孙中山 凤仙:眼睛五轮与内脏对应关系
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/20 12:15:16
前二天看了北京台唐由之老先生作客养生堂的节目,对眼睛五轮有了个大概的了解,今天从百度上获得了确切内容,于是写在这里,以备以后查看。以下内容来自百度百科……
五轮内容
一、肉轮
即上下眼睑、属脾。因脾主肌肉,故称眼睑为肉轮。 (一)正常现象:脾胃消化吸收与运化的功能正常则眼睑色黄丰润而有光泽。 (二)病理现象: 1.眼睑下垂、眼睫无力。多中气不足。 2.目乏,多脾虚夹风。 3.眼睑非炎性浮肿,多脾虚夹湿。 4.眼睑红肿硬,多脾胃积热。 5.眼睑湿烂、痒痛,多脾有风湿热。 6.睑结膜乳头、滤泡增生,多脾胃湿热有瘀。 7.睑结膜颜色变淡,多脾虚血少。二、血轮
即内眦,属心。因心主血,故称血轮。 (一)正常现象:血脉流畅则内眦部血管红活而有光彩。 (二)病理现象: 1.内眦部充血、刺痛。多心火上炎。 2.内眦部红肿流脓,多心火炽盛,兼有瘀滞。三、气轮
即白睛部分(包括球结膜与巩膜),属肺。因肺属气,故称气轮。 (一)正常现象:肺气充沛调顺,邪不易入,则白睛色白而润泽。 (二)病理现象: 1.球结膜充血,多为热邪犯肺。 2.球结膜水肿,多为风邪犯肺。 3.球结膜肿胀而混浊,为肺热亢盛。 4.眼分泌物深黄而干结,为肺实热;淡黄而稀薄,为肺有虚热。 5.巩膜充血肿胀,多肺热郁结或郁火上犯于肺。四、风轮:
即黑睛部分(包括角膜、房水、前葡萄膜)属肝。因肝主风,故称风轮。 (一)正常现象:肝气和顺,肝阴充足,则黑睛色青而有光泽。 (二)病理现象: 1.角膜溃疡,表面白色为肝热,带黄色为肝脾湿热,此时舌根部常有黄腻苔。 2.角膜溃疡表面较清洁,或呈灰色,为气虚或肝阴不足,后者常伴有淡红色的角膜新生血管。 3.角膜或虹膜新生血管粗大者,多火郁于肝,或气滞血瘀;细小者多肝阴不足。 4.前房积脓,为肝脾实热。 5.瞳孔紧小,多血分有热、或肾热。 6.睫状压痛明显,多肝热重。 7.角膜葡萄肿或眼球突出,多肝火旺或肝气盛。五、水轮
即瞳孔,属肾。因肾属水,故称水轮。 (一)正常现象:肾阴盛阳充沛则瞳孔色黑有神,目光炯炯。 (二)病理现象:凡外眼正常而自觉视物模糊,眼前黑花飞舞等,皆归入曈神疾患(即内障)的范围。包括现代医学的所有玻璃体病、眼底病、视神经病,多以肝肾不足为根本,但发病开始可以出现各种不同的脏腑气血失调的症状。八纲辩证
八纲为阴阳、表里、寒热、虚实八个辩证纲领,是用来提示病因、病位深浅、疾病的性质和制订治疗大法的纲,它是一切辩证的基础与概括,普遍应用于内外眼诸病。一、虚实
是区别外来病邪与人体正气(抗病能力)之间盛衰的同两个纲领。 (一)实证:为病邪亢盛、正气尚足、正邪斗争激烈而反映出来的症状属实证,多见于外眼病、急性病,主要特点是发病急、反应强,如眼部或红赤、或刺痛、或肿硬、突然泪多或视力下降、或口渴便秘等,主要矛盾在病邪,治疗以祛邪为主,可通过其他辩证,分别选用解表、清里、泻下等治法。 (二)虚症:凡正气不足、脏腑功能衰竭按所表现出来的症状属虚证,多见于内眼病,慢性病及一些功能性疾病,主要特点是发病缓慢、如睁眼无力、不耐久视,或头昏眼花,食少、气短、精神萎靡不振等,治疗以扶正为主。二、表里
是区别疾病部位的两个纲领。 (一)表证:凡外感六淫之邪侵犯眼的浅表组织而引起的症状属表证,见于外眼眼症的早期,如流泪、眼痛涩镇,水样充血等,治疗用解表法。 (二)里证:可有两种情况 1.里热(实)证:外感热邪由浅入深,传变及腑而出现口渴欲饮、大便干结、舌红苔黄等腑热证候者,即为表证转为里(热)证的标志,此时眼部病变也有由浅层扩展到深层,有较严重的红肿痛热症状,常见于外眼炎症的中期或极期,治疗用清里法。 2.里(虚)证:脏腑本身的病变在眼部反映出来的症状大多属里虚证,如视力逐渐下降,眼或酸或微胀、或隐隐作痛等,多见于外眼安静的内眼病。中医称内障。因主要矛盾在脏腑,故须进一步进行脏腑辩证。三、寒热
是区别疾病性质的两个纲领。 (一)寒证:有表寒里寒之别。 1.表寒证:寒邪侵犯眼的浅表组织而出现的症状为表寒证,外眼病中,寒邪常与风邪同时犯眼,如同头痛、涕泪交流,眼痛或有异物感,舌苔水滑等为风寒会很快化热而出现风热表证。 2.里寒证:为脏腑功能减退的征候,如冷泪常流,口淡不渴、常泛青水、食欲不振、大便稀溏、舌淡苔白等。 (二)热证:有表热与里热之分。 1.表热证:中了热邪(包括燥邪、暑邪)所出现的浅表组织的病理反应,如眼部充血、沙涩羞明、眼分泌物增加,舌苔薄白或黄等症状者为表热,治疗用辛凉解表,寒邪未全化热,眼痛泪多者,可夹用辛温解表药。 2.里热证:为脏腑功能亢进的表现,多见于外邪引动内热或表热传里的眼病。 表热与里热的主要区别,在于里热证眼部表现病势较重,以红肿为主,且有其他邻近组织的反应与脏腑证候;表热证往往夹风,故以痛、泪为主,充血较轻。四、阴阳
阴阳为八纲中的总纲,表里、寒热、虚实可用阴阳再概括,把一切疾病分为两大类型,一为阴证,一为阳证。 (一)阳证:凡表证、热症、虚证皆属阳证。 阳虚证:为脏腑阳气不足、功能衰退所反映的症候群,如口淡、畏寒、肢冷、乏力、便溏、不耐久视等。 (二)阴证:凡里证、寒证、虚证皆属阴证。 阴虚证:为脏腑阴分不足所反映的一系列症状,如头晕、 口干、便结,手足心热,久视眼胀,舌红无苔或少苔等。治法与辩证是紧密联系的,人受到地理环境,自然气候、生活起居等因素的影响,各人体质有差异、对药物的反应不同,常在一个疾病的发生、发展过程中,客观证候、辩证内容不断变化,疾病的主要矛盾与次要矛盾亦可互相转化,故在治疗上亦需根据变化着的辩证原则采取相应的措施。因此中医在辩证施治中,有“异病同志,同病异治”的特点,、两个不同的疾病,只要在某一阶段二者证候相同,辩证得出的结论一致,治法也就相同。
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