中财网澳门银河酒店到大三巴:一个人的远行（17）皖南民居－西递
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/04 10:36:29
西递与宏村因为在很大程度上仍然保持着上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌而倍受游客青睐，可以说，这两个古村落就是皖南徽派民居中最亮丽的两颗明珠。
胡文光牌坊
牌坊对熟悉中国古典建筑的人并不陌生，皖南明清牌坊中最有名的是棠樾牌坊群，这是我国保存最为完好的牌坊群落，一共有七座，也就是电影《投名状》中徐静蕾一路逃难路过的那排气势恢弘的牌坊。西递村头原有13座牌坊，为忠孝节义四种，除这座胡文光牌坊外，其余12座均在文革期间被毁。
大夫弟，现在却为游客开辟为小姐抛绣球选亲表演的场所。
老夫人亲自致辞，向各位游客说明来意。古人结婚生育都早，所谓的老夫人年龄也就在35－37之间，这位演员恐怕有些超龄啦！
小姐亮相，从脸型上看，母女联相，说好听点儿，叫有古典美，说通俗了，该控制饮食啦！
左顾右盼，颦眉苦想，纵使阅尽这来来往往、比量了千千万万，低头寻思，凭阑猜度，终究是一声苦叹：恁地难觅意中那人。
正欲转身作罢，怎道是天教有这分数，偏偏看准他！
俏也罢，俊也罢，可了心儿且由他！今生绣球作主，将俺嫁个人家！
又见层层叠叠的马头墙
西递之所以是活着的古村落，就是因为在近千年的古代院落里，至今还居住并生活着现代的老百姓。
这样开阔通敞的院子，在徽派的古建筑中，的确不多见。从理坑到宏村，再到西递，一路上数不尽的徽派古建筑看过来，给我的感觉，皖南的徽派古建筑天井大多狭小阴暗，整个院落以此为中心，四周全是高墙，倘有轩窗，开得也很小，显得封闭森严。幽静是有了，但给人更多的感受却是压抑和曲折，虽是民居建筑，却反映出一种精神状态上的极度自我封闭、自我约束和自我压抑。
几百年前的人们也应该是这种一样的柴米油盐的琐碎生活吧。
花了五块钱，登上村中最高处，眺望整个西递村。
历史上，徽州在明清时代大放异彩。徽州的特点是“八山一水一分田”，自然环境不算好，山地多，可耕土地少，这就逼迫着徽州人从土地中直起腰身，向外多方找寻生路，而经商则成为他们最终取得繁盛的成功选择。徽商取得成功之后，无一例外地演绎着购田、置地、盖房、生子的过程。徽商与后来居上的晋商不同之处在于，徽商是儒商，徽商注重传统的文化教育，重视读书，有条件的一定要求子弟先读书，再经商，经商后再以商从文，捐个官做，以仕护商，从商界走上仕途。而晋商则是大大方方地做商人，不太重视文化教育，甚至有钱人家对于功名利禄也不希罕，这种奇特的现象令清初的山西地方官员大惑不解，并俱实上书雍正皇帝，对此，雍正除了不咸不淡的略作分析点评后也无可奈何，听之由之。两厢比较，古徽州地界出类拔萃人物，其祖上大多为晋朝时期涉江而来的北方名门望族，家族传承中就有“万般皆下品，唯有读书高”的思想基础，以读书为己任，以功名为追求，以官宦为荣，虽身居僻壤，却心怀天下，从根本上就有中国儒家传统文化的浸染，“朝为田舍郞，暮登天子堂”自然成为他们精神世界的终极理想。一旦有机会从生存状态转到生活状态，注定要回归内心的精神本宗，了却内心的读书情结，由此才有了独具特色的徽派文化。
精美的砖雕，据说当年为了使它们不受红卫兵的破坏，用泥糊住外表才得以保全。
阳光下晾晒的腊肉
腊肉火腿
在现场的地上可是滴着油的啊！
不知道这是什么干菜，好像是笋干
西递的现代文化特色－洛七慢递，将顾客写给自己或他人的明信片或信笺，按照顾客指定的时间，投递给指定的对象，一般这种指定的时间都是几年以后的。
是装饰品还是生活用品，这个谁也说不清楚，就看你怎么看了。
从左至右排列着一系列鼎鼎大名、如雷灌耳的人物：周恩来、工人老大哥、戴着八角帽的奥巴马、毛泽东、切格瓦拉、雷锋。后后现代主义啊！
看到这个，感觉就是为我准备的。我的切身体会：单身旅行是孤独的，单身旅行是简单的，单身旅行是随性的，单身旅行是精彩的，单身旅行是实在的，单身旅行是省心的，单身旅行是浪漫的，单身旅行是危险的！
旅行之美，在于记录，在于感悟，在于品味，在于回忆，在于体会。很欣赏一位朋友的一句话：生活本身并没有色彩，给生活添上色彩的，是体会生活的态度。我说，既然相见不如怀念，那么就让我们的怀念开始于相识吧。
上面的这句话有局部道理，因为是不是心灵的回归，得具体看你的旅行质量如何。
比起流淌的时光，更肆意的是下面“爷爱你。。。”这样的无边呓语，我点点。。。
不管你会不会浪漫，会不会想像，看到“给未来的自己：”这样的字句，想信你一定会情不自禁、浮想联翩。
最看好这句：一定要幸福哦！为了自己，为了明天，为了孩子，为了家庭，一定要幸福哦！