西游记李天王性格特征:有感于我校学生参加波士顿世界中学生模联大会暨北美文学采风活动 - 八十中 - 朝阳区中学 ...

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有感于我校学生参加波士顿世界中学生模联大会暨北美文学采风活动

2008年2月7日,经过半年的培训和认真准备,我和我校由十位漂亮的花季少女组成的八十中学模拟联合国代表队登上了北京-首尔-纽约的OZ336V、OZ222V班机,去参加由波士顿大学和麻省理工学院举办的第七届世界中学生模拟联合国代表大会。本次活动是由北京蔚蓝国际文化有限公司组织的,随同前往的学校还有北京四中、八一中学、北大附中、师大二附中、北京十一学校、东北育才、成都实外、杭州外国语学校等10所中学,共有150多位模联代表。而2月7日这天正值中国传统节日——春节,它意味着春天降临,春暖花开,万象更新,新的一年的开始,预示新的美好和希望,也预示着本次赴美活动一定会平安、喜悦、成功,充满希望、收获和美好回忆。



模联——在酸甜苦乐中体验成长

快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目标忙碌的无暇顾及其他的时候突然来访。

——苏格拉底

让我感觉到了文化差异所碰撞出的火花。感觉自己像海绵一样,不停的吸收着各种优秀文

——王弘扬(学生)

波士顿模拟联合国大会是这次北美之行的最主要活动,为了参加这次规模盛大的有1200多中学生参加的模拟联合国大会,十位同学付出了太多的努力和辛苦。从去年国庆七天的培训开始,她们就不停地忙碌,从收集资料、背诵专业词汇、复习记忆回忆流程到做案例分析,从了解和熟悉所代表国家的文化背景、国家状况到代表联合国相关委员会所讨论议题的分析和思考到立场文件的书写和修改等等。特别是2月8-10日三天的会议,同学们尽管身处波士顿这一历史文化名城的中心,但却两眼不观窗外景,全心致力模联中。这三天,没有经历绝对不知道其中的酸甜苦乐,正如一位代表所说,“三天的劳累,远远的超过了国内学校为每次考试所做的一切准备,几乎没有时间吃饭、睡觉,几乎奔波于会场大楼和宾馆之间,模联晚上还开会,会后还要写文件到深夜……”

这次大会我校学生分别代表葡萄牙和卢森堡两个国家,分配在联合国大会等六个委员会之中。主要围绕武装冲突中的儿童问题、越战地雷遗留问题、水资源安全问题,防止暴力问题、转基因食品问题、东帝汶危机问题等进行一系列呈述、讨论和磋商。但是大家普遍感到在一个文化迥异非母语的国度里,做一个出色的模联代表并不容易,每位代表都遇到了大大小小的困难,如旅途时差的劳累和调整,语言(听说写读)的自由表达、快速书写和敏锐反应,文化思维的冲突和碰撞,会议进程的把握和掌控以及身边的人脉指数,还有长期国内教育对学生产生的线性思维、被动习惯和不自信心理等等,都使得国内的学生代表几乎都是压力极大,在会场上的表现都力不从心,甚至有放弃会议的念头。可喜的是同学们都坚持下来。尽管参加的会议有的草案未能通过,尽管在闭幕式上众多的荣誉和奖项与自己无缘,但我们是胜利者,因为我们坚持下来,因为我们具备了参加如此国际会议的勇气,因为我们收获了体验、经历和艰辛,特别是看到了身上所缺乏的那份来自心底的自信,因为我们为十六或十七岁的青春努力过和奋斗过……“真正的成功并非功成名就而是放飞心灵的翅膀,在自由中追求本我真我,以心灵深处的爱和自由的呼唤来催动我们人生的旅途。”我想,这就是成长的快乐和幸福。所以苏格拉底说:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目标忙碌的无暇顾及其他的时候突然来访。”

同学们参加这次模联大会,收获是巨大的,首先是人生美好的体验。正如模联代表于佳月同学所说,“只有切身经历才会体会它的快乐,只要自己收获了,奋斗过,便拥有满足和幸福。”另一代表郭思雨说:“我体会到努力工作、与人合作的完成任务的快乐。那些辛苦的日子,现在回想起来都变成美好的记忆。”

其次是能力的培养、眼界的开阔和胆识的锻炼。如我校模联代表田静怡同学所说,“MUN真的是个巨大的挑战,挑战着我们的语言,挑战着我们的反应,挑战着我们的思维,但在与各国中学生的交流比拼中,我的交流、写作、领导等能力得到很大提高,对国际政治也有了新的认识。”另一个模联代表虞思佳说:“我渐渐学会了去站在一个国家的立场和利益来思考一件事情的处理方法时,逻辑更加缜密,角度更加开阔了。那是一种前所未有的提高。”

第三,文化的熏陶和扬弃。“另一代表王弘扬同学感受更深,她说:“让我感觉到了文化差异所碰撞出的火花。感觉自己像海绵一样,不停的吸收着各种优秀文化。美国学生的个性、自信与勇敢、开放是我感触最深的。我觉得最起码在我的身上,有时我少了那么一点自信与勇气。而且,我觉得美国的学生很开心,他们很享受每一个过程,不管是学习还是娱乐。从他们身上,我学会了用一种美好的眼光去看待生活,然后再去享受生活与学习,而不把他们看作是一种压力。”这次活动所有中国学生感到自身最缺乏的就是那份青年人应有的锐气和自信。发言做事之前患得患失,瞻前顾后,这里除了文化的差异、语言的障碍,会议的准备充分程度外,深层次的东西恐怕是长期的文化教育模式和教育习惯所致,应引起每个中国的教育工作者、父母及孩子的深刻反思。

第四,崇高思想道德和理想及人生信念的培养。模联的最主要意义不单是能力的培养,而更主要的是能否拥有模联的精神和灵魂:即一个国家外交官所具有的优雅的谈吐、得体的礼仪、良好的习惯、高雅的品味,绝对的纪律,炽热的爱国主义思想,仁爱的国际主义情怀,对联合国所倡导的世和平、发展、权利三大理念和责任的无限追求等。我们太看重了模联的能力培养,知道如何模联,却忽略了模联对青少年根本的道德、理想、信念和良好习惯的教育和培养,不知道为何而模联。会场内和会场外表现迥然。所谓的责任、纪律、尊重、协作、仁爱的模联精神所剩无几。如果说这次模联的遗憾的话,恐怕这就是最大的遗憾吧。这也是作为活动的组织者“蔚蓝”的最大的遗憾吧!

模联后记:模拟联合国是让学生培养和相信自己可以当一名真正的外交官,“外交官”应成为学生心中的一面旗帜。从此,你的衣服不再皱皱巴巴,你的语言不再粗鲁不雅;从此,你的身体笔直挺拔,昂首走路;从此,你的内心开始变得自信,开始学会尊重、接纳、倾听不同人们的言论;从此,你开始胸怀民间和天下,把责任刻在心上。从此,希望一生能以一名优秀的外交官要求自己,奉献祖国,服务人民。

大学——文化苦旅中的匆匆过客?

“最终让一般社会上的人士明白:只有在学校拥有全部的自治权力、每个教师及学者皆有研究自由的条件下,整个社会才会有完全的自由与平等。

——耶鲁大学校长布鲁斯特

站在巨人的肩头,我们看得更远,站在世界教育的顶峰,我们思考得更多……

去美国之前,同学们就梦想着一定去美国看看世界一流的的大学是什么样子。还有的学生准备不久的将来能在那里升造。在模联活动结束后同学们终于如愿以偿。

这次我们学生参观和走访了四所大学,她们分别是哈佛(Harvard Univ)、耶鲁(Yale Univ)、麻省(MIT)、哥伦比亚(Columbia Univ),它们都是世界一流的排名前十的大学,其中哈佛、耶鲁、哥伦比亚大学还是美国著名的常青藤盟校,而麻省也和常青藤盟校有着一定的渊源,学校大政方针的制定一点要请麻省理工学来参与。这是诞生伟大政治家、总统、世界学者、诺贝尔科学家的地方。这是由时间和历史建筑起来的人类文化的最高圣殿。如哈佛大学,创办于1636年,是美国的高校之母,所谓“先有哈佛,后有美国”,而“要像金字塔般不朽的大学”的耶鲁建校于1701年,具有“美国政治、经济领袖人物的摇篮”之称的哥伦比亚大学建立于1754年,即使是建立时间较晚的麻省理工学院也是在1861年建立,近150年的时间麻省已经享有“世界自然及工程科学旗舰”的盛誉。时间不仅创造历史,更创造文化和一流的大学。哈佛的高贵,耶鲁的闲适,麻省的严谨,哥大的民主,都给同学们留下深刻的印象。同学们眼里的羡慕之情、感慨之意表露无遗,但愿我们不是这里的匆匆过客,有朝一日能来这里生活和学习。

由于时间短暂,学生只被组织方安排大学相关招生老师或志愿者给学生作了大学的简单介绍,而一所大学厚重的文化、甚至每一个处建筑所凝固的文化和历史沿革,同学们是不可能在有限的时间内了解,在加上又没有熟悉大学的导游引领,恐怕即使最著名的地方也会和我们擦肩而过而成为心中的遗憾,如通往麻省的路上,因发现“J”粒子继李政道、杨振宁之后第三位获得诺贝尔奖金的华裔物理学家丁肇中的“J”粒子实验室就从同学们的身边经过却一无所知。我们知道这四所大学至今至少诞生了近百位诺贝尔科学家,哥大培养出了37位诺贝尔奖得主(与哥大有关的诺贝尔奖得主总数有75位,以下简称“总数”),哈佛培养出了36位诺贝尔奖得主(总数63位),麻省理工培养出了23位诺贝尔奖得主(总数49位),耶鲁大学培养出了16位诺贝尔奖得主(总数27位)。在这期间,同学们如果能走进其中哪怕一位获得诺贝尔奖的科学家或他的实验室或它生活的地方那该是多么幸运的事啊,如在麻省多么希望能见到那位曾来到中国因电影《美丽心灵》而让我们熟悉的诺贝尔奖得主约翰·纳什,在哥伦比亚多么希望能够看到该校物理系教授1957年与杨振宁一起获得诺贝尔奖的华人科学家李政道先生,还有该校著名的华裔物理学教授吴健雄先生,哪怕看看他们工作的地方……他们曾鼓舞了多少作为心中的骄傲的中国的青少年学生和知识分子!另外还有近现代史上那些学贯中西对中国历史科学和文化产生重大影响的大家,他们也曾在这几所大学里留学和生活。如在哥伦比亚大学留学的胡适(现代学者,历史学家、文学家,哲学家)、顾维钧(法学博士,近代著名外交家)、马寅初(中国当代著名教育家、经济学家、人口学家)、冯友兰(中国当代著名哲学家、哲学史家、教育家)、吴文藻(作家冰心的丈夫,中国著名社会学家、人类学家、民族学家)等。如在耶鲁学习的容闳(“中国留学生之父”、著名教育活动家)、詹天佑(中国近代首位铁路工程师、中国近代铁路事业的奠基人)、颜福庆(我国著名医学教育家、公共卫生学家、上海医科大学创始人)、马寅初、晏阳初(世界著名平民教育家和乡村改造奠基人)和李继侗(我国植物学家,生态学家,教育家)、杨石先(我国化学家和教育家)、施汝为(我国物理学家,中国近代磁学的奠基者和开拓者之一)、陈嘉(学者,英语语言文学家)、王家楫(我国动物学家)、高尚荫(我国微生物学家、病毒学家)、唐耀(我国著名木材学家)、杨遵仪(我国著名地质学家和地质教育家)、应开识(教育家)等多位中科院院士,如曾就读于哈佛大学的胡刚复(著名物理学家、教育家,中国近代物理学奠基人之一)、竺可桢(著名爱国教育家、气象学家、地理学家)、杨杏佛(我国经济管理学家,社会活动家,中国人权运动先驱、中国管理科学先驱)、赵元任(我国语言学家、音乐学家)、陈寅恪(中国历史学家、古典文学研究家、语言学大师、国学大师)、林语堂(文学家、教育家)、梁实秋(文学评论家、散文家、翻译家)、梁思成(中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家,中国科学院院士)、江泽涵(我国著名数学家,数学教育家,中国科学院院士,中国拓扑学研究的奠基人之一)等。可校园里很难找到他们当年的影子,哪怕一个故事或趣闻。

抚今追昔,我们的学生对他们越来越陌生,可这样学贯中西的大家现在还有多少。在一丝苦涩和伤感之余,聊以欣慰的是在这些大学里,现在依有好多中国的学生在这里求学,无论哈佛还是麻省或耶鲁,有的在读硕士,有的在读博士,如来自成都外国语学校的余同学在哈佛商学院读博士,来自武汉外国语学校的夏同学在耶鲁读数学硕士,来自成都外国语学校的小谢在耶鲁读生物学博士……只是遗憾没有碰上我们学校的学生。希望在前进的历史中,在不久的将来,在无数的留学生中,能有如我们的前辈那样的大师级人物出现,投身到中华民族的伟大复兴的千古事业中来。

同学们匆匆流连于这美丽的异国大学校园里,它们给同学们不但留下深刻印象,留下的更多是文化苦旅后的思考。四所大学,每一所大学建筑之雄伟,历史之悠久,文化之多元,学术之浓厚,成就之杰出,贡献之巨大。让我们无不瞠目感叹:我五千年泱泱文明大国,何时能有这样的大学,我未来的北大清华何时匹敌于此?……

博物馆——人类文明圣殿的惊鸿一瞥

博物馆能够启迪最高贵的思想。

——安德烈•马尔罗(法国现代作家)

博物馆是大众的终身学校和精神家园。它珍藏历史、启迪未来。

——孙家正(前中国文化部部长)

在整个采风旅途中,其中同学们设计的一项重要活动那就是参观美国著名的博物馆。一提到博物馆,就会想到英国的大英博物馆,就会想到我国的故宫博物院,就会想到敦煌遗产、埃及尼罗河文明以及殖民民掠夺等等。世界上拥有博物馆最多的国家除了英国恐怕就是美国了。我们根据活动线路主要选择华盛顿和纽约的几个著名的有代表性的博物馆。如华盛顿有世界上最大的博物馆斯密斯绍年恩研究院。它包含16个博物馆和1个国家动物公园,拥有1.4亿件展品,有6000多个雇员,号称世界之最。其中我们主要选择参观了美国国家自然历史博物馆、美国国家航空航天博物馆、美国国家艺术馆(东馆)等几个博物馆;在纽约我们主要选择了世界五大博物馆之一的大都会艺术博物馆和就近的古根海姆博物馆等。

我们穿行在琳琅满目的美国国家航空航天博物馆里,穿行在人类最终实现飞行梦想的历史之中,惊叹于人类的伟大追求和创造。世界上第一架成功实现人类飞天之梦的简陋飞机,第一枚人类首次成功发射的火箭,人类历史上第一次大规模自行销毁的大型导弹,第一片人类首次登月而采集的科学家认为它至少有40亿年的岩石;除了这些还有无数的第一,如世界第一架超声速飞机、苏联和美国首次发射的人造卫星、美国第一艘载人宇宙飞船、第一艘飞近金星的"水手2号";此外,诸如两次世界大战中的军用飞机以及后来退役的军用飞机、舰载飞机、直升飞机、小型私人飞机、气球飞艇等等更是让人眼花缭乱。同学们虽然对各种各样的已经退役的飞行器饶有兴趣,但最喜欢的还是走进模拟太空实验室,听登月时宇航员和地面的对话,欣赏空战的录象以及飞行员攻击时的对话,飞机发动机元件等。我突然感觉到这些鲜活的资料对游客,特别是对青少年的影响多么大。我身边不时地有美国家长带着孩子在这里边参观边给孩子讲解,和孩子一起在模拟驾驶舱内操作,家长这种有意识地引导和满足孩子的好奇、探究心理,对于培养孩子的思考、创新能力和科学精神是多么重要,我好像突然明白了在麻省一直不解的为什么美国有那么多诺贝尔得主的问题。但面对如此的陈列物,我真不知道它对我们人类和这个星球来说是幸福还是灾难?

而后我们又徜徉于美国国家自然历史博物馆里,这座被国际上公认为世界上规模最大的自然历史博物馆之一的与伦敦的英国自然博物馆齐名的博物馆确实让我震撼。一亿二千万件的展品,从恐龙化石、模型、各种矿物到美国的印地安文物和海洋生物等等,全面反映人类和自然环境的面貌和演化,让我感受到大自然的博大丰富和巧夺天工,各种生命的生生不息和坚强演进。那距今35亿年的古老化石,那长达27.6米的世界上最大的白长須鲸模型,那被人视为该馆标志的位于圆形大厅中央的非洲丛林大象标本,那数百架巨大无比的史前恐龙化石,那从世界上最大的钻石—重达127克拉的大蓝宝石切下并加工而成的45.5克拉的“希望之星”……

对于喜欢艺术的人来说,到了美国一定要到华盛顿国家美术馆和纽约大都会博物馆参观。前者建筑大气磅礴,突出收藏绘画的专业性。穿过国家大草坪来到国家美术馆西馆,那近10米30英尺高的中央铜门,约31米直径101英尺宽的中央圆形大厅,特别是那来自意大利的直径约1.5米约11米高的16根墨绿色支撑大石柱,让你头晕目眩。大厅中央的喷水铜像为一个快乐的男孩,一足着地,另一足腾空,扬起的右手食指直指天空,清澈的水从孩子的头顶自然洒落在鲜花簇簇的水池四周,有时伴着轻柔的音乐,让你在轻松快乐中仿佛走进春天的艺术王宫。在这里你可以欣赏到从15世纪欧洲文艺复兴时期到20世纪90年代许多艺术大师的经典绘画,如我们非常熟悉的达·芬奇、拉斐尔、伦勃朗、马奈、莫奈、梵高、毕加索等绘画大师。许多人默默地站在一幅幅画像前,包括那些对绘画一无所知的人们,心里在品头论足,这真是印证了法国一个名叫儒勒•德•龚古尔的历史学家所说的名言,“博物馆的一幅画听到的荒唐意见比世界上任何其他事物听到的都要多。”就如同好多人站在梵高的自画像前凝神注目,正悄悄揣摸着这个所谓的“疯子”怎会有如此冷峻的面庞深邃的眼睛?我忽然觉得在梵高眼里我们才是地地道道的真正疯子。至少我们由于沉湎于西馆美景,却忽略了去看看由著名华裔建筑师贝聿铭设计建造东馆,哪怕瞧一瞧外观,结果成为这次游览的又一遗憾。

而后者的大都会博物馆那叫一个富丽堂皇,突出收藏品的历史性和种类的丰富性。真不愧是世界五大博物馆(法国的卢浮宫、英国的大不列颠博物馆(大英博物馆)、美国的大都会博物馆、俄罗斯的埃米塔什博物馆(冬宫)、中国的故宫博物院)之一,这里古今荟萃,东西交融,既有古代的如埃及、希腊、巴比伦的原始艺术,也有法国、俄罗斯、美国的现代和后现代艺术,既有东方如中国、日本、印度等文化精品,也有意大利、英国、美国等欧美各国大师的艺术杰作,不仅有绘画和雕刻,还有服饰、建筑和兵器等,种类繁多,品种齐全,人类的文明和历史在这里可见一斑。那作为镇馆之宝的公元前1世纪的埃及神殿,它的总重量为800吨,据说拆的时候为了确保原貌,还给每块砖上都打了标号,令人叹为观止;那堪称世界之最服饰馆,收集了4个世纪以来五大洲的各民族服装1.5万件。甚至作为我国的苏州园林建筑的“明轩”也移植在这里。还有那200多个迷宫般的画廊,经常让游客们不知来路。

在埃及艺术展区和东方艺术展区,我站在古埃及斯芬克斯神像前,站在古印度的释迦牟尼像前,站在中国北魏的镏金大佛和唐代韩干的《照夜白图》(中国古代画马的最高水平代表。“照夜白”是唐玄宗李隆基的坐骑)超级国宝前,内心实在难以平静。为什么这些文物不是静静地躺在尼罗河或恒河的平原上或摆放在中国故宫博物院里?它们是如何辗转痛苦流落异乡?好在他们有的能让后代子孙一睹当年风采。还有多少祖先文物不知去向或密而不传。文物是属于民族还是世界?至少首先属于民族,没有民族那有世界。这让我记起了据说是埃及法老拉美西斯二世(公元前1300-1235年在位)生前说的一句话,博物馆是“治愈灵魂之地”,那时的博物馆应该是神庙,至少是祭祀神的地方。事实上“博物馆”一词,源于希腊文“缪斯庵”,原意就是“祭祀缪斯神的地方”。缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称,她们分别掌管着历史、天文、史诗、情诗、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌和舞蹈,代表着当时希腊人文活动的全部。我不知道博物馆是否真能治愈灵魂,但它一定能让我们反省,特别是对于那些倒卖文物和收藏文物的人。

后来我和一个北大附中的同学还去了古根汉姆博物馆。那里,小巧玲珑,精致华丽,主要展品是以19世纪末至20世纪的绘画大师的作品为主,其中又以康定斯基(Kandinsky)及夏卡尔(Chagall)的现代派作品为最大精华。也给我留下极其深刻的印象。

我们在学校读一本好书,犹如一次成功的旅行,而这次有机会在一个个伟大的博物馆里穿行,我们更像飞越千年。博物馆展示的不单单是一些物品,博物馆更不是一个陈列物品空间,它是一种通往历史和时空隧道的力量,尽管带着几许神秘和沉重叹息。我不禁想起了两千多年前中国伟大的导师孔子的一句名言:“鉴往知来”。当我徜徉于博物馆这个人类文明的圣殿里,心中充满了敬畏和忧虑,我们现代人难以克服的就是自身的短浅和渺小,尽管我们沾沾自喜于那么多伟大的发明和科技成就,可我们却不能肯定为后人留下什么。

从这里让我看到了生命发展的历史,人类的过去和现在。在这静默中,我们每个人穿过时空的阻隔,穿过历史的风风雨雨,和这些凝固的生命在对话,我们没有理由不去珍惜现在和过去,否则将来一定黯淡。



波士顿 费城 华盛顿 纽约——探寻短暂历史的奇迹

评说今人不应怀有藐视,评说古人不应盲目崇拜;评价他们均应以其价值为依据,而不应只看年代长短。               ——切斯特菲尔德(美)

美国人是谁?谁创造了美国的历史?是那些从来没有间断的来自世界各的移民,那些勇敢的清教徒、残暴的殖民者、可怜的黑人奴隶、善良的华人,伟大的科学家们……

终于踏上了回国的旅程,终于坐在了回国的亚美航空公司的班机上,终于不用再忍饥挨饿可以和那些三明治、咖啡、汉堡包、热狗说声再见,可是从2月7日出发至19日回京12天的行程,满满当当,忙得不亦乐乎,在飞机上却没有丝毫睡意,我还在想着刚到美国时蔚蓝组织的那些意气风发的北大同学和我们的学生在车上说的话,意思是这次活动你们要考察美国的优秀文化、制度,一个只有很短历史的国家为何富甲天下并吸引世界各地的人们云集如此?我真想知道同学们是否有了自己的思考或答案。

是的,对于一个只有三百年短暂历史的国家竟创造了如此人间奇迹,成为今天全球的首富和世界霸主,世界各国唯马首是瞻,确实值得我们思考。再一次打开美国的地图,把目光投向了北美大陆东部那美丽的大西洋蓝色海岸,波士顿、纽黑文、纽约、费城、华盛顿这几个城市的名字又一次突兀在我的眼前,我突然发现了什么,波士顿、费城华盛顿、纽约这4座历史名城不就是我们一直在追寻的美国历史吗?这四座城市不就是美国今天的象征吗?我们所探寻的历史奇迹——短暂的历史、诱人的政治、发达的经济、先进的科技、多元的文化甚至繁荣的艺术不就隐藏在这四座城市中吗?

美国的城市就是美国最翔实最生动的历史,美国的城市也是美国历史最真实最鲜活的见证。而这四座城市恰是代表中的代表,经典中的经典。当你行走在这四座城市,你就是在翻阅和欣赏一部短暂却精彩的历史,透过那些写着自由、平等、民主、共和的法律、宣言、制度和演讲的拉丁文字,我们一样能感受到短暂平静的历史背后那充满的惊心动魄和血雨腥风。美国的历史,和这四座城市有着血肉相连的关系,某种意义上说是这四座城市创造了美国历史,也代表了美国的历史和今天。

历史文化之城——波士顿和费城。

波士顿,不仅是美国最古老的城市,也是美国历史上最知名的城市,同时也是独立革命的发祥地,是美国历史开始的标志。那著名的经过三个月的艰难航行于1620年11月最终踏上北美土地的的“五月花”号船,那作为今天美国人的先祖的102名死里逃生的勇敢的清教徒,那为感谢那些收留了他们的古老善良的印第安原著民而成为美国重要文化象征的感恩节,那著名的构成美国民主共和制度的基石的《五月花号公约》,那美国历史上最早的世界一流的哈佛大学,那英勇的波士顿倾茶壮举,那揭开了美国波澜壮阔的1775年至i783年8年独立战争序幕的莱克星顿枪声,还有那美国人心中伟大的英雄工兵保尔·瑞维尔……

费城,美国自由独立的革命圣地和美利坚合众国的摇篮,一度作为美国的首都和政治中心。美国历史上许多具有重大历史意义的事件都发生在这里:1774年和1775年两次大陆会议,1776年7月4日发表的著名的《独立宣言》,1787年诞生美国第一部宪法。这座城市见证了美国的诞生,那刻着“宣告自由,遍及全国,家喻户晓”铭文标志着美国真正独立的自由钟(高约1米,重约943公斤),那诞生了《独立宣言》和宪法并曾是美国独立战争的指挥中心的独立宫,还有国家独立历史公园、独立大道,美国第一家银行、第一个证券交易所,这都是美国的标志,是真正意义上美国历史的开端。

政治文化之城——华盛顿(华盛顿哥伦比亚特区)

美国从建国开始曾先后纽约(1788-1790)和费城(1790-1800)作为首都,但都时间短暂。而华盛顿从1800年到现在,作为唯一的政治职能的城市已经历过200多年的悠悠岁月,作为首都这在世界历史上恐怕是时间最长的了。但在华盛顿,你却很难嗅到它的政治味道,因为进入你眼帘的是蓝色的波河,雪白的建筑,赫色的铜雕,如茵的大道,遍布的博物馆和艺术中心,给你的感觉是纯洁美好怀旧,如果你细心点、敏感点你就会发现它无时不刻的散发着浓浓的政治空气,当你透过那些无数美丽凝固的历史建筑或浮雕或绘画,如恢宏壮观的国会大厦(中央大厅有乔治·华盛顿、托马斯·杰斐逊和马丁·路德·金的铜像和八幅代表美国历史上的八个重大事件的大型油画),雄伟神秘的国防部五角大楼,美丽精致的白宫及其玫瑰园和南草坪、气贯长虹的169米高华盛顿纪念碑、庄严肃穆的杰弗逊纪念堂和林肯纪念堂以及一系列栩栩如生的如格兰特将军纪念碑、硫磺岛战役纪念碑、朝鲜战争、越南战争纪念碑,你就会发现正是这一切构建了美国的政治,发展了美国的政治也显示了美国的政治。曾被世人称道和追求的自由民主政治因越来越打上美利坚民族烙印而变得暗淡失色。

200年来,这里是美国政治的晴雨表,美国民生的瞭望台,20世纪以来,这里更是世界政治的风向标,环球时势的策源地。来自这里的每一个声音或提案或条文都可能造成如蝴蝶效应般的全球震荡而聚焦全世界的目光。没有《解放黑人奴隶的宣言》签署,就没有奴隶的自由和南北战争的转折,也就可能没有今天美国的统一;没有著名的罗斯福行政,美国就不可能从1929-1933年的特大经济危机中摆脱出来;没有《大西洋宪章》的发表,也就没有世界反法西斯统一战线的建立,没有1941年12月8日国会的对日宣战,也许二战的结束将遥遥无期,中国就一定不是八年抗战,也许是10年或更长;还有那朝鲜战争、越南战、阿富汗战争以及余波未息的伊拉克战争,这些都和华盛顿的政治分不开。所以我认为华盛顿不仅是美国真正的政治中心,也成为世界的政治中心。忽然想到联合国为什么没有建在这里而落户纽约?难道华盛顿比纽约还重要?也许我们能相信纽约世贸大厦的轰然倒下和华盛顿政治无关,但至2008年4月,有四千美军士兵魂断伊拉克与美国政治无关打死每个人也不信。

华盛顿还有一个特殊的地方,那就是美国的神圣之地——阿灵顿国家公墓,是人们寄托哀思的场所。该公墓的历史长达百余年,长眠着20万为国捐躯的人们。我宁愿相信他们是为美国的独立和民族解放事业及国家统一而光荣牺牲的,他们的死“重于泰山”;而阿灵顿公墓60号墓区就埋葬着在阿富汗战争和伊拉克战争中阵亡的美国士兵,我不知道是为他们骄傲还是悲哀,因为每一个美国士兵都知道从美洲大陆踏上亚洲两河流域这块古老肥沃的土地自己扮演了什么角色,是救世主?是刽子手?是政治的牺牲品?是谁让2003年到现在竟有60万伊拉克平民在血泊中到下,为此而死只能是“轻于鸿毛”。是英雄还是强盗历史会给予公正的评判。只是希望这里不要再添一座新的墓碑,华盛顿也不要成为世界的首都。

经济文化之城——纽约

纽约,如果从1609年英国人哈得孙沿河上溯探险开始算起至今,近四百年的历史,因此它是美国最古老的城市。而现在它又是美国最繁华的城市,世界最大的城市,是人人最梦想的城市。纽约见证了美国从殖民地到殖民的历史,既是人类的天堂,也是人间的地狱。

纽约,是我们北美采风的最后一站,三天来,我们便徜徉在这些摩及云天的建筑中,穿行于由钢筋水泥构建的水泥森林里。白天当我们站在这“林中小道”上,抬望眼,楼如柱,天如线,星空无;夜晚当我们站在帝国大厦的顶层,俯首看,夜未央,灯辉煌,海茫茫。纽约之行,给我们的感觉是,最古老最现代,最文明最野蛮,最紧张最休闲,最富有最贫穷,最时尚最守旧,但最大的感觉是一个字:富。富有,财富。美国最富有的城市,世界财富最集中的的地方。我们走过的每一个地方都有一个同感:仿佛是把世界的财富都搬到这里,把世界的钱都堆砌到这里。当我们循着纽约光怪陆离的夜景走进泛着梦幻色彩的百老汇剧厂时,我已感觉到;当我们走马观花于世界五大博物馆之一的大都会博物馆时,我同样感觉到;在华尔街当我们从操控世界金融命脉的街道两旁的集聚着世界各大银行、信托机构、证券中心等高楼大厦底下穿行时,我感觉强烈;当我们穿过车水马龙的第五大道,来到全世界最顶级的名牌都在这里荟萃的洛克菲勒中心时,我同样感觉强烈;当晚上我们一行几人最后登上帝国大厦俯瞰整个灯火辉煌的纽约时,我完全震撼。纽约,夜色阑珊,灯火灿烂,摩天大楼鳞次栉比,都不知道那座楼是最高的,近看是楼,如黄金般晃眼,远看是柱,如水晶般诱人,这真是“只在城市中,高楼不知处”。美丽的纽约,豪华的纽约,让你很难想象纽约人有多么有钱,美国有多富有。但有一点,纽约就是世界人们心目中美国,最富有的黄金帝国。

又回到了开始,一个只有三百年历史的国家为什么能成为世界上最富有最强大的帝国?那么我们就要知道美国处在什么地方?美国人是谁?谁创造了美国的历史?美国到底有什么样的文化?美国曾经和现在在世界上扮演了什么角色?而美国城市是最好的解释。

首先,美国从独立和统一那天起,它的城市从来没有毁于战火,也没有经过战争的洗礼。战争的破坏和人民的鲜血对于美国的城市来说是遥远的童话。(九一一事件差一点打破这个童话,可是对于不屑去反省自己的美国人来说很快就会忘记。)因为美国是一个幸运的国家,那广阔无垠的太平洋和大西洋把它仅仅拥抱和保护,免去了多少外敌入侵和本土战争,世界史上的一战、二战,美国都是主要参战国之一,可欧亚大陆硝烟弥漫,而北美大陆一片清风,山姆大叔却只是坐收渔利。

其次,对于仅有300年历史的美国来说,是先创造了城市的历史从而创造了美国历史,而美国的城市如波士顿、纽约、华盛顿等等,是那些从来没有间断的来自世界各地的移民,那些勇敢的清教徒、可怜的黑人奴隶、善良的华人,甚至那些来自西班牙、荷兰、英国的早期的残暴殖民者,还有那些伟大的来自世界各地科学家们以及今天世界各地的新移民们……是世界移民的勤劳和智慧共同建设了美国的城市,开拓了美国的历史,创造了美国的财富。而移民本身就是美国最大的财富,又何况移民中有那么多优秀的科学家、工程师、教授、知识分子、艺术家或经济精英,特别是带去了他们身上所赋有的优秀品质或精神或文化。

第三,正是这些早期的清教徒,殖民开拓者,他们不仅建立了美国的城市,而且最终为美国建立和发展奠定了基础。如波士顿的哈佛大学,纽黑文的耶鲁大学,纽约建立的哥伦比亚大学、康奈尔大学、费城的宾夕法尼亚大学等。如费城诞生了美国最早的独立宣言和1787年宪法,这不仅发展了美国的教育和科学,更重要的是开创了美国自由平等民主的三权分立政治、经济制度和法律制度。为美国成为世界强国作了政治经济和文化保障。

第四,美国移民所形成民族性格和民族精神和民族文化,也成就了美国的富有和强大。我们知道美利坚民族是一个由多人种、多种族、多宗教、多文化、多民族的移民共同组成的一个追求自由、平等和民主的民族。正是由于对平等、自由、民主、共和思想的追求,使美利坚民族统一融合并认同;正是由于对土地、富裕、可能性、机会的期望和历史实践,铸就了美利坚民族的创新思维、开拓精神和流动性格和实用主义思想。一切皆有可能,一切皆有机会。从而,形成了美利坚民族具有的重视行动,重视试验,重视探索,讲究实际的冒险精神、进取精神、创新精神、求实精神、实践精神。而这种精神不仅体现在美国的教育中,也体现在美国的外交战略里。

第五,从美国的城市发展来看,大多数城市作为殖民地而建立发展起来,所以从1607年伦敦公司运送第一批移民来到北美土地并创建詹姆斯城建立第一个弗吉尼亚殖民地开始,就不断的不断地开拓疆土,直到13个独立的殖民地,36个州,到1959年8月27日才加入联邦的最后一个州即第50个州——夏威夷。所以有历史学家说,美国版图从东向西的扩张的历史就是一部印第安人的血泪史。因而美利坚民族的血统里流淌着殖民的传统和血液。因此今天美国的强大富有和它长期以来的对外扩张、侵略、掠夺密切相关。如著名的美墨战争、美西战争、我们最熟悉最可恨中国近代史上的八国联军侵华战争、两次世界大战、海湾战争等,美国发了多少战争财,恐怕联邦调查局也无法统计。但以战争侵略或掠夺作为获得财富的手段最后会以更昂贵惨烈的代价偿还,“九一一”事件已经作为深刻的教训告诉了美国当局和人民。

当夜幕时分,离开美国时,我们一行又一次从纽约钢筋水泥的森林中穿过,一种悲哀萦绕我心:当现代人失去了脚下的大地,也失去了可以仰望的星空,自由何在?当高楼阻碍了我们的视野,我们会变得更加自我自负自大,尊重何在?没有了自由的人民,还有什么幸福、终极追求和人文思考?这对于以自由作为根本追求的美国人民来说是莫大的讽刺。而心里只有自己,没有了别人,没有了尊重,那么侵略、欺侮、把大国意志强加于人也就变得非常理解。

飞鸿踏雪——说不尽的美国之旅

一次旅行的完成并不意味着结束,给心灵留一点东西让我们回忆和思考;

一件事情的结束并不意味着终止,给生命留一点空间让我们记忆和收藏。

上述内容全当这次活动总结,但更多的是我个人的体会。但这次美国之行还有许多感受没有论及,如大学里志愿者的热情,博物馆里工作人员的温文尔雅,美国中学生的张弛和自信,地铁里的拥挤和冷漠、城市年轻的面无表情的乞丐,青年旅馆的简陋,难以下咽的食品,还有美国的大气污染,美国街市的垃圾和脏水……

一次旅行的完成并不意味着结束,给心灵留一点东西让我们回忆、思考;

一件事情的结束并不意味着终止,给生命留一点空间让我们记忆和收藏。