东南大学黄学良:佛说菜根谭
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学会放下 ———
懂得放下是智慧,执着事物是迷惑。
常常看别人缺点,就等于在收集别人垃圾。
执着一切就是魔性在发,放下一切就是明心见性。
有智慧的人善于降服自己,迷惑颠倒的人喜欢征服别人。
有智慧的人善于解决自己问题。迷惑颠倒的人经常制造问题。
深信因果的人,不会轻易地去造恶业。只会一心行善,常怀善心。
迷惑颠倒的人,会心存侥幸制造恶业。因为不了因果,常怀恶念。
懂得因缘的人就能懂得随缘;懂得随缘的人就能懂得放下。
活在当下的人绝对没有烦恼,活在过去和未来的人一定烦恼缠身,度日如年。
没有欢喜就没有苦恼,没有快乐就没有悲伤。
希望越多,失望越多。没有希望就没有失望。
没有所得就没有所失,没有分别就没有执着,
心烦则躁,心静生慧;心忧则郁,心净生明;心苦则累,心平则和;心急则乱,心定则治;心恶生祸,心善生喜。
欲动则心动,心动则烦恼生。
古人云;树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
孝顺父母就等于供养佛祖,这是种大福田。百善孝为先,功德大如海。
人的心健康了,他的身体才会健康。人的心美丽了,她的容貌才会美丽。
手把秧苗插满田,低头便见水中天;心地清净方为道,退步原来是向前。
我愿意做一支蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
我愿意作一盏路灯,照破黑暗,指引途径。
红尘看破了 不过是浮沉。美丽看破了 不过是驱壳。
生命看破了 不过是无常。爱情看破了 不过是聚散。
不存钱,那里会有钱用。不积福报,那里会有福享。
贪心与嗔恨是猛烈的火,迷惑和妄念是无法解脱的网。
聪明难,糊涂难,糊涂变聪明很难,聪明变糊涂更难。
贪是贫的因,贫是贪的果;舍是富的因,富是舍的果。
赞美别人要在大厅广众,责备别人要在私下。
少欲无为 身心自在,得失从缘,心无增减。
前世不修今生苦,今生不修来生苦。
诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
人有千条妙计 不如老天一计。
天作孽,犹可违;自作孽,不可恕。积善之家,必有馀庆,积恶之家,必有馀殃。
人生一场梦,人死梦一场;梦里身荣贵,梦醒在穷乡。
朝朝是作梦,不觉梦黄粱;梦中若不觉,枉作梦一场。
千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
以杀为乐腥为香,肉气助发痴与狂, 世人只贪肉味好,不知埋伏刀和枪。
血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸;设身处地扪心想,谁愿将刀割自身。
肉字里面两个人,里边罩着外边人;众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。
肉字本是两个人,迷人不知大口吞;有人识得其中意,原来却是人吃人。
祸福无门 唯人自招 善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 莫轻小恶 以为无殃 水滴汇海 恶报无穷 莫轻小善 以为无福 粒种成林 善果周隆
往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴;
从身语意之所身,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若亡时罪亦灭;
心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
不经一帆寒社苦,焉得梅花扑鼻香;命中若有终须有,命中若无莫强求。
悬崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟;做恶多段终自毙,行善积德人上人。
夫妻本是前世缘,善恶有缘才能聚;儿女本是前世债,讨债还债才会来。
以静心处理顺境,以善心安于逆境。静坐常思个人过,闲谈莫论他人非。
心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。欲知是佛非身处,明镜高悬未照心。
未曾生我谁是我?生我之时我是谁;来是欢喜去是悲,合眼朦胧又是谁。
流水下山非有意,片云归洞本无心;人生若得如云水,铁树开花遍界春。
易经曰:善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
孟子曰:生于忧患,死于安乐。
子曰:温而厉,威而不猛,恭而安。
学佛篇 ————
有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。
无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。
有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。
无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。
念佛不摄心,恶念无法转。转念种莲花,黑暗变光明,火焰化红莲。
终日走街坊,心中念佛忙;世人皆不识,别有一天堂。
以至诚心念佛能积德灭罪,以往生极乐心能安于寂寞。
爱欲荣华,不可常保,皆当别离,无可乐者。
善人行善,从乐入乐,从明入明。
恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。谁能知者,独佛知耳。
身在华中佛现前,佛光来照紫金莲;心随诸佛往生去,无去来中事宛然。
一切法唯心所现,一切法唯识所变;一切法到处随生,一切法随处灭尽。
愿我临终命欲时,尽除一切诸障碍;面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
念佛不必求多念,但念百八心不乱;其中若有一念差,掉转珠头皆不算。
愿生西方净土中,九品莲花为父母;花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
愿我临欲命终时,阿弥陀佛远相迎;观音甘露洒我头,势至金台托我足。
弥陀身色如金山,相好光明照十方;不为余缘光普照,唯觅念佛往生人。
稽首西方安乐国,接引众生大导师;我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。
我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
我本求心不求佛。了知三界空无物。不如端坐静观心。只此深心心是佛。
佛在灵山莫远求。灵山只是在心头。人人有个灵山塔。好向灵山塔下修。
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此生。
假使千百劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。
一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。
命由己作,相由心生,祸福无门,为人自招。
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。
自性若悟,众生是佛;自性若迷,佛是众生.
施主一粒米,重如须弥山。吃人不了道,披毛戴角还。
捐志若虚空。勤行求道德。可得极长生。寿乐无有极。
佛说一切法为度一切心 所无一切心 何用一切法
有情来下种 因地果还生 无情亦无种 无性亦无生
身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。
凡是一个人所以不能成为圣贤,都是因为被杂念和欲望所缠绕。
如果一个人只要有一棵一刻不停的妄心在,那就要被阴阳气数所束缚。
我们来到这个世界上,并不是专门来享受的,而是来承接前世的业力所造化的因缘果报,该欠的债还,该享的福享。命终后,根据今世的业力再次转化,轮回之路永远也走不完啊…….. 如果有个人,得闻佛法,,,他会不顾一切,拼命的开溜,溜到西方极乐世界去,那个人就是觉者!
说话,要让人听后欢喜;
做事,要让人知后认同。
剎那的悟心可得无限的妙觉,
剎那的空心可得无相的本体。
一丝「小小」的微笑,给人无限的欢喜;
一件「小小」的善行,给人无量的因缘。
人生,不惧艰辛,要攀峰越岭;
人生,不怕疲累,要跋山涉水。
守分安贫,何等清闲?
不争人我,何等自在?
为己烦恼,既愚昧又痛苦;
为人着想,既明智又快乐。
忍耐是做人第一法,礼貌是处事第一法,
谦虚是保身第一法,宽容是用心第一法。
真诚勤勉,用以任事;慈悲发心,用以行善;
平和无私,用以做人;超越名利,用以处世。
不必言而言,是谓多言,多言招怨;
不当言而言,是谓妄言,妄言惹祸。
成功的秘密,在于对目标的坚定有恒;
成功的要诀,在于对因缘的了然于胸。
拥有健康的身体,更要有正确的观念;
具备充实的学问,更要有善美的心灵。
投入才能深入,付出才能杰出,
平凡才能不凡,磨练才能熟练。
知感恩、懂珍惜,是富有之人;
有肚量、能包容,是豁达之人。
用体谅的心对待亲情;用结缘的心对待友情;
用净化的心对待爱情;用尊重的心对待道情。
不肯认错的人,永远不会进步;
不肯承担的人,永远不会成就。
懒惰、拖延、虚伪、无恒,都是贫穷之源;
勤劳、积极、诚实、有恒,才是富贵之道。
行为,一举一动要自重;
讲话,一言一行要自重;
处世,一事一物要自重;
人生,一时一刻要自重。