中财网特种兵穿越红军西路军:九、五脏六腑与十二经别的开阖机能祝华英
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/01 10:04:49
八、脏阴腑阳互相为用
“十二经脉”对人体之内的五脏六腑确有互相为用的
机能活动。
举足阳明胃经与足太阴脾经为例：由于足阳明胃经有
“属胃络脾”的别脉；足太阴脾经有“属脾络胃”的别脉。
体内各脏腑之间各有这样的阴、阳“分支别络脉”，也类
似体外四肢的“十二经别穴”的结构一样，而勾通阴阳经
气。因胃经和脾经各有两道经脉，一道在于左侧；一道在
于右侧。在经脉的运动中，若右侧的足阳明胃经在“络脾
之时”，而左侧的足太阴脾经就在“络胃”；相反，左侧
的足阳明胃经在“络脾”时，而右侧的足太阴脾经就在“络
胃”。可见左、右是相对立的阴阳转化机能，并互相为用，
在脏阴、腑阳之间就形成了不间断的阴阳生化之机，故五
脏六腑之间及左右经脉运动之间，都是不间断的相互生生
化化。正可谓“无阳则阴无以生；无阴则阳无以化”。体
内的脏阴、腑阳联系着左右阴阳两性机能，而保持既对立
又统一的阴阳协调关系。
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九、五脏六腑与十二经别的开阖机能
关于“五脏六腑”与“十二经别”的开阖机能，贫道
在“功态中”发现手足四肢的“十二经别穴”之处，有开
放与关闭的机能。其开放关闭的机能，是在四肢的内三阴
经脉与外三阳经脉的正、负运动中，并通过“十二经别穴”
而进行阴、阳经气交换的，故易感觉出来。但是，因人体
之内的五脏六腑所处的位置分散，故对各脏腑的开放与关
闭机能，虽然有感却难辨清。根据体外四肢处“十二经别”
的结构，与体内五脏、六腑之“别络”的结构相同。再根
据手足四肢的内三阴、外三阳之有规律的开放与关闭机
能，即能确定五脏六腑的开放与关闭机能。
体外四肢“十二经别穴”之处，与体内五脏六腑的“别
络”之处，是脏、腑、阴、阳经气相互交换的分支通道，
故阴、阳的经气相交，全依靠这开阖机能所起作用。亦举
足太阴脾经与足阳明胃经及手太阴肺经与手阳明大肠经
为例：因为手经和足经的正、负开阖性质不同，故应联系
手、足的阴阳机理，才能说明完整的手、足阴阳开阖道理。
当足太阴脾经正运行之时，正值“属脾络胃”之脉开
放，同时，在足部的“公孙别穴”关闭；脾经反运行时、
轮值足部的“公孙别穴”开放，同时“属脾络胃”之脉关
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闭。
当足阳明胃经正运行时，轮值下肢的“丰隆别穴”开
放，同时隔下“属胃络脾”之脉关闭；胃经反运行时，轮
值隔下“属胃络脾”之脉开放，同时，下肢的“丰隆别穴”
关闭。
当手太阴肺经正运行时，轮值脉口的“列缺别穴”开
放，同时，在中焦“下络大肠”之脉关闭；肺经反运行时，
中焦“下络大肠”之脉开放，同时，脉口的“列缺别穴”
关闭。
当手阳明大肠经正运行时，缺盆内的“络肺”之脉开
放，同时，上肢的“偏历别穴”关闭；大肠经反运行时，
上肢的“偏历别穴”开放，同时，缺盆内的“络肺”之脉
关闭。
因此，人体阴阳的“十二经脉”，不但联系着外在手
足四肢之“阴阳别穴”的开放与关闭机能；而且又联系着
内在“五脏六腑”之别络的开放与关闭机能。
在人体正常生理的情况下，全是有规律的开放与关闭
而进行阴、阳经气交换。正常人的“十二经脉”之阴、阳、
正、负运动，能促使人的整体一切有形质的组织而相互协
调自如，所以五脏、六腑、皮、肉、筋、骨、阴、阳、气、
血皆有规律的各行其道由于五脏的井、荥、俞、经、合五俞穴，六腑的井、
荥、俞、原、经、合六俞穴，都处于肘、膝以下，是阴、
阳经气交换的重要场所。根据笔者“胎息”时的体验，手
足四肢三阴三阳经脉最明显的出、入运动机能，是手不过
肘，足不过膝，就认为阴阳经气的交换重点是在于手足四
肢。虽然头颈之上，脏腑之内亦存在阴阳经气相互交换，
但是次于手、足四肢之处的。故手足四肢肘、膝以下的俞
穴，能调治五脏、六腑、各经脉的有余或不足，是处治百
病的常用穴位。
《灵枢经》中论治疗疾病时常云：“取之足少阴；取
之足太阳”等等，故凡是言取之某经，而没有指明某穴位
者，全都是指调治这手足四肢之肘膝以下的穴位。《灵
枢·九针十二原篇》“黄帝曰：愿闻五脏六腑所出之处。
歧伯曰：五脏五腧，五五二十五腧；六腑六腧，六六三十
六腧，经脉十二，络脉十五，凡二十七气以上下，所出为
井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七
气所行，皆在五腧也”。这就说明了调治各脏、腑、阴、
阳经脉的一切疾病，主要采取是在这左右四肢肘膝以下的
一百二十二个穴位，以调整十二经脉的阴阳气机。所以特
别的阐述于《灵枢经》的首位。
“十二经脉”对人体之内的五脏六腑确有互相为用的
机能活动。
举足阳明胃经与足太阴脾经为例：由于足阳明胃经有
“属胃络脾”的别脉；足太阴脾经有“属脾络胃”的别脉。
体内各脏腑之间各有这样的阴、阳“分支别络脉”，也类
似体外四肢的“十二经别穴”的结构一样，而勾通阴阳经
气。因胃经和脾经各有两道经脉，一道在于左侧；一道在
于右侧。在经脉的运动中，若右侧的足阳明胃经在“络脾
之时”，而左侧的足太阴脾经就在“络胃”；相反，左侧
的足阳明胃经在“络脾”时，而右侧的足太阴脾经就在“络
胃”。可见左、右是相对立的阴阳转化机能，并互相为用，
在脏阴、腑阳之间就形成了不间断的阴阳生化之机，故五
脏六腑之间及左右经脉运动之间，都是不间断的相互生生
化化。正可谓“无阳则阴无以生；无阴则阳无以化”。体
内的脏阴、腑阳联系着左右阴阳两性机能，而保持既对立
又统一的阴阳协调关系。
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九、五脏六腑与十二经别的开阖机能
关于“五脏六腑”与“十二经别”的开阖机能，贫道
在“功态中”发现手足四肢的“十二经别穴”之处，有开
放与关闭的机能。其开放关闭的机能，是在四肢的内三阴
经脉与外三阳经脉的正、负运动中，并通过“十二经别穴”
而进行阴、阳经气交换的，故易感觉出来。但是，因人体
之内的五脏六腑所处的位置分散，故对各脏腑的开放与关
闭机能，虽然有感却难辨清。根据体外四肢处“十二经别”
的结构，与体内五脏、六腑之“别络”的结构相同。再根
据手足四肢的内三阴、外三阳之有规律的开放与关闭机
能，即能确定五脏六腑的开放与关闭机能。
体外四肢“十二经别穴”之处，与体内五脏六腑的“别
络”之处，是脏、腑、阴、阳经气相互交换的分支通道，
故阴、阳的经气相交，全依靠这开阖机能所起作用。亦举
足太阴脾经与足阳明胃经及手太阴肺经与手阳明大肠经
为例：因为手经和足经的正、负开阖性质不同，故应联系
手、足的阴阳机理，才能说明完整的手、足阴阳开阖道理。
当足太阴脾经正运行之时，正值“属脾络胃”之脉开
放，同时，在足部的“公孙别穴”关闭；脾经反运行时、
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放，同时隔下“属胃络脾”之脉关闭；胃经反运行时，轮
值隔下“属胃络脾”之脉开放，同时，下肢的“丰隆别穴”
关闭。
当手太阴肺经正运行时，轮值脉口的“列缺别穴”开
放，同时，在中焦“下络大肠”之脉关闭；肺经反运行时，
中焦“下络大肠”之脉开放，同时，脉口的“列缺别穴”
关闭。
当手阳明大肠经正运行时，缺盆内的“络肺”之脉开
放，同时，上肢的“偏历别穴”关闭；大肠经反运行时，
上肢的“偏历别穴”开放，同时，缺盆内的“络肺”之脉
关闭。
因此，人体阴阳的“十二经脉”，不但联系着外在手
足四肢之“阴阳别穴”的开放与关闭机能；而且又联系着
内在“五脏六腑”之别络的开放与关闭机能。
在人体正常生理的情况下，全是有规律的开放与关闭
而进行阴、阳经气交换。正常人的“十二经脉”之阴、阳、
正、负运动，能促使人的整体一切有形质的组织而相互协
调自如，所以五脏、六腑、皮、肉、筋、骨、阴、阳、气、
血皆有规律的各行其道由于五脏的井、荥、俞、经、合五俞穴，六腑的井、
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之足太阳”等等，故凡是言取之某经，而没有指明某穴位
者，全都是指调治这手足四肢之肘膝以下的穴位。《灵
枢·九针十二原篇》“黄帝曰：愿闻五脏六腑所出之处。
歧伯曰：五脏五腧，五五二十五腧；六腑六腧，六六三十
六腧，经脉十二，络脉十五，凡二十七气以上下，所出为
井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七
气所行，皆在五腧也”。这就说明了调治各脏、腑、阴、
阳经脉的一切疾病，主要采取是在这左右四肢肘膝以下的
一百二十二个穴位，以调整十二经脉的阴阳气机。所以特
别的阐述于《灵枢经》的首位。
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