新女婿时代下载:六字功用

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 12:41:09

 六字诀是一个很古老的功法,其中的六字即“呵、呬、呼、嘘、嘻、吹”,因其治病见效快、效果好,所以一直广为流传。
  就其功用,各家论述不尽相同。《神仙食气金柜妙录》中言:“时寒可吹,时温可呼。委曲治病,吹以去寒;呼以去热;嘻以去风,又以去痛;呵以去烦,又以下气;嘘以散滞;呬以解极。”《养性延命录》一书所述大致与此相同。其书言:“时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,唏以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极。”此两种说法都是以病症来选用六字诀。《崇山太无先生气经》则以五脏来选用六字,其书言:“六气者,呬呵呼嘘吹嘻是也,五脏各属一气,余在三焦,此都包矣。呬属肺,主鼻,有寒热和劳极,依呬吐纳,兼皮肤疮病;呵属心,主舌,干涩,气不通及诸邪气,呵出之。大热大开口,小热小开口,大小须作意,最宜理之,违度则损;呼属脾,主中宫土,如气微热不和,肚腹胀,满闷不泻,以呼理之即愈;嘘属肝,肝主目,如目温热,可嘘以理之即愈;嘻属三焦,如不和以嘻理之。”此处未言及“吹”诀。但《赤凤髓》中论述六字与此相同,其言“吹”字:“吹属肾脏主其耳,腰膝冷多阳道微,微微纵气以吹之,不用外边求药饵。”在以六字分属五脏的功法中,又有《太上养生胎息气经》所论与众不同。其书言:“肺脏图(用呬为泻,呼为补),心脏图(用呵为泻,嘘为补),肝脏图(用嘘为泻,吹为补),脾脏图(用呼为泻,呵为补),肾脏图(用吹为泻,呬为补),胆脏图(用嘻为泻,嘘为补)”。此书不仅将六字分属五脏,而且言其能互相补泻。《正一法文修真旨要》亦有其特色。其书言:“若冷,以吹吐之;若热,以呵吐之;若风痛,以嘻吐之;若上气,以呼吐之;若痰稍满,以嘘吐之;若热劳倦,以呬吐之。心脏中痛,若冷则吹气,若热则呼气出之;肺脏病,遍身胸臆四肢烦疼,宜嘘气出之;肝脏病,忧愁、不乐、悲思、嗔喜、头目烦疼,宜呼气出之;脾脏病,面上游风习习,遍身痒闷疼痛,宜嘻气出之;肾脏病,咽喉驻塞,腹满耳聋,宜呬气出之。”此书不仅六字主病与他书不同,且六字主五脏也与他书不同,而且两种方法并存。
  值得注意的是,六字诀用于治病时,针对性极强,辨证极严,用之不当也能致病。《养性延命录》中明言:“事须识根,不识者勿为之。”深究正确之法,当推《四时调摄笺》。此书不仅认为六字应分属五脏,且对各脏病症论述颇精。又提出:“大凡六字之诀,不可过重,恐损真气”,“病愈即止,过度则损”;对于治“损”则言:“损有吸以补之法”,为他书所不及。如其论五脏虚,若肝脏虚则以“嘘”作吸气以补之;若心脏虚,则以“呵”作吸气以补之;若脾脏虚,则以“呼”字作吸气以补之;肾虚则以“吹”字作吸气以补之;肺虚则以“呬”字作吸气以补之。然而此处所说之补并非人参、鹿茸之补,乃是相对于呼气发音属泻而言。
  究之于人,吸气时发音,体表之浮气向体内收敛,丹田中之气也向该脏集中,该脏中之气则顺行经脉,行生升之功,故称为补;呼气时发音,身中之气向外发散,该脏中之气逆行经脉,故称为泻。吸气发音因不能增加人体的元气,所以说其补非人参、鹿茸之补。
  呼吸之发音尚有寒热之分。吸气时发音性热,能助阳温里;呼气时发音性寒,能泻以凉血。故六字诀用于治病,不仅要分清部位,还要辨别寒热、虚实,方可施功。尚须切记《景岳全书》所言:“阴微不练吸,阳微不练呼。”
  另外,六字诀尚有心脏用“哈”,肾脏用“蹉”之练法,究其体性,“哈”字能开,“蹉”字能降,用之以应心长肾藏五化之性。而“呵”能降,“吹”能升,用之有心肾相交之意。练功者应根据自身实际情况选用。
  最后,要提及的是,六字诀虽为祛病之良法,但多吸则伤阴,多呼则伤阳,习练者切不可急于求成,一次练习太多。况且其为一时之法,非为长久修炼之大法,故病愈后,即不宜再执著于此。