惠水婚礼主持学校:寿本乎仁 乐生于智 勤能补拙 俭可养廉(健康箴言)

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寿本乎仁 乐生于智 勤能补拙 俭可养廉(健康箴言)

《 人民日报海外版 》( 2010年06月25日   第 14 版)

  此联选自安徽黄山市黟县西递村的敬爱堂、惇仁堂联。

  上联是说长寿原本出于仁人,爱好欢乐多出于智者。上联语本《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”意思是说,聪明人乐于水,仁人乐于山。聪明人活动,仁人沉静。聪明人快乐,仁人长寿。为什么仁人长寿呢?西汉哲学家、经学大师董仲舒作了言简意明的回答:“仁人之所以多寿者,外无贪而内清净,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。”(《春秋繁露·循天之道》)在孔子看来,无论知(智)者、仁者,都是一种快乐优雅的人生境界。孔子云:“知者不惑,仁者不忧。”(《论语·子罕》)仁者之所以快乐无忧,是因为仁者相信一个人只要以仁爱之心待人,别人也必将以仁爱之心待己。生活在这样一个充满仁爱的社会里的人,当然是快乐无忧的。

  下联讲勤俭能补拙养廉的道理。“勤能补拙”,意谓勤奋不懈可以弥补天生的笨拙。语本宋·邵雍《弄笔吟》:“人生所贵有精神,既有精神却不纯。弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。”清·钱泳《履园丛话·考索·动》也指出:“凡事勤则成,懒则败。”俭可养廉,语本唐·司空图《大尉琅琊公河中生祠碑》:“均能劝勇,俭足养廉。”所谓廉就是不苟取、不贪财货,立身清白有节操。养廉就是培养并保持廉洁的美德。而要养廉则要“以俭素为美。”

  熊经浴辑注