来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 04:52:14
精神到处文章老 学问深时意气平
后学是一名国学老师，从事国学经典教育时常引用一句话“学问深时意气平”。想想自己学习国学这么多年，也在这句话上受益颇深。学问识力没有达到一定得程度，血性、心绪、意气是不能平的。能平意气者，学问必深，若能意与气皆平，则学识与修为臻于上乘矣。看一个人的修行，有没有功夫，不要看别的，只看他的色相，心地清净还是浮躁，就都能看出来了。真正有才气有能力的都很平和，“毋固 毋必 毋执 毋我”，相处起来没有压力，不管和什么层次人相处，都是文质彬彬温润如玉，给人如沐春风的感觉。
《了凡四训》中有这样一个故事：一个落第的秀才以为自己的文章写得不错，而没有被录取，大骂考官眼睛瞎了，不认识货，正好有个道士在旁边听到了，于是说他的文章一定不好。这个秀才很不服气说：“你没有看到我的文章，为什么说我文章不好？”道士说：“看你心浮气躁，怎么能写得出好文章？”唐代书法家孙过庭有一句关于书法的名言：“通会之际，人书俱老。”意思是：随着步入老年后世事洞明、心态平和，其书作在融会贯通之际，也相应地会无心自达，臻于化境。后世视“人书俱老”为书法最高境界。苏轼在《与侄书》一文中所说的：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂。渐老渐熟，乃造平淡。其实不是平淡，绚烂之极也。”
从某种意义上说，治学的归宿就是变化气质。荀子《劝学篇》中有“神莫大于化道”之说，明代吕坤在《呻吟语》中也曾说过：“学问要诀只在八个字：涵养德行，变化气质。”这两句话的意思是：学习修养的最高境界，莫过于受到学问的熏陶感染而使气质有所变化；所以，治学的要点就是修养自己的道德，变化自己的气质。
一个人的修行深浅，反映在文章风骨里，选字用词，表达方式和语言组织，都能透露出一个人的学养和性情，当然在日常的言行举止更能显示一个人的才识与德操，世事真能看深看透，也就没有难平之气，意气不生，自然也就不忧不惧，不惊不怒。心性练到如古井明镜的境地，必有一番磨砺锤炼，必受过一些委屈与挫折。有修行的人与人相处是温婉的，必有和气、必有愉色，看人的眼睛也是平和的，碰到挫折也能用平常心去对待，遇到需要帮助的人也是平心静气的。这样，是一个修行人必须具备的素质。
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