守望先锋图片素材:汪精卫生命中的女人

    鲁迅先生说：他宁肯相信野史，而不相信正史，因中国是“瞒”和“骗”的国度……

    历史上，真实的汪精卫曾是近代中国为数不多的叱咤风云的重量级人物，他的存在影响着中国历史的走向和进程。他和孙中山、蒋介石、毛泽东等一样，在近代中国举足轻重。作为淹没于历史烟云中的鲜活个体，他的生命有血有肉，缠绵悱恻…… 

一 

    1883年5月4日，广东省番禺县，来自浙江的客商汪椒家里又新添丁口。这是汪椒的第十个孩子，也是他的第四个男孩，汪椒给他起名叫汪兆铭。

    汪兆铭十三四岁时，父母相继见背，只得跟同父异母的长兄汪兆镛生活，“衣食之费，都仰给于长兄”。由于家境所迫，汪兆铭17岁时就开始教书。1901年，18岁的汪兆铭参加科考，以广州府县第一名的优异成绩考取了秀才。汪兆铭不但文笔优美，而且长得一表人才。有人把他和梅兰芳、顾维钧一起称为中国三大美男子。

    1904年，两广总督岑春煊在广州招考去日本政法大学速成科的公费留学生。汪兆铭考中，和他同时录取的还有胡汉民、朱执信等人，他们后来都成为同盟会的骨干。同盟会最初的主要任务是宣传和制造舆论。1905年11月，同盟会的机关报《民报》正式创刊，章炳麟担任主编，编辑为汪兆铭、胡汉民、吴稚晖等。此后，汪兆铭开始以“精卫”的笔名在《民报》上发表文章，鼓吹革命，名传海内外。

    1908年3月，汪精卫等赴南洋宣传革命，筹募经费。在公共场所演讲时汪精卫玉树临风、气宇轩昂，那潇洒的仪表，雄辩的口才颇受众人欢迎。当他在槟榔屿演讲时，当地富商陈耕基的女儿陈璧君为他的风采所倾倒，不但到处追捧，还将他请到家中，并怂恿父母捐了一笔巨款。当时，汪精卫26岁，陈璧君17岁，正是男女极易处于热恋的年龄。但两人此时并没有发展到恋爱的地步，阻碍他们成为恋人的原因是汪精卫和陈璧君都已和别人订了婚。陈璧君读了《民报》等宣扬西方个人主义思潮的书报后，思想发生了根本的变化，憧憬西方的自由结婚，就和她的未婚夫兼其表哥梁宇皋谈革命，谈自己将来的打算。梁宇皋十分保守，不但对革命没有兴趣，还说：“革命是男人的事，女人搞革命像什么样子？”由于两人思想差距太大，陈璧君最终选择了“退婚”。

    汪精卫16岁时，长兄汪兆镛为他订了亲，未婚妻是汪兆镛同事刘子蕃的四妹刘子贞。汪精卫在日本参加革命后，他的长兄汪兆镛与准舅哥刘子蕃唯恐清廷追查，株连受祸，再三向他致函，劝诫他安分读书，切莫妄为。汪精卫明白长兄的用心，在清政府对他发出通缉令后，就写信给长兄，表示与家庭断绝关系，并解除婚约。

    陈璧君退婚后，强烈要求到日本参加革命，其父陈耕基只好同意。1908年7月，陈璧君搭乘荷兰客船来到日本，在孙中山的“特批”下，宣誓加入同盟会，到《民报》编辑部帮忙，和汪精卫在一起工作。陈璧君倾心于汪精卫，不仅仅是因为汪精卫的相貌、才华，还因为他严肃的生活作风。在这些年轻的革命家中，不少人嫖妓、赌博、酗酒，只有汪精卫像清教徒一样生活，被人称为“道学先生”。最让陈璧君感动的是汪精卫“革命家不结婚”的信念。他常说，革命家生活无着落，生命无保证，结婚必然陷妻子于不幸之中，而让自己所爱的人陷于不幸之中是最大的罪过。

    然而，每当陈璧君看到汪精卫那风流洒脱的仪表，听到他那口若悬河的演说，初衷崇拜、爱慕之情，便油然而生。她就常常拿了文章请汪精卫修改，拜汪精卫为师。相处的日子多了，彼此之间自然增进了感情。本来，见了女人还有点拘谨的汪精卫，被这样一个聪明而热情的南洋女郎所软化，渐渐地，他与陈璧君有说有笑，不知不觉走向爱的港湾。

    陈璧君为了加速爱情之花的怒放，就频频邀请汪精卫。一天，她和汪精卫在富士山游玩。在一处日本男女殉情的地方，陈璧君用语言试探：“凡是能以生命殉情的人，是最神圣的。”汪精卫不赞成陈璧君的看法，正色道：“殉情是两人的事，一死了之可以说是纯真的，但不能说是神圣。只有为国殉身取义的人，才能算是神圣。”接着，他又强调说：“一个有思想抱负的人，不能为殉情而死，应当为国家大义而死！”

    听到这些，陈璧君对汪精卫更加敬佩了，不是找机会请他吃饭，就是与他相处读书。当时，汪精卫是一个热血青年、反清志士，正准备效仿荆轲刺秦王而牺牲自己，因而觉得决不能陷入儿女私情。不久，汪精卫和黄复生就离开日本前往香港，作“荆轲刺秦王”的准备去了。

二 

    汪精卫和黄复生到了香港，找到汪精卫的知交方声洞。方声洞喜出望外，热情地招待他们，并且介绍妻嫂曾醒和姐姐方君瑛与他们相识。

    方君瑛豆蔻年华，明艳照人，谈笑间豪气干云，汪精卫顿时心生怜爱。方君瑛见汪精卫玉树临风，超凡脱俗，又从兄嫂口中得知汪精卫才华横溢，已名扬天下，也起了爱慕之情。

    汪精卫来香港的目的是请方声洞找到会制造炸弹的刘师复，但刘因为制造炸弹而受伤，正在养病，汪、黄二人只好暂留方家。在这段等待的日子里，汪精卫常和方君瑛单独相处，时间久了，两人渐渐熟悉了，方君瑛改称汪精卫为“四哥”，请他教她作诗填词。

    由于日渐亲密，方君瑛对诗词的兴趣渐为浓厚。每成一诗，必先请汪精卫修正。

    方声洞总是打趣地说：“你将来成为女诗人了，可别忘了老师的循循善诱呵。”

    方君瑛微笑着说：“只怕四哥忘记了我，我才不会忘记他呢！”

    汪精卫情不自禁，脱口而出：“有这样的好妹妹，就是天荒地老，海枯石烂，也忘记不了啊！”

    不久，刘师复答应去天津代制炸弹。为了北上，汪精卫和黄复生悄悄地向方声洞夫妇告别。饯别宴上，方君瑛献出送别“四哥”的两首小诗：

    其一：相聚又相别，明朝各一方；

    为君歌易水，声意两同长。

    其二：此去须珍重，无忘此日欢；

    殷勤为汝祝，努力更加餐。

    汪精卫朗诵她的诗句，虽觉浅显直白，但从她的心扉中透出一股柔情，怎能不使他黯然销魂？

    1910年春，郑毓秀利用洋人的掩护，将装炸弹的两个大皮箱，从铁路运到北京，交给了汪精卫。汪精卫勘察发现什刹海旁的一座无名小桥，是摄政王每日进宫的必经之路。于是，他就和黄复生等人潜伏桥下，掘坑埋炸弹。后因犬吠声惊动民政部侦探，黄复生、汪精卫不幸被捕。

    汪精卫和黄复生被铺后，不但没有招供同党，反而争着说自己是行刺的主谋，希望以此来减轻对方刑罚，在场人士十分感动。

    清廷认为案情重大，派肃亲王善耆审办。善耆见汪精卫的仪表和气度，不禁心生敬畏，遂不同意法部尚书绍昌作出的“大逆不道，应立即处斩”的结论，认为是“未遂”之罪，请旨改为永远监禁。

    汪精卫被关进刑部大牢以后，很少有人敢去探望，唯恐株连到自己。此时，陈璧君却对汪精卫关切备至。她用金钱买通狱卒，前去送衣送食。汪精卫见她如此殷勤，深感患难之中同志友爱的珍贵，遂于长夜寂寞之时，赋《怀故人》一诗，托狱卒转交陈璧君。诗云：

    落叶空庭夜籁微，故人梦里两依依。

    风萧易水今犹昨，梦度枫林是也非。

    入地相逢虽不愧，孽山无路愿何归。

    记从共酒新亭泪，忍使啼痕又满衣。

    陈璧君读到汪精卫的诗句非常感动，特地绣了一对枕头送去，又借送寒衣的机会，附上情书，直接向汪精卫表达了“虽然不能生前同衾，也能死后同穴”的愿望，并明确提出期待汪精卫和她先订婚约，“忍死须臾，以等待美好将来”。一片痴情，感天动地。

    身处铁窗的汪精卫对陈璧君的一往情深，不得不抱之以“不论生死契阔，彼此誓为夫妇”的承诺，并且填了一首《金缕曲》送给陈璧君:

    别后平安否？便相逢凄凉万事，不堪回首。国破家亡无穷恨，禁得此生消受，又添了离愁万斗。眼底心头如昨日，诉心期夜夜常携手。一腔血，为君剖。   

    泪痕料渍云笺透，倚寒衾循环细读，残灯如豆。留此余生成底事，空令故人潺愁，愧戴却头颅如旧。跋涉关河知不易，愿孤魂缭护车前后。肠已断，歌难又。

    汪精卫在《金缕曲》后面，又用血写了五个字“勿留京贾祸”，让陈璧君赶紧离开危险的北京。过了几天，汪精卫收到狱卒转来的陈璧君的信，信中说：“我们两人虽被牢狱的高墙阻挡，无法见面，但我感到我们的真心却能穿过厚厚的高墙。我将遵从你的忠告立即离开北京，不过在此之前有一件事想和你商谈。你我两人已不可能举行形式上的结婚仪式，但你我两人从现在起，在心中宣誓结为夫妇，你看好吗？”  汪精卫为陈璧君的真情所感动：自己是一个被判无期徒刑的囚徒，如果不自首叛变的话，根本没有出狱的希望，唯一可以盼望的是革命胜利的那一天，但那一天什么时候到来？是10年还是20年？也许当他再次见到陈璧君时，双方已是白发苍苍的垂暮之人，也许他永远再也见不到陈璧君了。但又有什么比这种心中结婚更具有真正的爱情呢？

    汪精卫咬破手指，用鲜血写下一个大字：“诺。”

    陈璧君接到汪精卫的血书哭了三天，但也高兴汪精卫终于接受了自己的真情。于是，陈璧君按照汪精卫的话，离开北京前往南方参加革命去了。 

三 

    1911年10月10日武昌起义爆发，在短短十几天内，全国20多个省纷纷响应，宣布独立。清廷为了挽回颓势，急忙宣布释放政治犯，当然最大的政治犯就是汪精卫和黄复生两人。1911年11月6日，汪精卫和黄复生被释放，北京各界1000余人前往法部大狱门前，欢迎这两位刺杀摄政王的义士。1911年12月，汪精卫乘船到上海，在那里，陈璧君正等待着他。在上海，陈璧君与汪精卫朝夕相处，情投意合。

    1912年民国政府成立，陈璧君向汪精卫提出正式结婚的要求。为了婚礼的盛大隆重，汪、陈二人前往香港购置衣物，顺便探望亲朋好友。当他们来到方声洞的家中时，首先见到的是曾醒的孝服和方声洞的灵位。原来，方声洞因参加黄花岗起义已壮烈牺牲了。汪精卫在灵前敬香行礼，回念当年情同手足的友谊，不禁泪水涟涟……

    最伤心的是方君瑛。起初，在汪精卫被捕时，方声洞一家都非常悲痛。方声洞立誓“不惜性命，消灭满奴，为精卫报仇”。方君瑛每日深处闺中，一面垂泪，一面朗诵汪精卫的诗句，寄托情思。夜深人静时，方君瑛则默默念经，祈祷汪精卫早日脱离苦难。如今，她想着兄长的音容笑貌，看着汪精卫和陈璧君终成眷属，不觉感慨万千，失声痛哭，随后失态地跑回房中。当汪精卫向曾醒问起方君瑛的近况时，才知道她正在用功研读中国文学，自方声洞牺牲后，她哀伤过度，常常生病。汪精卫唏嘘不已，说了几句宽慰的话后，悄然离去……

    汪、陈二人从香港回到广州，在汪精卫家中举行新式婚礼。由李晓生做介绍人，何香凝做女傧相，大排筵席。时任广东都督的胡汉民也赶来参加，即席发表演说，对他们的“患难姻缘”大加称颂。

    汪、陈结婚后，随即回到南洋陈家。陈璧君的双亲看到娇女佳婿联袂归宁，非常高兴，地方父老更像迎接革命英雄一样举办盛大的招待会。

    一片掌声中，陈璧君宽下心来。她与汪精卫小作逗留，便前往法国度蜜月去了。

    1913年新年过后，国内政局又起波澜，革命党人为反对袁世凯而发动的“二次革命”不幸失败。把“临时大总统”礼让袁世凯本是汪精卫的意见，当初，大家对他很不理解，甚至有人怀疑他受了袁世凯的贿赂。此时，陈璧君已生下婴儿，汪精卫声言再不讨论革命之事了。

    半年后，方君瑛一家也由福州来到巴黎。汪精卫大喜过望，赶忙到里昂去接。两年的岁月，方君瑛已经出落成一个仪态万方的大美人了，那一种文人婉淑的风情与豪爽，与陈璧君的骄悍恰成强烈对比。

    闲谈中，方君瑛表达了两年来自己埋头读书、涉及佛学的心声：“一切悲欢离合及生死之事，都是缘分。了解了这道理，一切事都能看得开，放得下；再不会执著下去，自讨苦吃了。”

    到了巴黎，曾醒、方君瑛住在一个面朝大海、背倚山云、名叫鸦尔加松的小村。汪精卫等常去他们那里相聚，或游泳、或垂钓，往往玩到新月已上才兴尽而返。但是，如果陈璧君同去，方君瑛大都推托身体不适或准备餐点留在家中。只有汪精卫一人到访时，她才兴高采烈地陪伴左右。她话不多，常面对浩瀚的大海默默出神，偶尔对汪精卫淡然一笑，似有情似无情，莫测高深……

    一天，风轻日暖，汪精卫与方君瑛独处在海边的绿荫下。他把埋藏在心头的苦闷向她倾诉：“我是爱你的，知道你也爱我。可是却被现实环境所限制……为此，我常常很痛苦。我想，你虽然参悟了佛法，内心又何尝不是痛苦万般呢？”

    方君瑛很受感动，也凄然地说：“爱情寄托，最宝贵的是在精神，不局限于身体。此情贵在能天长地久，相知相维，又岂在朝朝暮暮，共枕厮守？”

    1915年，袁世凯称帝，汪精卫夫妇受国内函促，一度回国。

    有一次，汪精卫率全校师生前往黄花岗（方声洞是黄花岗七十二烈士之一，也埋葬在此）公祭先烈。事毕，他陪方君瑛姑嫂前往沙河吃河粉，以冲散触景怀人的愁绪。回校以后，当夜，汪精卫又携带些瓜果之类，再去探访方君瑛姑嫂，夜深不去。曾醒困倦先寝，汪精卫和方君瑛兴致正浓，就索性来到屋前的花棚下，情话绵绵起来。情不自禁的汪精卫向方君瑛透露了他和陈璧君的婚姻：没有爱情，成为一种桎梏，使他的精神受到伤害……本来感情丰富的方君瑛，原是深爱着汪精卫的，但为礼教束缚，隐忍多年。当此夜深人静时，方君瑛再也经不住汪精卫的如火热情，不期而然地奔放出一股爱的激流，信口吟出一首艳诗：

    意密形疏自幼闻，情深更厌雁离群。

    人间多少双飞侣，未必如侬切念君。

    汪精卫听后，百感交集，如痴如狂，当场表达了想隐姓埋名，和方君瑛去深山密林过隐居生活的决心。倒是方君瑛现实得多，她说：“你是隐不了姓，埋不了名的，何况国事如此，你还有责任，于公于私，都不能够退隐！”

    汪精卫不禁凄然流泪说：“我的自误，只有怨天，你由我误，却不怨我。我粉身碎骨，也不能抱你于万一了！”

    方君瑛幽怨又无可奈何地说：“叹天下人，都难成眷属，是前生注定事，已错失姻缘。”

    汪精卫激动地说出他最后的心声：“天可荒，地可老，海可枯，石可烂，我对你的爱，即使死了，也是永久不已的！”

    曾醒一觉醒来，咳嗽几声，惊动了两人，他们不得不暂时分别。自此以后，方君瑛似乎不能自持，经常和汪精卫成双成对，不拘形迹，无形中引起人言啧啧。于是，当陈璧君从美国归来时，一场风暴终于来临了。

    陈璧君一回来，首先责问汪精卫怎样处置方君瑛？生下儿女怎么办？并要和他去见孙中山先生，请先生主持公道。随后，陈璧君跑到学校对方君瑛冷热嘲讽，说：“我远赴重洋，为学校筹款，你却和四哥出双入对，谈情说爱，辛苦你啦！”

    方君瑛分辩道：“四哥一向以亲妹待我，没有和你结婚以前，就是如此，和他公开一起走动，有什么不对？何况我们是清白的，问心无愧。”

    陈璧君一面冷笑，一面说：“哼！清白的，谁能保证？问心无愧，问什么心？”

    方君瑛气愤地流下眼泪，说：“你不能如此侮辱我，我即刻离开此地，永不和你见面！”

    陈璧君反唇相讥：“学校是我办的，你不走，难道我走？”

    正说着，汪精卫进来，对陈璧君大为不满，指责她不该在学校当众责怪方君瑛。陈璧君见汪精卫替方君瑛说话，更是满腔妒火，便撒野哭闹起来：“你不爱我，我就毁了你！你不要做人，我干吗还要做人？”

    方君瑛万分悲痛，跑回房内后顿时晕倒，经过医生诊治，曾醒安慰，才暂时平静下来，并计划第二天离开。当夜，方君瑛思前想后，愁肠百转。为了顾全汪精卫的家庭和名声，也为了自己的清白与尊严，她以死明志，在写下三封遗书之后悬梁自尽了。

四

    汪精卫、陈璧君、曾醒三人看完了遗书都不胜凄楚，陈璧君纵有千般委屈也不好申辩。

    不久，陈炯明叛变，汪精卫随孙中山到了上海，再派往东北与张作霖接洽，来去匆匆，依然怀恋方君瑛。陈璧君为了让汪精卫回心转意，十分善待曾醒姐弟。1924年，孙中山筹办黄埔军校，陈璧君趁机筹献了一笔巨款。在孙中山的赞许和曾醒的劝解下，汪精卫和陈璧君才和好如初。

    1931年“九·一八”事变后，蒋介石出任军事委员会委员长，汪精卫出任行政院长，陈璧君也俨然是行政院长的夫人了。于是，她那本来骄纵的个性越发甚了，并开始干预汪精卫的政事。

    汪精卫因思念方君瑛，所以常找曾醒聊天。一次，汪精卫在曾醒处发现一个明艳照人的客人，长得很像方君瑛，蓦地一惊。经介绍，才知她叫施旦，是曾仲鸣（曾醒的弟弟）部下一个凌姓人的太太。交谈之中，汪精卫得知她也留过学，文学底子很好。曾醒见汪精卫兴致很高，知道是施旦勾起了他对方君瑛的怀念，因此，特地留汪精卫和施旦一同吃饭。饭后，汪精卫殷勤相送，并约施旦于星期天到他家进餐。届时，施旦打扮得清秀脱俗。在汪精卫的书房里，她和汪精卫吟诗作对，并拜汪为老师。一来二去，施旦也被汪精卫的仪态风雅所吸引，芳心暗许。汪精卫对她也有意，并向她示爱，她毫不隐讳地说：“我是有丈夫的，你也有妻子，况且陈璧君的傲岸妒悍是出了名的，所以环境不容许我们相爱结合。我们的情，只能限于精神，所谓'心有灵犀一点通'罢了。”

    汪精卫点头，感叹说：“恨不相逢未嫁时，你能够给我精神上的爱，我也满足了。”

    一日，大家一起在曾醒处用餐。汪精卫因有施旦在旁，就显得特别兴奋。曾仲鸣、方君璧夫妇都说施旦相貌举止很像方君瑛，诚恳地向她表示：希望她有空来玩。汪精卫回到书房，心情舒畅，怅然吟诵一句龚自珍的诗：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

    此后，施旦常来汪精卫的官邸，直到陈璧君归来。

    陈璧君从庐山回来后，发现施旦接近汪精卫，于是对汪精卫寸步不离。汪精卫又不好发作，只好生闷气。1935年，汪精卫在国民党中央党部被人行刺受伤，便辞去行政院长职务出国医治，医生说他只有十年寿命。1936年回国，汪精卫心情坏极，常对陈璧君怨言相加。陈璧君也不敢多与争论，汪精卫得以常和施旦接近，他把施旦的丈夫凌某当作亲信人员，施旦经常出入汪精卫的官邸，服侍他的病体，逐渐成为汪宅要人。

    抗战爆发后，汪精卫的日子愈加不好过，心情沉重，脾气暴躁，非常需要寻求柔情的慰藉，于是常常想起因抗战而阔别已久的施旦，便派人四处打听她的下落。后来，才知道她已和丈夫离婚了，现在香港。一次，在陈璧君刚离开南京赴香港的第二天，施旦忽然出现在汪精卫的官邸。她丰容盛貌，仪态万方。汪精卫大喜过望，问她何故突然消失，又何故突然到此？施旦说，与丈夫离婚后，一年来，在九龙一家庵堂里带发修行。这次复来故地，是为了摆脱法律与道德的约束，自由恋爱。

    汪精卫激动不已，说：“已经错过了方君瑛，不能再错过你了。”

    施旦却很洒脱地说：“以你的名望地位，不能离婚再婚。何况我这次来，也不是想和你结婚。”

    陈璧君在香港得到消息，匆匆赶回南京。当陈璧君向汪精卫提起此事时，汪精卫坚定地回答：“施旦是我个人的秘书，也是心爱的情人，谁也不准反对。”

    这大出陈璧君的意料，她正想吵闹，施旦却和颜悦色走出来，说：“你是他的夫人，无人可争，我不能也不愿我们之间有任何争执。他爱我，是因为我长得像方君瑛，把我当她来爱，当然是一种心理补偿。我是离婚的人，我觉得让他心理上得到安慰，好振作起精神，应付当前他所处的艰难环境，所以才对他迁就，这对你们夫妻之情并没有妨碍。他对我说，他的生命只有5年。医生的话，报纸也发表过了。为肉欲谈不到，为财物也非我所欲，我只是爱他，仰慕他……和他相处而安定他的心情，使他自觉生气勃勃。你如果因此和他翻脸，结果对你未必有利……”

    施旦的话使陈璧君想起当年的方君瑛，想到汪精卫的身体和处境，再也不能在感情上给他打击了，只好沉吟不语。施旦见她态度有变化，紧接着说：“我只是一个仆人，祸福利害，在你一念之间，只要你决定要我走，我马上离开此地，离开他！”

    1944年1月，汪精卫病情加剧，施旦不但要护理他，还伴他批阅公文。医生认为汪精卫非去日本医治不可，汪精卫知道去日本只能陈璧君陪同，但他又舍不得离开施旦，施旦便宽慰他说：“你走之后，我每天为你闭门诵经，祈祷佛祖，你一定能康复生还。”

    汪精卫感慨万端，向施旦表示：“旦，世间只有你最了解我的痛苦，能减少我的痛苦……”又对她作类似死别的交代,“如果我能康复生还，当然和你重聚；否则，等我棺木运回，你可即刻离去，隐姓埋名。明天，我将送你些财产，供你维生。”

    在陈璧君的陪同下，汪精卫乘专机飞往日本。施旦穿着汪精卫平日最喜欢的衣服到机场送行，目送汪精卫远去后，她凄然返回汪的官邸，取出汪精卫给她的，当年方君瑛供奉过的铜佛，供奉在香案上，每天为汪精卫跪拜祈福。 

    1944年11月9日，美机空袭名古屋，汪精卫不得不转到地下室，因而受到寒气侵袭，病情突然恶化，陷入昏迷，翌日下午，气绝身亡。

    当汪精卫的棺木运回南京时，施旦身穿白色衣裳，随着众人迎接。11月14日大殓，施旦也随众人瞻仰遗容，当她见到汪精卫的遗体时，不禁掩面痛哭，悲恸欲绝……

    1945年8月日本战败投降，陈璧君等以汉奸罪被捕。施旦听说南京梅花山的汪精卫的坟墓被蒋介石派人炸毁，突然想起汪精卫生前“留得心魂在，残驱付劫灰”的诗句，竟然成了一句谶语，不禁哀痛万分。哀痛之余，施旦将汪精卫的衣物埋在庵后的空地上，并且亲笔题写“汪精卫先生衣冠冢”，制成一块小石碑，竖立冢前……

    和施旦一样，陈璧君在汪精卫死后，也竭力地维护着他。

    陈璧君的个性十分刚烈，汪精卫在日本治病时，她一直伴随汪精卫的身旁，但从来没有对日本人说过一句感谢的话，日本人对她也很发憷。1949年蒋介石退出大陆时，并没有把她带往台湾，而是留给了共产党。1952年，和陈璧君私交很深的孙中山夫人宋庆龄和廖仲恺夫人何香凝，去监狱探望她。半个世纪的沧桑世事让汪精卫、陈璧君人鬼颠倒，福祸兼具，岂不哀哉？

    宋庆龄和何香凝曾告诉陈璧君，中共中央已经决定，只要陈璧君承认汪精卫有罪，并写一篇悔过书，便可以释放她出狱。陈璧君断然拒绝，她宁可坐牢，也不承认汪精卫有罪……

    1959年6月17日，陈璧君在狱中死去，终年68岁。