中财网高管限售股期限:孟婆是谁啊?
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 02:28:58
据说，孟婆生於西汉时代，自小研读儒家书籍，长大 后，开始念诵佛经。
她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心 一意地劝人不要杀生，要吃
素。一直到她八十一岁，依 然是处女之身。她只知道自己姓孟，於是人称她为“孟 婆
老奶”。
后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有 知前世因者，往往泄露天机，
因此，上天特命孟婆老奶 为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送 至下一殿，最后转押至第十
殿，交付给转轮王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管
的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的 鬼魂，再加入采自俗世的药
材，调合成如酒一般的汤， 分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻 狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚
底下立刻就会出现钩刀绊 住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有 任何
鬼魂可以幸免
孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆 庄。在清人沈起风的《谐锋》
卷八中有一关於孟婆庄的 故事：
葛生不喝迷魂汤得返生,
从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。 玉蕊和葛生相恋至深，但因为
葛生很穷，娶不起玉蕊， 后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。
葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准
备再去投生。
葛生一个人呆呆地走著，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，
争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。
葛生因为走累了，觉得口乾，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后
面走出来，葛生仔细一 看，竟然是兰蕊。
兰蕊问他为何来此，葛生便告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说 道
“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。
要是你和那些人一样， 也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”
葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。
孟婆庄上喝茶美女相伴 .
另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也 有一段关於鬼魂被灌迷魂汤的
描写：
人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟 婆庄的墙外走过，至阎王殿去
接受审问。判定后，则将 生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就 再从
孟婆庄走回去。
孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。
庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华 丽的摆设，有珠玉做成的帘
子，厅中还摆了一面玉雕的 大桌子。
待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女 孩子分别是孟姜、孟庸与孟
戈。三人都穿著红色的裙子 和垂著绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻 声
细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。
来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮
脆响，阵阵奇香袭人， 在如此情境中，实在很难拒绝不喝。
才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。
喝到底忽见有一匙左右 的浊泥在杯底沉著，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的 美女和
老婆婆都成为僵立的骷髅。
走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊 野外，并忘却生前一切事物。
就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚麼都不知道的小婴孩。
"中国禅宗有一种“境界”说——人生最高境界是：花欲开而未开，月欲圆而未圆。就是予人一种即将到达的期待与喜悦。花开，则喻花之将谢；月圆，则很快月缺……我想，爱，大抵如此，我们的爱，亦是如此，只是，今生，我们……
因你，我爱；因你，约定来世；因你，在期待中，我们缠绕，我们永恒…… 当走到奈何桥，我不会喝那碗孟婆汤，即使最后受到再残忍的酷刑，也绝不！
走过黄泉路，来到忘川河畔，站在奈何桥上，不喝孟婆汤！只为了守着那份真情，因为心动，忘不掉的牵牵缠缠,今世不喝孟婆汤，只为那来世可以继续相依"......
她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心 一意地劝人不要杀生，要吃
素。一直到她八十一岁，依 然是处女之身。她只知道自己姓孟，於是人称她为“孟 婆
老奶”。
后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有 知前世因者，往往泄露天机，
因此，上天特命孟婆老奶 为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送 至下一殿，最后转押至第十
殿，交付给转轮王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管
的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的 鬼魂，再加入采自俗世的药
材，调合成如酒一般的汤， 分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻 狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚
底下立刻就会出现钩刀绊 住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有 任何
鬼魂可以幸免
孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆 庄。在清人沈起风的《谐锋》
卷八中有一关於孟婆庄的 故事：
葛生不喝迷魂汤得返生,
从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。 玉蕊和葛生相恋至深，但因为
葛生很穷，娶不起玉蕊， 后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。
葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准
备再去投生。
葛生一个人呆呆地走著，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，
争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。
葛生因为走累了，觉得口乾，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后
面走出来，葛生仔细一 看，竟然是兰蕊。
兰蕊问他为何来此，葛生便告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说 道
“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。
要是你和那些人一样， 也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”
葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。
孟婆庄上喝茶美女相伴 .
另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也 有一段关於鬼魂被灌迷魂汤的
描写：
人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟 婆庄的墙外走过，至阎王殿去
接受审问。判定后，则将 生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就 再从
孟婆庄走回去。
孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。
庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华 丽的摆设，有珠玉做成的帘
子，厅中还摆了一面玉雕的 大桌子。
待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女 孩子分别是孟姜、孟庸与孟
戈。三人都穿著红色的裙子 和垂著绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻 声
细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。
来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮
脆响，阵阵奇香袭人， 在如此情境中，实在很难拒绝不喝。
才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。
喝到底忽见有一匙左右 的浊泥在杯底沉著，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的 美女和
老婆婆都成为僵立的骷髅。
走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊 野外，并忘却生前一切事物。
就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚麼都不知道的小婴孩。
"中国禅宗有一种“境界”说——人生最高境界是：花欲开而未开，月欲圆而未圆。就是予人一种即将到达的期待与喜悦。花开，则喻花之将谢；月圆，则很快月缺……我想，爱，大抵如此，我们的爱，亦是如此，只是，今生，我们……
因你，我爱；因你，约定来世；因你，在期待中，我们缠绕，我们永恒…… 当走到奈何桥，我不会喝那碗孟婆汤，即使最后受到再残忍的酷刑，也绝不！
走过黄泉路，来到忘川河畔，站在奈何桥上，不喝孟婆汤！只为了守着那份真情，因为心动，忘不掉的牵牵缠缠,今世不喝孟婆汤，只为那来世可以继续相依"......
