中财网龙图表情 龙玉涛:哪些人最先践踏规则
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石之轩 《 人民论坛 》（2011年第35期）
可以肯定地说，首先破坏规则的，一定是强势人物。当强势人物破坏规则的事情已不再是秘密之后，规则的神圣性、权威性就消失了
当交警站在岗位上，满街的车辆都循规蹈矩行驶，此时，敢于不守规则闯红灯、越双黄线的，是那些强势人物的车，是那些强势单位的车，交警对这些车无能为力，只好听之任之。 据此种种，可以肯定地说，首先破坏规则的，一定是强势人物。当强势人物破坏规则的事情已不再是秘密之后，规则的神圣性、权威性就消失了，此时的普通人对规则不再敬畏，破坏、不遵守规则的现象也就遍地都是了。
于是，在圣人订出规则之后，就引发了破坏规则的多米诺效应：估计是圣人的子女亲眷先破坏，或者是诸侯与封疆大吏先破坏，没人敢管；接着诸侯与封疆大吏的子女亲眷破坏，还是没人敢管，或者有人敢管，但是管来管去没有结果、不了了之；于是，次一级的官员也就大着胆子破坏规矩了，一层一层地下移，最后的结果是，最底层的老百姓群起破坏，视规则如无物。从一个规则出台到完全被破坏掉、无人遵守，可能很快，几年时间就弄得这个规则体无完肤；也可能很慢，得几十年几百年的时间。规则不断地被制定出来，又不断地遭到破坏，几千年来这样反反复复，就形成了一个恶果：人对破坏规则已经形成了习惯，变成了一种惯性。人的聪明已经根深蒂固，如有规则出台，首先想到的就是如何能避过它、如何能变通它、怎样能破坏它。就是说，作为规则应有的威严、神圣，已经没有人相信了，整个规则体系的信誉已经丧失。
事情到了这个地步，人们对规则强调的那些内容已经嗤之以鼻，甚至连制定规则的人也不相信会有人遵守它。现在的某些单位制定工作制度，连起草制度的人也不相信它会起作用。制度的作用除了向上级、对外表示本单位管理正规、有章可依之外，再也没有任何的实际意义。大家没打算遵守它，也根本不相信这些制度会被严格执行。有一个笑话，说某县的县长大人因某种机缘，到省城给省上领导汇报工作，激动之下多说了几句话，说他所在的县域山清水秀、牛羊成群。此后不久，省上的领导要来这个县视察，把县长吓坏了。无奈下只好变通，从邻县租赁了很多牛羊来充数，又命人将公路沿途裸露的石头刷上绿漆，这才圆了夸下的海口。
当然，笑话毕竟是笑话，现实中的聪明人想的招数不可能那么简单，针对上面检查的日益严格，聪明人的招数也不得不推陈出新，并且向系统化发展。一般来说，将变化名目、化整为零等办法或单独、或联合使用、或掐头去尾地对接，以应付或对付上面，基本上就够用了，但如果上级派人亲自下来检查，那应付的办法还得再出新招才行。
规则里本没有漏洞，变通的人多了，就漏洞百出。因为任何事都能变通，许多规则、规定形同虚设，至少没能起到应有的作用。“穷则变，变则通”，今天的变通，与《易经》中的本意早已风马牛不相及了，这也算是大智慧实用的一个黑色幽默吧。 在变通思维的影响下，当个人的欲望与规章制度相抵触时，人们首先想到的就是变通，对规章制度进行变通，自己能变的，立刻就变了；自己无法变的，就找熟人、托关系，务必将规章制度肢解、歪曲或者避开绕过，这时才长嘘一口气，轻松之余心中泛起一种成就感。 在喜欢变通、长于变通、依靠变通行事的环境里，没有人想过尊重规章制度，也没有人想过规章是用来遵守的不是用来变通的。人多力量大，大家都来变通，规章制度就遍身都是漏洞了。
一个以变通为荣的民族，靠什么来约束民族的行为，靠什么来让民族精诚团结，对外形成合力呢？靠纪律，纪律是可以被变通的；靠制度，制度已经被变得漏洞百出了；靠道德，靠良知，可这些都在被恶性变通中，那么还能靠什么呢？
可以肯定地说，首先破坏规则的，一定是强势人物。当强势人物破坏规则的事情已不再是秘密之后，规则的神圣性、权威性就消失了
当交警站在岗位上，满街的车辆都循规蹈矩行驶，此时，敢于不守规则闯红灯、越双黄线的，是那些强势人物的车，是那些强势单位的车，交警对这些车无能为力，只好听之任之。 据此种种，可以肯定地说，首先破坏规则的，一定是强势人物。当强势人物破坏规则的事情已不再是秘密之后，规则的神圣性、权威性就消失了，此时的普通人对规则不再敬畏，破坏、不遵守规则的现象也就遍地都是了。
于是，在圣人订出规则之后，就引发了破坏规则的多米诺效应：估计是圣人的子女亲眷先破坏，或者是诸侯与封疆大吏先破坏，没人敢管；接着诸侯与封疆大吏的子女亲眷破坏，还是没人敢管，或者有人敢管，但是管来管去没有结果、不了了之；于是，次一级的官员也就大着胆子破坏规矩了，一层一层地下移，最后的结果是，最底层的老百姓群起破坏，视规则如无物。从一个规则出台到完全被破坏掉、无人遵守，可能很快，几年时间就弄得这个规则体无完肤；也可能很慢，得几十年几百年的时间。规则不断地被制定出来，又不断地遭到破坏，几千年来这样反反复复，就形成了一个恶果：人对破坏规则已经形成了习惯，变成了一种惯性。人的聪明已经根深蒂固，如有规则出台，首先想到的就是如何能避过它、如何能变通它、怎样能破坏它。就是说，作为规则应有的威严、神圣，已经没有人相信了，整个规则体系的信誉已经丧失。
事情到了这个地步，人们对规则强调的那些内容已经嗤之以鼻，甚至连制定规则的人也不相信会有人遵守它。现在的某些单位制定工作制度，连起草制度的人也不相信它会起作用。制度的作用除了向上级、对外表示本单位管理正规、有章可依之外，再也没有任何的实际意义。大家没打算遵守它，也根本不相信这些制度会被严格执行。有一个笑话，说某县的县长大人因某种机缘，到省城给省上领导汇报工作，激动之下多说了几句话，说他所在的县域山清水秀、牛羊成群。此后不久，省上的领导要来这个县视察，把县长吓坏了。无奈下只好变通，从邻县租赁了很多牛羊来充数，又命人将公路沿途裸露的石头刷上绿漆，这才圆了夸下的海口。
当然，笑话毕竟是笑话，现实中的聪明人想的招数不可能那么简单，针对上面检查的日益严格，聪明人的招数也不得不推陈出新，并且向系统化发展。一般来说，将变化名目、化整为零等办法或单独、或联合使用、或掐头去尾地对接，以应付或对付上面，基本上就够用了，但如果上级派人亲自下来检查，那应付的办法还得再出新招才行。
规则里本没有漏洞，变通的人多了，就漏洞百出。因为任何事都能变通，许多规则、规定形同虚设，至少没能起到应有的作用。“穷则变，变则通”，今天的变通，与《易经》中的本意早已风马牛不相及了，这也算是大智慧实用的一个黑色幽默吧。 在变通思维的影响下，当个人的欲望与规章制度相抵触时，人们首先想到的就是变通，对规章制度进行变通，自己能变的，立刻就变了；自己无法变的，就找熟人、托关系，务必将规章制度肢解、歪曲或者避开绕过，这时才长嘘一口气，轻松之余心中泛起一种成就感。 在喜欢变通、长于变通、依靠变通行事的环境里，没有人想过尊重规章制度，也没有人想过规章是用来遵守的不是用来变通的。人多力量大，大家都来变通，规章制度就遍身都是漏洞了。
一个以变通为荣的民族，靠什么来约束民族的行为，靠什么来让民族精诚团结，对外形成合力呢？靠纪律，纪律是可以被变通的；靠制度，制度已经被变得漏洞百出了；靠道德，靠良知，可这些都在被恶性变通中，那么还能靠什么呢？