长沙网站制作哪家好:四柱理论精品文章集萃(十三)(八字断伤残疾病初探、十干断易篇、心命歌、八字十神类象论)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/03/29 01:45:38

八字断伤残疾病初探

  古代命理学预测人的疾病,主要是根据五行学说来说明一些生理现象,这种预测方法有其先天性不足,即推算过程的简单、机械性,但作为一种方法,仍值得研讨。预测疾病,首先要掌握阴阳五行与人身各种器官的对应关系,然后,才能据理推断。

  阴阳五行与人身各种器官的对应歌诀如下:
  甲胆乙肝丙小肠,
  丁心戊胃已脾乡,
  庚属大肠辛为肺,
  壬系膀胱癸肾藏,
  三焦亦向壬申寄,
  包络同归入癸乡。

  甲头乙顶丙肩木,
  丁心戊肋己属腹,
  庚是脐轮辛属股,
  壬胫癸足一身由。

  子属膀胱水道年,
  丑为胞肚及脾乡,
  寅胆发脉并两手,
  卯本十指内肝方,
  辰土为皮肩胸类,
  巳面咽齿下肛门,
  午火精神司眼目,
  未土胃腕隔脊梁,
  申金大肠经络肺,
  酉中精血小肠藏,
  戌土命门腿髁足,
  亥水为头及肾囊。

  午头巳未两肩均,
  左右两膊是辰申,
  卯酉双肋寅戌腿,
  丑亥属脚子为阴。

  乾首坤腹坎耳俦,
  震足巽股艮手留,
  兑口离目分八卦。
  
  掌握了阴阳五行与人体各部位的对应关系之后,就可以以生克制化为指导,判断人的某种疾病。凡推疾病,先看日干,次详月令,然后通年时看之。人得疾病,多因五行不和。凡十干受病属六腑,十二支受病属五脏。
  甲乙日生人,若柱中庚辛申酉多病在肝胆、手足、筋骨,外五行病在头目、口眼,若丙丁火多面无水,则主疾喘咯血,中风不语,皮肤干燥;
  丙丁日生人,若柱中壬癸亥子多,内主心气疾痛,神志异常,惊风失语等;
  戊己日生人,若柱中甲乙寅卯多,主脾胃不和,外主左手沉重,胸腹之疾;
  庚辛日生人,若拄中丙丁巳午多,内主肠、气管之病,外主皮肤、鼻之病;
  壬癸日生人,若柱中戊已辰戌丑未多者,内主遗精盗汗夜梦鬼交,血浊虚损,咬牙耳聋,伤寒感冒,外主牙疼偏坠,腰膝疼痛、遗精吐泻之疾。
  五行太过或不及,均主疾病,木太过为东方实,金不及为西方虚,火太过须泻南方,水不及则补北方。实则泻之,虚则补之,中医理论也是如此。有相生而成疾者。木可以生火,两者都旺,火气上升,主头昏目赤,再者都衰弱,主伤寒作狂,心烦意乱。火土相生,两者都旺主胃实,都衰竭,主唇焦便结。金水相生,两者都旺,主气滞,都衰竭,主遗精。水木相生,两者都旺,主胃虚,呕吐;都衰竭,主败精伤寒,金土相生,都旺主身虚黄瘦,都衰竭主腹病。有相克而成疾者。金火相克,都旺主疮肿,都衰主结核呕血;土木相克,都旺主身体倦乏、头目昏眩、手足麻木等;都衰主中风、吐食、积滞,金木相克,都旺主四肢有残、眼病,都衰主肾虚、脱精、结核、瘫痪等。水土相克,主脾病、痰多、咳嗽等。
  伤官、七煞多主疾病。柱中伤官、七煞多会使人致残。亥为天门,若六辛日生人得了亥日亥时,多主目盲耳聋。子在坎位,伤官七煞相刑,主下身疾病,寅在艮位,主脾胃之疾、面色瘘黄。辰在震位,若生于辰月而带伤官,少年时则有惊风之疾。巳在巽位,伤官七煞重,主妇女血气失调、痨疾,午在离位,伤官七煞重,主头风失明。申在坤位,伤官七煞重,主腰筋之疾,酉在兑位,主唇牙之疾;戌为火库,主血痔之疾,丑是未的伤官,也主脾胃之疾。刑冲为凶,多主疾病。推断疾病,首先应考察禄位、命宫和日干,此为三命。除此之外,还要通盘分析大运流年。

十干断易篇

甲木生人最聪明,深谋远虑是英雄,五湖四海交朋友,仗义疏财有声名,
为友能舍黄膘马,两胁插刀不嫌疼,别人若有为难事,舍已为人也现成。

乙木生人最耿直,心实见景有心机,今日吃他一杯酒,不到明天就还席,
为人办事多公道,从来不会占便宜,通情达理多尊让,能忍能让心最慈。

丙火生人心最刚,心中有话不隐藏,有一句来说一句,心实不怕把人伤,
本公办事多公道,通情达理好商量,别人有点为难事,千方百计把忙帮。

丁火生人心性急,心中有话当面提,脾气来了赛猛虎。性情发了了不的,
心直口快无好处,怕虑灾星在后期,为人在先多快乐,暴打不平属第一。

戊土生人无转回,一条路上跑到黑,有人不投你的意,话不投机皱双眉,
有人若随你心意,吃亏让人百事宜,千日交来万日好,一日无情如扫灰。

已土生人多主才,放出账去要不来,在家发下天大恨,见面生情抹不开,
说上几句顺情话,心慈面软你回来,任何自己过不去,好心慈善闷在怀。

庚金生人性情绵,一生不好讨人嫌,见了人家有灾难,人家落泪你心酸,
你待人家一盆火,人家待你冬月寒,时常你就上了当,人家做事你花钱。

辛金生人好为人,交的朋友成了群,君子小人常在内,长长不离你家门,
交下君子厚又厚,交来交去报你恩,交下小人无情义,日后骗你要小心。

壬水生人心最实,为人不好占便宜,吃了他人一杯酒,不到明天就还席,
你待人家千般好,人家待你总是虚,今后有事酌量办,深谋远虑总为宜。

癸水生人心最公,别人有苦你伤情,你有好心总是虚,恩人无义未有功,
实心待人亏待已,竹蓝打水一场空,今后处人要仔细,不由粗心切记清。

心命歌

心好命也好,富贵直到老。
心好命不好,天地终有保。
命好心不好,中途夭折了。
心命俱不好,贫困受烦恼。
心乃命之源,最要存公道。
命乃行之本,穷通难自料。
信命不修心,阴阳恐虚矫。
修心不听命,造物终须报。
李广诛降卒,封候事虚杳。
宋祁救蝼蚁,及第登科早。
善乃福之基,恶乃祸之兆。
阴德与阴功,存忠更存孝。
富贵有宿因,祸福人自召。
救困与扶危,胜如做斋醮。
天地有洪恩,日月无私照。
子孙受余庆,祖宗延寿考。
我心与彼心,各欲致荣耀。
彼此一般心,何用相计较。
第一莫欺骗,第二莫奸狡。
萌心欲害人,鬼神暗中笑。
命有五分强,心有十分好。
心命两修持,便是终身宝。

八字十神类象论
  
  我们要知道日主在现实生活中的生活状态、及吉凶祸福的具体情况,都是通过十神来体现的。同样,日主的性格特点、职业情况、成就方式,尽在十神玄机之中。
    下面让我们看一下,每个十神在现实生活中的指代意义。
    1、官杀。官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星。事业心极强。官杀旺之人在现实生活中,不是管制别人的人,就是被别人所领导和管制的人,最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见,他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神,优者为公众人物,人上人,被人所拥戴;劣者身处社会最底层,当牛当马。
    看一个人的事业成就、事业规模、权力地位,惟有官杀;看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力,以及眼光和胸怀,也主要看官杀。
    2、正偏印。印为学术星、思想星、教育星、精神星。代表文化、学术、著作、教育,也代表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力,记性好坏,学术造诣,教育水平,学术著作,以及思想、精神方面的影响力,非印莫属。
    印既能看出一个人在学术上的真才实学,还能看出其理论方法的影响力。
    有些人很聪明,预测水平也很高,但其方法就是没几人能学会,影响不了几个人,易学界这样的人还不少。
    印旺得用的人,就不一样,不仅自身有水平,并且深具归纳总结的能力,其理论方法操作性很强,能被很多人所接受。
    印者长辈也,可引伸为精神、学术、思想之母,导师、教父。犹如母亲对子女,老师对学生的强势教育,能左右对方的思想,具有给他人洗脑的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受,心甘情愿,不由自主;偏印则是被强迫接受,洗脑。  
    3、伤食。伤食为才华星、技艺星。俗话说:聪明不过伤官,机灵不过七杀。伤官旺而得用之人,思维敏捷,才华横溢,心灵手巧,很多东西一学就会。其才华多为天赋之功,因此,虽然本人很有才华,但没有几个人能学到其身上的东西。
    4、比劫。比肩、劫财为劳力星和竞争星,代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹,与自己同等层次的熟人、竞争对手。比劫为手足,也代表自己的手脚、体力。
    比劫和印一样,都是自我星、独立星,为标准的个体户。看一个人的竞争情况,体力情况,以比劫为主。比劫为体力劳动,简单的人事物,没有技术性和思想性可言,层次很低,与学术无缘。
    5、正偏才。财为商业星、物质星,也指现实社会,世俗之人事物,与文化学术相背,也就是所说的财坏印。
    事业规模看官杀,学术影响力看印星,才华灵气看食伤,经济实力看财星,社会阅历看财官。
    八字以官杀为主,印星为辅,干事业之人,易学只是其踏入事业的垫脚石。
    八字以印星为主,官杀为辅,标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可,但如果以此去开公司、干事业,自讨苦吃,不会长久。
    八字以印为主,食伤为辅,厚积薄发,肚里有东西但不一定能体现。
    八字以食伤为主,印星为辅,薄积“厚”发,难免吹牛说大话,写书东拼西凑大杂烩。
    八字弱印坐于旺财上,江湖之流,凭借一招半式闯江湖。

  自己与别人、先天与后天、大与小解决了旺衰、格局、用神忌神,能初步推断日主的吉凶祸福了,才算正式入门。接下去就要往细微处努力,不仅要断出日主的吉凶祸福,还要详细描述出吉凶祸福的轻重大小,来龙去脉,以及能理清日主的各种社会关系。这听起来很玄,甚至会认为一个八字不可能看出这么多事。前几年我也是这样认为的,深入研究以后,发现事实上很多事是能够实现的,并且这种方法有规律可循,绝大多数人都能掌握。
    一、从十神看大小
    大小指事业、成就、财运的大小,辈份、年龄的大小,气魄、胸怀、眼界的大小,甚至包括单位、房子、车子、身体的大小,涉及面很广。十神的轻重大小,在定格局高低、富贵贫贱层次中有着及其重要的意义。
    五行、十神和宫位为命术之本,认识他们就能看清命理中的本质问题。今天不从五行上去论,主要从十神着手来论大小。
    1、大十神—官杀、印枭
    官杀为权力,管理统治人之身。
    印枭为思想,影响控制人之心。
    因此,官印是所有十神中最大、最高位的十神,由此也被定为富贵星。
    在现实生活中的体现也是完全如此,官杀为管理、制约、收拾你的人,为领导、政府、国家权力机构,是不是比你、比我都要大。
    官杀主外在的大,权力、地位、事业等外在的大,包括身体的高大,你看官杀旺而得用的人,都是高大威武型的人。的确当官的、当老板的没几个不是肥头大耳的。当然官杀过旺为忌的,总是被压制,物极必反,很瘦小。
    印主内在的大,休现为心大、思想大。印旺而得用的,命主思想深远,在学术、思想、精神方面很有成就,并且其理论方法,精神思想能影响一大批人,甚至几代人。大就体现出来了。
    当然,也并不是所有印旺的都有这种大思想,如果印旺为忌神,那么这种大就演变成了梦想、空想、幻想,孤僻离群,生活在自己虚幻的精神大世界里。
    2、小十神—比劫、伤官
    比劫主自我意识,熟悉的同辈,指自己和同伴。这个世界几十亿人,自我小的犹如一只蚂蚁,比劫的小就由此可知了。
    这种小体现为见识少、眼光浅,心胸狭隘,生活圈子小。这就决定了命主的财运、事业及其它方面的小。还有一点有意思的是,比劫旺为忌无制化,又财官很弱的,日主连个子都会很小,看来大肚之人能容天下难容之事是有一定道理的。真是怪事,十神竟有这么神奇。
    比劫的小体现在生活中,如做生意的绝大多数为个体户,如为一般人必多挣小钱、住小房子、心眼小、生活圈子小。
    伤官。伤官为从自身出来的东西,才华、技术。由于是自身的精华,因此日主会很珍惜,也会自以为是。伤官过于在意自己,可确定为自我星。
    一个人以自我为中心,专注于自己身上的一点东西,世界就会很小,心胸也开始狭隘,自以为是,报复心极强。你去观察一下,一个八字如果伤官过旺为忌神,没有印制和财泄的,日主必为小心眼之人,并且多数个子瘦小。伤官的自以为是和小心眼是出了名的,不要说过旺为忌,就是不为忌也有点小心眼。
    比劫和伤官这两个小星,如果不巧又结合在一块,那么“小”可堪称一绝,不是心眼小,报复心强,就是个子小,眼睛小,这是不会看错的。
    官杀印枭为大,比劫伤官为小,那么食神和财星呢?他们是大还是小,留给你去推理吧。知道了大小十神,预测时具体往哪运用呢?应用的范围太大了,从小的方面讲,可看出一个人的心胸、体形、志向、胸怀,家庭、单位、生活圈子的大小;大到看一个人的富贵层次、生意事业的大小,无所不能,还能断出家庭、单位、环境变化以后的大小情况。
    断一个人的富贵层次,以前多数人总是以用神的旺衰程度去定,总认为用神旺的富贵层次就高,用神弱的富贵层次就低,实际预测中经常不验。至少有一半大老板、大官的用神是不旺的,但有一点是肯定的,他们的用神必定是大十神(不是为财官就是在年月)。有句话用在这里最为合适,瘦死的骆驼比马大,大十神就是有点弱,也比你小十神较旺的,威力大的多。
    二、区分自己的与别人的
   怎么看这灾祸是自找的还是天定的?怎么看这财是凭自己实力挣的,还是上天为你安排的?怎么看你去犯官还是官来整你?怎么看与熟人发生纠纷还是同陌生人打官司?┉┉这些,原来都不是很难,十神和宫位早就泄露了天机。
    来几条点窍的揭示:
    1、从十神区分
    印、比、食伤为自我星,代表自己、家人、有血缘关系的和同一环境的人。
    财官为身外之物,指别人、陌生人。
    印为自己的思想,身内之物,主自己。同时印也为长辈,包括所有与你有一定关系的长辈。
    比劫为自己本身、兄弟姐妹、同学、同事及和自己熟悉的在同一环境生活、工作的同辈人。
    食伤为身体本身所具备的东西,天赋、技艺术、才华、排泄物。
    把印比食伤统称为自己、自己人,同一环境中关系密切的人及熟悉的环境。
    财官不是体内之物,也不是自己先天带来的东西,因此把他称之为别人、外界,陌生人及陌生的环境。
    2、从宫位上区分
    年月为外界、为社会。日时为自己熟悉的可控制或能够把握的环境,为家庭、学校、单位等。
    那么,断有些事就简单了,如果岁运作用到年月,那么多是他人之事间接影响到自己,如果岁运作用到日时,那是自己的事了。印比食伤作用年月或日时,那么此事是自家人、熟人引起的。财官作用的,则是外界的人,陌生的人,或名利方面的事影响到我或家人,具体的可按划分标准去推理,八九不离十。
    那么如果搬家、换单位,怎么看换到陌生的环境还是熟悉的环境,就很容易看了,稍微悟一下就出来了。
    还有,每一年你会遇到一些什么样的人,会不会结交新朋友,会不会去陌生的地方,也就一目了然了。回忆一下自己以前的经历,领悟一下以上的话,不就知道了吗?(点:财为新的、陌生的环境和人事物,印比为原有的、熟悉的环境和人事物)。

原创:花满