中财网广州吃早茶的地方:71、作为辅导者......... （三则）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/04 03:40:36
辅导者应怀有信德 2007年10月17日
辅导人灵是圣神的工作，而辅导人是与圣神的合作者，使被辅导的人发现天主在他内的作为或恩宠。因为天主爱的行动，能被人误解为是自己想的。所以，面对理性较强的人，只有放下以我为中心的做法，而给主一个爱的机会，他才能经验到主。天主爱每一个人，天主也给每一个人说话，尽管我们没有听到。不然，怎么理解他是一个活生生的主呢？如果你从未经验到或从未听到、看到他，那么他对你来说便是死的。但事实上，他的确是生活的，且是生命的源泉。所以听不到、看不见问题并不在于主，而在于我们，是我们的视线没注视他，就如低着头望着阴影找太阳的人，他永远也不会看到太阳。
初做辅导者的，往往遇到理性较强或经验不到主时便会心急，通过辅导而不见成效时也易灰心。但经验告诉我们：在辅导比较作难的情况下，圣神仍在工作，只是辅导者与被辅导者尚未发现而已，所以，我们要怀着信德作辅导。也许下次被辅导的人来见你时，奇迹就会出现，双方都会惊讶天主的作为，所以，辅导者不但要有耐心，还要有信心和希望。同时，也让被辅导者具有同样的信、望，等待天主工作的时间、方式以及所施的恩惠。
总之，辅导者不应忘记自己是有限的人，真正帮助被辅导与主建立并加深亲密关系的是圣神。
辅导者应注重分辨和给与经文的原则 2007年10月19日
辅导者一方面需要从被辅导者的经验开始，而另一方面辅导者也要留意圣神的带领。前者是由被辅导者得到的客观资料，而后者则是圣神在被辅导者身上的行动。如果说经验是必不可缺的辅导依据，那么圣神带领人的趋向更为重要。
辅导者在看圣神带领的趋向或讯号的同时，还要留意撒旦的暗剑，因为它惯用光明的天使出现欺骗人。如何识辨撒旦的诡计？从经验出发，即被辅导的人所看到的图像之后的感觉如何？如：不安、恐惧、对天主失信或怀疑等，这些感觉可说明讯息是来自恶神的表现，但不排除例外。
辅导者所给与默观者的经文，是为天主在他生命中的计划铺路，所以应时刻留意圣神引导的方向，也即本人的实际需要，这才是辅导者给默观经文应持的原则。
辅导者应是一位聆听者 2007年10月20日
辅导者聆听被辅导者的经验，是众所周知的不必多言，而辅导者能在辅导的同时，聆听到或留言到圣神的行动，这不是技巧或知识的问题了。这便牵涉到辅导者的信仰生活，是否在注视中聆听中生活。如一位辅导者缺乏生活注视、聆听的经验或习惯。那么，他怎么可能在辅导过程中能留意到主的行动呢？
如辅导者在辅导过程中缺乏注意和聆听主的行动，难免会误导人。不过天主也会弥补我们工作中的不足和缺点的。我们更相信天主比我们大，一切都在他掌管中，他才是人类的主，以及每人的主，他也能借着我们的缺点完成他的圣意。由此可见，我们只要尽力做了，其余交在主的手中便可。