中财网励志文章励志文章大全:净空法师：为什么说连佛法也不能贪恋和执着、最终也要放下? 那么持佛号是不是执着？（视频+文字）大力推荐
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 15:29:20
净空法师：为什么说连佛法也不能贪恋和执着、最终也要放下? 那么持佛号是不是执着？（视频+文字）
阳光师姐的清净之疆：http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog
感恩净空法师日日给我们布施佛法！愿老法师长久住世！
作者：净空法师
请注意：“持佛号是不是执着”没有视频，文字版在本文最后。
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净空法师：为什么说连佛法也不能贪恋和执着、最终也要放下？（文字版）
作者：净空法师
大乘教裡面講的三善根，不貪、不瞋、不痴，這個意思很深很深，不但世間法不貪，出世間法也不貪。是要斷不善的根，不是叫你換對象，你換對象錯了。告訴你，佛沒有法，佛法是假的，不是真的，佛所說的一切法叫方便法，真實呢？真實說不出來，叫「言語道斷，心行處滅」，那是真實的。
但是這假東西能夠把你引導到真實，所以這個假的也很管用，假的搞明白了，假的放下，真實就現前；放不下呢？放不下那就永遠在假的。《金剛經》不是講過渡嗎？叫「筏喻者」，我們說筏，世上人不懂，小船、渡船。你渡船，船就是佛法，工具，到達彼岸了，你得上岸，你還留在船上，捨不得這個筏，你永遠上不了岸，到達彼岸，船就不要了。「法尚應捨」，捨掉，「何況非法」，你才能上得了彼岸。所以佛法怎麼可以執著？佛法怎麼可以據有？不可以！
我曾經見過有對佛法很執著的，執著什麼？經書，收藏佛經，當寶貝。他那個書房一般人不能進去，我去拜訪的時候，他才打開來給我看，藏的珍貴的版本，唐朝的本子、宋朝的本子，珍貴的版本。這個法師死了之後到哪裡去，你們知道不知道？書裡頭的蛀蟲。他愛那個書，放不下，他死了之後來生投胎，就是書裡頭的蛀蟲，去投胎去了，你說糟不糟糕。
還有愛佛像的，佛像從前是木頭雕的，都是很好的木材，再貼上金，佛像。那佛像被老鼠咬破了，老鼠在佛像裡面做窩，收藏佛像的人、愛好佛像的人，將來死了以後就到佛像肚子裡變小老鼠去了。
人到哪一道，誰決定？自己的愛好，就是自己的堅固執著，他到那裡去了。所以佛，釋迦牟尼佛高明，當年他老人家在世，他沒有建道場，他也沒有供佛像，每天樹下一宿。記住，樹下只能住一宿，第二天搬到別的地方去，就怕你又貪戀這棵樹。貪戀這棵樹麻煩，將來死了以後這樹底下有螞蟻什麼，他就變成這個，這個東西很討厭！
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二三一集）2010/12/24 檔名：02-039-0231
转自土豆网：http://www.tudou.com/programs/view/BBZqiU6IJOk/
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净空法师：执持佛号是不是执着？
作者：净空法师
问：“有一位法师说：现在念佛人临终最大的罣碍，就是阿弥陀佛。为什么阿弥陀佛还不来接我？为此咽不下这口气。法师说：不要执着，只要有瑞相就行了。这种说法对不对？”
净空法师答：你这个话说得不圆满。现在念佛人，临终最大的罣碍，怎么会是阿弥陀佛？大概是临终过分执着阿弥陀佛来接引，这个执着是正确的。《弥陀经》上，世尊教给我们“执持名号”，那个“执”就是执着。其它的法门分别执着是障碍，净宗法门教我们放下一切分别执着，我们只执着阿弥陀佛名号，这就对了。这样念佛往生，品位不高，为什么？你分别执着没有放下，生凡圣同居土。可是要知道，这很有把握往生！生到极乐世界了，管他哪一土？都一样！何必一定要去争取高的品位？用不着。就像莲池大师他老人家说的：“我只要下下品往生，我就很满意了。”我们要有这样的决心，一定要执持名号，临终的时候，一定要阿弥陀佛来接引；不是阿弥陀佛，决定不能跟他走，这一点比什么都重要。（净空法师《学佛问答》21-90-52）
问：念佛是不是一种执着？
净空法师答：初学念佛是执着，所以叫执持名号，坚固执着念佛，生极乐世界生凡圣同居土，生方便有余土。如果是放下妄想、分别、执着，生西方极乐世界是实报庄严土、常寂光净土。西方世界四种净土不一样，执着生下面两层，生下面两层也很好，也不错。为什么？到达西方极乐世界见了阿弥陀佛，你就不执着了，这很殊胜。我们用执着到那个地方，到那里之后就不执着了。
摘录自：净空法师·日本东京法会-佛学问答2（2004/2/1）
转自：净空法师专集网站http://www.amtb.org.tw/
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感恩净空法师日日给我们布施佛法！愿老法师长久住世！
作者：净空法师
请注意：“持佛号是不是执着”没有视频，文字版在本文最后。
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净空法师：为什么说连佛法也不能贪恋和执着、最终也要放下？（文字版）
作者：净空法师
大乘教裡面講的三善根，不貪、不瞋、不痴，這個意思很深很深，不但世間法不貪，出世間法也不貪。是要斷不善的根，不是叫你換對象，你換對象錯了。告訴你，佛沒有法，佛法是假的，不是真的，佛所說的一切法叫方便法，真實呢？真實說不出來，叫「言語道斷，心行處滅」，那是真實的。
但是這假東西能夠把你引導到真實，所以這個假的也很管用，假的搞明白了，假的放下，真實就現前；放不下呢？放不下那就永遠在假的。《金剛經》不是講過渡嗎？叫「筏喻者」，我們說筏，世上人不懂，小船、渡船。你渡船，船就是佛法，工具，到達彼岸了，你得上岸，你還留在船上，捨不得這個筏，你永遠上不了岸，到達彼岸，船就不要了。「法尚應捨」，捨掉，「何況非法」，你才能上得了彼岸。所以佛法怎麼可以執著？佛法怎麼可以據有？不可以！
我曾經見過有對佛法很執著的，執著什麼？經書，收藏佛經，當寶貝。他那個書房一般人不能進去，我去拜訪的時候，他才打開來給我看，藏的珍貴的版本，唐朝的本子、宋朝的本子，珍貴的版本。這個法師死了之後到哪裡去，你們知道不知道？書裡頭的蛀蟲。他愛那個書，放不下，他死了之後來生投胎，就是書裡頭的蛀蟲，去投胎去了，你說糟不糟糕。
還有愛佛像的，佛像從前是木頭雕的，都是很好的木材，再貼上金，佛像。那佛像被老鼠咬破了，老鼠在佛像裡面做窩，收藏佛像的人、愛好佛像的人，將來死了以後就到佛像肚子裡變小老鼠去了。
人到哪一道，誰決定？自己的愛好，就是自己的堅固執著，他到那裡去了。所以佛，釋迦牟尼佛高明，當年他老人家在世，他沒有建道場，他也沒有供佛像，每天樹下一宿。記住，樹下只能住一宿，第二天搬到別的地方去，就怕你又貪戀這棵樹。貪戀這棵樹麻煩，將來死了以後這樹底下有螞蟻什麼，他就變成這個，這個東西很討厭！
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二三一集）2010/12/24 檔名：02-039-0231
转自土豆网：http://www.tudou.com/programs/view/BBZqiU6IJOk/
本文网址：阳光师姐的清净之疆 http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog/item/b1ef291276fa279a6438dbfb.html
净空法师：执持佛号是不是执着？
作者：净空法师
问：“有一位法师说：现在念佛人临终最大的罣碍，就是阿弥陀佛。为什么阿弥陀佛还不来接我？为此咽不下这口气。法师说：不要执着，只要有瑞相就行了。这种说法对不对？”
净空法师答：你这个话说得不圆满。现在念佛人，临终最大的罣碍，怎么会是阿弥陀佛？大概是临终过分执着阿弥陀佛来接引，这个执着是正确的。《弥陀经》上，世尊教给我们“执持名号”，那个“执”就是执着。其它的法门分别执着是障碍，净宗法门教我们放下一切分别执着，我们只执着阿弥陀佛名号，这就对了。这样念佛往生，品位不高，为什么？你分别执着没有放下，生凡圣同居土。可是要知道，这很有把握往生！生到极乐世界了，管他哪一土？都一样！何必一定要去争取高的品位？用不着。就像莲池大师他老人家说的：“我只要下下品往生，我就很满意了。”我们要有这样的决心，一定要执持名号，临终的时候，一定要阿弥陀佛来接引；不是阿弥陀佛，决定不能跟他走，这一点比什么都重要。（净空法师《学佛问答》21-90-52）
问：念佛是不是一种执着？
净空法师答：初学念佛是执着，所以叫执持名号，坚固执着念佛，生极乐世界生凡圣同居土，生方便有余土。如果是放下妄想、分别、执着，生西方极乐世界是实报庄严土、常寂光净土。西方世界四种净土不一样，执着生下面两层，生下面两层也很好，也不错。为什么？到达西方极乐世界见了阿弥陀佛，你就不执着了，这很殊胜。我们用执着到那个地方，到那里之后就不执着了。
摘录自：净空法师·日本东京法会-佛学问答2（2004/2/1）
转自：净空法师专集网站http://www.amtb.org.tw/
净空法师现在在哪里宏扬佛法
如何和净空法师联系？
净空法师是谁？
为什么打死也不能说？
净空法师的认识佛教一书哪有下载?
谁有净空法师的图象？
谁知道净空法师的有关资料
佛法无边，谁能进来讲讲佛法？
我今年21了还没谈过恋爱，连女孩子的手都没碰过，请问怎么怎么和女孩子贪恋爱啊
佛法为什么不全普及？
昨天还能看电影为什么今天看不了了呢 他说url出错 我也不知道怎么了 哎 连QQ空间也进不了
请问大陆居士如何给净空老法师写信？
请问大陆居士如何给净空老法师写信
净空法师的讲学光盘要到哪里请？
净空法师在香港有佛堂吗?地址在哪里?
佛法能解决什么问题？
MP3连机也不能开,怎么办?
“执著”和“执着”
为什么我电脑无法进去安全模式了?连msconfig也不能运行说是不存在.
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为什么连第一次恋爱，也不能不顾一切而去爱一场？？？
为什么我的电脑宽带连起后不能上网，连QQ也不能上！
现在连QQ都上不了，电影也不能看。为什么？？？？？？？？？？
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