中财网橘子代表什么爱情含义:益西彭措堪布:慈悲三种缘 修学指导 般若文海 佛缘网站
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/20 03:06:33
益西彭措堪布:慈悲三种缘
益西彭措堪布:慈悲三种缘
【慈悲有三缘。一者众生缘，是小悲。二者法缘，是中悲。三者无缘，是大悲。大悲即出世善也。安乐净土，从此大悲生故，故谓此大悲为净土之根。故曰出世善根生。】
慈悲有三种缘：一、众生缘，比如缘父母、妻子等的人我相，生起拔除其苦的悲心，是小悲；二、法缘，就是不见人我，只见因缘生的五蕴在惑业苦中循环，这样生起拔除其苦的心，就是中悲；三、无缘，就是有情和法都无缘，但众生无而显现种种苦相，无缘而拔除其苦的心，就是大悲。这样的大悲是出世的善。安乐净土是从这样的无缘悲出生，因此说大悲是净土的根，所以说“出世善根生”。
再讲一下三种悲的差别。比如见到穷苦的人饥寒交迫，发心解除他的饥寒之苦，这样缘实有的众生起悲心，就是众生缘悲。见到实际没有“人我”，只是念念不断地由惑业生苦的蕴，见到这个在惑、业、苦中辗转循环的苦蕴而生悲心，就是法缘悲。再进一步，虽然万法本性空寂，但众生像梦幻一样在自相的迷乱中受苦，证得万法体性空寂之后，无缘的同时而能利益众生，这就是无缘的悲心。
所谓的出世，就是指无缘，凡是有所缘，都是世间。安乐净土是由出世的无缘悲所生，也就是建立极乐净土是源于悲心立愿普度众生超出苦海，速疾成佛。由此发起大愿并随愿力而现起，没有悲心，根本不可能以一切功德庄严净土，也不会最终现前极为胜妙的普度众生速成佛道的净土，因此说“正道大慈悲，出世善根生”。