上海成才学院招生:九宫书稿11

九宫书稿

 4.1 玄关设窍

    在古代炁功典籍中，提及玄关者甚多。但均未明确指明其  具体位置。在近几年、各种炁功杂志中谈及玄关者甚多，百家  之见，各具其理。

    根据我们的练功实践加上对众多练功者实际情况的调  查，以及九宫八卦功法中关于玄关的认识，我们以为，玄关实际上并非人体中的实际关窍。它系由炁功锻炼者在练功过程中逐渐设位而成。因此才有玄关设窍之说。其具体位置在人印堂（或诸穴）之外三寸。

    当练功者小周天通之后，在继续练功时，会发现眼前有一  亮点。诸多功法中称其为栗米且有易得之谓。而后其四周出现大如鸡卵之一团凝黑之气。再后则此凝黑之气变换颜色，忽而橙黄，忽而赤红，忽而湛蓝，忽而玄紫。此现象维持一段时间之后，突然有一天从中涌出一白色亮斑。说它是白色其实只是无以言其色而已。其澄明清澈恰如一泓秋水。上述过程称之为玄关设窍，而其白色亮斑即为玄关。

    我们曾经做过一个实验，即请一熟谙发放外气的无功师以指虚点另一已经具备玄关设窍之炁功锻炼者，而使该人觉全身气血翻涌。应可作为此窍存在之验证。”

    玄关设窍的物理机理往往不易理解。当炁功锻炼者小周天通以后．体内真炁之运行会反作用于体外真炁。即我们前面所说之宇宙周天旋转。当宇宙周天旋转形成以后，其中所含之先天负质量物质与人体各个穴位处之璇玑相互作用而形成一个个气旋。而这些气旋不断地冲击各个穴位，使人体各穴位的功能不断提高，进而各穴位处之璇玑对外界的作用增强，而使该处可以更多地捕获先天负质量物质。致使气旋不断扩大且具有充分的稳定性。前述之玄关即此种气旋之稳定状态。

    综上所述，玄关设窍之更准确的意义，系指全身各穴位体外气旋之形成。值得深入研究的问题是：玄关设窍之后，目前的炁功锻炼者都知道，天目逐渐打开而使人具有诸如看光功能、透视功能等等。那么其它穴位处之气旋是否对人体超常功能的开发与应用也会有意想不到的作用呢？我们以为，耳朵认字的现象即属于这种情况。同时，我们曾经做过这样一个实验：让一个具备玄关设窍层次的炁功锻炼者以手感知扑克牌的信息。该人可以在眼前复现出扑克牌的图案，其命中率是很高的。

    当然，最终肯定各穴位之气旋均具有开发人体超常功能的作用，需要做出大量的重复性实验，且要求具有稳定性结果。而目前，实现这一目的之条件尚不成熟。其原因如下：

    ①目前的炁功普及界，绝大部分锻炼者系按意运周天的方式进行训练，因此，一般不经过玄关设窍这一步。故难以体验这方面的功能情况。

    ②具有玄关设窍的功能态之炁功锻炼者，由于对更高层次的不断追求，一般对开发这方面的功能不大感兴趣。

    ③目前之炁功普及界过多地追求发放外气，而使玄关设窍的可能性消失。

    ④具有系统性层次训练的功种。一般其接受人数往往有限，加上从学者各方面条件的限制，使得真正具备玄关设窍的人更见稀少。

    ⑤全国具有玄关设窍层次的炁功锻炼者虽然为数不少，然均散处各地，难于做统一、细微的调查与训练。

    以上三重：内外气动、小周天通、玄关设窍，为功法锻炼的第一段落。一般称为炼精化炁。其功态表征诸如结丹、降丹等各种说法。因其它炁功著述中介绍较多，故本文不再赘述。

              4．5 内外机起

      当练功者玄关设窍以后，随着功力水平的不断提高，会渐  渐发现有飘手劲出现。其感觉为：练功者进入凝神状态即感觉双手似被一种劲力托举。此后再进行动功训练，会发现手感极为复杂。沉实、凝重．轻灵、圆活、滑溜、滞涩、虚悬、坠落兼而有之。而在静功锻炼时，更会发现头上似乎有气流旋转，致使练功者感觉头发有被摇动感，有时甚至觉得自己在进行猛烈的旋转。或者感觉整个世界在转动，如同闭上双眼坐转盘一样。更细心的无功锻炼者此时会发现，身体各关节部位内外好象有什么东西转动不息。两手如圆撑时感觉手中总是有一个球，而其大小又似可以变化。如用手从身上某一部位划过，会感觉内部有什么东西被翻了一个个儿。接受其他炁功师导引时，体内感觉极微弱，也不易被引动。同时，若有流行病流行而你却会发现自己安然无恙。不过这一阶段比较敏感。比如：有时天气明明很热，会突然激凌，打一个冷战。平时举手投足间会突然听到各骨关节处劈啪作响。特别是练动功时，若手式稍有不对，就会感觉到身体某一部位立即出现瞬间疼痛。以上情况，统称为内外机起。

    值得特别说明的是，具有内外机起层次的炁功锻炼者，用九宫八卦功法的语言说，是具有身外璇玑，其镇机作用是很强的。此时，若有病的人在你身边坐坐，会发现病情有所好转。

    内外机起的物理机理是：当玄关设窍后，练功者身体内外的物质及能量场交流能力获得大幅度提高。体外正、负质量物质不断进入体内，体内正、负质量物质不断溢出体外。身体内外正、负质量物质的淹灭与裂象现象加剧，体内璇玑排列实现整体有序化。体外璇玑排列实现近程有序化。但这种体内璇玑之整体有序化和体外璇玑近程有序化仅仅是对空间场分布而言。也就是说，在某一特定时刻，空间场分布具有某一特定的规律排列。而在时间序列上来说，则无有序性可言。其原因在于，此时练功者之内景功夫为一位太极。内丹中正、负质量物质之均匀密度分布虽然已经形成，但仍处于随机混乱运动状态。即本章第一节中所述之第二种可能。因而，其有序排列之稳定性不是很好。内、外璇玑随时间而变化。且没有确定的规律性。因此，当你进入炁功态时，身外八种炁机不停地变化流转，使手感变得极为复杂且头上似有气流旋转。心动者会感到自己在进行猛烈的旋转，定力好的人会发现整个世界在旋转。处于这一层次的炁功锻炼者，身外璇玑会在各个骨关节处汇聚成一位太极。特别是手上各关节处之太极混成一球，它可以对人体内部的深层组织发生作用。因此。如果用手在身体某一部位划过，可以感觉里面有什么东西在翻个儿。若接受其它炁功师导引，由于对方所发放之外气直接被身外璇玑所运化，因此反而不易被引动。当有流行病发生时，由于身体内外璇玑不断参与的正、负质量物质的淹灭与裂象现象，会使进入体内的细菌或病毒的分子结构发生明显改变而使自身安然无恙。但是，练功者在这一阶段时，由于正、负质量物质及能量流的不断地剧烈运动，造成炁机与骨关节的相互碰撞而劈啪作响甚至蹦跳。同时，由于不断从体外摄入各种不同物质需消耗一定能量，加上各种炁机在体内各种通道（如经络）中的运动速度在各处之不同，引起如物理中所说之节流效应所对应的降温现象而使身体局部发冷，所以练功者有时突然打一个冷战。

        4．6 大周天动

    很多炁功锻炼者容易将内外机起误认为是大周天动。其实，大周天动有着更深刻的含义。对于不同的人及修炼不同功法的人，虽然其循行路线会有所不同，但是对某一个特定的人，一般来说会有一个特定的周流方式。

    在大周天将动之时，练功者或会感到鼻中清液增多、眼中噙泪、耳鸣、腹颤等现象，即炁功典籍中经常提到的所谓的六根震动。然后，会感到腹中一股热流左冲右突，渐渐地，这股热流走入某一经脉。这时候，恃别需要注意，不要使这股热流在四肢内稍有外泄，而要设法将它沿另一条经脉流回来。久而久之，这股热流可以流遍周身各经脉，如十二大经脉、奇经八脉等等。这样，就把全身各经脉连成一个大环。再后来，当这股热流循经流转时，会感觉到体内、体外似有三线并行。例如：手大阴肺经，向外肤侧会觉得有一线炁流，一般称其为先天脉。而身内在手大阴肺经内部也会觉得有一线炁流，一般称其为虚幻脉。九宫八卦功法中称这种功态为附设六脉，对应功法则称为先天修脉大法。上述全部过程，称为大周天动。

    大周天动的物理机制是：当炁功锻炼者具备内外机起的练功层次后，由于身外璇玑不断由外界将各种物质摄入体内，则一方面使丹景更为清晰，另二方面负质量物质的数量不断增多。小周天之十线金丹已无法容纳如此众多的物质，则发生丹区部位的炁机左冲右突。同时由于内外物质交换使身体对外界更趋敏感，加上物质出入犹似有风出入，会引起人体如同感冒一样，而出现鼻中清液增多等现象。而后，先天负质量物质终于找到适合于自己通行的通道k——各大经脉，而开始其循经流走的过程。随着炁功锻炼者功力水平的提高，摄入体内的物质进一步增多，在大经脉渐渐被注满，于是开始附设六脉的功态（天人合一之深入）。

    值得注意的是，大周天动的物理机理本来也是一个极为复杂的问题，而我们以上所述，也仅仅是对气满自动之大周天给出一点粗略的说明。关于意运周天、导引周天等测其机理随功法而异。不过，引各种不同炁机进入各大经脉则为其共同特点。    上述之大周天动，纯粹以先天负质量物质作为其周流物质。因而，具有开光功能的人看去也似乎一无所有。但就目前的炁功界来说，具有此种形式之大周天者，为数并不多。多数锻炼者由于意运作用的影响，而使大周天中杂有后天正质量物质。这也会在很大程度上影响高功能的开发与应用。

    另外，关于大周天的循行方向，目前的炁功杂志中介绍尚不多。而在各种不同功法中，又说法各异。因而，一些炁功锻炼者总会提出一些疑问，以期搞清哪一种循行路线是正确的。实际上。大周天的循行路线与周天中所周流之物质、所习练功法的机理、各人的素质等多种因素有极密切的关系。因此，也不存在哪种正确哪种不正确的问题。

    关于虚幻脉，有些功法中称其为灵脉。九宫八卦功法中称其为虚幻脉，是由于该功法纯系以先天负质量物质淹灭肉身中之正质量物质而辟出若干条炁机周流路线，故称虚幻脉。而有些功法中称其为灵脉，是由于开通这些经脉之后，会出现一些超乎想象的特异功能。

    关于先天脉，在炁功典籍中很少见到。但是，我们相信古代的炁功锻炼家达到具有先天脉层次的，为数并不少。这是因为炁功界所传之易穴之法、沾衣十人跌等，必以先天脉配以周身太极（见九宫八卦功法之六脉通灵珠练法部分）方可为用。

            4．7 祖窍失形

    众多炁功功法中，一般均称印堂一带为祖窍，而我们此处所言之祖窍失形。并非指此一窍。在九宫八卦功法中，由于注意到人体各穴位处均有一气旋存在，如水中旋涡而成穴．故称该气旋之中心线为穴。而所有穴位必植根于经脉之上，则将气旋之中心线与经脉之交点统称为祖窍。

    进入祖窍失形这一步．就目前的炁功锻炼界的实际情况看，多行自为自然之法。而很少有具体的训练方法与之相对应。这并不是因为此后不可以有确定的训练方法，而是由于中国炁功及武术内功界几千年来的传袭方法如世代师承、口授心传等实际状态所引起的必然结果。众所周知，某一种确定的功法，必为前人几代甚至几十代经验的总结。因此，对于功法锻炼必然具有极高的指导价值。所以1988年青岛会议上才会提出抢救炁功高级功法的呼吁。而国内炁功界的诸多高手大师们也正不断地进行着这方面的探索与追求。

    成法而必先知其理。

    炁功锻炼者进入大周天动的锻炼层次后，经脉中的炁机走行渐渐地不再以单一集束线的方式存在。而逐渐向多束分裂。即某一经脉分裂成几束并行的形式。其裂束状态受过去的练功基础制约，不同的人会有很大的差异。而在九宫八卦功法锻炼中，由于特别要求经脉中周流先天负质量物质，故其裂束形式较为奇特，且其规律性较强。此时，练功者的小周天以其前后十线按河图裂束，大周天则以三脉（如手太阴、手少阴、手厥阴三脉）九线（即三脉加附设六脉为九线）按洛书裂柬。此后，随着练功者功力水平的不断提高，各束相互衔接而使各经脉连成一气。其状态与一根导线位于两介质交界面上，在导线与介质交界面处所形成之磁化电流的状态极为相似。例如，以人腿部而言，阴脉一侧为下行炁机，且具有均匀线密度分布，而阳脉一侧为上行炁机，也具有均匀线密度分布（这里需注意，线密度系指附着在某一面上的炁机分布在横截线上每单位长度上的炁机流的多少）。此时，炁功锻炼者身外气旋亦连成一气，可说是身外无处不璇玑。身内无机亦连成一气，可说是身内无处不祖窍。处处祖窍，也即无处祖窍，故称祖窍失形。

    祖窍失形的物理机理，是一个较深刻的灵场理论问题。我们这里只能以类比的方式对它给出一点粗浅的定性说明。在电磁学的稳恒电流的磁场问题的讨论中，曾经研究两同向电流间的相互作用力问题。其结论为：两同向电流相互吸引。这里须注意，电荷的运动产生电流，而两同号电荷的库仑力作用为排斥力。现在我们所讨论的问题是两同号质量的物质相互吸引，而在周天中运动的同号物质所组成的气流就必然会具有排斥效应。而此排斥效应所导致的力会迫使炁机流裂柬，也就是说，引起祖窍失形的练功状态的发生。

    具有祖窍失形的锻炼层次的炁功锻炼者，在具有开光功能的人看来呈通体透明状态而只能从其外光去分辨其轮廓。有些炁功功法称其为奶白体。此时，锻炼者极易感染外邪。因此，如没有严密、完整的功法或高功夫的师父作指导，极容易误入歧途在，即所谓走火入魔。

    以上之三重：内外机起、大周天动、祖窍失形，为功法锻炼的第二阶段，一般称其为炼炁还神。

            4．8 元神出关

    练功者具有大周天动或祖窍失形的锻炼层次以后，随着练功水平的进一步提高，会逐渐进入元神出关的练功状态。此时的炁功锻炼者由于定力极好，练功时均处于浑然忘我之境。

因此，其身体表征极不明显，只是其它人能清楚地发现其停息状态，即口鼻之上似无呼吸。但练功者本人此时一般均具有极好的功能态，如通常所说的慧眼通。九宫八卦功法中称为第六层法眼开。因此，可以清楚地照察内景功夫及外景功夫。而元神出关的内景功夫是为丹中一位太极（很多功法称其为玄球）逐渐向上升起，同时缓慢旋转，渐次进入中丹。稍事停留且旋转速度加快，丹象由清明如水变得更加晶莹剔透（很多功法中丹象呈彩色）。此后再渐渐升起而度入泥丸宫。此时，会明显发现其旋转速度降低（若停止旋转即为神死之象），然后再渐渐加速，且见百会处似有一明镜高悬。当此太极之旋转已快至不辨其旋之时，则突然冲出百会，安置于明镜之上。而后太极随旋随开（称为太极裂象），变为一朵莲花，其中端坐一位婴儿。

    上述过程称为元神出关。一般应在一次练功中完成，否则可能前功尽弃。无功锻炼中称此为大冲关。往往需请高手大师护法。此过程中切忌用意，因用意本身即有意念能作用。而元神系由先天负质量物质构成，具有明显的波粒二象性。加之其超微粒状态本身必满足物理学的量子理论中所述之不确定（或说测不准）关系，因此，构成元神本身的每一基元粒子之坐标与动量在任一时刻之不确定度均满足关系式：

                  dxdP＞=h

      式中dx为坐标不确定度，dp为动量不确定度，h为普朗克常数。就是说，元神本身即具有一定程度的不确定性。因此，如以意念能对其施加作用，则极易使其解体。功法锻炼中称此为神散。

    元神出关的物时机理为；炁功锻炼者当具备大周天动或祖窍失形的锻炼层次以后，身外处处璇玑，身内处处祖窍。因此，具有大量收摄先天负质量物质的能力。这些物质进入体内以后，会在丹区凝而成形，且由于体内璇玑之运化作用使其不断旋转。加之清轻者上浮而为天之本性．凝而成形之物质则渐渐向上运动，直至冲关而出。

    可能有的人会怀疑，这些物质进入体内，再冲关而出，不是得复失吗？其实，这一锻炼过程正是要训练人对于先天负质量物质的收摄与释放的能力，以开发更高层次的人体超常功能”

            4.9 婴儿离体

    当炁功锻炼者具备元神出关的锻炼层次以后，即开始进入婴儿离体的训练过程，即逐渐诱导其在身体周围空间中玩耍。渐渐扩展其运动空间，直至可以走出很远很远。此时，由于元神或说婴儿携带有练功者之全部思维信息，因此有可能诱发厌身感而造成元神不归舍的现象发生。

    在九宫八卦功法及很多其它功法的炁功锻炼者的练功实践中、由于注意到元神出关过程中存在一泥丸宫为元神之死地，因此练功中易出危险。故在练功过程中令元神在下丹田处开关，而迫使婴儿上升，直出百会，此法易成而且无险。

    婴儿系先天负质量物质之凝聚态。处于这一层次的的炁功锻炼者已经具备很多炁功门派中所称之析眼通功能。而按照九宫八卦功法理论的说法。是使先天负质量物质世界作为度量空间，即练功者此时已经不是四维时空体系，而是具有后天正质量物质世界四维时空加先天负质量物质世界四维时空之八维时空结构。因此具有较高的功能态。其一是其析眼可以：清楚地观察婴儿离体的全过程（此处特别忌讳有意观察，只能任其自然），其二是身体内、外璇玑具有很高的有序性。

    婴儿离体的物理机理是：由于练功者功力水平的提高，身体内、外璇玑已经具有较高的能量状态．使其操纵正、负质量物质运动规律的能力增强。因此，可以较大规模地从体外摄入负质量物质并使其集聚为某种形象，然后在体内璇玑的作用下使其走出体外。

    但是，为什么会形成一位婴儿而不是其它的什么东西呢？这一点经常会使人觉得迷惑不解。其实，就无功锻炼来说，人体自身即是一个小宇宙。一个小天地。而天地之间一自有灵物生存。因此，在人身之小天地间再生灵物应该说也是顺理成章的。一般情况下，此婴儿初成之时状如人参果，以后才逐渐成形。

    目前的无功普及界有许多人己经炼至婴儿离体这个层次却尚不知有婴儿之说。这不能不说是一大憾事。我们曾经见到几个这种情况的炁功锻炼者，发现丹区有一婴儿，误认为练功出偏，去清其他炁功师设法将婴儿拿出来，结果把另一炁功师累得精疲力尽也没能拿出来。希望读过这本书的人不要再开这种玩笑。这也正是我们写出这本书的目的所在。

婴儿离体这一炁功锻炼层次，对于练功者来说标志着一次重大转折。实际上，是开始了向高维空间的过渡，以后随着每一次空间维数的增加，均会大幅度地提高人的功力水平。但是，值得注意的是，某一事物若能造福于人类，就势必可以同等规模为害人间。一般说来，炁功锻炼者当具备了婴儿离体的锻炼层次之后不久，即会发现他（婴儿）经常地发出一些命令要求练功者执行。有时会搞得练功者无所适从，甚至于不敢练功。我们建议具有这一练功层次的无功锻炼者注意以下几点：

    第一：要有坚定的自信；

    第二：注意参研炁功典籍；

    第三：拜请高人指点。

    当然，第三点的实现往往不太容易。但是，精诚所至，金石为开。只要你经常存着这个念头，可能就会有这个机缘。至少，象严新老师说的高功夫的师傅暗中帮助你的事情就有可能发

生。

    在炁功界，很多人都知道舍利子。然而，舍利子的生成机理，恰好是元神出关或婴儿离体的产物。功法锻炼比较纯正的人，收摄先天负质量物质一般先在体外利用身外璇玑造成裂象效应，即生成正、负质量对，而后将其全部摄入体内。然后将先天负质量物质凝而成元神且诱导其出关，却将所对应的正质量物质凝而成形，此物即为舍利子。炁功师在其生命过程中，可利用此舍利子与先天负质量物质的淹灭以产生大量的能量。对外界施加的作用，其效果往往是惊人的，因而可以表现为超常功能。                     4.10            亿万化身

    炁功锻炼者当具备婴儿离休的锻炼层次以后，不久即可进入亿万化身的炁功锻炼状态。此时，在炁功锻炼者之负质量物质世界度量角度所见之婴儿已长大成人，多数表现为一个老者。也有的和自己长得完全一样，称为自我。而后、身前身后会有数不清的人纷至沓来，有时神态、动作各异。炁功界称此为亿万化身。

  这里需要特别注意的一个问题是，此时的炁功锻炼者具有精、气、神三花聚顶的功力水平。严新老师在其炁功报告中也讲炼精化炁、炼炁还神、炼神返虚是为三花聚顶。具有这一层次的炁功锻炼者已可称得起天人合一。因此具备随时随地收采天、地及万物精华的能力。这一点容易引起极大的误解。很多人生怕自己的气被他采去，避之唯恐不及。我们就曾经遇到过两个炁功师为了偷气之事反目成仇，其中一个人指责另一个炁功师偷了他的气。省级炁功组织请了几位功德素馨之炁功师出面调停，才勉强平息这场风波。其实，那个炁功师根本就没有偷他的气，只是处于三花聚顶层次而已。但这个状态上的炁功锻炼者因功力较高，自觉不自觉地总在做好事。他和任何人接触都在无意中把别人身上的不良信息拿走了。然后放到自己的璇玑场中运化以使其变成良好信息。九宫八卦功法中称此为平机。

    亿万化身的物理机理是：随着练功者功力水平的提高，其身外璇玑亦呈远程有序排列。因此逐渐具备对体外先天负质量物质的整列能力。因此使体外大量负质量物质凝而成形，是为亿万化身。

    以上三重：元神出关、婴儿离体、亿万化身为功法锻炼的第三阶段，称为炼神返虚。其核心意义即在于将体内锻炼之先天负质量物质引出体外，即离开后天正质量物质世界（即实界）而返归自然。但注意，此时并没有完成返归先天负质量物质世界（即虚界）的功法修炼。这一部分要在炼虚合道中去完成。

    上述九步，即从内外气动开始直至亿万化身，在气功锻炼

中往往是颇费时日的。其中有的人甚至经历了数十年的苦苦追求，尚难以步入较高的层次。其原因在于：

    ①国内目前流传的气功功法，多数是为了满足普及界的需要而公开传授的。故较高层次的功法尚未披露于世。

    ②几千年来．炁功传习过程中已形成一些不成文的法令，较高层次功法更是往往世代单传，世人则不易接触此类功法。    ③炁功普及界受特异功能宣传的影响，有些人过早地追求各种功能；因而大量地浪费其本身真元，从而延缓了走向更高层次功法锻炼的时间。

    ④有些炁功锻炼者由于过分注意了功力水平的提高，忽视了功德修炼，致使练功过程中误入歧途而不自知。其实功法修炼有真有幻，一念之差，或真或假。因此前人只留道德而不留道法，即此道理。

    实际上，如果功法锻炼极为纯正、心性修养较高的人，几年、几个月、有的甚至更短的时间即可炼成上述九步。