中财网九阴飞絮:河东狮吼与夫妇之道
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 23:58:07
河东狮吼与夫妇之道
何人不爱幸福家
携手相伴好年华
谁料河东吼狮现
劳燕分飞各天涯
古代中国是一个男权社会，按照古圣先贤的设计，女人只有 “三从”的份儿 ：从父、从夫、从子。不过中国人又素有 “柔弱胜刚强”的哲学观念，不知是不是因此，怕老婆的历史也是源远流长。
提起“河东狮吼”，脑海里不由得浮现出一大发雌威妇人的形象，以致于河东狮子成了“泼妇”的代名词。
“河东狮吼”的典故，源自苏东坡嘲弄好友陈季常的诗 :“
苏东坡人很好，才很高，就是比较风流，陈季常的老婆柳氏生怕他把丈夫带坏了，不怎么给他好脸。于是苏赋诗一首，本不过是发发牢骚、开开玩笑，却没想到“苏子文章天下闻” ，陈季常从此闻名遐迩，成了怕老婆的典型，柳氏更成为领先时代一千年的 “女权主义者” 。
凭心而论，苏轼等士大夫经常勾引陈季常去狎妓冶游，谁的老婆会满意？设身处地地为柳氏想想，即使对陈慥发几声“狮子吼”又何妨？宋代的士大夫以蓄养歌妓为时尚，苏轼等士大夫自然乐在其中，或曰“逢场作戏”未尝不可。不曾想，苏轼竟写诗嘲笑好友陈慥，给陈慥的妻子奉上一顶“河东狮吼”的帽子便有点太那个了，好在其笑谑和揶揄不是恶意的，而是一种朋友间的调侃罢了。未曾想后来经洪迈等人添油加醋的编排，原来只是“爱吵吵“的柳氏竟背负“河东吼狮”的骂名，岂不冤哉！这虽有违苏轼的本意，却成为中国文学史上的一桩冤案。
往事越千年，历史走到了今天，夫妇之道，成为当今社会的重大课题。可以这样说：事态已十分严重，不容得大家不重视。
看过《易经》的人都知道，乾坤是《易经》的大门，夫妇是人类生活的大门。进入乾坤大门，易理自然逐一显现。进入夫妇大门，父子、君臣、兄弟、朋友关系，才知道如何妥善安排才更为合理。不幸，由于环境的影响，历代出现相当可怕的扭曲、错乱和误解。譬如天尊地卑观念，基本上是形态上的不同，却被当做尊贵和卑贱的差异来解释，造成男尊女卑的不正当观念，致使长期以来，妇女备受委屈，敢怒不敢言。
然而，妇女解放运动，又出现长期压抑下的反弹。随着过去大家族的瓦解和小家庭的盛行，男不与女斗，成为女性欺侮男性的保障，甚至于在“科学”上找到了依据：男人来自火星，女人来自金星！在日常生活中，尤其是在女人所谓的“特殊时期”，男人更是小心翼翼，敢怒不敢言。双方表面上相互尊重，彼此礼让，实际上各有说不出的苦衷，诉求无门。
实际上，做男做女，都很有价值，没有所谓的尊卑。一个家庭要圆满，就必须为夫妇安排确定一种或多种家庭身份。夫妇各自扮演好自己的角色，才是男女平权却不同质的合理应用。做好男人，做好女人，才是各自价值的真正体现。
中国似乎一直是个怨女怨妇批量生产中的国度，无论是工作还是生活中，总能接触到许许多多的感情受害者，她们每个人，都恨恨的说自己瞎了眼，为之奉献了一切的男人，最后像丢破抹布一样无情的丢弃了她。通常，她们会把原因归结为自己的遇人不淑，运气不好，跟错了人。
当今社会，男人不太阳刚，是现代女性的遗憾。女人不太阴柔，显得并不可爱，则是现代男性的共同感觉。男性的阳刚，女性的阴柔，必须从小在家庭中养成，而父母就是扮演子女的生活教材。夫妇双方彼此各自反省，好好修治自己，应该是夫妇之道返回正常化的重大功课。