香港港丽酒店地址:论谦虚谨慎

               再谈谦虚谨慎

关于谦虚谨慎，对于我们这样不惑之年左右的中年人来说，各人有各人的看法，这不足为奇。有说要谦虚谨慎的、也有说不要谦虚谨慎的；有的说要继续保持谦虚谨慎，有的则说谦虚谨慎已经过时了；有人说谦虚谨慎给他带来了许多益处，也有的人说谦虚谨慎使他禁锢了几十年；有的说古人可讲谦虚谨慎，而现代人不需要；也有对谦虚谨慎的内涵、外延提出疑问，或对谦虚谨慎提出新的理解、或深入进行研究的，等等，总之，大家搅动着思想，展开了以“谦虚谨慎”为话题的大讨论。我觉得这是一件好事，尤其是对发扬中央重申的“两个务必”精神是有好处的。

    作为引发讨论的“罪魁祸首”，我想再谈几点自己对谦虚谨慎的看法。

一、谦虚谨慎是相对的，不是绝对的

关于谦虚谨慎的定义，我不必再解释。有谨慎之网友已经查阅了字典，并进行了诠释。我认为，“谦虚谨慎”这个词是相对于“骄傲自满”而言的，并不是绝对的。人们之所以要提出“谦虚谨慎”这个词，主要是要克服“骄傲自满”这种现象。巴普洛夫说：“决不要陷于骄傲，因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。”人一骄傲起来，挫折和失败的厄运就将接踵而来。可见，并不是说只有中国人才懂得谦虚谨慎的。因此，我们不必再在“谦虚谨慎”中的每个字、每个词的枝节上纠缠。

 二、重申“谦虚谨慎”非常必要，并没有过时

七届二中全会提出“两个务必”之时，正逢全国解放胜利在望，共和国成立在即。在这进京赶考之前，毛泽东同志引用李自成骄傲自满、刚愎自用、最终导致失败这段历史，提出“务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风、务必保持艰苦奋斗的作风”的要求，真可谓是高瞻远瞩，让人敬佩不已。

    当前，我国经济建设取得了可喜的成绩，尤其是改革开放以来的变化让群众看在眼里，喜在心上。因为这二十年的变化真的太大了。但是，干部队伍中居功自傲、骄傲自满的情绪在滋长、贪污****的现象在蔓延。在这样的时刻，重申“两个务必”显得十分重要。

 三、谦虚谨慎是一种品德，而不是一种规矩

谦虚是一种品德，是为人之道，但并不是言行举止的规矩。不要因为你谦虚谨慎，才高八斗也不写文章、技艺超群也不敢表演、百发百中也不敢杀敌………19世纪60年代，法朗士等一批法国文学青年，决定创办一个文学刊物，为了使这个刊物引起人们的关注，他们写信给大文豪维克多.雨果，请求他写一封信来作为该刊物的序言。几天后，雨果回了信。打开一看，里面却写道：“年轻人，我是过去，你们是未来。我是一片树叶，你们是森林。我是一支蜡烛，你们是万道霞光。我是一头牛，你们是朝拜耶稣的三博士。我是一道小溪，你们是汪洋大海……”等等。看了回信，这批文学青年简直不能相信这就是雨果写的。后来，他们得知这封信的确是雨果写的后，也不敢发表，担心会损害雨果的名誉。这封回信，正是雨果谦虚品德的体现。但是，雨果并没有因为谦虚谨慎而停止自己手中的笔。

四、谦虚谨慎和做好本职工作是一致的，而不是背道而驰的

谦虚谨慎与履行自己的职责是一致的。高尔基说：“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更灿烂夺目。”所以，我们应该把对工作的执着精神和谦虚谨慎结合起来，这样才能取得成功、走向希望。因为谦虚谨慎，就什么工作都不敢开展、什么事情都让别人去做，这就走了极端了。如果你是医生，你可以说你水平不是最高，但你仍然必须继续学习理论和实践，坚持以认真负责的态度去治病救人；如果你是老师，你可以说自己还是个“学生”，还有很多不懂的地方，不断充实自己，但你更应该为人师表，做好传道授业解惑之工作；如果你是领导，你可以和群众打成一片，虚心听取群众意见，但自己绝不能人云亦云，优柔寡断；如果你是职员，你可以多说“试试看”，但你应该通过加班加点地辛勤工作做出出色的成绩来；如果你是“毛遂”，你可以实事求是地展示自己的才华和能力，但绝不能虚假浮夸、甚至口出狂言、目中无人。我们敬爱的周总理堪称谦虚谨慎、鞠躬尽瘁的楷模。文革期间，他总是走在林彪的身后，但是，他在治理国家、发展经济，甚至保护干部等工作上，他却是事必躬亲，任劳任怨，鞠躬尽瘁、死而后已。

五、真正谦虚谨慎的人，把个人名利放在脑后的

 一个道德高尚的人，一定是个谦虚谨慎的人。而谦虚谨慎的人，往往把虚荣、金钱、荣誉看作粪土，总是兢兢业业地工作，扎扎实实地苦干，默默无闻地奉献。说到这里，我想到外国科学家居里夫人一则故事。一天，居里夫人的一个女朋友到她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家协会刚刚奖给她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，忙问：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家协会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑着说：“我是想让孩子们从小就知道，荣誉就象玩具，只能玩玩而已，绝不能永远留着它，否则就将一事无成。”

六、谦虚谨慎的人，要正确评价自己

    俗话说：当局者谜，旁观者清。东坡居士在庐山也留下了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的千古绝句。现实生活中，人们往往对别人的长处短处是一目了然，而对自己的优点和缺点，尤其是不足方面却如“雾里看花”，不能客观评价。这样，对人的成长和进步是不利的。因此，要想做到谦虚谨慎，必须要客观地、正确地了解自己。泰戈尔说的好：“一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大则分数值就愈小”。这个比喻是多么形象又生动啊！

    我个人崇尚谦虚谨慎，把它作为自己的座右铭。但我与之仍有许多差距。凡是追求谦虚谨慎的人，思想境界是提升了，但令一个方面也有失去的地方。这就需要有良好的心态来应对。我喜欢两副对联，每当遇到困难和挫折的时候，我只要想起它们，一切烦恼都烟消云散了。我想在文章结束的时候，引用这两副对联作结尾：

  其一：

      忍一时风平浪静

      让三分海阔天空

   其二：

      文章千古在

      仕途一时荣

人生感悟之一 漫谈谦虚谨慎(全文)

2009-08-05 作者：qiupu

　　“戒骄戒躁，谦虚谨慎”，是中国常用的名言。骄是谦虚的宿敌。躁是谨慎的对头。骄扬傲慢，何以谦虚；性躁气浮，岂能谨慎。骄傲与谦虚，浮躁与谨慎，相互对立，决无调和的余地。骄傲则孤立无援。谦虚能得道多助；浮躁是失败之根，谨慎是成功之母。曾国藩说：“自古以来，讲凶德致败道理有两条。一是长傲，二是多言。丹朱（尧帝之子）不肖，曰傲，曰嚣讼，就是多言（喜揭人短），历代公卿，败家丧命，也多是因为这两条”。骄则长傲，是愚昧无知的行动；躁则多言，乃心情烦乱的表情。骄傲是狂妄的心态。自满是智慧的尽头。自古以来，兵骄必败。将骄必失。君骄必亡，这是历史的教训。骄傲自满，是自己亲手挖掘的陷阱。自作自受；浮躁是心情狂乱的征象，急不择路的必然结果。从来都是躁失理智，躁生多变，躁遗后患，躁主事败，也是自己造成的混乱，不可不知。

　 《书》云：“满招损，谦受益”，如何消灭骄傲自满的心态呢？可以阅读苏轼的《超然台记》，“彼游于物之内，而不游于物之外，物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼夹其高大以临我，则我常眩乱反复。如隙之观斗，又乌知胜负之所在。”这意思是和坐井观天一样，总觉得天只有那么大。在细小的隙缝中去看世界。又怎么见到事物的整体呢？由于见解狭隘，而产生骄傲之气。应该把自己放在大环境中去观察，登得高，才能望得远，去认识天地之大，而感到自己的渺小。不要和不如自己的人比，要和学有所成的名人比，才觉得自己无知，微不足道。一个人无论如何聪明，都不可能得到世界上所有知识，在人们群众中，要象孔子所说“三人行，必有我师焉”那样，当个小学生，活到老学到老，知识才能日臻充实。

　　还有一钟喜誉恶毁之人，喜爱别人吹捧自己，最恶别人说己之短，这是愚者之心，小人之量，不但能阻碍自己的进步，相反地损害自己的威信，这种人即使得逞，也是欺世盗名之徒。

　　谨慎是人生的格言。《中庸.问政》曰：“凡事豫则立，不豫则废”，办事前要调查论证，周密思考，办事才能成功，否则就会失败。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”西汉董仲舒也说：“福之本生于忧，而祸起于喜也”。以上诸家都认为，诸事能考虑周到，则办事无不顺利，而幸运生焉；若醉生梦死，贪图享乐，糊里糊涂，办任何事都是失败，而祸患随之。“诸葛一生惟谨慎”，故能运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，世人称之神机妙算。

　　欧阳修《朋党论》说：＂大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋，此自然之理也。＂又说：“小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相朋引以为朋者伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则相反贼害（争夺结果），虽是兄弟亲戚不能相保．．．．．．君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身，则同道而相益（相互切磋，提高自身修养）；以之事国，则同心而共济（相互尽力报效国家）。终始如一，此君子之朋也。”此段论述，君子与君子，小人与小人，两组不同性质的交友，一组是正义之交，一组是货利之交，美国前总统华盛顿曾说：“衡量朋友的真正标准是行为，而不是语言，那些表面上说尽好话的人，实际上离这个标准正远。”又说，“真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。”感情友谊，是在互相接触，深刻了解的基础上建立起来的，通过合作共事，患难相顾，风雨同舟，这样结成的友谊，才永久牢固。如果以利相交，酒肉为朋，有利时亲如兄弟，无利时弃同陌路之人，这样友谊岂能长久？孔子论交友曰：“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友偏佞，友善柔，损矣。”是说交友要选择为人正直，诚实，见识多者，这些朋友，对自己为人处世，创功立业，都是有帮助的，不要与逢迎诌媚，花言巧语，当面奉承的人来往，这些人对你有害而无利。还有一点要注意的，对你无故献殷勤的人，要特别警惕，因为无故向你献殷勤，必有所图，此谨慎择友之道也。

　　美国一位哲学家培根说：“我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲，有时也应当说句婉转的话，但切忌虚伪，轻浮与油滑。”这些都是我们说话的艺术。我们即使是正气凛然，也不可盛气凌人，说话应当和缓婉转，刚中有柔，既要把话说明白，又要使人乐于接受。须知带刺的玟瑰容易伤人，也会刺伤自己。才华显隐，锋芒引伸，是人显露于外的才干。才干是事业兴盛的基础，但是要在恰当的时候显露，如果不是时机，盲目显露，反招致人家的嫉妒和打击，这不是智者所为。此谨慎于语言之技巧也。

　　如何做到谦虚谨慎？关键要加强学习，提高自身品德修养，修养有成，自然胸怀豁达，能容宇宙之荒，故能谦虚逊让，不傲于物；修养有成，则心地纯正，静能生慧，安稳不乱，故能思虑周详，达到谨慎之目的。

　　知盈虚之定律，明显晦之时宜，防微杜渐，预有所虑，除自立自强，戒骄戒躁，岂有它哉？所以在人生漫长道路上，“谨慎”二字要放在首位。

　　结语

　　心细纤毫方谨慎，胸容宇宙自谦虚。