加州杀手 电影:宇宙原音共振法-六字大明咒

 ●宇宙原音共振法-六字大明咒

描述：宇宙原音共振法
圖片：

宇宙原音共振法-六字大明咒     張志弘
(一)原理：
１、人體的血液循環之所以能夠十分的順暢，是仰賴心臟的震波以共振的方式傳遞到身體相關部位的神經叢，而使血液在血管折曲處能有足夠的牽引力不致停滯下來。此種以共振傳遞能量的方式，不僅在人體內有，而人與宇宙之間也有。在此處要介紹的就是大家耳熟能詳的「六字大明咒」。
２、「唵嘛呢叭 吽」六字，許多人稱之為觀世音菩薩之本心咒，實際上也是「人體的六神」與「宇宙六個根源點」傳遞能量之音波共振發音方式。
３、六字大明咒的發音與人體六神及所處概略位置
    (1) 唵 （ ㄢ ）   － 靈 － 頭部中心
    (2) 嘛 （ㄇㄚ）   － 神 － 心
    (3) 呢 （ㄋㄧ）   － 魄 － 谷道上方
    (4) 叭 （ㄅㄚ）   － 魂 － 荐骨
    (5)   （ㄇㄧ）   － 意 － 兩腎中間
    (6) 吽 （ㄏㄨㄥˋ）－ 性 － 大、小腦中間
４、上述六個發音與一般人瞭解的有下面兩項差異：
    (1)唵的發音為（ ㄢ ）與（ㄨㄥ）不同
    (2)叭的發音為（ㄅㄚ）與（ㄅㄟ）不同
    由於「唵」、「叭」兩字發音的不同，致對應的人體位置亦有不同：
    (1) 唵（ㄨㄥ）字的發音係與人體腦中的「松果體」對應，而非「頭部中心」。
    (2) 叭（ㄅㄟ）字的發音係與人體脊椎的「尾閭」對應，而非「荐骨」。
５、道家的靜坐修煉體系，是以「六神」為中心，故六字大明咒的發音係與六神的所處位置相連結，此點請大家務必瞭解。
    前述「ㄢ、ㄇㄚ、ㄋㄧ、ㄅㄚ、ㄇㄧ、ㄏㄨㄥˋ」與「ㄨㄥ、ㄇㄚ、ㄋㄧ、ㄅㄟ、ㄇㄧ、ㄏㄨㄥˋ」之兩種發音方式不同，係代表修煉體系架構的不同，而並非誰對誰錯。
６、本練習方法，就是在六字大明咒各字所相對應的人體位置上，發出該字的音波，藉著音波的共振，與宇宙中相應的能源點連繫。初時可以口發音，純熟後，改以不發出聲音而默默的發出該字的音波，效果更佳。
    經由這樣的練習，自己可感覺愈來愈安祥寧靜，更進一步，則可感覺宇宙的能源，源源不斷的、祥和的罩在身上。
（二）目的：
    藉由六字大明咒於身體相對應部位產生音波，經由共振的效果，逐漸體會天人合一的境界。在練習的過程中亦可使自己安祥寧靜，並可摒除週遭不好的能量。
（三）方法：
１、先靜下心來，由現在逐漸往前回溯到幼年期，回溯到嬰兒期，揣摩嬰兒那份天真無邪的意境。
２、以歌頌的方式練習：
    (1) 依照原理(三)、(四)的方式，以六字音波合身體相對應的位置。
    (2) 以（低→中→高→低→中→高…）三種音調循環頌唱，代表的意義為人生的起伏、人生無常，勉勵大家要看開名利，另隱含有三才合一之精神。
    (3) 若採男、女生合唱，可採 低（男音）→ 中（女音）→ 高（男、女合唱）之方式循環頌唱，隱含有陰陽合一為道之精神。
３、以不發聲音的方式練習：
    練習方式與以歌頌的方式大致相同，區別是口部不發出聲音，而改以喉部產生音波，合身體相對應的位置，共同產生共振。
（四）意境：
１、身處：
    (1).一望無際的草原。
    (2).峰頂，有著開闊的視野。
    (3).寬闊的大海。
    (4).蔚藍的天空。
２、本身成為：
    (1).微笑的嬰兒（天真無邪）。
    (2).翱翔天際的老鷹（無所束縛）。
    (3).飛翔在藍藍海上的海鷗（回歸自然）。
    (4).撫慰著嬰兒的慈母（慈悲的心，關懷眾生）。
    (5).光芒照射大地的日、月、星（無私無我，不分好惡）。
（五）功效：
    １、練習純熟後，逐漸可體會天人合一的境界，清虛寧靜。
    ２、可摒除周遭不好的能量，有護身驅邪的功能。
    ３、心胸逐漸開闊，待人處世和諧圓滿。
（六）注意事項：
    １、練習時心要靜、要虔誠，不用力，才有好的效果。
    ２、要進入意境，並秉持正念。
    ３、要熟記六音與身體相對應的部位。  六字大明咒（观音心咒“嗡嘛呢呗咪吽”）有什么意义？有什么功德？      上师解答：观音心咒包含了三藏十二部显密一切经典的内容，也是三藏十二部显密一切经典的精髓，如理如法地念诵观音心咒，就等于念诵所有的经典了。所有的上师三宝的加持力、一切法的本性的能量都凝聚在观音心咒里，所以它有很大的功德，很强的加持力和广大圆满的含义。下面简单地说说“嗡嘛呢呗咪吽”这六个字的含义。
　　“嗡”有很多方面的意义，在这里可以理解为皈依。“嘛呢”是随意变化的如意宝珠，用来比喻我们的本性。万事万物一切法都是它的幻化。我们回归本初、见到本性的时候，它就会随意变化。什么叫随意变化？想干什么就可以干什么，想要什么就能有什么，这个时候才有心想事成，才会一切吉祥圆满。
　　“呗咪”是红莲花，用来比喻人的本性清净无染。我们的本性就是心性，像红莲花一样，它生长于淤泥之中，但是不受染污，无论泥如何脏乱，也不能改变莲花的洁净和清丽。我们的本性能变幻出一切法，轮回也好，涅槃也好，凡夫也好，佛也好，都是它变的，但是它的本体是无相无尘的，没有任何分别和不净的染污。
　　“吽”也有多层次的意义，在这里可以理解为摧毁一切障碍，迅速显现本来觉悟的功德，早日达到最终的目的地。
　　这六个字的意义是，“皈依观世音菩萨，愿我通过您的大加持力，使我本具与您同样的清净无染、随意变现的自性功德迅速显现，随意达到我愿达到的目的。”这是简单的理解。详细地说起来，三藏十二部一切显密经典的内容都包含在这六个字里，那就特别广大了。
　　我们为什么讲这些呢？明理也很重要，如果什么也不明白还修还念，就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的？信心是从明理中来的，明理了才能有信心。有信心了，才能在上师的引导下闻思修，才能解脱，才能成佛。  这就是神奇无比的六字大明咒！神奇无限！
    六字大明咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）此咒即是观世音菩萨微妙本心，观音菩萨自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如来。六字大明咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”，是大慈大悲救苦救难观世音菩萨送给人世间的了六个神奇无比的咒语，只要你经常念诵，就会收到神奇效果。简单实用，效果显著，行、住、坐、卧，都可以心里默念。当然，念诵这些字的人要戒杀放生少吃荤食，不能做坏事的，做了坏事能够忏悔并且保证以后之作善事不做坏事的可以念诵。

    嗡、嘛、呢、叭、咪、吽，神奇无比的观世音菩萨咒语。
    普通人念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，行、住、坐、卧，皆可。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。……能救世人病苦，是离苦得乐的良药。若持诵六字大明咒，可得无上吉祥：
    1)得一切福德寿命等自在。
    2)能得无尽辩才。
    3)会具有无比威猛力。
    4)九十九竞伽河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神只护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
    5)消除一切地水火风等世间灾难。
    6)除一切病痛、延年益寿。
    7)去一切鬼魅妖魔等害。
    8)历代祖先皆得超生。
    9)七世子孙也会受益。
    10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身为金刚身，如舍利塔，也成为世尊的种族。...... 
    若持诵六字大明咒，能消除四百零四种疾病；嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：
    嗡字，能消除四大共同引发之疾病；
    嘛字，能消除热病；
    呢字，能消除风病；
    叭字，能消除涎病；
    美字，能消除寒病；
    吽字，能消除胆病；遣除一切疾病。......
    嗡、嘛、呢、叭、咪、吽 的念法是：
    嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），

　  六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
　　关于此咒的读音，必须要强调一下。按照传统，其中的叭（bēi）不能念成（bā），咪（mēi）也不能念成（mī）。大家可以去搜索一下，所有的视频和音频MP3里，那些高僧大德全部都是这样读的。在实践传承中，所有的高僧大德前辈先贤也都是读作嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。　　
http://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/0865b5185b202b2535fa410b.jpg

　　（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每个字所代表的意义都是不同的，但是每个字都代表无尽功德大利，即使你只修念其中一两个字，也会得到很大功德。这就是为什么有些咒文读的不准确仍然有功德感应的原因。观世音菩萨曾化身为苍蝇到畜牲道度生，那些猪圈里的猪听到观世音菩萨化身的苍蝇发出的“嗡”声，只凭这一个字，它们就当下得到解脱。每一个字都具大利，这个道理应当明白。

　　但是，我们既然要修，就要完整的正确的，依传统一脉，传统是无数前辈先贤上师实证而来的，其中密义深远，包含了修陀尼的真义所在。而我们自行考证而来的读音，虽然在学术上可能是正确的，但是缺少了无数先贤的实证，流于肤浅，不达究竟道地。别的真言陀罗尼我们不反对学习古梵音，但是这一个咒，经过千百年的传承，其发音早已赋予了诸圆通大士的无上密义，不可轻易更改，老老实实依传统传承为是。当然，音节上这个密主要是义密而非形式之密，是为密义普传，众皆可修习。
象征意义
　　嗡表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
　　嘛呢表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
　　叭咪表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。
　　吽表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。
　　唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心。
　　嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。
　　呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。
　　叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。
　　咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。
　　吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。
　　总而言之，念「唵嘛呢叭咪吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。  《持咒的密意》 (南云宗师) 

    佛道两家的修持,传授咒音的相当多,这里面以密宗的咒音居多,也有一些道家修持的咒音. 然而什么是咒音?念诵咒音在修持中的作用是什么?应当如何修持咒音?这些东西真正搞明白的可以说是少之又少,而真正获得咒音大成就的,更是凤毛麟角,以至于大家对咒音的理解不是流于迷信荒诞,就是曲解经典,谬种流传. 
    曾有一个人学了很多的咒语,也很诚心的念诵,但何以念来念去没有什么灵验? 我问他:你平时都修持哪些咒音? 他的回答令人大吃一惊,原来他一天要念几十个咒语,有大悲咒,往生咒,六字大明咒,莲花生咒,药师佛咒,净心神咒,金光咒~~~真正是道家,显宗,密宗哪一家都不得罪,轮番念过去.可是每天念这么多咒,却一点灵验也没有,大悲咒人家念了可以净水治病,他念来不管用;金光咒人家念了就能够放出金光,他念了一团漆黑,真正是越忙越乱. 这位同志说:是不是这些咒音都是普传咒,是共法,所以不灵光.你能不能传我密门咒,不共法. 原来,他懂得倒也不少,竟然知道普传与密门,共法与不共法. 我对他讲,密门与普传并不是绝对的,最关键的一点是:你是否搞明白什么是咒音?是否真正依法修持? 
    什么是咒音?咒音是借音频激发心频,以心频带动光频,进而相续光明的一种修持语音方法,为什么要修持咒音?就是要让音转化为光,就是要内明发光,进而进入到光明大定中去,咒音不是为召请神鬼而设,他是一种光音的修持.这是咒音的真正密意,这就是咒音的密门心传,不共法.
    虽然我的主要传承是道家,但是我修持的第一咒音却是六字大明咒,原来佛道是不分家的,这所有的一切偏见都是后人的无明导致。像华山派的陈抟祖师，根本没有门户之见，他与吕洞宾、谭峭等人，最早将佛家修练与道家融合为一了。
    教我这个咒音的，是华山派的披霞道长。其实,修持这个咒音不要以为另有什么秘密的耳传心授,那根本是没有的,简单到不能再简单了,就是坐在那里念,站在那里念,走在那里念,大声念,小声念,不出声念,心念(默念).不去思维他的意义,也没有观想与手印,只是全心全意,反复不断的念诵.这样糊里糊涂念了有三十多天,一直念到我昏天黑地,不辩东西.那时练功好象着魔一般,只要是师傅教的一个法门,便整天整日,一心一意时时刻刻去修持.所以这个咒音念到三十多天的时候,因为过于投入,我感到身心都非常的疲惫,全身好象连一点力气都没有了,而听觉也似乎出了毛病,听到汽车鸣笛也觉得是念嗡嘛呢呗咪哄;听到流水潺潺,也觉得是念嗡嘛呢呗咪哄;听到炒菜的声音也觉得是念嗡嘛呢呗咪哄.甚至有一回,街上有两个人在吵架,破口大骂,竟也觉得他们是念嗡嘛呢呗咪哄,~~~~~~! 
    一直到有一天,我尝到了咒音的法味. 那时一天夜间,我从睡梦中突然醒来,我睡觉一向都是以五龙盘体式.我躺在那里,有些恍恍惚惚,却又心地清明.浑身的肌肉骨骼柔软如棉,好似躺在云端里一般,飘飘忽忽的. 就在此时,不自觉的从我心里不由自主的涌出一句又一句的六字大明咒音"嗡嘛呢呗咪哄,嗡嘛呢呗咪哄".这一句又一句的六字大明咒音,完全是自动化的从我的心里流淌出来,不是我在念他,更好象是他在念我,而这咒音,竟然象波浪一样,一波一波的从头到脚的在我的体内来回震动,好象我全身的每一个细胞都因此在深深的颤动,那种美妙的滋味实在是很难形容的,只是感到一种"水"的感觉,"波浪"的感觉,"流动"的感觉. 
    后来读了一些经典与书籍,才知道六字大明咒哪一个咒音在哪一个部位振动都有讲究.在我实际的体验中,确实感觉到这些咒音是从某些部位发射出来的,但却不是很具体明确,忽而在头,忽而在脚,不断流转与波动.慢慢的好象失去了自己,只是感觉那么一个咒音在大气中不断的流动. 许久许久从这个境界中醒过来,只觉得心地异常清明,异常宁静,异常安详;前些日子的疲乏,幻觉都一扫而光.这番心境就好象深秋的碧空,蔚蓝无崖. 这还只是咒音的第一重境界音频激发心频. 
    第二重境界,是在第五天之后,又是一次从夜半醒来,咒音再次自动修持.这次的感觉不是振动,而是一波一波的光明随着咒音的频率,从我的身体里面喷射出来.事实上,此时已听不到咒音,而是感觉到咒音如白色的光明,随着一个个咒音的流动,在身体内部流来流去,犹如一片光海,而这光明在不断的扩展,延伸.倏的,从脚底一道弧形的光明直升上天顶,顿时,四周大放光明,犹如白昼一般.我与光明融会一体,光即是我,我即是光,光我不二,而咒音忽而在内,忽而在外,搞不清内外与左右.呵!这才是咒音的最深的密意:~~咒即是光,光即是咒,光咒不二.而光明不断的持续,直到一念咒,便能够即刻融入光明,持续光明,这就是光音境界,后来我才知道这就是佛家经典里面的二禅光音天,道家经典里面的竺落皇笳天.
    以后，我还学习了很多的咒音，有道家的，有藏密的，有显宗的，这许许多多的咒音，我学来不费吹灰之力，只要稍稍凝神定意，便与咒音相应，因为我已经证得了光音天。一法成，万法成，一即是多，多即是一。我已经明了万法归宗，归结于光明。我已经证得了咒音的真正密义。所以我常常奉劝我的学生们，咒音的修习万万不可贪多，最重要的是一门深入，将全部的精神都投入这咒音中去，皈依它，融入它，如饥似渴，咬住不放，才能真正与咒音相应，才会有大灵验。一法修成再修余法则如顺风行船，甚至一经听闻便能立证光明快速成就。
    从形式上来讲，道家的咒语与佛家的咒音是有差别的。一般来讲，道家的咒语大多数是由汉字组成，有明白通晓的意义，比如净心神咒：“太上台星，应变无停，驱邪缚魔，保命护身……。”而佛家的咒音大多是梵音，在我们看来，好象没有什么具体的意义，其实这是误解。道佛咒音其形是二，其质是一，比如六字大明咒，在古梵文里的意思是：“敬礼莲花宝”。只是翻译到汉地时，译经师译经不译咒。从这一点来看，译经师已经真正彻悟了咒音的真正密意，因为真正的念咒并不在于思维咒音的意义，而是要有口无心，心死神活，是要借咒音直入光明境界。那么从了义谛的角度讲净土宗的阿弥陀佛是不是也就是持咒呢？
    咒音念诵的窍门，除了专一，深入之外，更重要的是以城恳，恭敬与信仰的心来诵，发自内心的诚，敬，信。但是若是稍有迷惑，便绝对不可能相应的，若能够诚，敬，信的修持，纵使不能够入光音天，也能够获得不可思议的利益。那么同样是学咒音的人，有的用起来灵验非常，有的用起来不大灵光，这其间的差别就是在于是否专一，是否诚，敬，信。所以，我在学习咒音时，老师们在他们的文章里就特别的指出：“不要总是想着让老师传你一个密门咒，一念就成，关键在于你是否真正的修持，依法念诵。”这正是：★“咒音本无密，密在光音天’。”★

    持咒是一种方便的法门。对现在的生活方式，很适应！如有师傅，持其心咒即可。没有的建议持“六字真言”即“六字大明咒”，或其他经咒。
要领： 1。要专一，既选定一个咒，不变。“一咒通，万咒通！”
　　   2.持咒遍数：藏传佛教密宗经典云：“十万遍一小成，百万遍一大成！”。
　　　 3。如有明师（明白的师父）指点，配合上观想，手印更佳！
　　　根基好的还会出现自己的心咒，再持自己的心咒，则一日千里。
    “六字大明咒”的正确发音：ong   mā    ni    bai    mi  hòng 
    嗡嘛呢叭弥吽