井冈山周边200公里景点:一个有“伟大领袖”的国家，一定是一个奴隶之邦

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/07 12:52:20
早在公元10世纪时，平等自由的理念就广泛地存在于北欧古老的斯堪的纳维亚人中的自由民头脑中了。当他们在法国的一条河流上游览时，河岸边一个送信的人问他们：“你们领头的叫什么名字?”这些人回答道：“没有领头的，我们都是平等的。”

　　在这样的人群在这样的社会，“伟大领袖”就很难有立足之地，更难有生存空间。

 

　　华盛顿时代，美国开国时，有那么多可敬的人物都可做“伟大领袖”，但他们不做。他们知道，一有了“伟大领袖”，民主自由也就玩完。所以华盛顿一再要求辞去总统职务，尽早卸下领导国家的重担，恢复他的平民身份。

　　在美国，做总统，就仅仅是一个职务，总统本人必须这么看。人民虽然不能随时罢免他，但有权公开批评他，甚至弹劾他。法国政治思想家德·托克维尔在《论美国的民主》一书中这样写道：“在一切方面都实行选举原则的国家，严格说来没有终身公职。人们就任公职，多出于偶然，任何人也无法永久保住职位。”

　　这就是总统与“伟大领袖”的根本区别。

　　这就是自由之国与奴隶之邦的根本区别。

　　尽管那个总统形容自己是站在铁笼之中作演讲据说是“捏造”的，然而，那种情形不正是一切爱好自由的人们想要的吗?如果一个最高统治者不能限制自己的权力，反而总是让他的人民像在囚笼中生活一般，最终他自己倒是要真的或站或躺在囚笼中了。

　　这一点，曾被称作“铁腕领袖”且一“领”就是三十年的穆巴拉克现正做着“演示”。

 

　　至此，终于可以说了：

　　一个有“伟大领袖”的社会，一定是一个专制集权的社会。

　　一个有“伟大领袖”的国家，也一定是一个奴隶乃至奴才之邦。

　　没有“伟大领袖”的意义，很多人感觉不到，还有很多人甚至不适应，就像一直没有自由的人，给了他自由他却未必领情，甚至还很难受一样。

　　在今天，如果说我们很多人都确实看到了中国还有实现民主自由的希望，那么，这希望也正缘于我们终于没有了“伟大领袖”。

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