修罗老鬼几点直播:居士五戒详解:杀戒(1)(原汁原味佛经原文及白话翻译文)学佛以戒本,不可不读,大力推荐!
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 06:05:06
居士五戒详解:杀戒(1)(原汁原味佛经原文及白话翻译文)学佛以戒为本,不可不读,大力推荐!
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作者:释迦牟尼佛
阳光师姐编注:下文中的”优婆塞”是在家居士的意思。
《佛说优婆塞五戒相经》原文及白话翻译文
原文翻译:刘宋天竺三藏求那跋陀罗译
白话翻译:佚名
杀戒第一佛经原文:闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所头面礼足合掌恭敬。而白佛言。欲所请求以自济度。唯愿世尊。哀酬我志。佛言。可得之愿随王所求。王白佛言。世尊。已为比丘比丘尼沙弥沙弥尼制戒轻重。唯愿如来。亦为我等优婆塞分别五戒。可悔不可悔者。令识戒相使无疑惑。佛言。善哉善哉。憍昙。我本心念。久欲与优婆塞分别五戒。若有善男子。受持不犯者。以是因缘当成佛道。若有犯而不悔。常在三涂故。尔时佛为净饭王种种说已。王闻法竟。前礼佛足绕佛而去。佛以是因缘告诸比丘。我今欲为诸优婆塞说犯戒轻重可悔不可悔者。诸比丘佥曰。唯然。愿乐欲闻。
白话文翻译:一次,佛在迦维罗卫国,净饭王前来拜见世尊,向佛禀白:“我想请求世尊教诲以便自我救度,希望世尊慈悲,满足我的愿望。”佛说:“只要是善愿,大王可以随意问。”大王对佛说:“世尊,您已经为比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼制定了戒相上的轻重。希望如来也为我们这些优婆塞,分别讲述五戒中的可忏悔与不可忏悔的情形,使我们认识到戒的相状差别而无疑惑。”佛说:“善哉善哉!憍昙,以我本意,早就想为优婆塞分别五戒戒相。如果有善男子,受持五戒而不犯的,因为这个因缘,定当得成佛道。如果有犯戒而不忏悔的,就会常堕三恶道。”然后,佛为净饭王说种种法,国王听完,上前顶礼佛足,右绕佛后离去。佛因为这个因缘对比丘们说:“我现在要为优婆塞们说明犯戒轻重,可以悔过忏除的罪和不能悔过忏除的罪。”比丘们都说:“好啊,我们乐于听您讲述。”
佛经原文:佛告诸比丘。犯杀有三种夺人命。一者自作。二者教人。三者遣使。
白话翻译文:佛告诉比丘们:“犯杀戒有三种剥夺人命的情况:一是自己杀人,二是教唆别人杀人,三是派遣、指令别人去杀。”
佛经原文:自作者。自身作夺他命。教人者。教语他人言。捉是人系缚夺命。遣使者。语他人言。汝识某甲不。汝捉是人系缚夺命。是使随语夺彼命时。优婆塞犯不可悔罪。复有三种夺人命。一者用内色。二者用非内色。三者用内非内色。
白话翻译文:所谓自作,是指自己身体力行去剥夺他人的生命。所谓教人,是教唆别人说,你抓住这个人,把他拘禁捆绑起来,夺去他的性命。所谓遣使,是对他人说:你认识某人吗?去把他捉起来拘禁捆绑夺去性命,这个受指使的人按他的话夺取了某人性命,这时候优婆塞所犯的就是不可悔罪。又有三种剥夺其他有情生命的情况。一种是直接用身体,第二种是用身体以外的物体,第三种是并用身体和其他物体。
(未完待续)
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写出下列各居士的姓名:(1)青莲居士 (2)东坡居士(3)柳泉居士 (4)香山居士
青莲居士()香山居士()六一居士()易安居士()柳泉居士
佛经。。。
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假作真时真亦假,无为有处有还无是佛经吗?在佛经里的原句式什莫?请翻译一下!~!谢谢了!~!
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