中财网福州马尾政协主席张林:关于咽津
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 09:26:19
道家叫人要经常咽津液,咽津液则自然纳气，气跟着津液一直送到胃再到丹田。尤其学道的人，应经常咽津液，咽津纳气。津液者，其成分极其复杂，各种各样的妙用多得很。但怎样才知道津液是化了气呢？很少人提到这个问题。
又：《悟真篇》中
“咽津纳气是人行，有物方能万物生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。”
注曰：
“咽津”，是咽唾液，有生精之功，丹家称唾液为玉液。“纳气”是吸纳空气，早晨起来呼吸新鲜空气，此二法皆后天之法，非金液还丹之采炼先天。“真种子”为真铅，佛家称为“真种”，六祖慧能曰：“有情来下种，无情果不生。”“有情”，丹家称为“情来”，“活子时动”，“外阳举”，又称为“时至机动”、“爻动”、“盗机”等等，此时至，先天之药从内肾而出，逆上督脉，归于中宫。绛宫为心位，心位为鼎。祖师此诗点出修道之物质性，绝非闭门空谈，“有物方能万物生”，此物为先天甘露，比蜜糖还甜，此物丹家称为金液，此金液凝结即为金丹。此丹能返老还童，成道飞升！尸解之有道高僧高道，火化时会产生舍利子。舍利子即为金丹。《书》曰：“圣人不死，大盗不止，”“大盗”非指盗东西，乃指盗取此先天真一之炁，是炁为万物之祖，天地坏时，此物不坏。舍利经高温烧烤不化，此为明证。
当气由督脉上升到达头顶，慢慢到舌头牙齿缝，甜甜的津液（不是白糖的甜，而是自然的甜味），源源而来。不要经常咽，等满口时，舌头翘起，不要像喝茶般地粗咽；要轻轻地、慢慢细细地咽，送下胃，自然气下沉，自然到达丹田。女人则沉到胃（中宫）为止。神凝气住，此即化了。
津液变甜了，佛法谓之甘露，甘露未来即气未化，这是说的咽津纳气。试看满堂人打坐，还有修行很久的人，几人有这种清凉而带甜的口水？太少了，年轻人容易，咕噜咕噜的，但甜的还没有来，气未化，老年人则口里干干燥燥的。咽津纳气，久而久之，皮肤及全身都是另一番滋润了，有如温玉。
咽津纳气如蒸馏水，是化学作用。精化气，气化神，乃至神还虚都是化学作用。炼精即身上后天之精变成先天之精；炼气即是由转河车，在此轨道上再蒸馏一番即是。何谓蒸馏？中学的化学课本上都有，水蒸馏后，最干净的蒸到锅盖上，由顶上一滴一滴地滴下来，干干净净的，一点杂质都没有。故炼精化气，即是将此后天之精蒸馏、提炼，化了，变成甜的津液下来，才是化了气。然后此津液配合上各种荷尔蒙，在身中若再经过一段时间“定”的酝酿，依天然规律，气脉会再起变化，此类精气所化的津液再变而为“神”，即光明。