小米手机充电一闪一闪:无学为贫,无耻为贱

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 14:02:10

无学为贫,无耻为贱

 

晚饭后,我信手翻开《围炉夜话》,读了几页。中有一则小文,轻轻触动了我敏感的思绪。

 

文曰:“无财非贫,无学乃为贫;无位非贱,无耻乃为贱;无年非夭,无述乃为夭;无子非孤,无德乃为孤。”

 

顽石简单解释一下这几句话的意思,顺便发点小感慨,一方面要就教于方家,一方面想和朋友们分享自己的读书心得。

 

“无财非贫,无学乃为贫”,大意是说,一个人没有钱财不算贫穷,没有学问才是真正的贫穷,也就是所谓的精神贫穷。我以为说这句话的大抵是衣食无忧之人,如果温饱尚未解决,整天为生存发愁,他怎么会有更多的心思去追求精神的财富呢?我也幻想像陶翁那样“种豆南山下”、“守拙归园田”,可我哪里能觅到“方宅十余亩,草屋八九间”?不过,在一个浮躁的社会里,更多人追求的先富起来,恐怕都是尽可能多的占有物质财富,追求精神富足的鲜有其人。从这个意义上来说,那些所谓的富翁、富婆没几个不是穷得只剩下钱的。

 

“无位非贱,无耻乃为贱”说的是没有地位不算下贱,没有羞耻才是真正的下贱。这句话不难理解。即使你位极人臣,即使你贵为君上,如果贪婪成性,两面三刀,数典忘祖,屈膝媚外,那也不过是一个无耻小人。这样的人,无论在位时,他强迫别人将自己捧得有多高,历史终将把他钉在耻辱柱上,决不会因为他自称是人民的儿子,人民就真会把他当儿子,自称是亲民宰相,人民就认他这样的宰相。像陈贤妹这样的底层人物,道德何其高尚!顽石今天给各位奉献我的独到发现——30年来,地位和道德水准一直成反比。

 

“无年非夭,无述乃为夭”是说活得不长久不算短命,而活着却没有值得称述的事迹才是真正的短命。司马迁早就说过,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”什么样的事迹值得称述,什么样的死重于泰山,不同的立场肯定有不同的回答。人民领袖毛泽东的回答是:“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”看看藏克家智慧的诗句:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”鲁迅、毛主席、周总理,他们死了,可他们永远活在亿万中国人民的心中,而那些行尸走肉般的奴才,即使高居庙堂,即使装得人模狗样,在人民的心中不是早就死了吗?

 

“无子非孤,无德乃为孤”,意谓没有儿子不是孤独,没有德行才是真正的孤独。看到这一句,我就会联想起那个特定称谓“孤家寡人”,那些自称“孤家”和“寡人”的,愿意是想作秀谦虚一下,现在看来,他们其实是真正的“孤家”“寡人”。即使前呼后拥,即使频繁出镜,即使作报告掌声不断,即使发指示颂音盈耳,他们仍然是孤独的。无德,焉能不孤!

 

 

顽石