校内达的弊端:论肥瘦

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论肥瘦

2012年01月13日 10:36:09 作者:梅桑榆 来源:文汇报 编辑:王娜 星评

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提要:肥与瘦,各有其特色,只要不走向极端,未必不美,“短长肥瘠各有态,玉环飞燕谁敢憎。”苏轼的观念,至今似乎并未过时。

文/梅桑榆

  肥瘦同高矮一样,与体形的美观与否有着密切的关系。但究竟肥美还是瘦美,往往与时尚风气有关。意大利文艺复兴时期,西方对于人体的审美标准偏重于肥。在拉斐尔与提香的笔下,无论是圣母还是凡女,都是丰腴肥满,宽胸硕乳;连达·芬奇笔下的最具魅力的女性蒙娜·丽莎,按照今天的标准也该减肥。而当今西方,人们则崇尚瘦削美,撇开男人不论,女人面部因瘦削而显出“棱角”,体形的曲线因瘦削而很少起伏,已被视为一种独特的风韵,从影星到时装模特,大多如此。

  中国对于人体的审美标准也非数千年一贯制。《后汉书·马廖传》记载:“楚王好细腰,宫中多饿死。”可见几千年前的楚人曾经以瘦为美。李商隐《梦泽》一诗极写了楚灵王好细腰所酿成的悲剧:“梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王阁下的偏好,“细腰”成为风靡楚国的唯一审美标准,于是满城年轻女子纷纷节食减肥,为了能在楚王面前一展娇柔的舞姿而不惜葬送自己的青春与生命。“好细腰”的遗风,至汉代尚存,“楚肩细腰掌中轻”的赵飞燕能够把个汉成帝迷得神魂颠倒,并登上皇后的宝座,即是有力的明证。到了唐代,楚灵王与汉成帝的审美标准已经过时,体态丰肥的杨玉环一旦入宫,便令“六宫粉黛无颜色”,并且轻而易举地实现了“三千宠爱在一身”的感情垄断,足见“肥”又有了无与伦比的魅力。再看一看唐代画圣吴道子笔下的人物、敦煌千佛洞中的壁画与洛阳龙门石窟的巨型雕刻,就会发现,无论男女,均是阔面圆腮,丰硕肥壮。可见“以肥为美”乃是唐代的时尚。

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