，欲见孟子，乐正子占了此卦，果然有嬖人藏仓阻隔，君果然不来，就如推磨岔道之象。
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有意且迟迟，凡事尽从忙里错。
诗曰：推磨岔道运不济，疫病口舌犯忧虑。婚姻合伙心改变，谋望求财不着实。
断曰：出门无益，行人未回。走失难见，诸事莫为。
   41、离为火（天官赐福）○●○○●○   上吉

离者麗也，俭麗乎赐，故有天官赐福之象。天官福禄之神，在人运中必然逢凶化吉，遇难成祥，做事称心无不如意，占此卦者，主有事成，发福生财之兆也。
      昔日吕蒙正身居破窑，讨饭充饥，占过此卦，果然进京应试得中头名状元，就应了天官赐福之卦。

象曰:官长来占主高升，庄农人家产业增。生意买卖利丰厚,匠艺占之大亨通。
诗曰：来人占卦遇天官，必将福禄降人间。一切谋望皆吉昌，忧愁尽去主平安。
断曰：月令皆善，诸事通便，出门见喜，灾消病散。
   42、火山旅（宿鸟焚巢）○●○○●●   下平

旅者羁旅也，客旅羁，故有宿鸟焚巢之象也。乃是一飞鸟在树上垒窝安身，不料被小人举火焚巢，占此卦者，主做事无成之兆也。
   
    昔日盧俊义中了吴用之计，向泰安山烧香曾占此卦，果然被家人李固图霸产业，就应了宿鸟焚巢之象。

象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧。君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
诗曰：宿鸟焚巢时运低，婚姻合伙病难医。交易有阻皆不利，官事口舌被人欺。
断曰：出行费力，行人未还。走失无信，求财也难。
43、火风鼎（渔人得利）○●○○○●      中吉

鼎者，烹饪之物也，烹以养贤，故有渔人得利之象。乃是一渔翁湖边捕鱼，望见莺驽蛤蜊，蛤蜊弄莺，向前齐得，甚是得意。占此卦者，一举两得之兆也。
       昔日刘玄德败当阳时，奔夏口孔明曾占此卦，果然说合江东，火烧战船，占了荆州，就应了渔翁得利之兆也。
     象曰：莺驽蛤蜊落沙滩，蚧蜊莺驽两翅扇。渔翁进前双得利，走失行人却自还。
诗曰：渔翁得利喜自然，望名求财两周全。婚姻合伙双得利，卦若逢之喜气添。
断曰：出门有益，交易可成。官事不妨，生意兴隆。
   44、火水未济（太岁月建 ）○●○●○●   下平

未济者，事未成也，水火不交，故有太岁月建之象。乃是杨任奉命巡营，即有张奎旭夜行前来偷营劫寨，只得竭力巡防，占此卦者，主有小人坑害，内里生心之兆也。
       昔日赵匡胤欲下河东，先占此卦，果然欧阳就卖国，被困多时，就应了太岁月建之卦。

象曰：凡事需要多留心，提防偷营劫寨人。后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。

诗曰：太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。交易出行未见吉，走失行人不露头。

断曰：官讼不吉昌，口舌灾祸殃。目下且忍耐，迂月保无妨。
   45、山水蒙（小鬼偷钱）○●●●○●   中平

蒙者昧也，常昧不明，故有小人偷钱之象也。如同命运一竭，全不宽快，遇有钱之时，无论多少，便不着数拿岀来，就如小鬼偷钱一般，占此卦者，时运不祥之兆也。
      昔日杨志去解生辰纲与蔡京上寿，占过此卦，果然中途中了白胜之计，误吃蒙汗酒，尽把金银劫去，就应了此卦。

象曰：卦中爻象犯小耗 ，君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
诗曰：卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。
断曰：为人多仗义，挣钱不费力。有心学仔细，倒被鬼偷去。
    46、风水涣（隔河望金）○○●●○●   下下

涣者散也，散而不聚，故有隔河望金之象。乃是一行人隔河望见一锭金子，有心探取，无奈河宽水深过不去，纵有财帛，干看不能到手。占此卦者，枉费徒劳之兆也。
      昔日蒯瞆出奔在外，占此过卦，果然昏晩之时，回至其境，其子兴兵拒之，就如隔河望金之象。
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深。指望资财难到手，日夜思量枉费心。
诗曰：钱帛隔着一道河，河宽水深摸不着。过月交节方吉利，目下不宜乱琢磨。
断曰：婚姻不济，合伙无利。交易出行，总不如意。
    47、天水讼（二人争路）○○○●○●   平平

讼者辩论也，则有取争，故有二人争路之象，夫二人争路者，乃是一条小路，甚是狭窄，过来二人相撞一处，俱要争先，皆不肯落后，占此卦者，事不顺利之兆也。

昔日尉迟敬德之子宝林，秦府接印，曾占此卦，果然待回府秦怀玉赶至途中，结网而战，就应了二人争路之象。
象曰：心中有事实难做，恰似二人争走路。两下俱要争先行，谁肯让谁走一步？
诗曰：二人争路未肯让，占者逢之费主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。
断曰：目下不济，休生闲气，好事难成，求财弗力。
    48、天火同人（仙人指路）○○○○●○ 上吉

同人者与人亲也，同心同意，故有仙人指路之象。乃是一行人迷了路经，不知东西，正在忧闷之间，忽有一仙人前来指引，遂即走了正路。占此卦者无往不利之兆也。
  昔日赵匡胤在清幽观，曾占此卦，果然来到了八百里连云栈，黑夜难行，多亏荆娘引路，就应了仙人指路之卦。

象曰：心中有事犯猜疑，谋事从前不着实。幸遇明人来指路，诸般忧闷自消之。
诗曰：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也相通。
断曰：婚姻有成，行人归来。走失可见，做事无差。
    49、坤为地（饿虎得食）●●●●●●    上上

坤者顺也，内外纯阴，其性柔顺，故有饿虎得食之象。乃是一只猛虎，腹中饥饿，正要寻食，不料一只肥羊失群，迷入面前，虎捕而食之，占此卦者，遂心如愿之兆也。
      昔日刘备使人迎接张松，占了此卦，果然先得西川，后取其地，就应了饿虎得食之卦。
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若逢之大吉昌。
诗曰：饿虎得食喜气欢，谋求应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。
断曰：寻人得见，走失有信 。疾病见好，凡事吉顺。
  50、地雷复（夫妻反目）●●●●●○     下中  

 復者反也，反复不定，故有夫妻反目之象。乃是姜子牙久不遇时，甚是穷困，马氏不贤，常与争吵，占此卦者，主同人不合，反目无情之兆也。
      昔日黄巢作反，命朱温搜官杀院，曾占此卦，果然杀院收妻，背旨脱逃，自为大梁王，就应了夫妻反目之卦。

象曰：马氏太公不相和，世人占之忧疑多。思人无义反为怨，是非平地起风波。

诗曰：夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成。官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁
断曰：目下不吉，心事不定。交节换月，必然安息。
    51、地泽临（发政施仁）●●●●○○ 中吉

临者上临下也，坤居兑土，似临民之义，故有发政施仁之象。乃是商朝百姓被纣王暴虐如在涂炭之中，忽见文王大兴其政，重得安居，占此卦者，时运亨通之兆也。
      昔日高怀德不遇时，母子讨饭，占过此卦，果然遇到越匡胤，接进王府认成亲眷，同享富贵，应了发政施仁之卦。

象曰：君王无道民倒悬，常想拔云见青天。幸得明主施仁政，重又安居乐自然。
诗曰：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有音毫。
断曰：口舌消散，疾病慢痊，求名称意，家宅安全。
    52、地天泰（喜极三元） ●●●○○○  上吉

 泰者通泰也，诸事通泰，故有喜报三元之象。乃是一应考之人，考罢三场，待候结晓，忽见人来报喜，甚觉得意，占此卦者，大吉大利之兆也。
      昔日乐毅伐齐，燕王曾占此卦，心中大喜，果然呈强，阵阵得胜，就应了喜报三元之象。
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回。从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。

诗曰：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌皆无妨。
断曰：婚姻有成，行人即至。走失可寻，诸般称意。
   53、雷天大壮（工师得木）●●○○○○ 上中

大壮者盛也，大壮利贞，故有工师得木之象。夫工师得木者，如同一个木匠入山多时不做生计，忽然一日得一大木，锯伐在地，重整生艺，占此卦者，运气抬头之兆也。
       昔日晋王夜梦飞熊，曾占此卦，果然飞虎山收了李存孝，兴唐灭巢，就应了工师得木之兆。
象曰：卦占工师得大木，目前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心去。
诗曰：工师得木喜气生，买卖求财大享通。婚姻合伙皆如意，一切谋望皆有成。
断曰：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。
   54、泽天夬（游蜂脱网）●○○○○○中吉

夬者决也，刚健而悦，故有游蜂脱网之象。乃是一群游蜂穿花过柳，误入蜘蛛网内，幸而大风随过，将网吹破，其蜂脱离灾难，任意飞腾。占此卦者，逢凶化吉之兆也。
       昔日孟赏群为质于秦，占得此卦，果然半夜私奔，逃至涵关，鸡鸣而出，就应了游蜂脱网之卦。

象曰：蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂翅翅毛。幸有大风吹破网，脱离灾难双消遥。
诗曰：游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜似前。
断曰：司讼了结，疾病根除。求财到手。作事遂心。
    55、水天需（明珠出土）●○●○○○ 上上

需者须也，得时而动，故有明珠出土之象。乃是一明珠，尘埋日久，不甚光明，忽然被风将土吹去，明珠又得鲜明显岀，见者无不珍爱，占此卦者，时运享通之兆也。
      昔日岳飞在宗泽麾下为将，曾占此卦，果然宗泽交印，岳飞成了元帅，大展雄才，功盖天下，就如明珠出土之卦。

象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自然显露又重新。
诗曰：明珠出离尘埃来，口舌官事消散开。走失行人当见面，交易有成永无灾。
断曰：谋望有成，婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
    56、水地比（船得顺风）●○●●●● 上吉

 比者合也，相辅故有船得顺风之象。乃是一只粮船载重水浅，船撑不动，忽然起了顺风，船得撒蓬而走，全不费力，占此卦者，无往不利之兆也。
       昔日周瑜定下攻曹之计，欲破曹公，忧其无风，曾占此卦，果然临期风顺，火烧战船，大获全胜，即如船得顺风之兆。
象曰：顺风行船拉起蓬，上天又助一帆风。不用费力逍遥去，任意而行大享通。
诗曰：船得顺风任飘蓬，投向有准宜出门。交易求财大得利，一切谋望事有成。
断曰：走失可寻，见官有理。婚姻求名，管保恭喜。
   57、兑为泽（趁水和泥）●○○●○○  中吉

兑者悦也，临事而悦，故有趁水和泥之象，如同兴土修造，将兴和泥，尤其井远，辛得天泽大雨，沟河皆盈，趁水和泥，纯无费力，占此卦者，如意凑巧之兆也。

昔日晋大夫荀息假道伐虢，曾占此卦，果然伐虢回来，灭了虞国，就应了趁水和泥之卦。

象曰：这个卦象真可取，觉得做事不费力。休要错过这机关，事事觉着遂心意。
诗曰：趁水和泥调和匀，投向有准宜出门。交易婚姻大有意，走失行人不用寻。
断曰：口舌消散，病遇良医，求财到手，谋事大吉。
    58、泽水困（撮杆抽梯）●○○●○●    下平

困者困厄也，而不能自振，故有撮柛抽梯之象，夫撮柛抽梯者，如同二人商议摸雀，已经撮上杆去，又把梯子抽了，心神恍惚悬想不定，占此卦者，谋望不稳之兆也。

昔日庞德投顺曹营，要立功效劳，占过此卦，果然与其交战，被于禁鸣金，不能成功，就如撮杆抽梯一般。

象曰：时运不来好伤怀，撮上杆去把梯抬。一个虫翼没到手，爬了上去下不来。
诗曰：今有小人来暗欺，千方百计与商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
断曰：当交君子，莫听小人。凡事谨慎，永不受贫。
    59、泽地萃（鲤鱼化龙） ●○○●●● 上吉

萃者升聚也，万物萃聚，故有鲤鱼化龙之象，乃是一条鲤鱼被网惊走，游至龙门之下，急忙跳跃而过，身化为龙，占此卦者，飞龙在天，利见大人之兆也。

昔日班超应试不中，投笔于地，曾占此卦，果然弃文从武，后得万里封侯，即应了鲤鱼化龙之卦。
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙。 三尺扬柳垂金绵，万朵桃花显你能。
诗曰：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾。忧疑从今都消散，祸门闭来福门开。
断曰：鲤鱼化龙，喜气重重。求才到手，做事有成。
    60、泽山咸（萌芽出土） ●○○○●●   下平

咸者交感也，天地感而万物出，故有萌芽出土之象也，乃是坡内青草当秋冬之时，被牧童烧山，荒苗俱尽，幸遇阳转春回，而萌芽皆能发生，占此卦者，时来运转之兆也。

又曰:从前滚来滚去，今日又把根发，向后财源渐登，纵有口舌不怕

象曰：运去黄金失色，时来棒捶发芽。月令极好无差，且喜心宽意大。
诗曰:脚踢棒棰转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日重反点，自有好事在后头。
断曰：谋事有成，出门可行。走失来伩, 疾病安宁。
     61、水山蹇（雨雪载途）●○●○●●  下平

蹇者难也，足不进、行走艰难，故有雨雪载途之象，乃是一出行人到了半途中，先雨后雪，泥泞艰难，甚是费力，占此卦者，诸事缠绵谋望不稳之兆也。

昔日韩文公心欲访友，曾占此卦，果然到了兰关，被雪拥塞，其马难行，费尽心力，即如雨雪载途之卦。

象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒。拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
诗曰：雨雪漫途甚泥泞，交易不定难出行。疾病拖拉婚姻慢，谋望求财事不成。
断曰：行人未至，投向不稳。官司缠绵，求名不准。
    62、地山谦（二人分金）●●●○●●    上平

谦者逊让也，有而不居，故有二人分金之象，乃是二个穷人，同乎患难不分你我，悠然拾得金子一封，随即二人全不犯争竞，占此卦者，百事亨通之兆也。

昔日赵武长大成人，邀合韩魏同心破晋，占得此卦，果然灭了晋国，韩赵魏三家分其国，就应了二人分金之卦。

象曰：天赐穷人一封金，不争不竟两平分。彼此分得金在手，一切谋望皆遂心。
断曰：婚姻有意，出行得地。交易合伙，无不吉利。
   63、雷山小过（独木难桥）●●○○●● 中平

小者过也，阳过于阴，故有急过独桥之象，乃是一行人来至河边，欲过独桥，甚是迟疑，心慌则落水中；放心急过，过却无害，占此卦者主进则有功，退则无益之兆也。

昔日孔子周游列国，游至宋境，曾占此卦，果然桓魉谋害，随即微服而过宋，即如急过独桥之象。
象曰：行人路过独木桥，心内恐慌眼里瞧。爽利保你过得去，慢行一定不安牢。
占此卦者，主急中生巧，进则有功，退则无益之兆。
诗曰：独木桥上步难行，主人心事不安宁。交易合伙宜爽就，婚姻有成莫迟疑。
断曰：求财到手，官事平常。目下不吉，交节自强。
    64、雷泽归妹（缘木求鱼）●●○●○○  下平

归妹者大也，少女从长男，阴阳不交，故有缘木求鱼之象，乃是一人思想拿鱼不向水中去求，却上树上勾取，焉能得鱼，占此卦者，谋望不随之兆也。

昔日苏秦背剑而游，曾占此卦，果然逼着商鞅，嫉妒贤才，不中而过，就如缘木求鱼一般之兆也。

象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬跃难遂意，劳而无功事难成。
诗曰：缘木求鱼事多乘，虽不得鱼无后灾。若是行险奔巧地，事不遂心主安宁。
断曰：月令不好，做事颠倒。打算的多，遂心的少。