中财网海口轿车托运公司:刘伯温天地数
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/07 11:16:41
',1)">
西游记 吴承恩
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。古
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。斋
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。主
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。斋
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。古
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。古
再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。主
以中国预言来讲清楚记载时间点接近在二零一二的预言，首推明朝国师刘伯温遗留的“天地数”。
■ 天地之数，止于“一元”，一元共计129,600年。
“元”统“会”，共有十二会。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥
每会10,800年，总计129,600年。
“会”统“运”共有三十运，每运360年。
“运”统“世”共有十 二世，每世三十年。
解：元、 会、运、世的概念就如同年、月、日、时一般。不过这里推算的是更大的从开天辟地到人类文明结束的整个的一个变化。
■ 天开于子 复卦也
地 开于丑 临卦也
人生于寅 泰卦也
周十二宫（十二生肖）而终于坤，是为一元。
盘古生于子会，天皇在卯会，地皇在辰会，人皇在 巳会。
解：无 极生太极、太极生两仪。神在造人之前先由（太极）从一个点即天地未分开始，再将“天”清轻上升为天，子会随即开始历经了10,800年的时间。“地”重浊 下降为地，丑会于是开始历经10,800年，而“人”生于寅会 10,800年。
人皇在巳会，也就是第六个“会”的10,800年，才开始 有人皇，人类的开始。
■ 自盘古开天地，至明朝洪武十年共74,969年。
解：从盘古开天地，至明朝洪武十年共74,969年除÷每会10,800年，表示我们现在是在午会。
按 照刘伯温在预言里提到，过了午会人类将返还古时代的生活，这将是多大的骤变！
以下是细推午会将结束在哪一年：
子会至午会共七 会×10,800年＝75,600年。
子会到午会结束要75,600年-74,969年（明朝洪武10年）=631年。
明朝 共计276年（1368至1644）
清朝共计267年（1644至1911）
中华民国到现在共计98年（1911至2011）
（到 洪武10年，所以要扣10年）明朝有266年。
明朝266、清朝267、民国98共计631年。
631年+明朝与清朝交换的 重叠1年+清朝与民国的重叠1年=633年，也就是在2011辛卯年午会正式结束，走入未会。
引用 作者﹕简淑惠
西游记 吴承恩
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。古
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。斋
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。主
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。斋
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。古
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。古
再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。主
以中国预言来讲清楚记载时间点接近在二零一二的预言，首推明朝国师刘伯温遗留的“天地数”。
■ 天地之数，止于“一元”，一元共计129,600年。
“元”统“会”，共有十二会。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥
每会10,800年，总计129,600年。
“会”统“运”共有三十运，每运360年。
“运”统“世”共有十 二世，每世三十年。
解：元、 会、运、世的概念就如同年、月、日、时一般。不过这里推算的是更大的从开天辟地到人类文明结束的整个的一个变化。
■ 天开于子 复卦也
地 开于丑 临卦也
人生于寅 泰卦也
周十二宫（十二生肖）而终于坤，是为一元。
盘古生于子会，天皇在卯会，地皇在辰会，人皇在 巳会。
解：无 极生太极、太极生两仪。神在造人之前先由（太极）从一个点即天地未分开始，再将“天”清轻上升为天，子会随即开始历经了10,800年的时间。“地”重浊 下降为地，丑会于是开始历经10,800年，而“人”生于寅会 10,800年。
人皇在巳会，也就是第六个“会”的10,800年，才开始 有人皇，人类的开始。
■ 自盘古开天地，至明朝洪武十年共74,969年。
解：从盘古开天地，至明朝洪武十年共74,969年除÷每会10,800年，表示我们现在是在午会。
按 照刘伯温在预言里提到，过了午会人类将返还古时代的生活，这将是多大的骤变！
以下是细推午会将结束在哪一年：
子会至午会共七 会×10,800年＝75,600年。
子会到午会结束要75,600年-74,969年（明朝洪武10年）=631年。
明朝 共计276年（1368至1644）
清朝共计267年（1644至1911）
中华民国到现在共计98年（1911至2011）
（到 洪武10年，所以要扣10年）明朝有266年。
明朝266、清朝267、民国98共计631年。
631年+明朝与清朝交换的 重叠1年+清朝与民国的重叠1年=633年，也就是在2011辛卯年午会正式结束，走入未会。
引用 作者﹕简淑惠