描写红军的诗词:潘金莲真的就该遭人唾骂吗？

  在中国好像还没有不知道潘金莲这个人的，当然大家都认为潘金莲是个很贱的淫荡女子。潘金莲这种蛇蝎荡妇形象之所以在人们心中深入骨髓，既得益于《水浒》和《金瓶梅》的广泛传播，也因为中国日人心中根深蒂固的廉耻观念和对妇女的歧视。如果说是某个有钱有势的达官贵人始乱终弃又鸩酒药人，那么一定不会有太多的人去谴责唾弃，因为在那个社会男权是得到充分保障且病态地扩大的。

  那么女权呢？潘金莲真的就那么让人鄙夷唾骂么？

最近听到一首网络歌曲《如果我是潘金莲》，歌者也是为她鸣冤不平，说要去申冤。由此我想谈一下潘金莲的问题。

   我不知道有多少人真正地读完了《水浒》中关于潘金莲的部分。不知道有没有人注意到潘金莲的身世，我用悲惨两个字来形容：潘金莲幼时父母俱亡，她成为无人疼爱的孤儿；然背后被人卖给了阳谷县的张大户做奴婢。我们知道，宋朝时允许人身买卖的，不违法，但是却没有法律去报账奴婢的合法权益。不像我们今天，你去别人家里做保姆是要拿工资的，主人好不许打你骂你。当时不是，不是这种雇佣关系，而是奴仆关系。换句话说，潘金莲至此成了张大户的私人物品，没有自由，没有任何基本权利，只有服务主人的义务。这是她的童年！《水浒》和《金瓶梅》里并没有详细地描述她的奴婢生涯，我们并不了解具体的情况，但是我敢肯定不会比美国黑奴运动前的黑人奴隶好多少？基本是做牛做马。

    如果她就这么平平静静地过完这一辈子也就罢了，虽然平淡苦涩，倒也不必担心死去。可是命运没给她机会。潘金莲长大了，很遗憾也很不幸，很漂亮！漂亮是遗憾是不幸？在现在不是，当时无疑是。张大户充其量是个头脑蠢笨有钱无脑的粗鲁暴发户。这种人是很恐怖的！基本上日常生活就围绕着欲望两个字转，对钱财，对权势，当然还有女人！潘金莲是虽然是奴婢，但她也是个女人，还是个漂亮女人。张大户动心了，开始把丑恶的魔爪伸向这可怜的女子。他以为女婢是没有尊严没有人格的，以为自己有钱那么所有女人都会义无反顾地投入自己的怀抱。可是他错了！潘金莲拒绝了她！拒绝了她！看似简单，但是对她来说不简单。首先说明她并不是个随便的落魄女子，张大户并不是她的他，她也向往自己的幸福；其次，说明她不是个人尽可夫的荡妇！虽然封建社会的三从四德三纲五常非常混蛋，但是她还是没有违背，她有起码的分寸，什么是对什么是错！

   但是遗憾的是那个社会是不分对错的。有钱有势就是对，弱小孤苦就是错！然后恼羞成怒的张大户把她送给了武大郎。武大郎是什么人？外号“三寸丁谷树皮”，五短身材，相貌丑陋，为人粗鄙，非常懦弱。张大户看似给了她自由，实际上确实让她自我作践永世不得解脱！她只是一件物品，一件可以买来送去毫无自我的物品。一旦她要抗争，那么命运就会更残忍的对待她！

   但我觉得潘金莲并没有有太多的怨恨。一来处于长久受压迫的身世，二来武大郎虽然粗鄙，但是毕竟为人老实，不是张大户那样的恶人。既然生为此命，这个弱女子又强求什么呢？随他吧！好歹获得了一点所谓的自由，不用再随人使唤。好，就这么过完这辈子，倒也干净。这就是她卑微的梦想！活着！

   遗憾的是，武大郎偏偏有个那么优秀的弟弟武松。潘金莲没有理由不为之心动，她本就是一个普通的女子，她是要追求自己的幸福，有什么办法？就算是武大的弟弟，人伦所不许，她还是勇敢的示爱，期待武松的怜悯。可是他是武松，赤手打虎不近女色的男子汉，岂可随便就垂怜妇人？何况，这人还是自己的嫂嫂！所以他拒绝了，义正言辞地拒绝了。这个堂堂七尺男儿，竟然同其他所谓好汉一样，视女色如洪水猛兽，所谓的行侠仗义，锄强扶弱，可是为什么就没有人看到她的苦她的痛，为什么从一开始就没有侠士来解救她！？

    我们都明白表白被拒绝而且是义正言辞地拒绝时多么痛苦的一件事，更何况，还是一个女子的表白。在那样的男权社会，有几个女子有勇气去追求自己的爱情？潘金莲无疑是勇敢的，但是她的感情投错了怀，很无奈。可以说，从被武松拒绝到与西门庆“做在一处”这段时间，她一直沉沦在抑郁与痛苦中，一面是自己根本就不想面对的现实，另一面是自己所渴望的拒绝自己。就是在这种情况下，她遇见了那个风流的西门大官人。不，应该说是西门庆主动来勾搭的她。是的，从一开始就不是她的错。在潘西的感情纠葛上，她从来就没有采取过主动。她不过是个觊觎幸福的平凡女子，她的表白遭拒，她的幸福不理，她自然渴望别人的肯定与欣赏——这是每一个正常人的正常心理需求！我不知道西门庆是不是真的爱她，但是几乎可以肯定潘金莲是爱西门庆的。西门庆，西门大官人，风流倜傥，英俊潇洒，哪一点不比武大郎张大户好？她没有理由不动心。更重要的是，他欣赏她！“士为知己者死，女为悦己者容”。何况，她是被追求者——尽管从后来来看，西门庆与王干娘的作为更像是一个阴谋。应该说，在偷欢的那段日子里，潘金莲的内心是矛盾而纠结的。与西门庆在一起时快乐，面对武大郎时她不可能不愧疚，当然她还要担心那个不近女色的“伟男子”武松回来会干涉自己的幸福。后来东窗事发，武大郎捉奸反被西门庆踢伤，她终于彻彻底底成了人们眼中的淫邪荡妇，你以为她愿意么？！没有一个人希望自己的爱情前面被加上这几个无耻的修饰词。可是她有什么办法？一面是自己根本就不留恋的夫妻情分——虽然武大并没有给她多少实实在在的情分，一面是来之不易初尝快乐的情人关系，何以选择？失去太多的人越怕失去。她恐惧，害怕这次的幸福也会成为镜中花水中月。天平开始像西门庆那面倾斜。而处在爱情热恋期的女人又是多么的蠢！蠢到一有人想要威胁自己的幸福自己就要拼命保护，蠢到他们让她毒死武大郎的时候竟然就应允了，蠢到真的害死了武大。怨谁？要怨就怨那根打到西门庆的撑窗竹竿吧！没有理由去过度责怪一个小心翼翼维护幸福的小女人，更何况还是一个一贯受压迫的可怜的女人。

    然而这些东西武松是不管的。好汉嘛，大碗喝酒，大块吃肉，还有快意恩仇！杀兄之仇不可不报！所以他召集了街坊邻居，逮住王干娘，就要报仇。说实话，武松也没有什么错——尽管他不应该成为刑事案件的执法者。水浒电视剧里，当武松的剔骨尖刀指向潘金莲的时候，她没有一丝畏惧，她狠狠地朝王干娘吐了口唾沫，眼神决绝而不甘，恍惚间还有一丝后悔。害死武大本非她愿，是为后悔；如此死去，是为不甘。而那决绝，却是对命运的嘲讽与憎恨！生有何错？为什么命运多舛，几次以为幸福就在眼前，却还是逃不脱命运的魔掌？！此刻香消玉殒，芳魂散去，还要受万唾骂，不得超生！

    罪恶的社会没有给她任何值得欣喜的东西，甚至剥夺了她追求幸福的权利，一次次地玩弄她；但却强加给这个弱女子太多太多不愿承担却又不得不承担的沉重枷锁！

    叹，叹，叹！如果说她有错，那就是不该希冀幸福!可是她一个平凡女子，不希冀幸福希冀什么？

    就像《情癫大圣》里面孙悟空所问的：难道爱一个人有错吗？爱一个人有错吗？

    当然没错！

    可恨之人必有可悲之处，可悲之人必有可怜之处！我只是希望，我们这些后来人不要在充当三纲五常的卫道夫，还要唾骂职责，让她在阴世仍不得解脱。