中财网立冬即事二首意思:用人"五视"
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 01:23:16
解一
古人在实践中积累了一套识人、用人的经验，归纳起来为“五视”即：
“居视其所亲”——注意观察一个人平时跟谁在一起。如果与贤人相近，则可重用；相反，若与小人为伍，就要当心。
“富视其所与”——看他如何支配自己的财富。如果只满足私欲，大肆挥霍，贪图享受，则不可重用。
“达视其所举”——如已处于显赫之位，需要观察他如何选拔部属。若任人唯贤，量才录用，自然是襟怀坦荡。按秉公办事的有为之士。
“穷视其所不为”——对于处于困境之人，可以视其操守如何。若虽处困境，却不做任何苟且之事，这样的人就可以放心地委以重任。
“贫视其所不取”——看一个人在贫困潦倒之时的行为。不取不义这财，甘守清贫，则品性高洁。若见钱眼开，如蝇逐臭，就万不可重用。
纵观识人用人这成败得失，往往跳不出“五视”所列。“五视”归一说到底“视”的是一个的的道德品质。解二
一、居视其所亲。
看一个人怎么样，就看他身边有一群什么样的朋友。与贤人相亲，则可重用；与小人为伍，当加以防范。对这个问题当从两个层面来看，一是此人本身的价值；二是他对团队的影响。重用一个贤人，他会给你感召一批贤人；重用一个小人，会挫伤团队优秀人才的积极性，并很快把你的“一群鹰”变成“一群鸡”。
二、富视其所予。
富，则兼济天下（有改编哈）也就是说看他如何支配自己的财富。
我们曾提供营销服务的一个公司，那一年，他们公司奖励销售业绩前三名的员工去香港旅游，回来的时候，三个人做了不同的事情。第一名给自己和老婆买了一堆衣服、皮包、化妆品、饰品什么的；第二名给同事带回来一些小礼品；第三名给他的几个大客户都分别带了不同的礼物,我问他：“为什么要买不一样的，是因为他们给你的单的金额大小不一样吗？”他说不是，是因为他那几个客户的兴趣和爱好不一样。
各位看官，你如何看待上述三位的行为呢？
一个人，如果不会规划使用自己的财富，不能用在重要岗位；如果一个人只是满足私欲，大肆挥霍，贪图享乐，窃以为不可重用。
三、达视其所举。
一个人如果已处在重要岗位，则要观察他如何选拔部属和推举他人。
怕用能人，是不够自信；任人唯亲，则必不公。唯贤是用，量才录人，自然是胸襟坦荡，办事公正。
牛根生说，在蒙牛，谁推荐给组织的人，谁就要为这个人在组织中的行为负责任。也就是说，这个人优秀，你是对组织有贡献的；如果这个人平庸甚至不端，你是有责任的。
四、穷视其不取。
穷，则独善其身。一个在困境中时，容易看到他的操守如何。
甘守清贫，则品性高洁；取不义之财，则趁早远之；见钱眼开，逐蝇头之利，难成大器。
还有一种人，攀龙附凤，好逸恶劳，不是穷则思变，等着天上掉馅饼。我知道你知道该怎么办。
五、独视其所为。
孟子说“慎独”，不是说晚上一个走路的时候要小心谨慎哟（因为夜间强盗出没）。他说的是看一个人不要看他在人面前是怎么做怎么说的，要洞悉他内心的真实状态。
如果你周围有人看着你，你当然能够按照各种“原则”办事；但如果缺乏这种外界监督，人往往就会放松对自己的要求。因此要在独处的时候更加谨慎——“慎独”。
我们说，监督产生信任。没有监督就没有信任，绝对信任导致绝对的腐败。如果在无人监督的情况下也能自觉地遵守自己的道德原则，此种人，放心