中财网1010电话怎么申请:【鼎盛资本·影视娱乐】大秦帝国·商鞅论棋道
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围棋之道，天道人道交合而成也。远古洪荒，大禹疏导，大地现出茫茫原野。于是大禹立井田之制，划耕地为九九扩大的无限方块。其中沟渠纵横交织，民居点点布于其上，便成人间棋局也。后有圣哲，中夜观天，感天上星光点点，大地渠路纵横成方，神往遐思，便成奇想，遥感天上星辰布于地上经纬，当成气象万千之大格局。神思成技，做经纬交织于木上，交叉点置石子而戏，便是棋道之开始。其后攻占征伐，围城夺地，人世生灭愈演愈烈，棋道便也有了生杀攻占、围地争胜的规则，久而久之，棋道成矣。乃此人道天道交相成而生棋道之理也。
“世间万物，皆环环相围而生。民被君围，君被国围，国被君围，君被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，最终，造物又被芸芸众生围。此为棋道，实为人道天道，所以棋以围名，正合天地万物之法则。棋道以围地为归宿，但必以围势为根本，势高则围广，势卑则围小。”
商鞅未出山之前，便有如此深邃的思想和独到的见解，的确不同凡响。还是他老师魏国丞相公孙痤有眼光，向魏王推荐他继任其丞相之位，如若不用，则杀了他，不让他国使用，否则，对魏国将构成严重后患。
如此宏论，可谓惊世骇俗、振聋发聩。
其一：万物相生相克，没有贵贱之分。
第一是平等的，虽有大小和上下级之分；第二是相互制约的，相互依赖的。在当时，民本思想得到了高度的重视。当时，孟子也说：君为轻，民为重，社稷次之。《尚书》中说：“君可爱，民可畏”。又有古语说：“君，舟也；人，水也。水能载舟，也能覆舟。”
现代领导人深知“君被国围，国被君围，君被天下围”治国之道，为此，我们就不难理解为什么要提出“以人为本”的理念？为什么在汶川大地震和玉树地震灾难关头，国家领导人要亲临现场？为什么国家要为平民下半旗？为什么今年温总理的政府工作报告中，多次提到公平正义，让老百姓过有幸福尊严的生活？
其二，治国创业为人亦如棋道，要善于布局和造势。
何为布局？
所谓：不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。
何为造势？
所谓：“一夫当关、万夫莫开”也，或者说，高度决定影响力。
韩非子在《难势》中写到：贤人而拙于不肖者，则权轻位卑也；不肖而能服于贤者，则权重位尊也。”意思是说，贤人被不肖者屈服，那是因为贤人权力小地位低；不肖者能被贤人制服，那是因为贤人权力大地位高。
势者使然也。