那多txt:论当代玉石雕刻的四大流派

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 08:46:22

论当代玉石雕刻的四大流派

 

           在人类社会发展的早期,还无法辨别和区分玉和石,人类经历了新石器和旧石器两个时代的文明后,人类才大量使用和选择了各种石器,尤其进入原始社会以及奴隶社会后,居住在昆仑山北坡的先民们首先发现和使用和田玉用于工具和装饰,人类才进一步对玉和石有了初步认识和理解。

       杨伯达先生提出了“巫玉、王玉、民玉”的中国玉器和文化发展的三大阶段。和田玉通过古代先民选择最终登上了历史舞台。成为帝王心目中的王玉,也正在这个时期,玉和石逐渐分离。当时的人们对玉有了更深刻认识。春秋时代孔子赋予玉有“十一德”,东汉许慎《说文解字》“石之美者,有五德”,仁、义、智、勇、洁进一步赋予了和田玉的文化内涵。中华民族有一种精神寄托,“以情思物,以物寄情”,玉石古代当时人们的一种情感交流和沟通的重要媒介。进入封建社会随着思想和文化不断的丰富和发展,人们在所生活的不同地域随着时间的推移,在人杰地灵的江南,扬州、苏州等地产生了最为古老和真正意义上的琢玉技艺和艺术流派。        通过帝王对玉的喜好和推动,由琢玉艺人们时代传承。在经过长期的孕育后产生了中国最重要的南派琢玉风格。“以小件、山子雕”为代表。玉雕艺术特点:“空灵、飘逸、细腻、精巧”。琢玉史可追溯到七千年前的良渚文化时期。琢玉技艺发展到明代创作出令人耳目一新的陆子冈风格的“子冈牌”,具有典型的工艺特点。清代是玉雕发展的高峰期,皇宫中许多琢雕的玉器都出自南派艺人之手。当代的玉雕代表人物有:顾永骏、薛春梅、蒋喜等一大批玉雕大师,作品各有特色,是南派玉雕的精典之作。       北派玉雕在延续宫廷琢玉的基础上,是在历代琢玉艺人的手口相传中形成的。清乾隆时期由于皇帝对和田玉的酷爱,大量的江南琢玉艺人被选派进入皇宫为皇帝治玉。到清代中期琢玉业已发展成为又一个高峰期,皇宫在册的琢玉艺人不在百人。清末至民国时期散落到民间的琢玉艺人因战乱的原因生活举步维艰,琢玉业一片萧条,发展缓慢。解放后新中国成立了北京市玉器厂,玉器雕琢技艺有了空前的发展。形成了玉雕行业内公认的“北玉四杰”。他们是潘秉衡、何荣、王树森和刘德瀛。尤以潘秉衡在发掘失传的玉雕传统工艺,对玉石原料的大胆运用,在技艺创新和玉雕门类的全面发展上堪称“北玉第一人”。对玉雕业的贡献巨大。当代有柳朝国、李博生、魏长海、宋世义、姜文斌等大师级人物。北派玉雕的艺术特点:“古朴、端庄、浑厚、典雅。”玉器以炉瓶、大型山子为主,所雕玉器韵味十足,风格独特。是中国玉界很重要的玉雕艺术流派。         东派(又称海派),以后起之秀的上海地区为代表,玉雕艺术的风格和流派主要是近三十多年形成的。艺术特点:“流畅、简练、精湛、生动”。所雕玉器以人物摆件和手把件为主。当代玉雕的代表人物有吴德昇、于泾、卢开飞等大师。东派玉雕是中国当今玉雕很重要的发展方向,代表玉雕行业的一个新起点、新创新、新水平。新疆古代又称西域,在这块古老神奇的土地上,最有影响力的是“痕都斯坦玉器”。其玉雕工艺和艺术风格在世界上独树一帜,自成一派,有浓郁的地方特色。新疆自古不仅是原料出产地,而且是重要琢玉业基地,有着自己的本土玉文化。古代西域玉石之路向东西方传播以及后来的丝绸之路的开拓,古代西域地区是东西方四大文明的碰撞交汇之地。它所产生的火花遍布世界各地。西域把各种玉石原料以及玉器源源不断的输出,对内陆中原地区琢玉业的融合和发展有着深远的意义。对各国文化、经济、政治、社会、生活的影响至今难以磨灭。       新疆古代传统的玉文化吸收并融合了西域文化与本土玉文化艺术,从而极大地丰富了中国传统玉文化的特点。1在有关文献、书籍《宝犊记》载:(公元前549年)西域向周灵王献玉驼,以做镇国神物。在《洞冥记》中(公元前107年),西域向汉武帝献玉鸟笼。在《通典》(公元405年),西域向晋恭帝献玉佛。在《册府无龟外臣部》(公元541年)于田国向南朝皇帝献玉佛。宋朝人王延德在《高昌行纪》一书中,记述高昌国人“善鎏金银铜铁为器皿,及攻玉。”据清代内务府档案记载,曾有新疆回族玉匠在造办处工作。2《乾隆朝惩办贪污档案选编》,确知在清乾隆四十三年(1778年)左右,已有来自江南的玉工在回疆设立作坊,为驻叶尔羌大臣高朴雕琢玉器。现在新疆于田县还有维吾尔玉雕老艺人克迪克一家已经几代人从事玉雕加工,充分说明新疆自古以来就有琢玉艺人和传统琢玉业及本土玉文化。        新疆有13个世居民族,有着各自不同的民族文化、宗教信仰和生活习惯,形成了具有各民族特征的艺术形式,为新疆本土玉雕艺术风格和流派注入新鲜血液和活力。        新疆当代玉雕业自1964年建立新疆玉雕厂以来,在学习继承南、北玉雕艺术技艺的基础上形成了新疆本土特有的玉雕艺术风格。改改开放后,新疆本土玉雕艺术进入一个快速发展的时期,以马进贵大师为代表的当代金银错工艺逐渐形成流派。工艺特征主要有:1.继承和吸收中国传统文化及玉雕工艺和元素,有所创新。2.工艺特点上更为“圆润、流畅、精美、雅致”。3.主要以炉、壶、瓶并施以花卉纹饰等植物为主的大器。       新疆当代的玉雕工艺风格独特,有很强的玉雕艺术感染力,有一大批在全国玉雕界获得大奖的玉雕同仁。“西派”玉雕艺术趋于成熟渐成流派,因此取名为“西派”。有两层含义,一是广义上的古代西域地区。二是指新疆的西部边疆地区。中国玉石雕刻应分为四大艺术流派,大的区域划分如下:      北派:指以北京为代表,包括河北、辽宁、安徽、河南等地区。      南派:指以苏州、扬州为代表,包括广东、福建等地区。      东派:指以上海为代表及周边地区。      西派:指以乌鲁木齐为代表,包括和田、库尔勒、且末、喀什等以及青海的西宁、格尔木等地区。      以上四大流派中的当代玉石雕刻艺术是在不断继承、创新和发展过程中逐渐形成的,玉雕艺术流派的分类,代表了中国各地玉石雕刻的水平及地域特征和风格。有力地促进了玉雕行业的发展。让所有华人和世界各地的朋友更充分了解中国古老的琢玉技艺以及源远流长的中国玉文化,再创中国玉雕艺术的下一个高峰。