为什么说胡兵是Gay:【古玩天地】：藏家??把持自己，别落俗套

来源：百度文库编辑：中财网时间：2024/05/04 15:52:50

专家、行家、藏家、玩家、炒家
    无论什么家都是人，是人就难免入俗套；中国最大的俗套就是把持。
    把持，在某些特定场合，谁要把持住了就是滚滚的财源。就如古玩鉴定一行，谁把持住了谁就是皇帝；金口玉言。而把持无外倚藉势力树一家之言，不让别人开口。从而使“圈外”人不得不臣服于他们的淫威之下，否则，你就别想在这行里“混”。
    为什么说是“混”呢？因为，在被把持了的行当内，除去“把头”们，其余不过都是些“混混”。而混混们之所以被冠之以“混”，就是因为他们顶不了门立不了户，在强势面前他们只能依附着“讨”上两口。这也怨不得谁，因为，任何一个社会，但只一“利”尚存，就剔除不了弱肉强食的规律。剔除不了，你就必须成为强者。然何谓强者，说白了即所谓的“专家”了。
    这儿既说到了“家”，我就再多说几句闲话，也为“家”们倒到苦水。
专家一词冠冕堂皇，令人敬仰；然敬仰之间，在仰得酸麻的脖子上双眼，偏偏老不给主人争气，总时不时的给主人传递些，令主人敬仰之心彷徨于崩溃边缘的信息，让主人的意志总处于倍受考验的境地，让主人总背负点是坚持还是背叛的心理压力。背叛，就得正视“专家”们给出了肯定结论的“物件”，但不背叛吧，自己被“专家”们判了死刑的好东西，实在要比被“专家”们肯定了的“物件”多得多。收到点东西其实真不容易，而自己敬仰的专家却屡屡冒出让人喷饭的“打眼”绯闻。在这样的环境下坚持，实真不是一般意志修养可受得了的。
    做人要厚道，“专家”为得冠以一“专家”之名，实也都是历过诸多磨难的。为得冠这一“家”字，他们不知熬干了多少回脑水，贴了多少的冷屁股。为了成名成家，他们都付出大量的“心血”和精力，冲破了重重蔑光痰雨才取得了今天的“成就”，拿到了“专家”的头衔，在这奋斗过程中荒废了专业知识也是有情可原。做人不能太不厚道，应该多看看“专家”给了你肯定的“物件”是不是都买上了“价”；至于别的，你应该抱着厚道的原则，多怨怨自己吧，既然要玩古玩，你自己为什么不努点力把自己历练成一行家呢。成了行家，你就没必要再那么辛苦的昂首仰望了吗。我的东西我做主，这多好。爱谁谁。
     可是不行呀，同志，我没有那文化，我只梦想一夜暴富。要这样，那你别埋怨，脖子该咋地你就还咋的吧，别再摇摆不定，忠实的走下去。
其实，无论那一行，行行都不乏“行家”，行家与专家之别，往往就一个，有头衔没头衔。然可悲的是在实践中，有头衔往往不如没头衔。但有头衔的干不了与头衔相称的活，而没头衔的却没法干，因为不让他干。这在国家标准行业里尤为突出。但在非国家标准行业里则另当别论。古玩行就是一个特列。
    常言道，这家那家比不上行家。在实践中，其实许多实践性的东西，专家们成功的依据都来自行家的指点。懂行不懂行，往往铸定了成败。因为，许多事情，理论与实践就如牛顿的万有引力定律，苹果不砸在头上你就不会意识到他。这就是“只有想不到，没有做不到”的真谛。行家，不是被冠予的，是无数个“苹果”砸出来的。而要说古玩行里的行家，自当首推藏家。
    藏家靠收成家，故他们都在不停的收入，而他们之所以收藏，往往起源于爱好而非专业所迫。因此，他们大多起步于对藏品的喜好。鉴定知识都是被“苹果”砸出来。
说到收藏，就得说到收藏的标的——古玩。把藏品冠以一“玩”字，曾被“专家”强行否决，理由是“玩”有失严肃。其实，远没有那个必要，因为，“古玩”一词应来源于对古董的把玩与鉴赏。玩这一行为其实本质不外娱悦身心的称为缩略，试问当古董赋予你身心娱悦之时，有必要绷紧了神经前躬后仰的肃穆以待吗？再者，藏家收藏古玩，本就出自对文物的崇尚之心将之收藏，至于嬉戏玩之之事，藏家绝不涉于藏品。因为，藏品最大的特性就是不可逆性，一旦损毁将永无再生。故藏家历皆我不和你玩，这就是藏家。
    其实，藏家也是一种做强自身的蹊径。因为，专家要靠被鉴定标的养活，而被鉴定标的的流向大多都流入了藏家。所以，藏家正好成了抽去他们釜底之薪的釜底抽薪者。你要玩，就得有可玩的标的，而我将其藏之你还玩什么？
    在收藏界里，其实，藏家才是最大的霸主，但是，世间之事均在阴阳平衡之间，而要达到平衡，一物降一物的相互掣肘自是必然。而在平衡过程中，强弱总在置换之中。现如今，拍家（以“专家”为代表的）暂居强势，故而，“吃”这行的自然颐指气使；趾高气昂。但以长线看，历史的事实都无情的铭刻着“孙子”招牌。因为，藏家皆以非逐利为主，他们所注重的往往在于，藏品的艺术价值与藏品的不可逆转性。故而，一旦入藏即很难再入市场。因为，藏家的一大特点就是，其欲藏者，其可倾家之力以藏之。即是以倾家之力以藏之，你怎可寄望于其之出让。正所谓，“识古不穷，迷古必穷”。而这其中的“穷”所指乃钱，但在精神与藏品方面，他们皆可算做富甲天下。因为，不少藏家的手里，千万、亿万之品比比皆是，然在他们眼里，钱，不过身外之物，他们与藏品的不可逆转性相比，钱实太过小巫耳。事实亦是如此。
    钱不过是统治者为统治发行的表价证券而已，它可随着政权的消亡而消亡，可随着世界环境的变化而变化，印刷品而已。但是，藏品则相反。就拿政府发行的钞票而言吧，钞票的版本在不断的变更，但藏品则不会，它就是它。你钞票从十万变成了一角，它则会逆向的与通货成比值，原来需花一角购入的，你将一角变成了十万，它只会让你也得拿十万来换。甚至，因为，通货的信誉，它还会更远的于通货贬值的数率增值。这是以所谓的经济价值论，这还不能正确的体现它的真谛，藏品的真谛在于其不可逆转性，也就是说，它的消亡一旦生成，世间即永无可复。故藏家即会将之视若性命。
    玩家，玩家与专家、藏家则另当别论。玩家对藏家与专家均不屑一顾，在他们眼里，藏家太过“死心眼”，而专家又有太多的“南郭”充斥其间，为唯利者充当鹰犬。玩家对于藏品均以拥有并加以赏玩为目的，真假与否仅在于体现玩家“玩”得精否。他们追求的是一种“行”的范畴。若能充分的体现足了其“行”范畴即足矣。他们往往不会死撰着某样东西部撒手，只要能体现足了他们没被玩，他们就会放手他求，改玩另一样去了。这就是玩家。他们同样追求“专”。故而，专家，在他们眼里根本就不算回事。相反，在鉴定方面，他们对藏家更为敬重，因为，藏家才是更为行家的一族人群。得到藏家的首肯，实比“专家”结论更甚荣光。
再有一类则是炒家。
    炒家行行都有，炒家则非常注重专家的意见，藏家的东西。因为，他们对任何一行都不求甚解，只盯着市场行情的阴晴，讲究的是低进高出或高进高出，什么在他们手里都是过眼云烟，钱才是真家伙。故而，他们都盯着藏家的东西，因为，藏家有好东西，好东西就不愁放不出好价钱。但要想让藏家把东西拿出来实在不是一件容易的事，故他们还得依靠专家，因为他们得从市场上收东西，至于，真赝他们并不太注重，因为，上拍者与成交人实质上往往都是同一人，只是设一代理在拍场里演戏而已。他们注重的是如何炒热市场。要炒热市场，拍卖公司不过是他们实现目的的工具，利用拍卖公司把市场炒热。他们这样做的目的也很明确，就是把价格抬上去以便他们将前期低价购入的东西放出去。对于这些，不重信誉的拍卖公司亦无所谓，因为，在他们的眼里，运营公司为的就是盈利，有人买他们就卖；至于操控市场等问题，那是职能部门是否尽职的事。对于拍品的真赝，别说拍卖公司，就是拍卖公司聘请的专家都没人敢打百分百的包票。只要专家给出了结论我就上拍。如此一来，专家也就炙手非常了

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