小悦悦父母判刑吗:《经世奇谋》续6

《经世奇谋》续6   

第十二章　　外交长才（贤使类）

［开宗明义］大臣出使，若能达成任务，不但可以提振本国声威，更可以杜绝邻国非份之念，所以关系非常重大。假使用人不当，则难免丧权辱国。纵观历史上成功的使节，往往能随机应变，扭转局势，创造不朽的功业，而令捍卫疆域的将帅自叹不如；更教后代子孙，想见当时风范，莫不肃然起敬。

349 桔逾逾淮为枳

齐国派晏婴（殁于公元前 500 年）出使楚国，到了宫廷求见。楚王事先派人绑着一个人来到宫廷，报告说：“这个齐国人涉嫌偷盗。”楚王这时对晏婴说：“齐国人擅长偷盗吗？”晏婴不甘示弱，说：“我听说出产在江南的橘，一到了江北就变成枳了；为什么如此呢？是因为环境的关系啊！现在这个人在齐国不偷不盗，来到楚国却偷盗，岂非环境的关系？”楚王笑着说：“我想损你，没想到却损了自己。”

350 夫差假称天子

晏婴出使吴国.吴王对外交官员说:“我听说晏婴是北方的辩士,熟悉礼节.你让接待人员接待他的时候,称我为天子.”第二天,晏子有事求见吴王.外交官员说:“天子召见.”晏婴感慨再三,说道:“我受敝国国君之命出使吴国,不才实在感到迷惑,竟然来到天子的朝廷.请问吴王在哪里?”外交官员传报了这番话,吴王才说:“对晏婴说夫差请他进来.”晏婴于是以诸侯之礼晋见.

351 进狗国才走狗门

晏婴出使楚国，晏子长得矮小，楚国人作弄他，故意在大门旁开了小门请晏婴进去。晏婴不进去，说：“出使狗国的话从狗门进去，现在出使楚国，不应当从这个门进去。”接待人员只好让他从大门进去见楚王。楚王见到晏婴，说“齐国没有人才吗？”晏婴回答说：“齐国光是临淄城就有三百间（一闾 25 家），大家举起袖子就连成帷幕，一挥汗像下雨一般；人挤人，肩并肩，脚跟接着脚跟，怎会没有人才？”楚王说：“既然如此，怎么会派你这种人来呢？”晏婴说：“齐国派遣使者，是依才德做标准的，派贤者出使存贤能君主的国家，派不肖的人出使有不肖国君的国家；因为我最不肖，所以应该出使楚国。”

352 贤臣已逝，可以讨伐

楚庄王想讨伐晋国，先派豚尹去探查。豚尹回来报告说：“不能出兵讨伐，晋国的在上位者有忧患意识，在下位者生活和乐，而且有位贤臣名叫沈驹，还活着。”第二年，又派尹豚去观测，豚尹回来报告说：“可以出兵讨代了。当初的贤臣沈驹已经死了，国君身边都是一些喜欢奉承、阿谀的人；国君好玩乐而不守节度，百姓生活危苦而且埋怨统治者，上下离心。如果出兵讨伐，百姓一定会先造反。”庄王依从豚尹的话去做，果然像他说的一般。

353 士人生气的时侯

秦王派人告诉安陵君说：“我想用五百里地交换安陵，安陵群不肯，是为什么呢？再说秦已灭了韩、魏、齐，而安陵不过只有五十里地，能保全下来，是因安陵君是长辈，所以我才不愿强迫。现在我用十倍的土地来扩充安陵君的领土，安陵君却违背我的意思，难道是瞧我不起吗？唐雅回答说：“不是这样的，安陵君的土地是先王留下来的，即使有千里的土地，也不敢交换，何况只有五百里地呢？”秦王生气的对唐睢说：“你听过天子发怒的情况吗？”唐睢说：“没听过。”秦王说：“天子发怒时，伏尸万人，血流千里。”唐睢说：“大王看过平民生气的样子吗？”秦王说：“平民生气，不过脱帽赤脚，用头撞地罢了！”唐睢说：“这是庸人生气，不是士人生气。像专诸刺杀王僚时，慧星同时袭击月亮；摄政刺杀韩傀时，白虹同时贯穿太阳；要离刺杀庆忌时，苍鹰同时在宫殿上展开攻击。这三位都是平民中的士人，现在含怒未发，祸福之兆将由天而降，加上我，就有四个刺客了。若果士人生气，虽然只有伏尸二人（王与刺客），血流五步，但天下人却得为大王服丧。”说着，一边挺剑站立。这时秦王恐惧，高兄在地，道歉说：“先生请坐，何必如此呢？我懂了。韩、魏灭亡之后，安陵不过才五十里，尚能保全。就凭先生的辅佐了。”

354 勿忘祖先杀羊为盟

齐国发兵攻打鲁国（约在公元前617年），鲁公很担心，派柳下惠去见齐侯（孝公）。齐侯说：“鲁国国君害怕吗？”柳下惠说：“不怕？”齐侯生气地说：“为什么？”柳下惠说：“我的国君之所以不怕，是因齐国、鲁国国君的祖先，当初在走出周天子宫殿南门时，杀羊而后彼此约定，往后子孙如果敢彼此攻击，下场会像被宰的羊一般。我们国君就因这件约定，所以不怕，否则百姓受难的事，国君哪有不放在心上的呢？”齐侯听了就带兵回国。

355 四贤当国攻不得

晋国赵简子（赵鞅）想攻打卫国，就先派史黯去探察，本来约定为期一个月，结果史黯六个月后才回来。赵简子说：“为什么去这么久呢？”史黯说：“想求利却受害，往往因为观察得不仔细。卫国有蓬伯玉当宰相，史黯辅佐，孔子作宾客，子贡在国君面前当差，国君左右有很多贤人，怎么可以袭击呢？”简子听了，只好按兵不动。

356 内忧攻强，外患击弱.

齐简公时，田常想在齐国造反（约在公元前 484 年），又怕高、国、鲍、晏等大臣作梗，所以想改调部队反攻打鲁国。孔子听到消息，告诉门下学生说：“鲁国是我们祖坟所在地，是父母之国，如今十分危急，各位何不出去想想办法呢？”子路随即请求外出，孔子不答应。子张、子石也请求外出，孔子也不答应。子贡请求外出，孔子答应。子贡于是来到齐国，游说田常：“你要攻打鲁国，错啦！鲁国是难打的国家，它的城墙又薄又低，土了又窄又低，国君遇笨而不仁，大臣虚伪而无用，士民又厌恶作战，所以不能攻打。你不如去攻打吴国，吴国的城墙又厚又高，土地广阔，装备新式坚固，战士都是精选而且健壮的，有重器精兵，又有贤明的大夫守御，比较容易攻打。”田常生气地说：“你认为难的，却是人家认为容易的；你所谓容易的，却是人家所谓难的。你说这些，是什么道理呢？”子贡说：“我听说国内有忧患的，就攻打强国；国外有忧患的，才先攻打弱国。我听说你曾三度受封却都未成功，是国内大臣不顺从的缘故。而你现在想攻打鲁来扩充齐国的领域，战胜了则国军荣耀、国家强盛。其他大臣的地位提高了，但你却毫无功劳，反而会与国君日渐疏远，那你想成就大事，难喽！所以说，“不如攻打吴国。”倘若打吴国，不胜，人民死在国外，国内大臣的势力也空虚了。这么一来，对你而言，不再有大臣作梗，也不会有人民责怪你，而能够控制齐国的，只有你了。”田常说：“有道理。”

357 冯驭说秦，孟尝复相

齐王（缗王）被秦、楚的底毁迷惑，认为孟尝名望高过君主，而且在齐国专权，就废了孟尝君的职位（公元前298年）。孟尝君的门下客一听说孟尝君被废，都走了。冯驭没走，告诉孟尝君说：“请借我一辆可以到秦国的车子，一定让你受国君重用，封地增加，你愿意吗？”孟尝君于是准备车子、礼物，派他去秦国。冯驭拂入秦国，游说秦王（昭襄王）：“天下的游士，驱车入秦，没有不希望使秦国强大而削弱齐国的；而驱车入齐的，没有不希望使齐国强大而消弱秦国。这是因为秦、齐势不两立，想一决雌雄，能称雄就能掌握天下了。”秦王听，单膝落地拜问：“如何能让秦国称雄呢？”冯驭说：“大王知道齐国废除孟尝君的职位吗？”秦王说：“听说了。”冯驭说：“使齐国在天下之间举足轻重，都是孟尝君的功劳。现在齐王听了他人诋毁的话，废了孟尝君的职位，盂尝君心中怀怨，一定会背弃齐国。如果他能投靠秦国，那么齐国的人心自然倾向秦国，齐国领土就掌握之中了，岂只是称雄而已？大王赶紧差使者筹办厚礼去迎聘孟尝君，千万不要错失良机。否则一旦齐国觉悟，再重用孟尝君，那谁能称雄天下，那就难说了。”秦王很高兴，就派了十辆车子，载了百镒的黄金，来迎聘孟尝君。天下归附，秦国自然就称雄于天下，齐国大城临淄、即墨就危险了。大王何不在秦国使者还未到的时候，恢复孟尝君的职位，再扩充他的领地，向他表示谢罪之意？孟尝君一定欣然接受，秦国即使强大，又怎能强请他国之人去当宰相呢？”齐王说：“好！”于是召见孟尝君，恢复他宰相的职位，赐予旧有封地，另外又扩充了一千户，这时，秦国使者恰好到了齐国，一听说这件事，只好回去了。

358 赵仓唐令主君父慈子孝

魏文侯将太子击封在中山（公元前 408 年）经过三年，双方都未派使者往来。太子舍人赵仓唐向太子进言说：“身为人子，三年来问侯父亲，不算孝顺；身为人父，三年未探问儿子，也不算慈爱。我愿充当使者为太子问候父亲，请问君侯有什么嗜好？”太子说：“君侯喜欢吃晨凫和北犬。”于是派赵仓唐献晨凫和北大给魏文侯。赵仓唐来到朝廷，先呈报说：“我是君侯孽子击的使者，不敢当着大夫朝会的时候晋见，只希望在君侯宴会的时候，将晨凫献到君侯的膳厨，另外，牵了一条北犬，想献给君侯的侍臣。”文侯很高兴地说：“击真是爱我，知道我的嗜好。”于是召见赵仓唐。问道：“你的国君还好吗？”赵仓唐说：“很好，我来的时候，还大庭送我呢！”文侯回头指着左右的侍臣说：“你的国君身高与哪个人差不多？”赵仓唐说：“依照礼仪，拿人相比，要找同等的相比；而诸侯是独一无二的，无法与他人相比拟。”文侯说：“那他身材与寡人相比，如何？”赵仓唐说：“君侯所赏赐的外府袤袄，恰好合身，所赏赐的斥带，也不必再修改。”文候很高兴，于是派赵仓唐赏赐太子一套衣服，并命令他在鸡鸣之前面见太子。太子起身，跪拜，接受赏赐，打开箱子，发现衣服颠倒了。太子说：“快！准备车子，我一大早就要出发了，君侯召见我。”赵仓唐说：“我回来的时候，并未接到君侯的命令啊！”太子说：“君侯赏赐衣服给我，不是御寒的，是想召见我，因，此命令你在鸡鸣时分到。《诗经》上不是说：‘东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自君召之。’吗？”于是晋见文侯，文侯很高兴，大张宴席，并且说：“疏远贤者而亲近疼爱的人，实在不是为社稷谋福的好办法。”于是派出少子挚，将他封在中山，而恢复击太子的地位。所以古人说：“想了解儿子，应先看看他的朋友；想了解国君，应先看看他差遣的使臣。”赵仓唐一出使，就使文侯成为慈父，使击成为孝子，这话难道不可信吗？

359 毋择“失礼”反受赏

魏文侯派毋择献大鹄鸟给齐侯，但毋择在途中却让大鹄鸟给飞了，只好献上空笼子。毋择拜见齐侯之后，说：“我国君派我来献大秸鸟，我在半路上又饿又渴，出去吃喝，没料到大鹄鸟就飞上天，再也不回来了。我想我并不是没钱再买大鹄鸟，但哪有当国君的使者，可以随便更换礼物的呢？我又想我并不是不能自杀谢罪，让自己的尸骨暴露在荒野中，但又怕人家批评我的国君只重视鹄鸟，却不重视使者。我再想我并不是不能逃到陈、蔡两国之间去，但怕会损伤两国国君间的交往，所以不敢贪生逃亡，只好献上空笼子，希望大王重重的处罚我。”齐侯很高兴地说：我听到你说的三句话，比拥有鹄鸟好多了。我有大城郊外的一百里，想送给你当生活用的礼物。”毋择回答说：“哪有当国君的使者，却贪求诸侯土地的呢？”于是就离开，不再回来了。

360 孟尝君手下人才济济

孟尝君派公孙弘到秦国，晋见秦昭王。昭王说，“孟尝君的薛国，土地有多大？”公孙弘说：“百里。”昭王说：“方圆百里，却想为难寡人，能吗？”公孙弘说：“孟尝君好士，其中根本瞧不起天子、诸侯的有三个人。够格当管仲、商鞅的老师，能使国君称霸于诸侯之间的人才有五个。一旦出使，受万乘国君的羞辱，告退之时自刎，也定要血溅国君的衣裳；像我，敢这么做的，有七个人。”昭王于是谢罪，说：“你何必如此呢？我会善待孟尝君。”

361 蔺相如完璧归赵

赵惠文王时（公元前283年），搜集到以前楚国的和氏璧。秦昭王一听说，就派人送书信赵王，表示愿以十五座城来交换和氏璧。赵王召集大臣商议，要给秦国嘛！怕秦国不割让城池，空被欺凌；不给嘛！又怕秦国部队大军压境，于是派人寻求可以出使秦国的人选。当时，宦官统领缪贤推荐蔺相如。赵王召见蔺相如，问说：“秦王希望用十五座城来交换和氏璧，可以给吗？”蔺相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应。秦国用城交换和氏璧，而赵国不答应，理亏的就是赵国；如赵国给了和氏璧而秦国不割让城池，理亏的就是秦国。我原带着和氏璧去秦国，如果秦国不割让城池，我就带着和氏璧回赵国。”于是赵王派蔺相如出使秦国，秦王一拿到和氏璧，很高兴，就传下去给后宫美人及左右大臣观赏，根本没有意思要用城池来偿付赵国。蔺相如于是向前说：“和氏璧有些瑕疵，我指给大王看。”秦王交出和氏璧，蔺相如就捧着和氏璧，退了几步，靠着柱子，怒发冲冠，对着秦王说：“赵王派我捧着和氏璧来秦国，但我看大王并没有意思要以城池偿付赵国。一般人交往，都不会被欺蒙，何况是大国呢？所以我就取回和氏璧，大王如果想动武，我的头及和氏璧会一起碎在这根柱子下。”蔺相如说着，一边斜视着柱子，做出冲撞的姿态。秦王怕蔺相如破坏和氏璧，只好谢罪。蔺相如就对秦王说：“赵王送走和氏璧的时候，斋戒了五天，大王也应该斋戒五天再接受和氏璧。”秦王心想不能强夺和氏璧，只好答应了，并将蔺相如安置在广咸的宾馆内。蔺相如心想秦王绝对会毁约，于是派他的随从带着和氏璧，走捷径先逃回赵国。五天后，蔺相如对秦王说：“我怕被大王蒙骗而辜负赵国，所以就派人带着和氏璧回赵国了。再说秦强赵弱，秦国如果先割让十五座城池给赵国，赵国怎敢留住和氏壁而得罪大王呢？我知道欺瞒大王，罪该受死，请大王杀我吧！”秦王听了，对臣子们说：“现在杀了蔺相如，也得不到和氏璧，却断了秦、赵的友谊，不如对他好一些，让他回赵国。”蔺相如回到赵国之后，赵王认为他很贤明，任命他当上大夫。由于秦国并未割让城池，赵国自然也没有交出和氏璧。

362 陆贾说服尉陀降双

汉朝陆贾,楚国人,以宾客的身份,随着高祖平定天下，有口才，常出使诸侯，当时中国刚刚平定，而尉陀也平定了南越，自立为一。高祖派陆贾赐印给尉陀，并封尉陀为南越王(公元前1196年).陆贾来到南越，尉陀态度轻率傲慢，椎髻蹲踞地接见陆贾。陆贾就劝说：“足下是中国人,亲戚、兄弟的坟墓在真定.如果想以小小的南越,与天子抗衡作对，就灾祸临头了。当初秦朝暴虐无道,诸侯、豪杰纷纷起义，只有汉王先入关,占领咸阳，而项籍背约(当时各路人马曾约定先入关的人称王）自立为西楚霸王,诸侯都属臣于他，可以说是极强的。但汉王由巴蜀起义，攻略天下，铲除项羽，五年之内,平定海内，这不是人力所能及，而是上天所赐予的。如今天子听说大王在南越称王,根本不想帮助天下铲除暴逆，将相们都想调兵讨伐大王。但是天子怜悯百姓刚受战争的困顿,暂时按兵不动。并派我颁赐大王印玺，大王应当到郊外迎接，北向对天子称臣。如果想以刚刚建立、人心尚未附集的南越,在这里逞强，一旦汉天子知道，将会掘出并烧掉大王祖先的坟墓,杀光大王的宗族，再添一个小将，率十万部队，就可以杀掉大王，灭了新越，这是易如反掌的事。”于是尉陀站起来,向陆贾谢罪,说：“在蛮荒之地住久了，实在很失礼。”留下陆贾，连喝了几个月的酒。尉陀说：“南越之中，实在找不到值得谈话的对象，一直到先生来了，才令我每天听到一些前所未知的事。”于是在陆贾行李袋中装了价值千金的礼物，另外再送他千斤黄金，而陆贾也终于完成任命尉陀为南越王的任务，让尉陀称臣并奉行汉朝的规约。回朝之后，天子非常高兴，任命陆贾为大中大夫。

363 雁足系书，救回苏武

汉朝苏武出使匈奴（公元前 100 年）单于想招降他，苏武不屈服，被关在大地窖中，并断绝粮食的供应。苏武只好吃雪吞旃（使节仪杖上的编织物），几天下来还活着，匈奴就当他是神。单于于是将苏武流放到北海边上，要他牧养一群公羊，告诉他说：“等公羊生小羊，就放你回去。”苏武靠着使节的仪杖牧羊，时间一久，仪杖的旃旄都掉光了。汉朝派使者来到西域寻找苏武（公元前 89 年），匈奴骗说苏武已经死了。当时常惠想了一个办法，私下告诉一个使者说汉天子在上林苑中找猎，找到一封系在鸿雁脚上的信，信上说苏武正在某个沼泽中。这个使者依常惠的话，责问单于，单于大惊，谢罪，只好放了苏武。苏武留在匈奴十九年，壮年出国，而回国时，胡须头发都白了。

364 班超夜斩匈奴使者

东汉班超出使西域（公元 73 年）到了鄯善，鄯善王广十分礼遇班超，但不久，态度就变了。班超告诉属下的官员说：“觉不觉得鄯善招待我们的态度变得不够周到了呢？这一定是匈奴有使者来的缘故，所以鄯善王犹豫不决。明眼人在事迹尚未发生时就看得很清楚，何况事态已很明显了呢？”于是召来当侍役的胡人。经过诘问，胡役骇怕，就照实说了。班超就将胡役关起来，会集属下三十六人，说：“你我都在西域，现在匈好的使者到了鄯善，才不过几天，鄯善王对我们的态度就变了。如果让鄯善俘虏我们，送给匈奴，我们可能就会葬身在豺狼的口腹之中了，怎么办呢？”属下都说：“不论生死，听令行事。”班超说：“不入虎穴，焉得虎子。唯一的办法，就是藉着夜色，火攻匈奴的使者，让他们不知道我们有多少人，一定会很惊慌，那就可以将他们歼灭。匈奴一旦被灭，鄯善自然吓破胆，大功也就告成了。”于是率领属下，奔向匈奴的营地，当天恰好是刮大风的天气，班超下令十个人带鼓，藏身在匈奴房舍的后头。约定：“看到火，然后击鼓，大叫，其他的人都拿着弓弩在门边埋伏。”班超顺风放火，营地前后就起了一片鼓声，叫喊声，匈奴大乱。班超亲手杀了三人，属下则杀了匈奴使者及其手下三十余人，其他大约一百人，都被火烧死。第二天，班超召见鄯善王广，拿匈奴使者的首级给他看，鄯善全国上下都惊恐非常，就交出王子作为人质。

365 赵咨善对魏王

三国时赵咨，字德度,南阳人，博文多识，孙权提拔他当中大夫。有一次赵咨被派出使魏国,魏文帝曹丕嘲弄说：“吴王孙权有学问吗？”赵咨说：“吴王在江上有万艘战舰，武装战士百万人，知人善任，心存经略天下之志，一有空闲，就博览群书，搜罗奇闻异事，不像一般书生只会死读书,断章取义。”曹丕问：“能不能打吴国呢？”赵咨说：“魏国是大国,固然有攻战的能力；吴国是小国，却也有防御的工事。”曹丕说：“在吴国，像你这样的人才有多少？”赵咨说：“特别聪明练达的有八、九十人，至于像我这样的人，即使用车载、用斗量也数不清。”

366 天有头有耳有脚有姓

吴国派张温出使到蜀国，问秦宓说：“天有头吗？”“有。”“在哪里？”“《诗经》说：‘乃眷西顾。’可见是在西方。”“天有耳朵吗？”“天在高处听低处的声音。《诗经》说：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’天要是没耳朵，怎么听鹤鸣？”“天有脚吗？”“《诗经》说：‘天步维艰。’没脚怎么走路？”“天有姓吗？”“姓刘。”“为什么？”“天子姓刘，天自然姓刘。”

367 张淳义折成王

晋朝时凉州张骏（公元307～364,公元332年在凉州称王）派张淳借道经过成（地方名），上书健康。成主李雄假装答应，却一面派强盗，想在峡截杀张淳。张淳听到消息，就告诉李雄说：“我们主人要我不露行迹，不辞万里，上书健康，是因为陛下提倡忠义，能够成为之美。如果你想杀我，也应当在大都市里头，并宣示大众说：“凉州竟然难忘旧朝的恩德，派使者到？琊（意指东晋），被发觉，处斩。”这么一来，陛下自然义声远，天下敬畏，但如今你却想派强盗到江东杀我，毫无威严，如何宣示天下？”李雄大吃一惊，说；“哪有此事？”于是派司隶校尉景骞告诉张淳说：“你身材硕大，天气又热，不妨稍微逗留一会儿。”张淳说：“我们国君的灵柩（怀帝、缗帝）尚未送回，人民生活在困苦之中，所以才会派我上书通诚，表示拥护，即使赴汤蹈火，在所不辞，怎么会怕天气的冷热呢？”李雄又对张淳说：“你主公英名盖世，凉州地势险要，部队强大，何不索性称帝，逍遥一方呢？”张淳说：“我国君自祖父以来世代忠贞，如今还未报仇雪恨，正枕戈待旦，怎会逍遥呢？”李雄的祖父本来是晋朝的臣子，听到这些话，觉得很惭愧，就准备厚礼，送走张淳。而张淳最后也达成使命（事在公元33年）。

368 荣誉已到极点

晋朝侍御史俞归到凉州封张重华（张骏之子，公元 346 年继位为凉王）为“侍中大都督西平公”。俞归来到凉州，但张重华想自称“凉王”不肯接受命令，并派亲信沈猛私下对俞归说：“我们主公历代都是晋朝忠臣，如今却不如鲜卑，为什么？朝廷对鲜卑慕容当燕王（前燕），而我们主公只为大将军，这如何奖励忠贤呢？明台应当劝我们凉州主公当凉王。臣子出使，只要对国家社会有利的事，不妨权宜处理。”俞归说：“先生失言了，一代君王之下，最尊贵的爵位就是上公。只是到了周朝，王室衰微，吴、楚僭越身份，自称为王，诸侯也不敢批评，实在是因为吴、楚被当作夷狄看待。如今皇上认为你们主公忠诚贤明，所以封他为上公，任命他为一方之诸侯，荣誉已至极点，哪里是鲜卑、夷狄所可比拟的呢？”张重华才未称王。

369 恪守本份，各尽己忠

五胡乱华的时候，燕国派梁琛出使秦国。当时，梁琛的哥哥梁奕在秦国当尚书郎。秦王要礼宾司将梁琛安排到梁奕家里住。梁琛说：“以前诸葛瑾与孔明是兄弟，但一在吴当官，一在蜀当官，他们两人只在办公场合相见，下班以后。不会私下会面。现在出使，就要我住在哥哥家里，我实在不敢接受。”梁奕好几次问梁琛打听燕国的事，梁琢说：“我们兄弟各自服侍不同的国君，想说自己国家好嘛！恐怕你不喜欢听：想说自己国家不好嘛！又跟使臣的原则不合。”秦王派太子邀请梁琛见面，秦国人希望梁琛向太子跪拜，就先讽刺他说：“对待邻国国君，就像自己国君一般，而太子又何差别呢？”梁琛说：“就算是天子的儿子，都不敢把父亲的臣子当作自己的臣子，何况别国的臣子呢！”最后并未跪拜。

370 骨肉至亲重于城

北周派杜果送陈国（南朝陈）安成王顼（陈顼）回南方去（公元 563 年）。陈文帝对杜杲说：“家弟蒙受礼遇，护送回来，实在是周国给予的恩惠；但是如果鲁山城没有交还给你们，恐怕也不会如此吧！”杜杲回答说：“安成在长安，只算是平民，却是陈主的弟弟，身价何止是一座城而已？本国一向敦睦九族，恕道更是推及外物，所以送安成回来。现在你竟然说是用平常的土地才换回骨肉之亲，这种话实在不是使臣所敢听的事。”文帝觉得惭愧，说道：“刚才是开玩笑的。”从此对杜杲就更好了。

371 王虔朗用舌如用兵

符彦通是蛮族酋长，自以为富强，就在溪洞之间自称为王。王逵在攻下湖南之后，想派使者去安抚他，于是召募能去的人，他手下将领王虔朗自动请求前往。王虔朗到溪洞之后，符彦通在侍卫如云的情况下接见他，态度十分狂傲。王虔朗高声责备他说：“足下自称是符秦的后裔，应该知道礼仪，而与其他蛮夷有所分别。以前马氏在湖南的时候，足下的祖父都北面称臣，如今我们主公控制了以前马氏所有的领土，足下不早点去乞求结盟，还让使者先来找你，又不懂得以礼接待，难道不怕将来后悔？”符彦通听了，又惭愧又害怕，站起身来握着王虔朗的手，向他谢罪。王虔朗知道可以打动符彦通的心，就顺势游说他说：“溪洞这一带的土地，在隋、唐时，都是州、县，史册、图籍都有记载。现在你既没有天子的命令，又没有使节的委任，虽然在山谷之间自称为王，其实不过是个蛮夷的酋长罢了，不如去掉王号，归顺王公，王公必定以天子的身份，正式委任足下，使足下与中国的侯、伯有同等的地位，岂不是既尊贵又荣耀？”彦通非常高兴，就去除王号，并将王虔朗入贡几枚铜鼓给王逵。王逵说：“虔良一番话就胜过几万名部队，真是国士啊！”

372 坚守节操，不辱使命

宋太宗时（公元 968～997 年）起居舍人辛仲甫出使辽国。辽王问道：“听说中原朝廷之中，有位党进，非常骁勇；像他这样的人才，有多少人呢？”辛仲甫回答说：“中原名将很多，像党进这种人，只是做鹰犬的材料，哪能数得清呢？”辽王想留下辛仲甫，辛仲甫说；“有诚信才能成就道义，就道义而言，我不能留下：如强迫我留下，我只有死一条路。”辽王知道辛仲甫坚守节操，无法动摇，就备了厚礼，送辛仲甫回中原。宋太宗说：“仲甫远赴绝域出使，可说是不辱君命，如果再有几个像他这样的人才，朕有什么好担心的呢？”

373 弱国外交，赏全保地

宋朝富弼（公元 1004～1083 年）出使契丹，见到了契丹王，说道：“我们两朝国君维持良好的关系，已经四十几年了，你们突然要求我们割让土地，为什么呢？”契丹王说：“臣子们希望带兵南下，而我认为不如派使者要求你们割让土地，要不到土地，再出兵也不晚。”富弼说：“北朝与中国保持良好的关系，则国君就可以专享利益，臣子却一无所获；如果用兵的话，那么臣子就可以从中图利，而国君则蒙受其害。所以提议出兵的，都只是为自己设想。现在中国边境万里，精兵百万；北朝想出兵，能保证一定打赢吗？即使赢了，所丧失的士卒、马匹，算做臣子的损失呢？还是国君的损失？”契丹王说：“只要我们得到土地，两朝友好关系自能持久。”富弼说：“北朝既然以获得土地为荣耀，那南朝也一定失去土地为耻辱；我们既然是兄弟之国，怎么可以一受荣耀，一受耻辱呢？”于是反复说明不能割让土地的理由，最后议定增加交付契丹的款项，而后才回去。

374 口折强敌，视死如归

宋朝时，方信孺（公元 1177～1222 年）为参谋官，出使金国。纥石烈子仁对他要求五件事：宋对金称臣、割让土地、送回俘虏、交出首谋、附加每年交付的款项。将方信儒留在监狱中，四周由兵刃出鞘的士兵守卫着，并断绝粮食及饮水的供应。方信孺说：“送回俘虏、送钱都可以。但交出首谋，却是自古以来都没有的事。至于对金称臣、割让土地，实在不是我能答应的。”子仁生气地说：“你不想活着回去吗？”信孺说：“我受命出国门的时候，已将生死置之度外了。”子仁无法使他屈服。方信孺曾经三度出使金国，能凭借口舌折服强敌，即使古代出名的使节也不能比他好。

第十三章　　分辩忠奸（能吏类）

［开宗明义］用宝镜来照相貌，立刻能分辩出美丑，贤明的官吏判案，也马上能分辨忠奸。一般而言，刁民虚妄怪诞，即使经过三番五次的刺探，也常测不出实情；所以判案必须有源源不断的智慧和反复侦察的技术，才能使细微的蛛丝马迹，逃不出我们的掌握，那么即使是暧昧不明的诉讼案件，也能迎刃而解。

375 争儿测母心

汉朝时，在颖川，有一户人家的大媳妇与弟媳妇在争儿子。黄霸（殁于公元前 51 年）是当地主管，办案时，下令两个妇人各站一头，让这名幼儿各距离她们十步，然后要他们各自去争幼儿。大媳妇抢得很急，幼儿大哭，而弟媳妇怕伤了幼儿就放了手，但心怀悲痛。黄霸看了,说：“这是弟媳妇的儿子。”

376 柳崇察言观色索马贼

柳崇（北魏人，字僧生，河南解人），在孝文时（公元471～499年）调为河中郡太守。柳崇刚到河中郡时，当地人张明丢了马匹。办案时，有十余名嫌犯被抓了来，柳崇看见他们，先不问偷马的事，只是表现出温和的表情，一一询问双亲是否在世，及农作物收成的情形，然后再仔细观察他们的言辞和神色，终于找到真正的盗贼吕穆等二人，其余的嫌犯都被释放了。从此郡里的人，都因此敬畏而平服，境内也就太平了。

377 畏寒无影，丙吉妙断

汉朝时,陈留有一位老翁,九十岁娶了佃农的女儿作妾,结果一圆房就死了.后来,这名妾生下一个男孩,但老翁的大儿子对妾说:“我父亲年纪已大,早已不能人道了,而且才睡了一夜,怎么可能会生孩子?我看你是淫荡的女人,不守妇道,反而想玷污我们家族的种.”彼此为遗产争讼数年,州郡的官吏根本无法判定谁是谁非.当时汉宣帝任命丙吉(殁于公元前55年)作宰相,丙吉对这件事想了很久,说道:“听说‘真人’没有身影,‘老翁子’也没有身影,而且又受不了寒冷,大家不妨来试试看.”就在八月的时候,找来同年龄的小孩,与妾生的幼儿一起脱光衣服，结果只有这名‘老翁子’哭着喊冷.然后又叫这些小孩一起在太阳下走路,发现只有‘老翁子’没有身影。民众这下都心服口服了。

378 赵广汉运用猜忌破私党

汉朝时，赵广汉（殁于公元前65年）当颍川太守。当时颖川的豪杰、大户彼此通婚，官吏、民众也结为私党，赵广汉对这种现像很是担忧。赵广汉于是先找出可信任的人，传授计策。每当有诉讼案件时，在定罪、判刑之后，故意泄漏罪犯的供词，让有关系的人彼此埋怨、责怪。然后又叫小吏制作信箱，让民众投书；一有投书，就削去投书者姓名，再假托是那些豪杰、大户子弟所写的。这么一来，在地方上有势力的一些豪杰、大户彼此都结为仇家，奸党自然解散，而当地风气也起了很大的变化。

379 从头头身上下手

汉朝长安市，有很多偷窃案件，各行各业的商人都深以为苦。张敞来到长安主政时，先去访问几个偷窃集团的首领，发现他们平常表现得温和敦厚，出入都有车马随从，邻里都很尊重他们。张敞再召见这些首领，先责怪讯问他们，然后要求他们帮忙找偷窃犯来，以减除罪刑。首领们表示：“如果突然之间找他们来官府，怕这些人惊慌失措，希望另外再想个办法。”张敞于是先任命这些首领为府里的官吏。这么一来，小偷们都到家里来道贺、庆祝、喝酒，等大家都喝醉了，首领就用红色颜料——涂在小偷的衣襟上作记号。而官府的巡捕就守在邻里之间，衣襟上有红色记号的人，就收押捆绑，一天当中就抓了数百人。经过严密侦讯之后，长安市再也没有人偷窃，报案的次数自然也就少了。

380 张纲擒贼先抚首领

后汉时,张纲(公元108～143年)当广陵太守.当时,广陵盗贼张婴在扬州、徐州之间已经作乱十余年.前几任太守多半仰仗兵马护卫自己，而张纲却只凭一辆车就上任了。张纲上任之后，竟然来到张婴所居住的邻里,写信给张婴,希望张婴能出来相见.张婴于是出来,拜见太守.张纲对他说明:“前几任官员多半放肆、残暴、贪财,以至于大家心怀怨恨,聚集为盗,但各位这么做,毕竟不合道义.当今皇上仁慈圣明,希望以文德平服叛乱,所以派我这位太守来到此地,想赋予各位荣华富贵,而不愿对各位施加刑罚,这实在是各位转祸为福的好时机啊!”张婴听了，哭着说:“蛮荒愚民,夫法上通朝廷,又受不了欺凌,才会相聚偷盗,但我们干这种勾当，就像鱼在锅里激动,自己也知道不是长久之计，只是想暂时喘息一下罢了。同丰听了大人的一番话，深深觉得我们再生的时机啊！”第二天，张婴就率领手下万余人投降，从此广陵境内就太平了。

381 抽丝剥茧，观察入微

后汉周绔，字文通，章帝时（公元 76～88 年）调任为召陵侯宰相。到任时，廷椽（官府副官佐吏）畏惧周绔办事严明，想杀杀他的威风，于是一大早找来一具死尸，切断手脚，树立在庙门口。周绔闻讯，便赶去察看，到了死人身边，做出好像跟死人谈话的样子，然后暗中察看，发觉死尸的嘴、眼有稻草的细芒。于是问守城门的人说：“知不知道有谁载干稻草入城？”守门人说：“只有廷椽。”又问说：“府里随从当中，是否有人怀疑我跟死人谈话的？”手下人回答说：“廷椽怀疑先生。”周绔就下令收押廷椽，加以讯问，廷椽都承认了，只是他并未杀人，尸体是路边捡来的，此后再也没有敢欺瞒周绔了。

382 邓■以贼攻贼

后汉邓■（殁于公元121年，安帝建光元年）在朝迁中，不满虞诩的作为，被调任为朝歌主管，他的一些老朋友都为他难过。邓■笑着说：“做事不怕难，是人臣的本份；刀子不过到盘根错节的木材，就无法分辨出是否锐利，所以这正是我建立功业的大好时机。”上任后，分三个等级征求壮士，其中曾犯袭击、抢动罪的是第一等；曾犯伤人、偷盗罪的是第二等；游手好闲、不务正业的是第三等。总共如募了一百余人，都赦免他们的刑罚，然后派他们混入盗贼集团当中。这些人就纵恿盗贼抢动、作乱，而邓■则早已设下埋伏，前后逮捕数百名盗贼。邓■又暗中派人混入盗贼集团，帮盗贼做衣服，在衣襟上缝上彩线做记号。这些盗贼一旦出现在市集，就被官府的人抓走。于是盗贼惊慌失措，仓皇光散，大家都称许邓■贤明，县城也因此太平无事。

383 际云欲擒故纵破悬案

晋朝陆云（公元262～303年）当浚仪县令时（公元294年）有人被杀，凶嫌尚未确定。陆云收押了被害人的妻子，但是并未审问。过了十几天，竟放了她。但暗中派人跟着她，并交待跟踪者说：“她离开之后，不超过十里路，一定会有一个男人等着她，并与她说话。如果发现了，就抓回来。”不久，果然如陆云所料，于是将这个男人抓回来。经过审讯，承认与死者之妻通奸然后一起杀了死者。后来听说死者之妻被释放，所以老还跑来接她。当时全县民众都认为陆云办案如同神明一般。

384 把盗匪曝露阳光下

杨津（殁于公元 531 年）字罗汉，北魏宣武时（公元 500～515 年）调为骁骑将军，转任岐州刺史。他做事一向孜孜不倦，而且大小兼管。当时武功有一商人带着三匹绢布，在离城十里的地方，被盗匪抢劫。正好有一个信差要到驿站，经过这里，被抢劫的人就把经过情形告诉他。这名信差来到岐州，就把情形向杨津报告。杨津就对外宣布说：“有某人穿某颜色的衣服，骑着某颜色的马，在城东十里的地方被杀，姓名不详，如果有家人失踪，可以去验尸、收尸。”有一个老婆婆走出来哭着说：“那是我儿子啊！”杨津就派人快马加鞭追捕到案，连同绢布一起，人赃俱获。从此境内平静，不再有人作乱。

385 谁是盗金贼

柳庆，字更兴,北魏孝文帝时（公元471～499年）任雍州别驾的官职。当时有一个商人带着二十斤黄金到京城,寄放在别人家里，每次外出，总是自己带着钥匙。但是过不不久，箱子虽然还是锁着,黄金却不见了，于是商人告到官府，说是寄放处的主人所偷的。经过官府严加拷讯,主人承认是他偷的。但柳庆却心中存疑,就问那商人说：“你的钥匙都放在哪里？”商人说：“都自己带着。”柳庆问：“常与人同睡吗？”商人说：“没有.”柳庆问:“跟别人一起喝酒？”商人说：“有.白天曾与一名和尚喝了两顿，大白天喝醉，就睡了。”柳庆说：“和尚才是真正的窃贼。”于是下令追捕。而这名和尚却早已带着黄金逃走了，过了许久，才把遗失的黄金追缉回来。

386 范邵断绢试贼心

梁朝范邵当浚仪令时，有两个人在市集中拉扯一块绢布，还一边争吵。到了官府，范邵命人将布剪断，一人各分一半。然后，范邵派人跟踪，暗中观察，发现其中一人很高兴，另一人却很生气；于是逮捕那名高兴的人，后来他也认罪了。

387 牵藤摘瓜策略

王敬则，在齐高帝建元年间（公元 479～482 年）调任吴兴太守。当时，府里收押着一名窃盗犯，王敬则召集这名窃盗犯的亲属在旁观看，再鞭打他，然后下令，要这窃盗打扫街道。扫了很久之后，又下令这名窃盗检举一名窃盗来替代自己。其他的窃盗怕被他认出来，都逃走了，吴兴境内也自然平静下来。

388 鞭打丝线，杀鸡取米

傅琰，字季珪齐高帝时担任江阴县令。有一个卖针的人和一个卖糖的老婆婆，在争一团丝线，吵到了官府。傅琰将那团丝线持挂在柱子上，用鞭子鞭打，然后仔细观看，发现有铁悄，于是处罚卖糖的老婆婆。又有一次，两个乡下人在争一只鸡，傅琰问这只鸡吃过什么东西，一个说是吃米，一个说是吃豆。傅琰下令杀鸡解剖，鸡腹取出米粒，于是就处罚说鸡吃豆的人。县内民众都认为传琰如神明一般贤明，不敢为非作歹。

389 巧断两家争牛

于仲文,北周(仲文在北周,隋都曾任官)时当安国太守.当时,有姓任、姓杜的两家,各丢了一头牛,后来找回一头牛,两家都说是他家的牛,州郡的官员一直无法判定.益州的长史韩伯隽说:“于仲文当安国太守,年轻又聪明，让他判决吧！”于仲文信心十足地答说：“这好办。”于是下令要两家各赶出牛群，然后放了那只牛，结果这只牛走入任家的牛群中。于仲文又派人略微伤害这条牛，任氏舍不得，杜氏却毫不在乎，于仲文于是责怪杜氏，杜氏也认罪了。

390 柳庆诱盗自首

柳庆当雍州别驾时，有一姓胡的人家被抢劫。郡县官吏一再侦察，却不知道盗贼藏匿之所，而附近人家被抢的也很多。柳庆认为盗贼是乌合之众，可以被骗出来，于是写匿名信，贴在官府门口，信上说：“我们一起抢劫胡家，但是人手太多，徒众混杂，终究免不了会泄露出出去。现在想自首认罪，又怕被杀，如果官府答应自首可以免罪，我们便来自首。”柳庆在贴出匿名信之后，又贴出自首免罪的告示，过了两日，广陵王欣家的仆人，绑着手，在告示牌下自首，其余的盗匪也就一网打尽了。

391 守望相助，十面埋伏

李崇，字继长，在北魏孝文帝时（公元471～499年）当充州刺史。充州当地有许多盗匪，常出来打劫。李崇下令各村设置一座高楼，在楼上悬挂一面鼓，只要发现盗贼，就拿起双槌，大力击鼓；周围的村子一听到鼓声，就守住交通要道。过不了多久，声鼓传遍百里，各地险要的交通要道，都已埋伏人手。一发现盗贼就逮捕，送官法办。

392 究实击虚战术

李崇在督察江西各地时，在定州，解庆宾兄弟因犯罪被流放到扬州。其中，弟弟解思安规避劳役，逃亡。而哥哥解庆宾则为他掩饰，冒认城外的无名死尸为弟弟，说他弟弟被军人李叶等人所杀。甚至买通当地女巫，假装看见鬼，说解思安死得很惨。李崇对这事颇为怀疑，暗中差遣两名扬州人不认识的手下，假装从外地来扬州，去访问解庆宾，告诉解庆宾说：“我们在北州，不久之前，有一个人来防，借住，夜里聊起来，我们觉得奇怪，便问他，他说：“我是逃兵，姓解，我哥哥名叫解庆宾，目前住在扬州相国城内，拜托各位告诉他我的行踪，他一定会好好酬谢两位。”解庆宾听了，既伤感又紧张，哀求这两人为他隐瞒，但来人却详细地向李崇报告。经过一番审讯后，解某就伏首认罪了。

393 李崇以死儿试亲情

北魏寿春县人荀泰，有一个三岁的儿子，在一次盗贼劫掠事件之后失踪。后来这小孩出现在同县的赵奉伯家里，荀、赵二家都说是他的孩子，并且都各有邻居作证，当地郡县的官员却无法判定。李崇命令两个自称是父亲的，与孩子分别一段时间，过了一阵子，才通知他们说：“你儿子昨天不幸生病，已经暴死了。”荀泰听了，哭号、伤心得不得了，而赵奉伯却只是叹气而已。于是李崇判定将小孩还给荀泰，而赵奉伯也认错了。

394 何敬叔活用清廉

梁朝何敬叔，从政清廉俭约，一向不随便应酬。有一年夏天，酷热，何敬叔突然贴出告示，愿接受馈赠。不久就收到了中八百名的米，何敬叔就拿这些给穷人，让他们去缴田租。

395 丈母娘还牛

唐朝张允济当武阳令时，有一个人将一条母牛寄养在丈母娘家，过了很久，繁殖了十几条牛，这女婿想要回来，丈母娘不肯，女婿就告到官府去。张允济派手下蒙住女婿的脸来到丈母娘家，说是追捕偷牛贼，要把民家牛赶出来，查看牛只的来源。丈母娘不知道是计，冲口就说：“这是我女婿的牛，我没还他。”张允济于是叫手下拿掉女婿脸上的布，说：“牛可以还给女婿了吧！”

396 巧破左手杀人

唐朝欧阳晔（公元959～1037年）治理鄂州时，有民众因争船而斗殴致死，久久不能判决。欧阳晔于是亲自审理，有一天，在庭院中设宴，将涉嫌的人放了出来，除掉手镣脚梏，请他们吃饭。吃完，只留下一人，其余的都释放了。被扣留的嫌犯脸色变了一下，紧张地看着四周。欧阳晔对他说：“杀人者就是你。”嫌犯不明就里。欧阳晔又说：“我看其他的人都用右手吃饭，只有你是用左手。死者伤口在右肋，很明显，是你杀的。”嫌犯听了，哭着说：“确我杀的，我也不敢再连累别人了。”

397 苏无名从容捉盗金贼

武则天当政时（公元684～705年），曾赏赐太平公主许多珍宝，价值黄金千镒（20 或 24 两为一镒），公主收藏着，过了一年，都被偷了。公主向武则天报告，武则天大怒，召见洛州长史对他说：“三天抓不到盗匪，就判你的罪。”长史很恐惧，就召集两个县负责捕盗贼的官员说：“两天内抓不到盗贼，判捕头死罪。”捕头于是对手下巡捕说：“一天之内一定要抓到盗贼，否则判巡捕死罪。”巡捕心中恐惧，但想不出办法，正在路上巡逻时，碰到湖州别驾苏无名，就请他回到县府，然后向捕头报告说：“抓盗贼的来喽！”苏无名直接进了府衙，捕头迎上前来，询问缘故。苏无名说：“我是湖州别驾，经过这儿。”捕头就骂巡捕：“怎可冤枉别驾呢？”苏无名笑着说：“你不要责怪他们，这是有原因的。我当官以来，侦办奸匪出了名，盗匪都逃不过，这些手下应该听过，所以才请我来为各位解围吧！”捕头很高兴，请教他该用什么办法。苏无名说：“我跟你们到州府去，你可以先向长史报告。”捕头说明之后，长史很高兴，走下阶梯，握着苏无名的手，说：“今天遇到您，真是救了我一命呢！请您与我一道去朝廷报告吧！”向武则天上奏之后，武则天如见苏无名，武则天说：“你抓到盗贼了吗？”苏无名说：“如果要我抓贼，不限定时间，不催官府，然后将府衙的捕头交给我差遣，几十天内，我就可以为陛下抓到。”武则天答应了。过了一个多月，正巧是寒食节（古人在此时扫墓），苏无名召集巡捕，对他们说：每十人或五人为一组，到东门及北门侦察，如果发现有胡人及其同伴十几个人，都披麻带孝，走向北边坟场，就跟踪他们，然后向我回报。”巡捕接令出去侦察，果然发现胡人及其同伴，于是赶回去向苏无名报告。苏无名到了现场，问侦察的巡捕：“那些胡人怎么了？”巡捕说：“胡人来到一座新设的坟墓前，摆下祭品祭祀，虽然哭出声，但并不哀痛，祭礼完毕，收了祭品，就绕着坟地察看，然后都笑了。”苏无名说：“这下逮到了。”于是下令，派巡捕逮捕胡人及其同伴，挖开坟墓，开棺一看，都是珍奇宝物。不久，上奏朝廷，武则天问苏无名说：“你为什么有过人的才智，能逮到这些盗贼呢？”苏无名回答说：“我也不是有什么妙计，只是我早就知道盗贼是谁罢了。当我来到都城时，刚好遇到这些胡人伪装出殡下葬，我一看就晓得是盗贼，只是不知道珍宝埋在哪里。如今寒食节，民众扫墓，我想他们一定会出城，去察看埋藏宝物的地方，这么一来，就可以知道地点了。盗贼既然摆设祭品祭祀，哭了却不哀痛，表明埋葬的一定不是亲人。祭祀完毕，绕着坟墓，还笑了起来，表明藏宝没被破坏。前一阵子如果陛下逼迫县府抓盗贼，盗贼一急，一定拿着宝物逃走。而现在呢！我们态度从容些，他们也就不急于一时，所以还没拿走。”武则天说：“好。”于是赏赐苏无名许多黄金和衣料，并升他两级官阶。

398 寡妇状告不孝子

李杰，唐中宗（公元705～701年）时改任河南府尹。李杰一向精于侦办诉论案件，平常虽重视生活享受，但政务却毫不废弛，因此府里没有积压未办的公事，手下官吏也都喜欢他。有一次，一个寡妇告他儿子不孝。李杰在侦察过后，认为并非实情，就对寡妇说：“依你所说的情况，你儿子就犯了死罪，你不后悔吗？”寡妇说：“儿子太恶劣了，我宁愿后悔，也要法办。”于是李杰先抓他儿子，然后命令寡妇买棺材来收尸。说完派人暗中跟踪寡妇，发现寡妇在路上跟一名道士谈话。不久，棺材运到，李杰下令逮捕道士，经过审讯，察知道士与寡妇私通，被寡妇的儿子阻挠。于是李杰就杀了道士，装入棺材。

399 崔碣平反夺妻冤情

崔碣，唐武宗时考上进士（公元841～846年），调任河南尹。当地有个大商人王可久，专门经由水路在各地做生意。有一次正遇上宠勋作乱，资本都耗尽了，无法回家。王可久的妻子看丈夫久未回家，于是找算命先生杨乾夫，卜测丈夫是生是死。杨乾夫以善于卜测成名，却贪慕王可久妻子的美色，而且羡慕王家的财富。卜测之后，假装吃惊地说：“你丈夫大概是回不来了。”随即，暗中用许多钱收买媒婆，诱骗王妻，并下聘，王妻就嫁给了杨乾夫，而杨乾夫也就成为一个富翁。过了许多年，王可久十分落魄，一路乞讨才回到家乡，去见妻子，结果杨乾夫很生气，将王可久骂走。王妻赶到衙门投诉，但杨乾夫却用厚礼贿赂官员。这么一来，王可久反而被判有罪。经过再次申诉，又被判诬告，王可久只有痛恨悲叹了。幸发崔碣到任，王可久投诉冤情，崔碣查明之后，就下令逮捕杨乾夫，将他及以前收贿的官吏，一并关入临监牢。然后一一揭发这些人的犯罪事实，在一天之内将他们处斩，并将王妻交还给王可久。崔碣判决了这件贪色的淫案，当地民众都在街道上欢欣鼓舞。

400 亲自挽舟，羞煞上司

何易于，不清楚他是哪里人，也不知道他是什么出身。他当益昌县令时，益昌县距离州府四十里，刺史（州官）崔朴时常在春天带着宾客及幕僚人员坐船到益昌，而且要求益昌县民为他拉船。何易于身为县令，却亲自去拉船，崔朴大吃一惊，就问何易于为何如此。何易于说：“目前正是春季，民众既耕田又养蚕，只有我没事，可以来效劳。”崔朴听了觉得十分惭愧，就带着宾客、幕僚赶紧离开。

401 遇妇弃夫挨20大板

颜真卿（公元709～785年）当抚州刺史时，当地有人名叫杨志坚，好学但生活贫因，他的妻子忍受不了，要求杨志坚写离婚书以便离婚。杨志坚就写了一首诗给她：“落拓自知求事晚，磋跎甘道出身迟；金钗任意撩新发，鸾镜徒他别画眉。”他的妻子带着离婚书来到州府，要求州府发公文以便再嫁。颜真卿就在公文上批示：“杨志坚，早年向学，倾心儒教，颇有诗名，虽然有心追求功名，却与俸禄无缘，愚妇（杨妻）看他落魄，竟想离开，不愿效法古代冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业，只学朱买臣的妻子，抛弃丈夫，实在是污辱乡里，伤风败俗，如果不加以惩戒，如何遏止这种不良风气？愚妇打20大板，然后任由她改嫁；杨志坚的生活所需，由部队支出。”各地民众知道之后，没有不心悦诚服的。

402 换屠刀，擒其盗

唐朝刘崇龟坐镇南海时，有个富商的儿子，既年轻又英俊。有次船靠岸之后，发现岸上门楼之中有个少女，姿态妖艳，他们一阵眉目传情之后，约定夜里到女方家中幽会。到了夜里，在官商子未到达之前，已经有强盗潜入室内，这少女还以为是富商子，就靠了过去，而强盗却以为是要抓他的，就用屠刀刺杀她，而且留下刀子。不久，富商子来了，一摸门，闻到血腥味，就急忙回到船上趁夜解开船缆出港了。后来女方的家人随着血迹来到江岸，并向官府告状，于是官府追捕富商子到案。经过严刑逼供之后，富商子具实回答，只是不肯招认杀人的事。女方家人将屠刀次给官府，官府下令说：“某日本府大宴，境内所有的屠夫要在球场集合，等待屠宰。”等所有的屠夫都来了，官府又下令说：“今天到此为止，明天再来。”但是要屠夫们留下屠刀再离开。然后宫府拿出凶刀，换下球场中的一把刀。第二天一大早，下令每个屠夫取回自己的刀，于是大家就拿回自己的刀，其中有一个屠夫说：“这不是我的刀，我不敢拿。”官府就问他刀是谁的。这屠夫说：“这应该是某某人的。”官府就问这人住哪里，然后派人去逮捕，却发现那名屠夫已经逃走了。官府于是找出一名死刑囚犯替代富商子，趁夜里在弄场将他处死。过不了两天，这名屠夫以为安全无事，就回来了，官府将他逮捕，绳之以法。而富商子则因为半夜闯入民家，判了奸淫罪，被打了几个大板。

403 赵和能设计追庄契

唐朝咸通初年（公元860年），楚州淮阴有个农夫用庄契抵押，向邻居借了一千缗的钱。到期时，他先还八百缗，约定第二天再还剩余的钱，换回庄契。他心想只隔一夜，而且又是时常往来的邻居，所以就未要求邻居写收据。但第二天，他想赎庄契时却被拒绝，于是他只好投诉县、州官府，但官府却因缺乏证据，无法受理。幸好他听说江阴县令赵和能的名声，于是越县告状。赵县令于是召集捕贼的于探数名，带着公文到淮阴，说是追查水路盗贼的同党，而其中一名盗贼恰好就是这名恶邻居，于是官府就将他带回江阴。赵县令严厉地问他说：“好好的耕田、织布不干，为什么要到水路去抢劫？如果你硬要说谎，我只有严刑逼供，让你皮破血流了。”这人很害怕，叩头申冤，好像很受委屈的样子。赵县令就要他列出家产，并加以说明。这人看县令神色稍为舒缓，有希望解除冤屈，就详细地列出家产，也没想到他的邻居会越县投诉。他边写边说明，说稻谷有若干，是佃农所交的：绢布有若干，是自己织的；钱有若干，是邻居用来赎庄契的。县令听了很高兴，就再问下去：“你如果不是在水路抢劫，为什么邻居所还的八百缗的事，你说不清楚？”于是搜集证据，由邻居出面对质，这人就显得又惭愧又害怕。县令下令将他戴上刑具，押回本籍，并检附契书，然后绳之以法。

404 伪装茶商杜私案

宋朝刘蟠，字士龙，曾经奉令到淮南视察茶政（当时茶叶是公卖制）。当时，民众经常私卖茶叶，刘蟠骑着瘦弱的马匹，伪装成商人，来到民家，说要买茶。民家并未怀疑，就拿茶出来。刘蟠于是下令逮捕，移送法办。

405 产婆明白真相

韩亿，字宗魏，在宋真宗（公元 998～1022 年）时考上进士，曾担任洋州主管。洋州大户李甲，在哥哥死后，逼迫大嫂出嫁，并将大嫂所生的儿子改作他姓，自己则独吞所有家产。他大嫂投诉官府，李甲则贿赂官府，所以官司一拖十几年都没有结果。韩亿到任之后，检阅累积已久的公文，发现还不曾找接生婆作证，于是下令产婆来作证，李甲于是无话可说。而大嫂及其儿子的冤情自然大白。

406 张咏以贵易贱换白米

宋太守淳化四年（公元993年），张咏（公元946～1015年）受命主管成都。张咏一到任，查知城中驻扎的部队有三万人，但粮食却维持不到半个月。张咏知道盐价平常就很高，而官仓的盐还很多，于是下令估价，任由民众用米换盐。结果不到一个月，就换得数万斛的稻米。

407 刷清倒楣和尚的冤屈

宋朝向敏中（公元949～1020年）在西京当官时，有个和尚经过一座村子，向一户人家要求借住，主人不肯，于是和尚只好暂时睡在门外车子的车厢中。半夜，有一个盗贼从墙上扶着一个妇人，而且用衣服裹着一包东西出来。这和尚心想主人不肯收留他，又遇到主人家里出走一名妇人并遗失财物，第二天一定会抓他，于是自己也逃了，但一不小心坠入井里，而那名妇人却早已被盗贼杀害，先一步被丢入井中了。第二天，这户人家的主人经过一番搜寻，抓到了和尚，将他送到县府。这和尚受刑之后，知道辩解无用，竟然就承认是他干的，说是诱拐妇人一起逃亡，又怕人家抓到，就杀了妇人投入井中，但夜里看不清楚，自己一不小心也掉入井中。至于赃物，遗落在井边，不知道谁拿去了。案子判决之后，由县府送到州府，府里的官员大都认可，只有向敏中质疑，认为赃物没有查获，还有可疑之处，于是带和尚来审问，取得实情。向敏中暗中派人去查案，才知道这妇人原本与邻居奸淫，就抓回这名邻居。这邻居认了罪，也供出赃物，和尚这才被释放。

408 换产官司

宋朝时,戚里发生财产分配不均的纠纷,彼此互相控诉。宰相张齐贤说：“这件事不是地方官能办好的,我自己来办吧！”张齐贤于是如见互控的两人,分别问道：“你不是认为他分得的财产多,你分得的少吗？”他们都分别说：“是”张齐贤就要他们分别签下讼辞。然后找两名官吏监督，下令甲家搬入乙家的房子，乙家搬入甲家的房子，家中的财物不准动，财产分配证明则彼此互换。第二天，上奏朝廷，皇上很高兴，说：“朕就知道这事没有你是办不成的。”

409 赵？反其道而行

宋朝时赵？（公元 1008～1084 年）主管越州时，两浙一带遭受旱灾和蝗灾，米价大涨，各州都严禁商人提高米价。只有赵公贴出告示，只要有米，就可以提高价钱出售。这么一来，各地的米商都跑到越州卖米，米价自然下跌，民众也没有饿死的。

410 会响的神钟

宋朝张咏治理成都时，在许多嫌犯中追查偷窃者，但没有人肯承认。张咏本想用严刑逼供，却怕伤及无辜，于是在一间暗房中悬挂一座钟，命人用烟煤涂抹。然后对嫌犯说：“我在房里有座神钟，盗匪摸了，它就会响，不是盗匪，摸了就不会有声音。”下令这批嫌犯依序去摸钟。后来发现只有一名嫌犯的手，没有烟煤的痕迹。张咏就说：“你怕钟会响，所以不敢摸吗？”一经审讯，他就认罪了。

411 盗割牛舌

宋朝包拯（公元999～1062年），在宋仁宗时（公元1023～1063年）主管天长县，当时有人投诉，说他养的牛被人偷割舌头。包公心想，一定是仇家所干，就要他先回去把牛杀了，然后出售。不久，有人来告发，说他要检举私宰牛只的人。包公说：“你为什么割人家的牛舌，又要告人家私宰呢？”这人吃了一惊，也认错了。

412 妙罚

宋朝陶真卿主管润州时，发现当地人喜欢打架。陶真卿处罚打架者，除了用本罪之外，又规定先出手的人，要出钱给后出手的人。因为这些打架的小人，吝惜钱财，自然不想出钱，所以虽然整天吵闹，却只是瞪着对方，不敢下手。

413 施钱求福

宋朝孙莘老，名觉，与乔执中、秦少游齐名，号称“三贤”。当时，他主管福州，有许多民众因欠缴“时易钱”被关。有一些富人出了五百万，想要整修佛殿，向孙莘老请示。孙莘老说：“你们为什么要出钱呢！”这些富人说：“想求福罢了！”莘老说：“佛殿并非很残破，佛像也没有坐在露天的。我看不如拿钱为犯人赎公债，让几百个人解除牢狱之灾，所得的福份不是更多吗？”这些富人领悟了，就顺从莘老的意思，当天就捐钱，牢笼为之一空。

414 一句话米价大跌

宋朝令狐楚出任兖州主管时，正巧遇到旱灾，米价大涨。州府派来迎接令狐楚的官员一到，他就问现在米价是多少，州里有多少官仓，每仓有多少米。这官员一一回答之后，令狐楚就一面屈指计算，一面自言自语说：“以前的米价是……，州里的官仓只要多挪出一些米，定出米价，就可救活民众了。”站在他身旁的官员，正偷听他说话，然后将话传回州郡。一些富人害怕米价低贱，就急着将囤积的米拿出来卖，米价因此大跌，郡中的人都很高兴。

415 挽回灭门大案

宋朝钱若水当同州推官时,当地富户的一个小女奴逃亡，不知下落。女奴的父母一状告到州府，州府命令录事参军审讯.而这个录事参军曾向这富户借钱被拒,于是公报私亿,指富户父子数人共同谋害女奴,然后弃尸水中，所以找不到尸体。这么一来，不管是主犯或从犯，都将被处死刑。富户因受不了拷打逼供,只好承认。这个案子做成判决以后，呈送州府，州府并无意见，只钱若水接受了富户的贿赂,想免他们死罪。突然有一天，钱若水拜见州官，先摒除左右的人，然后向州官报告说：“我之所以留下公文未批,是因为我在暗中派人去找女奴，现在已经找到了。州官说：“在哪里？”钱若水就暗中安排，带来了女奴。州官如见女奴的父母，问道：“你们见到了女儿,还能认得吗？”女奴父母说：“怎会认不得？”州官就将女奴推出帘幕,女奴你父一看,哭着说：“就是她.”州官于是召见富户父子，将身上囚具全部解除，但富户父子不肯离开，说：“如果不是大人开恩，我们将会灭门。”州官说：“这是钱推官的功劳，与我无关。”这富户就来到了钱若水的办公室，钱若水却关门拒见，说：“这是州官的事，跟我有什么关系？”富户进不去，只好绕着围墙哭泣，回家之后，就变卖家产，供养僧人，为钱若水求福。

416 慷慨动赈灾

宋朝赵阅道。曾经主管越州，有一年，正巧遇到饥荒。赵公就召集州里的有钱人，鼓励他们捐款赈灾，而自己则从腰间解下金腰带，放在庭院作个示范，于是大家纷纷响应，当时被救活的有十几万人。

417 利用人性贪念

宋朝安潜，当官时，并不管盗匪的事，蜀人都觉得很奇怪。过了一阵子，安潜提出公库的款项，共一千五百缗，分别放在三个市集中，且分别贴出告示说：“能告发、逮捕盗贼一人，赏五百缗；告发、逮捕共犯的盗匪，解除他的罪责，赏金与一般人相同。”不久，有人抓了一个盗匪来到官府。这盗匪骂抓他的人说：“你与我一起作案十七次，而且一向平分赃的，你凭什么抓我？我看我们会一起死。”安潜说：“你既知道我贴出告示，为什么不先抓他来？如果抓他来，那他死，你拿奖赏。既然他抢先了，你被处死，又有什么好怨的？”于是下令发给告发者奖金，将被抓的盗匪处死。这么一来，境内盗匪彼此起了疑心，就各处逃到别处去了。

418 脱得掉或脱不掉

宋朝成都太守鲁承清,判案高明。当地法官刚好受理一件奸淫案,有人说是通奸,有人说是强奸:无法判定.于是就交由鲁公判决一方面也想试试鲁公的能力。鲁公就命令一名孔武有力的手下，强脱这名犯奸淫案的妇人的衣服，结果外衣都脱了，只有内衣脱不掉；因为这名妇人拼命抓着，士兵再用力也没办法。鲁公于是说：“判作通奸。”判决就确定了。因为妇人如守贞节，连衣服都脱不掉，还谈什么奸淫？

419 争儿案

李南公,字楚老，宋神宗时进士及第，当长沙县主官。有一名寡妇带着儿子改嫁他人，过了七年,她前夫的族人，想要回这名小孩，这名妇人却说这不是与前夫所生的，于是就告到官府。李南公先问这小孩有几岁,族人说：“九岁.”妇人说：“七岁。”李公就再问小孩的牙齿，妇人说:“去年掉地.”李公就说：“男孩八岁换牙，这不用再争了。”于是下令将小孩交还族人。

420 聪明的富翁

宋朝张咏当杭州主管时，杭州有一个富翁快死了，他儿子只有三岁。这富翁就要他女婿当家，掌理产业，而且留下遗书说：“将来分财产时，十分之三给儿子；十分之七给女婿。”后来，这小孩长大了，投诉官府，女婿则带着富翁遗书来到官府。张咏看了之后，用酒洒地祭神，说：“你岳父很聪明，当时孩子小，所以将这份遗书给你，否则孩子早就死在你手上了。”于是下令家产十分之三分给女婿，而儿子则拿回十分之七。

421 斩一文钱盗

张咏当崇阳主管时，发现一名小吏鬓旁有一文钱，讯问后，才知道是官库的钱，于是下令打小吏，小吏很生气地说：“一文钱算什么？你能打我，却不能杀我。”张咏于是拿起笔来批起公文：“一天一钱，一千天就一千钱；用绳子可以锯断木头；水滴可以穿透石块。”然后拿起剑走下台阶，斩了下吏的首级。事后，申报州府，自我纠举。

422 藏金岁月

宋朝程伯淳（公元1032～1085年）当县主簿时，有人借哥哥的住宅居住，挖地找到了埋藏的钱财。哥哥的儿子投诉官府，县令说：“没有旁证，如何判决呢？”程全淳说：“这好办。”就先问侄子说：“你父亲什么时候埋藏这些钱？”侄子说：“40年前。”程伯淳：“你叔叔借住几年？”侄子说：“20年。”程伯淳于是派人拿回一万元，看了之后，对借住者说：“这些钱都是你未住之前几十年所铸造的，为什么？”这人只好承认不是他的钱，县令也因此大为欢服。

423 冒认

程颍在宋神宗时当晋城令，当地有一个富人张氏，父亲已死。有一天，有一个老翁来到张家，说：“我是你父亲。”张氏惊慌、怀疑，觉得不可思议，就跟老翁一起到了官府。老翁说：“我当医生，出外行医，妻子生了儿子，因为太穷，养不起，就送给张家。”说着，从怀里取出一份文书，上头记着：“某年某月某日抱儿子给张三翁。”程颢问道：“张氏当时才四十岁，怎会有‘翁’的称呼呢？”老翁一听，大吃一惊，赶紧认错，却还是依法重办了他。

424 偿杀子之痛

程辉,字日新，金熙宗时当磁州刺史。有个和尚,是吴人,杀了磁州张善友,并娶了张妻.程辉抓到他之后,命张善友的母亲用长锥刺这和尚和他的妻子，一直刺到体无完肤为止。

425 断案如神

刘徽柔，字群美，金熙宗天眷二年（公元 1139 年）进士上榜，调任洪洞主管。刘徽柔聪明且断案如神。当地人杨远具状股诉县府，说夜里下了大雨，屋字坍坏，压死侄子；边说边哭，表现得极为哀痛。刘徽柔仔细观察后，笑首说：“你贪求侄子的财产而杀了他，竟然还伪称是下雨的缘故！”下令交付监狱。这人马上跪拜下去，说：“大人真是神明，我也不敢赖着不死。”于是就送交法办。

426 发掘杀夫隐情

宋朝无缘(公元1008～1083年),字厚之,年幼时即聪明颖悟,五岁能作诗,考上科举之后,当江宁县推官,兼代上元县令。当时有甲、乙二人喝了酒，打架，之后，甲回家睡觉，半夜被人砍断脚。甲妻指乙是凶手,向里长告发，抓了乙到县府，那时甲已经断了气。元绛先对甲妻说，“你先回去料理丈夫的丧事吧！乙已经伏罪了.然后暗中派出谨慎的官差跟随甲妻，发现有一名和尚迎面对着甲妻笑着,与甲妻窃窃私语。元绛就命人逮捕这名和尚，抓到厢房中，讯问他与甲妻通奸的实情，和尚也招认了。有人问元绛为什么会想到甲妻与和尚的事，元绛说：“我看甲妻哭得不够伤心，而且跟受伤的丈夫在一起，衣服上竟然没有血迹，所以就推测出来了。”

427 伪装破案查正犯

高谦之（字道谦）担任河阴县令时（时在北魏孝明帝孝昌初年，约在公元 525 年），有人在袋子中装瓦砾当作钱，在市集中向人诈骗马匹后逃逸。官府下令追捕，高廉之诈称已经抓到马贼，将一名囚犯套上刑具，送到市集，宣称就是先前骗走马匹的盗贼。然后暗中派出心腹到市集中侦探，发现有两人相遇，笑着说：“没什么好担心了。”密探就将二人逮捕回府侦讯，将党羽一并逮获。

428 打出来的家产

李若谷(字子渊，宋仁宗时为资政殿大学士）主管并门时，有人投诉官府，说他叔叔不认他，想并吞他的家产，这件案子缠讼甚久，无法结案。李若谷就要这名侄子回家殴打叔叔，这人依照他的话去做，他叔叔果然具状告到官府，说侄子打叔叔。这么一来，案子了结，家产就分给侄子了。

429 笨士兵自投罗网

胡长孺（公元1238～1314年），字汲仲，在元朝武宗时，调任台州路宁海县主簿。当时有人挑着粪便到田里施肥，不小心碰到一名士兵的衣服。这名士兵就打伤这个农夫，而且打碎施肥的用具才离开。这农夫并不知道这士兵的名字，但到官府告状。胡长孺假装生气，指他诬告，将他套上刑具，送到市集上。然后派人在暗中侦察。恰巧刚才打伤他的士兵经过，用手指着农夫说风凉话。官差就将他抓回，胡长孺下令拷打，并要他赔偿施肥的用具。

430 计设愚妇

胡汲仲在宁海任官期间，有次外出，遇到一群老婆婆在尼姑庵中念经，其中一名老婆婆掉了衣服，上前向胡汲仲告状。胡汲仲命人将牟麦放在每一个老婆的手掌心里，要她们合掌，绕着像念经胡汲仲自己则闭起眼睛端坐着，说：“我要佛神监视着，如果偷了衣服，走几圈之后，手掌心的牟麦就会发芽。”其中有位老婆婆常常打开手心来看，胡汲仲就将她逮捕，并追回失窃的衣物。

431 诬攀道真相

元朝永嘉当地有个人将珠步摇（首饰名）质押给哥哥，后来想赎回，但他嫂嫂因为很喜欢这件珠步摇，就骗说已经被盗匪偷走了。这件案子缠讼许久，无法判决，苦主就告到了胡汲仲那里。胡汲仲说：“你不是我管辖的人。”命令下属将他赶走。不久，胡汲仲在审理盗匪案件时，唆使盗贼诬赖哥哥收受珠步摇这件赃物，然后将哥哥逮捕，哥哥当然极力否认，胡汲仲却不理他。胡汲仲说：“你家有这件东西，怎么骗我说不是赃物？”哥很惶恐的说：“有是有，但那是弟弟质押的东西。”胡汲促就要他带来查验，然后叫弟弟来看，说：“这不是你家的东西吗？”弟弟说：“是。”于是哥只好还给弟弟了。

432 老鸡蓄毒

明朝有位苏州人,出外经商，他妻子养了几只鸡，想等丈夫回来再杀。过了几年，这名商人才回到家,他的妻子就将这些鸡陆续宰杀，煮给他吃，不久，丈夫却死了。邻居怀疑妻子与人通奸,谋杀亲夫，就向太守姚公告状，但经审讯之后，查不出缘故，心想或许鸡有毒。于是派人搜购老鸡给一些死囚吃,结果毒死两名囚犯，这件诉讼案才了结。原来鸡吃了蜈蚣及各种昆虫，时间一久，体内自然累积了许多毒素，所以懂得养生之道的人在夏天不吃鸡肉。

433 小女几天真未凿

明朝的尹见心在南中当县官时，政绩很好。有位县民因侄很富有，想图谋他的家产。有一天，请侄子到家里，用酒将侄子灌醉，然后将他杀死。事后与长子商量，想找出方法来掩饰，长男与家人想了好久，却没有什么好法子。后来一想，说道：“干脆假借通奸的名义，连我的媳妇一起杀了不就可以了吗？”他父亲认为可行，就拿刀将媳妇杀了，砍下首级。然后带着侄子与媳妇的首级去报告官府。尹见心当时到二十里外去迎接上司，较晚回府，审案时已经是夜里三更。尹见心在灯下查看首级，发现其中一个首级的皮向上缩，另一个却不缩，就问道：“这二人是同时杀的吗？”县民说：“是。”尹见心又问：“你媳妇有子女吗？”县民说：“有一个女儿，现在才几岁而已。”尹见心说：“现在已经很晚了，你先在监牢里过夜吧，等明天再处理。”于是将县民先送入狱中。然后，尹见心另外发下公文，派人紧急找那媳妇的女儿来问话，并交待说：“到的时候，选送进衙门，我给他吃些水果、糖，等一些时候再问她话。”那女孩终于说出实情，官府也就追究杀人者的罪刑，而杀人者也都认罪了。

434 船户谋财害命

明朝广东人赵信与同义是好朋友，彼此约好走水路去做贸易。他们先订下张潮的船，约定第二天早上在船上见面。第二天早上，天还没亮，赵信上了船，张潮看他带了资本，就起了贪念，于是将船撑到深水岸边，然后将赵信推落水中溺死，再把船撑回原位。等到周义上了船，等不到赵信，就叫张潮去赵信家催他。张潮敲门叫道：“赵娘子！赵三官去了没？”赵三娘说：“去很久了。”周义老等不到人，到处找也找不到，心里怕受拖累，就向县府报告。县官断定是杨氏谋杀亲夫，于是判杨氏重刑。当时有位杨清，当大理评事的官，是通情达理的人，看了县官送来的公文，就批示：“船家在门外叫‘娘子’可见他早知忘记内已经没有‘官人’了。”就驳回重审，并定了张潮的罪，开释杨氏，解了她的冤狱。

435 大小都摘

某甲偷了邻居某乙园子里的茄子，乙一来，甲就奔回到自己的园子。乙发现茄子被偷，与甲起了争辩，便一起告到官府去。县官看了茄子，说道：“某甲是偷茄子的人，因为如果是自己的茄子，一定是摘大的，留小的；现在大小都摘，可见是偷来的。”某甲这下只好招认了。

436 金字还在吗？

明朝周新（殁于公元1412年，以善于断案著名）当县官时，有人告发一名盗贼愉金子，这名盗贼不肯承认。周新就在他手上写了一个‘金’字，然后告诉这名盗贼说：“如果是你偷的，‘金’字会消失；如果不是你偷的,‘金’字就消不掉.”这名盗贼当晚极力地保护这个手上的‘金’字。到了第二天早上,官府召盗贼的妻子来到阶梯下的牢房前,县官突然发问:“‘金’字还在吗?”盗贼说:“还在.”县官就派人将盗贼带走，然后再侦讯他的妻子，他妻子认为丈夫已经先认罪了（将‘金字’听成‘金子’），就全部招认了。”

437 老驴识途

有名妇人骑着骡子，路上休息时，被人换成驴子，妇人就到周新那里告状。周新先断绝了那匹驴子三天饲料及饮水，然后放了它，再派官差跟着它。这匹驴子最后回到了原来的主人家，官差发现骡子也在那里。周新于是将这主人移送法办。

438 隔柜有耳

明朝吴履，字德基，浙江人。他当县令时，有人与邻居的妇人通奸，而且共谋杀了他丈夫。当初是有个老婆婆为他们穿针线线的，吴公追捕三人到案，审讯之后，没人承认，吴公就暗中派官差躲在柜子里，然后假装退堂停审。这时所有的官差都离开了，只留下这三人还在阶下。老婆婆因受不了苦刑，就对其他二人说：“我也没分到多少钱，现在却得为你们受罪。”其他二人恳求说：“你再熬片刻吧！等我脱罪之后，一定好好的酬报你。”官差在柜子里一听，马上大叫出声：’这三人都承认了。”经过再审，只好都认罪了。

439 谁是偷瓜贼

有人摘了几个瓜到官府控告一名妇人，说那些瓜是妇人从他那里偷去的。县府一看那妇人手里抱着一名婴儿，就说：“妇人偷瓜，好，你模拟给我看吧！”就看妇人抱孩子，然后给他一个瓜，这人只好捧住；再给一个瓜，他又捧住；当给他第三个瓜时，他却捧不住了。于是县府就洗脱妇人的冤枉，并下令拷打报案的人。

440 夺气

周新当巢县县令时，公库遗失了一锭白金。周公坐在厅堂上，命令守库房的人跪在厅堂前。过了很久，周公从容地说：“起来吧！”这些人就都站了起来。周公突然大怒，拍桌子大声说：“没偷的站起来，偷的难道也要站起来吗？”偷的人吃一惊，来不及反应，不知不觉屈膝一跪。这么一来，经过审讯，就认罪了。

441 一案双破明朝有个商人远从外地回来，天黑了却还没到家，担心一个在路上被人算计，就暗中将钱放在一座庙的石头下。回到家，妻子问他，他就将情况说了。第二天，这商人到了庙，却找不到石头下的钱，就找况钟（字伯律，为官兴利除害，不遗余力）告状。况钟说：“一定是你妻子有外遇。”经过侦察，果然发如此。因为商人回家告诉妻子时，通奸者正好偷听到，已经先去偷了。况钟于是一并逮捕，加以惩治。