中财网古天乐 周慧敏:蛇身之神，即羲皇也
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 06:52:05
蛇身之神，即羲皇也
神话
图腾崇拜
伏羲
女娲
文化
分类： 文化•传承现代人心目中，先祖崇拜的神明，照理不是高大威猛健壮男性，就应是体态优美婀娜女性。如盘古如女娲，如阿波罗如阿佛洛狄忒。不过这些，其实已是“人类”自我意识觉醒后，对崇拜对象的美化了。我们的老祖宗，崇拜众神的原始时期，被崇拜对象可都是人首兽身、甚至全身仙兽态的生物。盘古据传是神犬，伏羲女娲人首蛇身，神农牛首人身……
并非剑眉星目、蜂腰玉腿，而是野兽纵横，肢体拼接，岂非一点都不美型~这可冤枉我们祖先了。在古代，人首动物身的始祖不仅不丑，还是力量神性的象征，是绝对美丽而崇高的。原始人不像现代人这般，认为自己是万物灵长，宇宙精华。他们仅仅是把自己视为宇宙生物中的一部分，即所谓的“一体感强于区别感”。他们相信万物有灵，自然界的一切都拥有理智和情感。在某些自然物前原始人还有自愧不如的感觉。比如原始人羡慕鸟飞翔的本领，渴望像树一样长寿。所以，他们才会把动植物作为自己的图腾，并乐意将自己的祖先与动植物联系起来，显示部落的神圣与崇高。
先来两张ACG风的帅图伏羲女娲，下面有写实的~
蛇（及其后文化化、神性化的意象：龙）算华夏大地最广的图腾崇拜之一。郭璞注《山海经》有云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”这是说女娲娘娘。《太平御览》引《诗经》：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。”再接《山海经》：“雷泽中有雷神，龙身人头。”这是伏羲圣人。两位人首蛇身的神祇，在中国神话中地位显赫。传伏羲姓风，风动虫生，而虫与“巳”又联系密切，《山海经》也有言“虫为蛇”。不论究竟意象究竟是蛇、鲵抑或其它类似形体的动物，个中渊源是断不了了。
为何以如此形象崇拜？相传颇多，俱与生态挂钩。伏羲贵为三皇之首，横跨的时代正是上古时期那史上第一场战争——涿鹿之战附近。涿鹿附近，天赋其娇，地孕其美，山水草木，尽有出奇，气候宜人，独特秀丽，黄帝蚩尤，分别是华夏与东夷的最强部族，于此，夔牛鼓响，战歌长鸣，拉开上古历史中最为重要的一战。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等为图腾的氏族出战，而蚩尤族呢，蛇正是他们重要图腾之一。
彼时江淮地区森林密布，杂草丛生，河网纵横，洪水泛滥。蛇是最为常见，也最为可怕的生灵。东夷族要与自然角力，也要和蛇较量。蛇的异奇能量以及庞大数量着实让他们震惊进而崇拜，希冀利用敌对力量身上蕴涵的强大神秘能量保护自己……西王母等众多神格人物，可是都有蛇身。