中财网终极一班4执甜文:王建勋：没有批评就没有学术和大师(南方都市报 2008-6-23)
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 02:10:22
个论
最近，韩寒和陈丹青因在电视上说巴金、冰心等“文学大师”的文笔不好而遭到炮轰和辱骂。有人指责韩寒和陈丹青太狂妄，对“文学大师”不尊重；也有人嘲笑他们太无知，欣赏不了“文学大师”的作品；还有人批评他们故意炒作，误导青年，亵渎“文学大师”所代表的民族文化精神。呵呵！看架势，韩寒和陈丹青似乎真的犯了苏格拉底当年遭受的“煽动青年罪”，不“认罪伏法”难以平民愤。
在这里，我不想对巴金等“文学大师”的文笔作什么评论，因为衡量一个作家文笔的好坏没有所谓客观和科学的标准，每个人的口味不同。即便是莎士比亚这样的大文豪，也会遇到不欣赏其文笔和手法的人。难道巴金等“文学大师”的作品，就像老虎的屁股——摸不得？如果真是这样的话，那不就没有人敢研究和评论他们的作品了吗？那他们的作品不就很快会湮没乃至被遗忘吗？如果韩寒和陈丹青对“文学大师”文笔的批评能够使大师形象受到损害，能够使“民族文化精神”受到亵渎，那我只能说，“文学大师”的形象太脆弱，“民族文化精神”的光环太神圣。说实在的，真正的大师不怕批评，真正优秀的作品经得起批评，不管这些批评在一些人看来多么不可思议。进一步说，作品就是要给人批评的，而不是供奉在神龛里，让人顶礼膜拜。没有批评，就没有作品，就没有学术和大师。
长期以来，我们的文学乃至整个学术领域都一直流行着赞扬和吹捧文化，缺乏批判精神，缺乏严肃而坦率的批评。这种赞扬和吹捧文化窒息了学术，使学术没有生机和活力，没有创造性，只有人云亦云和相互抄袭。赞扬和吹捧的学界文化还造就了一大堆评论潜规则，比如，对学术大师和权威不可批评，对学界前辈和长者不可批评，对学界领导和干部不可批评，对自己的老师不可批评，对主流学术观点不可批评，对体现“民族文化”的作品不可批评，等等。这么多的“框框”和“禁令”，哪还有批评的余地？哪还有促学术前进的真批评？
本来，批评是学术交流和进步的最正常渠道之一，但在我们这里为何变得稀有动物般罕见甚至被视为洪水猛兽呢？原因之一是，许多人错误地认为，学术批评就是人身攻击，就是贬低和藐视受批评者，甚至是报复和陷害。这样一来，批评就被视为人与人之间的“斗争”，而非观点与观点之间的碰撞。在这种氛围中，批评自然就成了得罪人的事。记得有一次开学术会议，我对一位学界权威的观点提出了质疑。会后，一位参加会议的长者对我说：“不能这样直率地批评。你会得罪人的。”我说，我的批评对事不对人，怎会得罪人呢？他说：“年轻人啊，你不了解学界的文化，批评就是看不起人家呀。”我尴尬地笑笑，无言以对。
学术批评匮乏的另一个原因是，学术生产的制度安排使得赞扬和吹捧成为学人最安全的生存之道，最便捷的升迁之理。在当前的学术生产体制下，学界没有“异端”和“另类”生存的土壤，使得顺从和赞美成了自我保全和发展的“金律”。在胡萝卜加大棒的惩戒和诱惑格局下，学人们自然而然地选择“识大体，顾大局”，听命于指挥和权力。当然，不少人会说，这是制度造成的，与个人无关。但是，问题的关键在于，每个学人都对当前的制度实施负有责任，否则它根本无法运转。看来，问题的根在我们自己身上。
□王建勋 中国政法大学副教授
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200806230014.asp