tp 478g:我国古代能够治愈,而现代不能治愈的疾病(转帖) - 苏一先 MySpace聚友博客

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我国古代能够治愈,而现代不能治愈的疾病(转帖)

2008/11/25 14:45   [医道 ]

中风,包括脑溢血、脑血栓形成、脑栓塞、蛛网膜下腔出血、高血压脑病。在中医理论中有中经、中脏、中腑、中血脉之分。

所谓中经,就是脑血栓形成、脑栓塞,是病在经脉,会不昏倒而出现半身不遂,手足麻木,口多痰涎,言语不利等症。

所谓中腑,就是脑溢血较轻的病症,其病在腑,会猝然昏倒,苏醒後出现半身不遂,口眼歪斜,言语困难,二便失禁等症。

所谓中脏,就是脑溢血最重的病症,其病在脏,会猝然昏倒,有闭证和脱证之分。

所谓中血脉,就是以口眼歪斜为主症。


中风主要是由於脏腑气血亏损,阴阳失调的情况下,或招感外邪,或忧思恼怒,或饮酒饱食,或房事不节,都可以引发中风。而气血亏损,主要归咎於忧思恼怒和房事不节。人身原本一气包罗,无损无伤,内外之邪也不能损伤。凡是中风,患者必定真元先已亏损,一切外邪才能由外入内.


对於脑溢血来说,经常疏通脑血管就像经常疏通长江的河道,而不在长江上游修建水库和大量植树造林一样,一旦百年一遇的洪水来临,下游必定遭难。而在上游植树和修建水库,才是根本的解决方法。对於治疗方法来说,补足元气才是治愈疾病根本的治疗方法。元气充足,就很少会出现肝阳上亢的情况,就像20岁的人,生再大的气,也不会出现脑溢血。而且,元气充足,血液也不会粘稠,末稍血管就会有弹性而不会脆裂。西医在将脑溢血患者治愈後,叮嘱患者回家後不能气恼,此话如同废话一般,如何才能不气恼?患者若知道不生气的方法,怎麼会得脑溢血呢?(脑溢血成因请同时参考「高血压」一栏)

对於脑血栓来说,经常疏通脑血管就像经常疏通楼房的暖气管道,而由於电力供应不足导致水泵的压力也不足,楼房顶层住户的暖气却上不来水,经常疏通又有什麼用处呢?人的元气不足,不能推动血液上升於脑部,导致血液流动缓慢甚至停止流动,致使血液凝固在脑部血管末梢,形成血栓。西医只知道疏通血管,却不知道补充元气;元气不足,必定会使血栓再生,这就是中风患者出院後极易复发的原因。所以,疏通血管是治标,补充元气是治本。

一般在每年秋冬季节,是脑血栓的发病季节。依照「天人合一」的理论,秋冬季节主「收敛、收藏」。《内经》云∶「冬月阳气在内,阴气在外。」如果元气不足,「收敛」和「收藏」的作用就必定不能发挥出来。由於元气虚弱,营卫之气也必然虚弱,头部和四肢的血液得不到强有力的气的推动。必然流动缓慢而即容易形成血栓,轻则手指尖发麻,重则形成脑血栓。脑血栓患者在患病前期,都会有手指发麻的感受。

现在绝大多数人都学过一些物理知识,对於疏通血管的理论一听就会觉得有道理,很容易接受。於是就每半年到医疗单位去疏通一次血管,稀释一下血液,却不去追究血粘稠和血管堵塞的原因。对百姓的这种误导,都是受了西医简单的思路的影响。而预防中风的有效方法,就是节制房事,认真学习中国传统礼教,才能做到少生气或不生气。

另外,对於脑溢血猝倒的患者,其急救方法必须说明一下:

急宜在患者的手足「十二井穴」放血(《灵枢经》言:「所出为井,井主心下满。」,井穴放血,可以导诸阳下降。阳亢可以暂时消除),不懂穴位的人也可以在患者十指(趾)尖放血,都可以起到迅速制止大脑出血的作用,这样,在送医院的过程中,脑部就不会继续出血了。总比到医院再打止血针的效果要强得多,各医院急诊室也可以采用这种方法。而对於脑血栓患者,就没有这个必要了。

治疗原则和方法:多数中医一见中风,便用袪风化痰法治之,不是「导痰汤」,就是「镇肝熄风汤」,效果都不理想。其实,凡中风,皆是真阳衰损的「阴盛阳虚」证候,就是「阴盛格阳」导致的阳气上冲的症状,决不应看作是「阴虚阳盛」的症状。阳气上冲,聚於脑部,中枢神经就会受到比平日多几倍的刺激,由於大脑处於极度兴奋的状态,周身岂有不抽筋,不痉挛的道理?而且,一定会神志不清,不省人事,不论是「阳证」还是「阴证」,都是阳气聚集它处而不能归元的结果。
 
所以,治疗原则应该是先扶其真元,同时兼顾病邪的部位。真阳元气在哪里衰败,内邪外邪就会在哪里发生,若能恢复真元,内外两邪都能灭绝,这就是「不治邪而实际就是以此治邪,不治风而实际就是以此治风」的道理。这就是治疗中风的法要。只有如此,才能不误患者。用「袪风化痰」法治疗效果不理想的原因,就是袪风化痰的药物都会耗散元气,而且,有许多滋阴清热的药物,患者阴邪极盛,再用滋阴药物就会使阴邪更盛,致使患者病情转变为脱证。而且,正气虚而邪始生,不去扶正而去逐邪,甚至还去助邪,就是「舍本逐末」的表现。另外,由於患者真元衰微,用扶其元气的方法,其治愈率尚且不敢说100%,何况「袪风化痰」法呢?

治疗方法:对於脑溢血患者,可用白通加猪胆汁汤治之。药方:老葱白四茎(後下),淡乾姜20g,生附子20g,人尿1茶杯(古人用小茶杯)(兑入),猪胆汁一小杯(相当於现在用的酒盅)(兑入)。此病是由於真元亏损,阴寒太盛,将虚阳格拒在外所致,「火主炎上」,故而邪火上头。因此,除用乾姜、附子的大热来助阳袪寒,还配合葱白来通阳气。但阴寒太盛的病必定会格拒阳药,所以加入人尿、猪胆汁等寒凉的药品为引导,使热药能入裏发挥作用。寒邪被化,真元振奋,在头的虚火必定归元,危症解除,然後辅以通络破瘀的药物,可使脑部瘀血在较短的时间内得以消除。(服用白通加猪胆汁汤後,患者可能暂时出现心烦身热、张目喘促症状,医生不必惊慌,这是阳气发动,阴邪外出的表现,淩晨3点或下午5点,症状必会减轻或消除,不应作急救处理,而且,虚火归元,大脑清凉,浑身痉挛的症状也就自然同时消除了)。

对於脑血栓患者,脱证先用大剂参附汤(人参和附子各60g以上并浓缩)救急,然後可用补阳还五汤加四逆汤治之。补阳还五汤中的生黄芪必须用至120g,药方:生黄芪120g,当归尾6g,赤芍药6g,大川芎6g,桃仁泥3g,南红花3g,广地龙3g。四逆汤中的三种药物都必须用至30g,此等用量只会嫌其少而不会嫌其多。

另外,脑血栓患者在发病几天後,也会发生浑身抽筋、痉挛的现象,这是由於脑部有瘀血,中枢神经会激发一些肾阳上升到脑部破瘀,但由於患者阳气衰微,一经激发,便大部上升於脑,下焦空虚,致使二便失禁。头部的阳气有馀,就会强烈地刺激中枢神经,导致抽筋、痉挛的现象发生。西医只会为患者注射镇静剂,来抑制神经的作用。而镇静剂的作用就是在激发真元(抽取一定量的真阳)。使「阴阳」暂时恢复升降的功能,从而达到镇静的目的(服用四逆汤、参附汤可以使人困倦异常,就是真阳被振奋起来的结果,真阳的特性就是「藏」)。

由於镇静剂具有抽取真阳的作用,并且中风患者的元气非常虚弱,镇静过量或长时间使用,就会导致患者虚脱死亡,这就是镇静剂的使用不能过量的原因。此时应该用补充元气(而不是用抽取元气)的方法来恢复元气的功能,所以,应该服用大剂参附汤回阳救逆。服後,患者可能暂时出现心烦身热、张目喘促症状,医生不必惊慌,这是阳药运行、阴邪外出的表现,淩晨3点或下午5点,症状必会减轻或消除,不应当作紧急情况处理,二便失禁的情况也会随之的消除。而且,真阴上升,虚火下降,大脑自然清凉,浑身痉挛的症状也就自然同时消除了。服用四逆汤也会有同样的效果。

而西医治疗痉挛和抽筋的方法,就是服用「肌舒」来破坏患者肌肉张力来达到制止抽筋的目的。此病最忌讳使用西医的「肌舒」,由於此药会破坏肌张力,西医用破坏肌强力的方法解除患者的痉挛,会使患者的肌肉大部分萎缩,当脑部瘀血破除後,患者还要大量的时间来恢复肌肉的生长和功能,西医的治疗方法实在是「捉襟见肘」,西医的特点在此显露无遗,也实在令人无奈。

所谓补阳还五汤中「还五」二字的意思,是王清任将人身的元气分为10份儿,人的元气损失了5份儿,只剩下一半,所以就会半身不遂,「补阳还五」就是「归还人身缺损的另一半儿的元气」,只此一句,道破天机,指明中风就是元气亏损,必须在恢复元气上用功。补阳还五汤中120g黄芪,是恢复元气的动力,用来加速气血运行,其他破瘀血的药物在气血的推动下,瘀血会很快被破除掉的。
 
患者手足有力却不能行走,是因元阳不足而虚阳外越於四肢,故手足有力:却不能行走,是因为元阳不足而腰间无力。只有元气充足,腰才会有力。西医以为患者手的握力增强就是病情恢复的表现,未免偏颇。而且,通过西医仪器的检验,脑中的瘀血已经消除,患者却不能行走,说明偏瘫绝不是简单的瘀血问题,而元阳大伤才是最根本的问题。元阳充足,瘀血何来?元阳充足,腰间有力,自然就能够行走。

西医对中风本来没有办法,只是在研究了中医治疗中风药物的基础上,发明了个「香丹注射液」,在中医看来,药物也实在是简单,莫说没有补元气的药物,就连破瘀的药物也比中医最简单的破瘀药物少两三味,患者元气虚损,气血流动缓慢,药力也很难发挥作用,其治疗效果与中医相比可想而知。用丹参来扩充血管以使血液通畅,这倒是有一些「揠苗助长」的味道。

若用重灸关元穴的方法,各种中风病症都可以治愈。对於脑溢血患者,灸关元穴1壮,就可以使在头部的虚火下降(吸回原处),头脑清醒,症状缓解,这是关元穴的作用,也是先天元气的自然功能,就像电磁铁一样,电力不足,铁屑就会掉落,电力充足,铁屑就会被吸回。继续施灸,阴邪逐渐化去,正气逐渐恢复,效果如神。对於脑血栓患者,理论和方法也同样如此,如果再加上中脘穴,效果会更加理想。而且,不服用破瘀血的药物,也可以恢复,因为阳气本身就有破瘀的功能。在此说明,如果患者能够忍受疼痛,灸法是治疗中风的最佳方法,治疗速度也是最快的,效果也是最彻底的。


另外,对於中风後遗症的恢复,用灸法可能有些患者不易接受,若用现代著名中医王乐亭的「手足十二针」效果也非常良好,只是治疗时间较长,初患病者,需针1~2个月,患病3年者,需针3~5个月甚至更长。

针方:曲池、合谷、内关、阳陵泉、足三裏、三阴交。王乐亭有专门的「治中风十三法」,疗效十分显著。有心研究者,可参阅有关「王乐亭临证经验」之类的书籍。

再者,患有此病的患者,是不能进行体育锻练的,因为患者属於元气大伤的状况,锻练更会损伤元气,会使病情更加严重。西医不懂元气理论,让患者锻练的理论是非常错误的。必须用恢复元气的治疗方法,使元气和脏腑功能恢复一半以後,才能开始锻练。此时的锻练,才会对恢复肌肉和体力有所帮助。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。两年之内,绝对禁止房事!


高血压

我国现在有一亿人患有高血压,平均四个家庭中就会有一人患有高血压。高血压病属「头痛」、「眩晕」范畴,以头痛眩晕,时发时止,或头重脚轻,步履不稳,血压升高为特徵。

高血压发病的原因,主要是肝肾阴阳亏损。凡高血压患者发病是有规律的,都与性交泄精和生气郁闷有关。性交过度就必定会损伤脾肾的功能,长期郁闷必定产生瘀滞而暗耗肾精,而且,肝气郁滞就会损伤脾胃的正常功能(肝木克脾土),并会因为气滞而产生瘀血。


若要治愈高血压,必须在欲望和性情方面有所克制,提高修养,认真遵守传统养生方法,才是根除疾病的法宝。那些想发明一种快速治愈或根除高血压药物的想法是非常幼稚的!道理很简单:汽车没有汽油,应该如何解决?参参看!

由於性交过度和长期郁闷造成的肝、脾、肾功能严重衰退,身体内产生的垃圾就不能得到正常和及时的清除,从而造成了血液粘稠,由於血管的直径不变,粘稠的血液就会比正常血液的流速要缓慢,尤其对於毛细血管来说,粘稠的血液就更难以通过,处於血管末梢的血液就会出现缺血的现象(大脑供血不足就会导致眩晕,真阳上头破瘀就会导致头痛),末梢神经就会通知中枢神经,而中枢神经就会命令心脏增加泵血压力,以使毛细血管的血压和供血能力恢复正常,这是人体的自然调节功能。而心脏只有一个,距主动脉较近的组织器官必然会出现供血过多的情况,所以高血压患者多数都有「气粗力壮」的表现。

 
然而,西医发明的降压药物,是抑制中枢神经的功能,使中枢神经向心脏发出减小泵压的指令,这就是过量服用降压药会使患者变成低血压的原因,而长期服用降压药物,就会使动脉末梢的血管和组织长期处於供血不足状态,毛细血管就会变脆。当患者情绪过分激动时,血压陡然增高,就会导致脑血管破裂而发生「脑卒中」(脑溢血)。有人会问:既然血管末梢会脆裂出血,为什麼手指脚趾尖的血管和脏腑的毛细血管不会破裂呢?这是因为人在激动的时候血液不会向四肢流动,使得多出来的血液汇聚在躯干和头部,手脚冰冷就是证明。而且,躯干的肌肉也会因为激动而收缩,同时心脏跳动加快,使大量的血液只能向大脑汇聚。由於脑部的毛细血管长期处於缺血状态失去弹性,就必然在血压陡然增大时发生破裂。现代西医所测量的血压都是主动脉的血压,好像至今还没有人测量过毛细血管的血压,这就是高科技旗号下的一个不科学之处。


现代证明了稀释血液的方法,但是,由於患者过去血液粘稠,血管就会因垃圾的淤积而增厚,稀释了血液却不能消除淤积,即便使用了消除瘀血的药物,却没有从根本上消除产生垃圾的因素,不久就会恢复原来的状态,也属於治标不治本的情况。


另外,由於心脑肾对於精血的需求量最大,因为房事过度而造成的肾精亏损,就会使得人体自动通过加大血液压力和流量的方法来解决心脑肾对血液能量的需求,而人体的心脏只有一个,满足了心脑肾的供血要求,自然就会使其他脏腑组织的血压增高,这就是血液不粘稠也会患有高血压的原因。这就说明,高血压是人体调节自身功能的正常反应。这也说明,治疗高血压应该以恢复脏腑功能为原则,而不应该用刺激中枢神经来抑制心脏

「泵压」的方法进行治疗,不能只重视技术指标而忽视了生命的根本。
如果处於患病初期,通过节制房事就可以将高血压治愈。若处於中後期,就必须用「扶正袪邪」的原理,通过服用补脾肾之阳的药物进行治疗。服药期间,血压都会有所升高,甚至头痛,千万不要被血压表上的数值所吓倒,待元气有所恢复,血压必定下降到正常值。应以恢复元气和脏腑功能为主,不要以恢复血压值为主。


现代发现,膳食中经常食入过量的盐,是导致高血压的主要因素,而且,高血压会导致心力衰竭和肾脏疾病,同时还会导致冠心病。这些认识都是非常错误的。正常人在正常的情况下是不会吃很咸的食物的。嗜咸的人一定是脾肾两虚的人(肾虚一定嗜咸,肾「在味为咸」),脾虚则饮食无味,也就非常想吃味道浓厚的食物,而脾肾两虚才是造成高血压和嗜咸的主要原因,因果关系必须搞清楚。高血压会导致心力衰竭是正确,因为(心脏)长期处於过度劳累和营养不足的不良状态,必然会导致功能衰竭,但是,肾脏疾病(肾精亏损)是导致冠心病和高血压的主要原因,因果关系也是不应该混淆的。


总而言之,真阳充足,脏腑功能强健,是绝对不会出现高血压病的。哪个脏腑虚弱,都会导致高血压的发生,治疗和保养不当,就会涉及几个脏腑的恶性循环,此时的高血压也就很难完全治愈了。所以,高血压就是虚证。

由於「心主血脉」,血液粘稠与动脉粥样硬化都和心脏有直接关系,而心脏搏动的动力来源於肾,脾肾负责造血,肝肾负责藏血和滤血,所以,血液粘稠的原因主要都在於肾、脾、肝,治疗高血压应该从此处下手,心脏是无辜受害者,不应该在治疗心脏方面下功夫。由於脾肾经气亏损,就会使血液中的营养严重不足,虽然血压升高,血流速加快,依然会表现出供血不足的症状,这就是高血压患者经常出现眩晕的原因。

另外,由於长期服用降压药,使得脏腑组织供血不足,尤其使得血管壁变得没有弹性,一旦真阳鼓动,机体活力增强,人体便通过增加血压的方法使衰弱的组织尽快恢复正常。由於血压增高,脆弱的血管就会因为难以适应比服降压药时期更大的压力而发出疼痛的信号,这就是高血压患者经常出现头痛的原因(与静脉曲张患者也会疼痛的原理是相同的)。

 
治法:血压高而脉洪大、弦紧的患者,在较长一段时间内服用四逆汤和附子理中汤、金匮肾气汤就可以治愈。先服四逆汤3~5个月,再服附子理中汤半个月或2~3个月,後期附子理中汤、金匮肾气汤两方交替轮服,用量依据病情轻重而定。服药初期,血压会暂有所升高,甚至头痛难忍,若难受,可以暂时服用少量的降压药物以缓解症状并逐渐减少,若不难受,就不必服用西药。

血压很高而脉微细的患者,可先服当归四逆汤以通血脉,而後再服四逆汤以袪寒兴阳。

如果医生对於服用四逆汤的把握不大,可以先服用附子理中汤,其中:红人参20g,炒白术40g,淡乾姜50g,炮附子30g,炙甘草15g。红参用两根,主要是针对虚阳上亢、头痛眩晕型的患者,这样可以利用人参的阴寒特性和肺的肃降功能,使患者的不良感受不致过於强烈。其中,人参能够补充心、脾、肺的经气,附子理中汤能够较快地恢复脾胃功能,就可以较快使脏腑的经气得到恢复。脏腑的经气有所恢复,人体内的「老天爷」就会根据元气恢复的情况,自动降低血压直至恢复到正常状态。

服药期间绝对禁止房事,夫妻必须分床而卧,而且,将保养身体放在第一位。家庭琐事和工作必须放在第二位。否则,若不愈,就是「活该」,不能见怪於医生。治愈後也要节制房事,以二个月(以上)一次为宜。
我也是人,也患有高血压,与其他人的感受没有差别。我如果在一星期内有2~3次房事,血压一定升高,而静心修养1~2个月,血压一定恢复正常,有些中老年人会问:「我现在没有房事,血压为什麼还不会下降呢?」这是由於早年积(房)劳成疾,现在停止房事已是於事无补了,而且,这些人停止房事的原因就是由於已经肾阳不足而不能举事,是无可奈何的表现。

所以,若要治愈高血压,必须补足真阳,使患者恢复性欲(这是补足阳气的证明),但必须禁止房事才能治愈。而且,补肾绝对不宜服用「六味地黄丸」。

如果属於血瘀的情况的高血压,可以适当服用血府逐瘀汤加香蒿本10g,5剂就可以消除症状。

若对关元穴和中脘穴施以重灸,高血压病会在短期内痊愈,而且,重灸时灼烧和通窜的疼痛也会给患者留下深刻的记忆,使之能够因此改掉很多不良习惯。注意事项可参考《灸法直论》一文。

低血压形成的原因主要是元气大伤,肾气亏损,所以,心脏搏动无力,甚至出现间歇。虽然没有郁怒伤肝,但房劳伤肾是其主要原因,其治疗方法也可以如治高血压法炮制。重灸法可以使高血压降低,使低血压升高。按西医的思维方式会认为不合乎逻辑。西医治疗高血压,若服用过量的降压药会使高血压变成低血压,因为是在刺激中枢神经。而中医用的是恢复元气方法,可以使高血压降低,恢复到正常水准,使低血压升高,恢复到正常水准。

如果每天将《易筋经韦驮献杵十二式》中的第三式「双手托天」练习3~5遍,对於缓解高血压症状有著极好的疗效。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。一年之内,绝对禁止房事!
 
肺结核

世界上有1/3的人感染了结核菌。全世界每年有300万人死於肺结核。我国肺结核发病率达367/10万,因患肺结核而导致贫穷,或因贫穷而患肺结核的不在少数,这就是所谓的「因贫致病、因病致贫」。


肺结核病在中医被称为「肺痨」。在现代《中医学》对肺结核的病机是这样分析的:肺结核病由结核杆菌侵入人体肺部而致。既病之後的病理变化,一是肺阴直接损伤,肺失清肃,故咳嗽、短气;肺络伤则咯血;瘀血或水饮阻络则胸痛;肺阴既虚,内热即起,故潮热不休;肺合皮毛,肺虚则皮毛不固;内热蒸腾,则见盗汗。肺病日久,脾肾兼受其累,脾虚则食少、消瘦;肾阴不足,则内热益盛,热愈盛,阴精愈亏,气亦随之不足,遂致全身虚弱之证。


    虽然说肺结核属於传染病,但是结核病房的医生为什麼很少被传染?探视者惨欢ê粑丝掌械慕岷司颤N也很少被传染?可见,正气尚足的人,是能够抵御病菌的。也就是说,患肺结核病的人,一定是元气虚弱或免疫力差的人。元气虚弱,不能气化津液,「真水不能生肺金」,才会导致肺阴损伤,这是导致肺结核的根本原因。「真水生於真火」这一根本理论,现代中医书中已很少提及,以上分析,可见一斑。


另外,肺结核患病的主要原因就是元气虚弱,而虚弱的主要原因是气滞血瘀和房事过度(手淫过度)。而且,肺结核患者在患病期间是绝对不可以性交的。美国金融界的巨头约翰?皮尔彭特?摩根的第一个妻子婚前就是肺结核患者,是在婚後四个月死亡的,这就是爱情的力量。据报导,近些年世界的肺结核发病率将有上升势头,而有效遏制这个势头的有效方法就是提高社会道德,尽量减少对百姓的***宣传,使百姓的房事有所节制。


肺痨患者,一定是首先损伤了先天坎( )中一点真阳。真阳一衰,群阴(邪)蜂起,所以会山现子午潮热。子午二时,乃阴阳相交之时,阳不得下交於阴,则阳气浮而不藏。所以,发生潮热;阴不得上交於阳,则虚热发越,真阳虚则无以镇纳,也会发生潮热。庸医不明其中至理,一见潮热就说是阴虚,便用滋阴养阴的药物,往往酿成「阴盛格阳」的危候,实在可悲!

自汗、盗汗实际都属於阳虚证,而绝大多数中医却都认为盗汗属於阴虚。盗汗出现在夜间,夜间虽然是阳气潜藏之时,然而夜间却是阴盛之候,阴(邪)盛可以逼阳於外,阳浮外亡,故汗出,曰盗汗。庸医不明至理,因为阳虚不能镇纳阴气,阴邪必定强盛,阴(邪)盛隔(真)阳於外,真阳不得潜藏,也会出汗。同时,阴邪闭塞,阳气微弱,不能运化,所以腹满不实;真火衰微则脾土无生机。土气发泄外亡,所以面黄;脾主肌肉.土衰则肌肉消,所以肌瘦。阳衰则寒,隔於其中,阻其运行之机,邪正相拒。所以腹中时痛时止。胃阳不足,脾湿太甚,所以大便溏泄。真元衰弱,所以困倦嗜卧,少气懒言。真元衰弱,导致肺气不足,因为「肺朝百脉」。所以,患者才会周身虚弱无力。其他病机分析,可详读「虚劳」一栏。

在「五痨、七伤」中说:「过食冷饮伤肺,肺伤则气少。」《内经》云:「饮冷伤肺。」只此一语,即道破天机。所以,治疗原则,只有「甘温固元」一法。用药应首选四逆汤,以去除寒邪,而不应先使用洋参、黄芪、地黄、黄芩、麦冬、知母之类滋补药物。如果有自汗、盗汗的症状,可用参附汤治疗。若开始便以大剂滋阴药物进行治疗,否则就会雪上加霜,就是「杀人不用刀」。应该首先袪除寒邪,然後才可以服用甘温滋阴复脉的药物,如:炙甘草汤、当归补血汤。

四逆汤方:炮附子30~50g,淡乾姜40~60g,炙甘草50~70g。

炙甘草汤方:炙甘草40g,嫩桂枝30g,红人参10g,生地黄90g,麦门冬20g,生阿胶30g,火麻仁10g,鲜生姜30g,红大枣12枚。

我於患病期间,曾服滋阴养阴的药物,没有什麼效果;而服四逆汤後,确实疗效显著。而且,每年秋天肺结核将要复发时,服四逆汤就可以「过关」,根本就不用住院。

 
另外,重灸关元穴,或重灸膏肓穴,并辅以四逆汤、炙甘草汤、理中汤巩固疗效,未有不愈者。施灸方法和注意事项可参考《灸法直论》一文。而且,若每年秋天肺结核将要复发时,灸厥阴兪各5壮,以伸发阳气,就可以遏制肺病复发,若能再辅以数剂四逆汤、参附汤(脉沉弦用四逆汤,脉微细用参附汤)巩固疗效,可保无忧矣!一定注意节制房事。

据《健康报》报导:从2001年开始,中央财政将每年划出四千万元防治专项经费,重点支持西部和贫困地区的结核病防治。但治疗方法主要是以化疗为主,如果让患者服用四逆汤、炙甘草汤或用灸法。治疗费用极低,服药的费用不会超过一千元,艾绒的费用不会超过20元。如果在全国乃至世界范围内推广此法,就再也不会出现「因贫致病、因病致贫」的情况了。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。一年之内,绝对禁止房事!

咳嗽

咳嗽,有外感和内伤两种,一定要分清楚。

所谓外感,是指从外界感受「风、寒、暑,湿、燥、火」六种邪气,而且,都与节气有关。外邪侵入,闭塞了太阳经脉外出的气机,气机不畅,逆於胸膈,气欲出而不能出,於是就会出现咳嗽的症状。凡外感咳嗽,定有发热、头痛、身痛的症状。风邪咳嗽,同时会自汗恶风。可用桂枝汤,袪风散;寒邪咳嗽,同时会无汗恶寒,可用麻黄汤、小青龙汤;暑邪咳嗽,同时会口渴饮冷,人困无力,可用益元散、清暑汤;湿邪咳嗽,同时会四肢沉重,周身觉冷而酸疼,不太发烧,可用二陈汤、苓桂术甘汤;燥邪咳嗽,同时会吐痰胶粘,喜饮清凉,可用甘桔汤、麦冬饮;火邪咳嗽,同时会心烦脉洪,小便短赤,喜饮冷饮,可用导赤散、葛根芩连汤。

所谓内伤,几乎都是「阴盛阳虚」证,阴虚咳嗽极为少见。阳虚咳嗽,定有困倦懒言,四肢无力,人与脉象皆无神,唇舌清淡白色,而喜热饮,食少心烦,身无发热痛苦,即使发烧,也多在午後,不像外感那样整天发烧。因为心肺之阳不宣,不能化其本经之阴邪,使气机逆於胸膈而咳嗽,患者必定没有外感的症状。而且,患者不能用心劳力,稍用心力,便会潮若,出虚汗,咳嗽加重,多吐白泡青痰,喜食辛辣食物。用药应是姜桂茯半汤、甘草乾姜汤之类,或五苓散倍桂枝,一剂便通。

若「阴盛阳虚」较重者,必须用大剂四逆汤、白通汤回阳,服後会使咳嗽加重,白痰增多,乃阴邪化出的表现,应事先说明。即使被西医诊断为急性肺炎,也不必大惊小怪,继续服药3~5天,就可以痊愈,而且,以後不易复发。
在《伤寒论》中,张仲景论述小柴胡汤时说:「咳者,去人参、生姜,加乾姜、五味子」一语,即道破治咳天机矣!若能辅以北细辛、附子,其效甚佳。《伤寒论》说:「上焦得通,津液得下,胃气因和。」命门火衰,中焦湿阻,痰瘀上焦,上焦不通,津液不生,不能下灌灵根,所生精华必成败浊也。注意:所谓「咳者」,是指乾咳无痰,倘若在恢复期间的因有痰而咳嗽的,不必去人参,反而要加人参以增强其肺,更有利於排痰。望业医者参之!
现在的中医,一见咳嗽,不问青红皂白,见痰化痰,见咳止咳,往往误治外感咳嗽而转变为内伤咳嗽。而今天内伤咳嗽者占绝大多数,医者定要分清,不可马虎!《内经》云:「饮冷伤肺。」此语就是天机。现代人(洋人)患内伤咳嗽者(过敏症)居多,与爱吃冷饮有极大关系。所以,治疗现代人的咳嗽,只用大剂四逆汤、白通汤医治即可,上面其他的理论分析,都是废言。望有心者注意。

另外,若治内伤咳嗽,用重灸关元穴或中脘穴的方法,可以完全治愈。若想快速止咳,也可先灸肺俞各5~10壮,不可过多。否则热甚伤肺。其他注意事项可参考《灸法直论》一文。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。治疗期间,绝对禁止房事!

哮喘(附:慢性气管炎、支气管炎、咽炎、胸腔积水、肺积水)

哮喘症,分为外感和内伤两种。其症状与「咳嗽」的情形和用药极为相似,而慢性支气管炎和咽炎往往是由於长期误服清热化痰以及消炎退烧的药物所导致的。而且,哮喘患者每年的秋季必然发作,哮喘、气管炎、咽炎的患者,如果能够坚持服用大剂四逆汤3~5个月,秋季必不发作。注意事项请参阅《方药阐真》一文。

 
现代中医将哮喘分为虚证和实证两种。但事实上不论是虚是实,患者每遇七情、房劳、饮食、劳作、外感就会发作,这就充分说明哮喘一定是虚证,只是有外感与内伤之别。风寒外感可用苏子降气汤、麻黄定喘汤。而内伤哮喘则绝对不可用,虽能暂时定喘,却将寒邪闭於脏腑之内,不能治愈不说,将来必定转化为暴脱之症。

若重灸关元穴和中脘穴,就可以使正气得以恢复,脏腑功能得以发挥,该升的就会升,该降的就会降,该散的就会散,该收的就回收,该开的就会开,该合的就会合,全凭「老天爷」赐给人体自身的功能运作,根本用不著那麼罗嗦。若辅以四逆汤、白通汤、附子理中汤,最後用金匮肾气丸巩固疗效,未有不愈者。

在服药或重灸期间,有几天会出现咳嗽、哮喘加重、胸闷以及周身无力的现象,这是真阳驱赶寒邪至於肺部,痰饮湿气上壅於肺,暂时困住肺的功能,使肺气不能宣发的表现。切不可认为治法不当,必须坚持服药或施灸,待挺过这一关,就是「艳阳天」。

如果咳嗽加重,必须停服其他药物(因为湿者、咳者必须去人参,否则会助湿邪),单独服用大剂白通汤即可。如果在重灸时出现咳嗽,也可灸肺俞(shū音书)缓急。如果属於肾不纳气,其咳嗽必牵动小腹,此时必须先服附子汤填坎中真阳,日後再灸不迟。

倘若出现「吸气长而呼气短」的现象,属於水邪上泛,应该服苓桂术甘汤或四逆汤重加茯苓以泄水邪(胸腔积水、肺积水);

倘若出现「吸气短而呼气长」的现象,属於肾不纳气,应该服金匮肾气汤以固肾防脱。

必须随时注意患者的脉象和症状的变化,不可想当然,切记!其他疾病的治疗原则也是如此,望业医者思之虑之。

 

那些消炎药、激素药,都是加重病情的催化剂,只会使真元逐渐减少,服用西医治疗哮喘的药物会引起心脏病就是明证。而危重患者的哮喘,属於精气枯竭,通过增加吸氧量已是於事无补了。因为氧气代替不了阳气。而那些通过手术削掉鼻息肉的方法来治疗哮喘病的措施,纯属管道疏通工的活计。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。半年之内,绝对禁止房事!

流感

感冒一症,也分为外感和内伤两种。

外感,是感受外来邪气,客於肺经,闭其清道,肺气不得下降,其人必定流清涕、发热、恶风、恶寒、头疼身痛等情形。法宜宣散,如桂枝汤、麻黄汤、葛根汤之类。

内伤,由於肾阳衰而阴寒内生,肾络通於肺,心肺之阳不足,不能统摄津液,而流清鼻梯,患者必定没有外感的足征,多困倦无神,或喷嚏不休,或两脚冰冷,法宜扶阳,如四逆汤、白通汤、封髓丹、麻黄附子细辛汤、姜桂汤之类。
有一诀窍:凡见打喷嚏、流清涕,鼻塞,而无其他症状,服四逆汤、麻黄附子细辛汤必效。病去药止,若服其他感冒药,必然无效,而且,还会加深加重。
流行性感冒多发生在季节交替或廿四节气的正时,是因为百姓基本上都不知道养生的道理,一味地按照自己的欲望生活,损伤了阳气。而且,都按照所谓「新时尚」来安排饮食起居,饮冷无度,寒邪自口而入。天长日久,必然造成内伤。待节气变化,阳气鼓动,催逼寒邪外出,就会出现感冒的症状。在《素问?四气调神大论》中说得很清楚:「夏三月,……逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。」就是说,夏季因为贪凉露风以及过食冷饮,在冬至的前後必定引发感冒或发烧等内寒症状。就是说,冬天突发的疾病,主要都是夏天坐下的。

所以,每当节气变化时,就会有一大批「阴盛阳虚」人一起生病,俗称流感。这就是流行时尚造成的流行疾病,病毒传染只是诱因而已,绝非「罪魁」。也就是说,具备滋生病毒的温床的身体,才会被相应的病毒所感应。

总之,流感一定是属於内伤感冒,都是由於某一区域的人群在前一两个季节中的不良习惯造成的,而不能简单地认为属於当前某种因素的作用,所以,服用治疗外感的药物一定不会有很好的疗效。而且,还会将阴邪敛在体内,到一定时间必定会发作。而现行的中、西医的治疗方法,都具有再次将阴邪收敛的作用,如此经过多次积累,最终造成哮喘、鼻炎、咽炎、气管炎等呼吸系统疾病。这就是「冬不养阳,春病必温;春不养阳,夏病必暑;夏不养阳,秋病必燥;秋不养阳,冬病必寒」的道理。就是说:由於冬、夏两季没有注意保养自己的真阳元气,春天主生发,却由於肾精肝血不足而使得含蓄收引功能虚弱,从而导致虚火上炎或虚阳外越,酿成瘟病;秋天主收敛,却由於肺气肾精不足而使得收敛统摄功能虚弱,从而导致虚火上炎或虚阳外越,酿成感冒、发烧和咳嗽等症。
 
而且,流感或瘟疫的发病时间和区域都是有其固定的规律可循。由於流感和瘟疫都有「温」和「燥」的特性,一般都会发生在春、秋两季或季节之交。所以,春季发生疫情多从南方开始,并逐步随著温度的升高而向北发展;而秋季发生疫情多从北方开始,并逐步随著温度的降低而向南发展。这也是流感病毒(或瘟疫病毒)会随著气候温度和人体温床的变化而发生变异的原因。同时,流感和瘟疫的发生区域往往与当地的生活习惯(生活糜烂)和医疗时尚(滥用补药)有著密切关系。

感冒是人体正气与邪气互相抗争时的必然表现,而西医有许多药物是通过抑制下丘脑体温调节中枢而达到解热的目地。由於抑制了正气的鼓动,与邪气抗争的表现也就不存在了,感冒也就「消除」了(表面症状暂时消除了)。效果似乎很快,但邪气被敛在人体内部,外感也就逐渐转变为内伤了。现在的中医治疗感冒也是以清热、发散为主。也都是将寒邪敛在了体内,「疗效」很差,实际属於雪上加霜,遗害更深!

麻黄附子细辛汤,可以治疗感冒重症,不论出现什麼样的感冒症状,只以「脉沉」为纲领,放胆用之,一两剂即愈。

小儿病毒肺炎危症,是由於小儿正气不足,而且,又使用了大量的抗生素,致成危症,其脉必沉。指纹青紫,见此症状,放胆使用麻黄附子细辛汤,一剂即愈,後辅以四君子汤扶正即可。

麻黄附子细辛汤中的附子可以振奋肾中的阳气,使寒邪处於无立足之地,细辛可以搜出肾中的寒邪而发於肌表,用麻黄将处於肌表的寒邪发散於体外,好像「接力赛」一样。由於具有这样的作用:麻黄附子细辛汤不但是可以治疗感冒,主要是用来治疗肾寒的病证,不可忽视。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。治疗期间,绝对禁止房事!


鼻窦炎

病因在「流感」一栏中已经说明。若一味使用发散药物治疗鼻窦炎,就会使正气愈加耗散而流涕不止。所以,不论寒热,皆可以加减封髓丹、白通汤治之。
封髓丹药方:缩砂仁30g,炒黄柏15g,炙甘草12g,中肉桂10g,吴茱萸10g,淡乾姜10g,炮附子10g。屡屡获效。

治疗过敏性鼻窦炎用麻黄附子细辛汤。服後不到半日,就可以止住喷嚏、鼻塞、流涕的症状。

若重炙关元穴或膏肓穴,可以使正气得以恢复,升降收散,全凭自然,不只是治愈鼻窦炎,与肺肾相关的疾病都可以同时治愈。

若想快速使鼻塞症状消除,灸肺俞各5壮即可。注意事项可参考《灸法真论》一文。

许多患者称服用「六味地黄丸」将鼻窦炎「治愈」了,其实这只是表像,原来病邪只是被逼在鼻腔部位,将出不出地僵持著,应该鼓舞真阳将病邪发出,这样做暂时会使病加重,但最终会使疾病痊愈。而服用「六味地黄丸」之类的滋阴药物会将鼻窦的寒邪炎症引入肺肾之中,会将鼻窦炎无声无息地「治愈」,但不久就会复发,而且复发的频率会更高。因为两者的性质是截然相反的。
虽然用西医的「鼻通」之类的药物或服用中医的苍耳子可以暂时令呼吸通畅,但不可能将鼻窦炎治愈。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。治疗期间,绝对禁止房事!

验方:以小纱布裹绿豆大的蒜泥,紧插入鼻孔中,忍耐一夜即愈。愈後必须服用30~50剂白通汤或四逆汤方可治本。服药期间绝对禁止房事。
少阴病(前列腺炎、尿毒症、肾萎缩、肾衰竭)
《伤寒论》说:「少阴之为病,脉微细,但欲寐。」心病於神则脉微,肾病於精则脉细,故说「脉微细」;病於阴则欲寐,病於阳则不得寐,只想睡而又睡不著,是阴阳俱病,故曰「但欲寐」。这就是少阴病的病情和提纲。

元阳虚则不能交於阴,元阴虚则不能交於阳,服用麻黄附子细辛汤,可令阴阳交而水火合,非发汗之义。而阴邪过盛者,非四逆汤、附子汤、白通汤等回阳之剂所不能愈。

附子汤药方:炮附子15g,云茯苓10g,红参片10g(或台党参30g),炒白术15g,生白芍10g。而「阴虚阳盛」的患者很少遇见,若见,定会有心中烦躁而不能躺卧的症状,服用黄莲阿胶鸡子黄汤等袪邪火之剂即可。

黄莲阿胶鸡子黄汤药方:川黄莲12g,枯黄苓3g,白芍药6g,生阿胶10g,鸡子黄2个(打匀,取1/3,服药时兑入搅匀,分三次温服)。这是唯一的回天手段。

至於前列腺炎、尿毒症、肾萎缩、肾衰竭等病,都属於「阴盛阳虚」证,服用大剂四逆汤、附子汤、白通汤即可痊愈。切不可轻易服用滋阴补肾的药物!更没有必要到西医那里去做手术!西医只知消炎、手术,不知元气虚实,所以不能治愈。

已经做了手术甚至换肾的患者,也可服用回阳之剂使病痛减轻,甚至可以代替防止人体排异的药物。

若用重灸关元穴的治疗方法,同时先服四逆汤,後服金匮肾气汤(丸)巩固疗效,未有不愈者(但危重病人的治愈率能达到40%就不简单了。其他药物也就不用提了)。施灸方法和注意事项可参考《炙法直论》一文。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,一年之内,绝对禁止房事!

据电视新闻报导,有医生为前列腺患者作手术,引发心肌梗塞致使患者死在手术台上,於是患者的儿子将这位主治医生打成重伤。虽说医患应该风险共担,如果这位医生懂得「手足少阴一气贯通」的道理,就不用动手术了,即使动手术,也不会出现这种情况了。西医不懂这个原理,若懂,何至於此!若虚心学习传统中医理论,何至於此


爱滋病

首先指出:爱滋病(AIDS)从其名称「获得性免疫缺陷综合症(Acquired Immune Deficiency Syndrome)」来看,必定不是超过人体抵抗能力的「细菌战、化学战」的产物,必定是人体的正气所能够战胜的。

从以上对於中西医治疗原理和方法的对比来看,西医不能治愈爱滋病的原因,主要在於西医只知道人体具有对疾病的免疫能力,而不懂如何正确补充人体元气的缘故。从媒体报导和书籍上了解到,被感染爱滋病毒的人,都是元气较弱或极弱者。比如:男性同性恋者、静脉注射成瘾者、血友病病人、受血者,以及卖淫[B](此处粗语删去)[/B]娼者。

性交过度者,一定元气虚弱,必定会被病毒感染;母亲患有爱滋病,也一定是元气虚弱者,会传染给胎儿,因为婴儿为「稚阳」之体(并非「至阳」或「纯阳」之体),也必定不能抵御病毒,岂有不被感染之理?出生後由於先天元气不足,更不可能用自身的力量来抵御和消灭病毒了。由於输血被传染者,必是元气虚弱者,否则输血何为?而且,与输血有关的爱滋病成人病人多见於20岁
以上,小儿则均在一岁以下,年龄在1~20岁之间发生本病的极少。吸毒者和血友病病人也就不必说了。这就说明免疫系统的强弱,对於能否抑制和消除爱滋病起著关键性的作用。

再者,并不是所有的爱滋病患者在感染病毒以後当即就会发病,有的潜伏期可在1~14年後才会发病,这就是治疗爱滋病的突破口。所谓潜伏期,就是较为重足的元气对爱滋病毒在发挥著抑制作用(由於元气不是非常充足,只是抑制而不是完全杀灭),几年或十几年後,人的元气开始衰落,被抑制的病毒就会开始复制并发展起来。这也说明免疫系统(元气)的强弱,对於能否抑制和消除爱滋病起著关键性的作用。

所以说,如果用中医的「扶正袪邪」的原理对患者进行治疗,是一定可以战胜爱滋病的。

我国古人所患的疾病也一定都带有不同的细菌和病毒。但是,我国古人治病,都是根据证候和症状进行治疗,从来就没有根据各种不同的细菌和病毒的类型进行治疗的。这并不能说我国古代的科技不发达,因为据古代藉的记载,利用「阴阳、五行」以及「六经辨证」的原理治病,患者都能够康复,细菌和病毒自然也就不易滋生了。


在历史上,我国也都曾经出现了不少新的疾病,也就相当於现在出现了新的病菌、病毒一样,但也都能够按照传统的中医理论将其治愈。所以,不论是爱滋病还是恨滋病,只要根据患者证候和症状进行诊断治疗就可以了。作为传统中医,没有必要去在意西医创立的新病名和发现的新病毒。

而现在的中医不能治愈爱滋病的原因,主要在於现代中医(学院派、温病学派)不明「阴阳」的邪正和虚实,轻视《伤寒论》,并且受西医理论的严重影响,已经走上了消炎、清热、解毒、滋阴的道路,总想发明一种特效药物治疗一种疾病,这是倒退!完全丧失了传统中医「辨证施治」的基本原则,而且,又不能向百姓宣传中国传统的「性道德」,爱滋病在中国泛滥和不治,就是必然的。

其实治疗任何疾病,治疗原理都是根据《黄帝内经》所说的:「正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。」意思是:强壮的正气存於体内,任何邪气是不可能冒犯的;而邪气之所以能够侵犯人体,一定是正气虚弱的原因造成的。这就是《黄帝内经》的中心思想。依此原理治病,则无往而不胜。

西医理论所谓的「免疫系统」,对於中医理论来说实际就是先天元气的「系统」。因为元气虚弱,相关的脏腑组织也会虚弱,就会产生不同的病灶,也就必然会形成孳生不同细菌病毒的温床。西医只会杀菌消毒,必然不能从根本上治愈免疫功能极为虚弱的疾病(消炎抗菌药对於身体极为虚弱的肺结核患者无能为力就是明证)。

道理很简单:要想消除细菌病毒,必须消除孳生各种细菌病毒的温床;要想消除孳生细菌病毒的温床,就必须依照《黄帝内经》和《伤寒论》的原理,扶持正气、袪除邪气。邪气既除,正气恢复,温床消失,不论什麼样的细菌病毒,还能依靠什麼环境生存呢?即使某些人认为元气不能杀灭各种细菌病毒,却能消除所有孳生不同细菌病毒的温床,这在中医临床实践中早已是不争的事实,这麼简单的道理,为什麼在「高科技」的今天就没有人深刻认识并认真实行呢?为什麼一定要跟在西医的屁股後面,在「杀菌消毒」这一棵树上吊死呢?
其治疗方法就是通过辨别「阴阳」的证候,依照虚实、邪正的程度和位置,以「袪邪扶正」为原则进行治疗。凡是感染爱滋病毒并已经表现出症状的人,其症状主要表现为虚弱乏力、精神抑郁、表情淡漠、困倦嗜睡、发热盗汗、乾咳气短等,症状持续的时间都较长,这都是典型的「阴盛阳虚」证所表现出来的症状。

对於病情较轻的患者,必须服用大剂「回阳」的药物,如依次服用白通汤、四逆汤、附子理中汤、金匮肾气汤之类,可以极大地提高患者的免疫功能,用自身的力量消灭病毒,彻底治愈此病,最差的情况也可以做到极大地延长潜伏期(直至自然死亡)。那些只讲消炎、杀毒,不问元气的做法,对於像爱滋病这样虚弱的人来说,是很难行得通的。就像汽车没有汽油一样,洗车、疏通、清理管路等措施都是无济於事的。服药方法和注意事项必须详细阅读《方药阐真》一文。

对於病情较重的患者,就必须用重灸关元穴、中脘穴或膏肓穴的方法,并辅以附子理中汤、金匮肾气汤巩固疗效,必定可以力挽狂澜的。施灸方法和注意事项必须详细阅读《灸法直论》一文。


有人会问:元气充足的人,难道真的就不会感染病毒吗?此话属於抬槓,不能认为元气充足、身体强壮的人就可以胡搞乱来,必须洁身自好才能永远立於不败之地。不过,据以前的统计,并不是每个爱滋病毒感染者都会发生致命的爱滋病。就像流感、甲肝病毒传染区,不会所有的人都会感染病毒一样,这就是人群中身体有强有弱的缘故。而且,现代已经认识到,爱滋病患者并不是死於爱滋病毒,而是由於元气虚弱、免疫功能很差,死於虚痨性疾病。所以说,恢复真阳元气,恢复人体的免疫功能,才是战胜爱滋病的唯一途径。


 
另外,元气是否充足,不是一般人用眼睛看或用西医的先进仪器所能够诊断的,不能认为人高马大就是强壮,应该是六脉都沉缓有力并应节气,方为强人。而用重灸关元穴和中脘穴的方法,爱滋病患者必定能够痊愈,就是利用鼓舞元气的方法来抑制或杀死病毒。

况且,施用灸法并服用附子理中汤、金匮肾气汤,其药品成本不会超过1,000元,艾灸的工钱最多也不应超过2,000元,是绝大多数患者都能够承受的。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。治疗期间,绝对禁止房事!

癌症(附:白血病)

癌症归类於肿瘤,中医属於症瘕、积聚、瘰疠等病范围。


凡是癌症,90%以上都是由於个人的不良情绪造成的。极个别原因是由於恶劣环境所致,但治疗原则和方法都是相同的。而且,发生肿瘤的位置也是有规律可循的,哪个部位的正气虚弱,哪里的邪气就必然强盛,再加上不良情绪导致气滞血瘀,气血就会停滞於邪气凝结之处,天长日久,便形成症瘕、积聚。
凡是疼痛时有包块、不疼时包块就消失的就是「瘕」(应属癌症早期),治疗原则宜活血行气,用药如当归补血汤加桂枝、麦芽;不痛时也有包块,且按之不移的就是「症」(应属癌症中晚期),用药如三物厚朴汤、七气汤;呃逆腐臭且大便极臭,腹中有包块的属於宿食积聚(应属於中晚期胃癌),用药如平胃散加大黄、莪术;痰涎不止,腹中觉痛,甚至常有水声的属於痰湿积聚(应属於中晚期胃癌肠癌),用药如苓桂术甘汤、理中汤加砂仁、半夏;有小腹硬满,小便不利的属於瘀血积聚於下焦(应属於中晚期膀胱癌、前列腺癌等),用药如五苓散加桃仁、红花。总之,患处喜揉按者,属於阴之积聚,是由於阳虚不能化阴邪也,除以上用药原则外,应著重加以「温解」的药物。患处惧怕用手触摸,属於阳之积聚,是由於气不活而且血壅。除以上用药原则外,应著重加以「攻破」的药物。所以,治疗癌症也不会离开「阴阳」之法。

一般来说,长期忧郁悲伤易患肺癌,兼咽炎者易患喉癌、鼻咽癌;长期郁闷易患肝癌;经常忧思烦恼或在吃饭时生气,易患胃癌、食道癌、大肠癌、乳腺癌;经常生气抑郁外加恐惧,易患膀胱癌、前列腺癌、卵巢癌。而且,癌症患者一定是元气亏损的人。

总而言之,不论是什麼癌症,必定结於脏腑。若结於脏腑以外的部位,也必定是脏腑经脉循行之处。在治疗时,肿瘤处於哪个脏腑的经脉,就专意治疗哪个脏腑,并依照「阴阳」、「五行」原理兼治其他脏腑,培养元气。所以,医生必须通晓「脏腑学说」和「经脉学说」,必须「辨证施治」,灵活用药,若能如此,岂能将癌症称为不治之症?!切不可固执地遵循西医思路去研制抗癌新药,因为不可能有哪一个方子或哪一种药能够包治所有癌症的。

「解铃还需系铃人」,由情绪造成的疾病,还须从情绪方面去对治,具体内容请参考《气功治疗癌症的原理》一文。

其实,用药物治疗癌症只是权宜之计,多数只能作用於早、中期的癌症。我以为最有效、最直接、最彻底的方法莫过於「重灸法」。其治疗原理主要是恢复患者机体的活力,正气得以恢复,才有可能增强经脉的疏通能力。

对於脏腑肿瘤所处的部位,可以大致分为上中下三个部位,处於下焦的可以重灸关元穴,辅以中脘穴;处於中焦的可以重灸中脘穴,辅以关元穴;处於上焦的可以重灸膏肓穴,辅以中脘穴和关元穴。因为癌症属於积聚,就是由於气血不通造成的。所以,可以利用灸法的「通窜」原理进行治疗。用通窜来对治不通,是非常对机的方法。重灸一次就可以保全性命,要想完全治愈,必须灸两三次,每次需间隔三四个月,不可能一次完功。但所说的部位只是大略之说,不可拘泥,必须依照「脏腑学说」和「经脉学说」进行全面考虑,并应「循经取穴」。比如:喉癌,其部位虽属於上焦,但究其根源却在於肾寒阳虚,导致「虚火上炎」以及「水不生金」,在情绪上属於「抑郁」类型,从而导致喉癌,治疗时当以重灸关元穴和中脘穴为主,并辅以肺俞,每次5壮,每月两三次为宜。又如:乳腺癌,肿瘤处於足阳明胃经上,重灸中脘最为适宜,灸至500~700大壮以後,会感到有「气」在乳房内跳动,这就是被激发的阳气正在「攻击」肿瘤。患者在明白了患病的原因後,再经历一番「火」的洗礼,就会更加珍惜生命,就会在很大的程度上改掉不良习惯。
 
而且,在恢复患者机体活力的过程中,肿瘤的体积会暂时有所增加,但绝不至於扩散到其他脏腑。这是因为「来路」稍有疏通而「去路」尚且不通,大量的白细胞前来清除坏死的细胞,却一时不能携带而去,势必暂时增加肿瘤的体积,一旦正气的势力超过邪气的实力,「去路」得以疏通,则「病去如山倒」矣。由於其他脏腑的正气同时有所恢复,病邪也就不可能继续扩散。而患者对自己的病情最为担忧恐惧的时刻,往往就是出现转机的时刻。那些不使肿瘤扩大却又不能将肿瘤消除的治疗方法,一定是抑制或削弱人体正气和活力的方法,是非常不可取的。由於其他脏腑的正气相应不足,终究会引起扩散的。因为邪气强盛就必定会向其他脏腑传变,而正气虚弱的脏腑必定会遭受病邪的传变。这就是中医理论中「五行」相生、相克的原理。由於癌症患者的气脉瘀滞深重,必须灸至1,000壮以後才会发挥作用。

另外,癌症不会遗传,但有家族史的患者易患癌症,是因为「传染」了上辈的不良性情和生活习惯。如果医生兼通传统的心理疗法并擅长养生,能够使患者改正不良情绪和生活习惯,对治愈癌症是有极大帮助的。

白血病,西医属於造血组织的病变,多发於30岁以下的儿童和青年,经常会出现牙龈出血、周身无力、头痛高烧等症状。主要原因在於父母怀孕前元气亏损,导致孩子先天不足,後天经常使用中医的滋阴、清热,以及西医消炎的药物对元气进行销伐,使得脾肾的功能大为减退,致使阴寒之邪逐步深入骨髓,滋生病菌病毒的温床必然始终不可能被消除,甚至有逐步扩大的趋势,从而导致造血功能失常、白细胞有增无减的结果。


而原本先天不足的孩子在「青春期」元气开始自然生发,迫使邪气外出而表现为许多症状,如感冒、发烧、发斑、上火等,现代理论不明原因,没有及时为患者补充元气,反而使用西医消炎清热以及激素类等药物对元气进行销伐,再误服中医寒凉之品,致使寒邪直入骨髓,就是导致青年发生白血病的主要原因。


在中医理论中属於脾、肾的功能虚损。肾造精、生骨髓,脾造血、充经气,精血合一,才是真正意义的血液。西医用骨髓(血)移植的方法治愈了不少白血病患者,可以证明白血病的根源在於骨髓。

但是,骨髓(血)的来源极少,费用需20万;化疗的费用也须十几万,并会严重损伤元气,即使有医疗保险,也不是治疗白血病的根本途径。而中医理论认为「肾主骨生髓」,说明骨髓的根源在於精(先天真元),完全可以利用恢复自身造血功能的方法进行治疗,不必借助他人的骨髓(血),而且,绝不会出现「排异性」。

所以,治疗白血病应该从强壮脾肾功能入手,治疗原则宜「培土固元」,先服四逆汤2~3个月,待寒邪去掉一半,再服附子理中汤加阿胶,在20~30剂後,元气稍有恢复,应同时服10~15剂通窍活血汤加黄芪25g,取「瘀去则元自复」之理,而後继续服用附子理中汤3~5个月,并在後期配合服用炙甘草汤和金匮肾气丸以固摄阳气。

或对关元穴、中脘穴施以重灸,并辅以四逆汤、附子理中汤,使原本虚弱的先天、後天都能够恢复正常水准,并用炙甘草汤收功,岂有不愈之理?注意事项可参考《灸法直论》一文。

不论服药还是灸法,实际上就是通过袪除寒邪、恢复正气的方法,消除滋生病菌的温床,温床既除,病菌即灭,白细胞必无增多之理。抑制脏腑功能的寒邪被袪除,营卫调和,对饮食的消化吸收功能健旺,元气自然恢复。岂有不愈之理?其理其法,业医者思之参之!其他痼疾,依此类推而治之。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则。治疗期间,绝对禁止房事!
 
遗精病
遗精一症,与遗尿有微细差别。尿窍容易开而精窍不易启。但两窍的开合,全要靠心气下降,只是轻重深浅不同罢了。

人身以神为主,神居二气之中,白天寄於心,夜间寄於肾。容易在23:00以前遗精的,病在於肾;在23:00以後遗精的,病在於心,这就是神的「从阴从阳」的道理。

人身所有的关窍,都是由神来统摄,神就是火,就是气,就是「坎中之真阳」,真阳配真阴,神始有所主;真阴配真阳,神始有所依。梦遗之病,必须审究在上半夜还是下半夜,来确定神之所在。

上半夜遗精者,主阴盛阳衰,阳虚不能统摄精窍,而且,必定兼有邪念造成的心火妄动。治疗方法应该以扶阳为主,如潜阳丹(参附汤)、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤等。

下半夜遗精者,主阳盛阴衰,阴虚不能配阳,而且,并定兼有邪念造成的心火妄动,神昏无主,而不能镇静。治疗方法应该以扶阴抑阳为主,如封髓丹(倍黄柏)、参枣汤(加黄连)、补血汤、黄连阿胶鸡子黄汤等。

而遗精的真正原因,是由於平日外界环境的影响,耳闻目睹,淫邪的念头辗转不断,在不知不觉中成为习惯,并凝结於神中,一经熟睡,元神游於梦幻之乡,或见女色、或听女声、或与女交、淫念一动,心火下流,再加上肾火的帮助,直冲精窍,窍开而精自泄矣!意动则气动,气动则精必不能藏,如果说神未发号令而精会自己泄出,决没有这个道理。

淫念一动,虽然没有精液流出,但是肾精必然都汇聚於精窍,几天之内必定会因遗精或手淫而流於体外,精液绝对是保不住的,假如长期如此,肾气就会凝滞於下焦,必会暗耗肾精而患虚痨症。老光棍和鳏夫多患此症。妇女长期患白浊及赤白带下的病理与男子相同,治法也是相同的。

所以,治疗遗精病的关键,在於自身道德修养的培养,不该看、不该听、不该做的就绝对不去沾染。社会教育和舆论宣传也必须注意这个问题,不能只在生理卫生方面作文章。否则,在社会治安方面就会积重难返。具体内容请参考《房事与疾病》一文。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,已婚患者在治疗期间,绝对禁止房事。

头痛
头痛有几种,必须分辨清楚,後头痛为太阳头痛,前额头痛为阳明头痛,头两侧痛为少阳头痛,头痛而重为太阴头痛,头痛而咽乾为少阴头痛,头顶痛为厥阴头痛,还有血虚头痛,最为可怕的就是真头痛(房事过度,元气大伤所致)。

太阳头痛,会出现脉浮项强,发热恶寒恶风;若自汗恶风,宜桂枝汤;恶寒无汗,宜麻黄汤。

阳明头痛,前额、眉稜骨痛,眼眶发涨,恶热,宜葛根汤;眉稜骨痛宜「玉液汤」加法半夏20g,鲜生姜十片,沈香末少许。
少阳头痛,头两侧痛甚,寒热往来,目眩口苦,宜小柴胡汤。

以上三种头痛的用药原则,就是使本经脉的气机顺畅,三阳经脉的气机顺畅,邪气就不会继续进入体内,三阴经就不会得病。如果用药不当,三阳经的邪气不能向外化解,必定会向内传至三阴经。

太阴头痛,太阴主湿,湿气上蒸,头痛而重,四肢酸疼而觉冷,腹满、呕吐、食不下,宜理中汤。

少阴头痛,热气上蒸,头痛而咽乾便赤,少气懒言,肌肤燥乾,法宜养阴,宜黄连鸡子黄汤,属於「润燥救阴」;若头痛脉微欲绝,身重而欲寐懒言,咽乾而口不渴,宜麻黄附子细辛汤,属於温经散寒,「扶阳抑阴」。

厥阴头痛,厥阴主风木,风主青清,头痛而巅顶最重,乾呕吐涎,爪甲嘴唇青紫,四肢冰冷,腹痛,宜当归四逆汤加吴茱萸15g,属於「回阳降逆袪阴」。
综上所述,邪气在三阳经,法宜升解,以不使邪气入内为要;邪气在三阴经,法宜温固,由内而解,以不使伤表为先。

血虚头痛,必兼头摇,宜当归补血汤加鹿茸片10g,北沙参15g,极效。

真头痛,属於内伤日久,七情过度,阳虚不能镇纳阴邪,阴气上腾,头痛如裂如劈,如泰山压顶,想用布带紧勒头部,兼有气喘,唇舌青黑,渴饮热水,乃阳脱於上,属於危候,法宜回阳收纳,只有用大剂白通汤、四逆汤最为有效。此时若用「滋阴降火」之法,就会使阴邪更盛而阳愈脱,只会加速患者死亡。
  百方不效,忽好忽犯,服用血府逐瘀汤,一剂可愈。

现在的中医,一见头痛,不论「阴阳」和「六经辨证」,一律袪风,对於三阳证,尚可治愈,对於三阴证,就会害命,不可不知!

凡是头痛,一定都是邪气在作怪,这些邪气无非就是「风、寒、暑、湿、燥、火」六种客邪,若用西医的止痛片之类的药物,只能暂时解除疼痛,用麻痹神经的方法是不可能将邪气去掉的,邪气只会留在体内,即使暂时好转,不久还会发作的,而且,会一次比一次加重的。

若论灸法,属於三阳证时,可依病邪的部位寻经取穴,灸数壮即可,不必多灸,或服药不灸,属於三阴证时,必须重灸,病在太阴,可灸中脘穴、病在少阴、厥阴,应重灸关元穴,并辅以中脘穴。注意事项可参考《灸法直论》一文。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

 

现在人们主要学习西方科学理论,并用洋人思路简单地解释中医,说什麼男人属阳,女人属阴。女人以阴气为主,治病主要以养阴为主。这种理论是极为荒谬的!男女只是生殖器官有所不同,「阴阳」是依照性器官的形状而定,脏腑的功能都是完全一样的,治疗原则也都是相同的,比如:男子遗精,女子梦交,男子滑精,女子带下,表现虽不同,其本质和治法却是相同的,只是女子有月经和妊娠,需要论述的内容,仅此而已。


女子所患疾病,一定是由於「阳(虚)不(能)化阴(邪)」所致,治疗要点只需注重一个「阳」字。而且,胎前不言证,归於「六经」、产後不言法,尽在「阴阳」。就是说,由於外感邪气,闭束气机的暂时表现,依照「六经辨证提纲」治疗即可;至於辨别阴阳的方法,不在是否「有火有热」,简而言之,只看患者「有神」与「无神」。诊断的关键在於医生的辨别「阴阳」水准高低。


月经先期而至,不都是属热,热则滋阴凉血即可。寒则主要是元气太虚,不能载血,所以先期而下,其人必定面白,少气懒言,动则气喘,一切无神,应以「温固元气」为主,宜附子理中汤,切不可用黄芩、黄连以及四物汤之类的药物,若服用滋阴凉血的药物,患者必定精神健旺,多暴怒,抑郁,而且,言语、起居,动静,一切有神。这一点必须分清。

月经後期而至,不都是属寒,寒则阳虚不能镇纳阴气,阴血上潜外越而不能下行,法宜「温中固土」,如甘草乾姜汤,潜阳丹、建中汤。也有因暗耗所致,如自汗、盗汗、常流鼻血,偶尔吐血,经常腹泻以及因减肥而节食,都可造成经期後至。属於阳虚,法宜收纳,则以芪附汤、建中汤、封髓丹、潜阳丹为主;属於阴虚,法宜清润,则以益元散、四物汤、黄连阿胶鸡子黄汤为主。偶尔有因外感寒邪、偶食生冷、触及冷水等,也可造成经期後至,医生必须问明,不可造次。

经来淋漓不断,有因元气大虚,统摄失职、有因冲任伏热,迫血妄行,元气大虚,是由於过服寒凉发散药物,或房劳忧思过度,患者起居动静,一切无神,法宜温固,如附子理中汤、黄芪建中汤;冲任伏热,热动於中,血不能藏,患者起居动静,一切有神,法宜养阴清热,如黄连泻心汤、生地芩连汤。
经来多而色紫成块,现中医多认为属於「阴虚阳盛」,火化太过,多用清热凉血药物,理虽如此,但在现实中却极为少见。患者主要症状是困倦嗜卧,少气懒言,一切无神,而且气虚血滞,阳不化阴,阴凝而色紫成块,法宜温固本元,如理中汤(加制香附)、甘草乾姜汤、建中汤。

月经少而色淡,现中医多认为属於血虚,统以四物汤、人参汤主之,以为血虚就要补血,似乎有理,其实不然,血虚明明是阳衰而火化不足所致,阳气健则化血赤,阳气微则化血淡,阳气足则化血多,阳气衰则化血少。此乃「阴阳」至理。法宜扶阳生血,如黄芪建中汤、当归补血汤(加炮附子),或甘草乾姜汤(加)当归补血汤。

月经前腹痛,时医多言血中有滞,多用「桃红四物汤」,若属热滞尚可,若因寒邪阻滞,或误食生冷,法宜温中行滞,如理中汤(加制香附)。

 
月经後腹痛,时医多言虚中有滞,多用八珍汤加制香附,似乎合理,其实也不然。此症有外因、内因之别,若外感风寒,必恶风畏寒,发热身痛,宜发散,如桂枝汤;若内阳不足,寒从内生,喜揉喜热,宜温里,如附子理中汤加公丁香、缩砂仁。

闭经,若怀孕则不必治,若不是怀孕,则有不同原因,因洗冷水而闭者,麻黄附子细辛汤主之;因食生冷而闭者,理中汤加缩砂仁、公丁香、中肉桂主之;因抑郁而闭者,小柴胡汤加制香附、大川芎、炒麦芽主之;因禀赋不足、房劳过度而闭者,宜辨证而治之,或甘温、或辛温、或苦温;因外感风寒而闭者,依六经辨证而治之;另有寡妇、室女思交不遂而闭经者,开郁行滞即可。

崩漏,有阳虚、阴虚之分。阳虚病因,有先天不足、饮食不节、月经不调、过食冷饮,以及寒凉发散药物,纵欲无度,患者起居动静,一切无神,元气太虚,不能统摄,阴血暴下,轻则为漏,重则为崩,非大甘大温不能挽救,如大剂参附汤、甘草乾姜汤。阴虚病因,有因愤怒而肝火旺,或焦虑而心火生,或饮酒过度而胃火炽,患者起居动静,一切有神,火动於中,血海沸腾,妄行於下,卒然暴注,急宜凉血清热,如十灰散、凉血汤。此时切不可用辛温药物!必须待邪火一去,才能使用甘温甘凉药物,而且,必须使用,否则患者虚弱的身体转瞬就会变为寒证。另外安冲汤,对於立即止崩的效果较好。


带下,有湿热下注和元气衰弱之别。湿热下注,皆因喜食辛辣燥酒、脾气暴躁、淫欲过度,脾不化湿,湿气流入下焦,患者必定烦躁,精神饮食不衰,脉必有神,带下胶粘极臭,法宜除湿清热,如葛根芩连场、黄连泻心汤(加云茯苓、建泽泻、块滑石),这种情况较为少见,元气衰弱,由於先天不足、劳心太甚、房劳过度、过食寒凉,导致败精下流,患者必定头晕心惕、饮食减少、四肢无力,脉必两寸旺而两尺极弱,带下清淡而冷,不粘不臭,法宜大补元气,收纳肾气,如潜阳丹(加破故纸、益智仁)、参附汤(加云茯苓、中肉桂)、苓桂术甘汤(加炮附子、缩砂仁),这种情况最为多见。更有五色带下,以大甘大温,收固元气即可。不孕症妇女,多为阳虚血滞,主要是性交过度、元气大伤所致,以四逆汤、附子汤治之,疗效甚佳,男性不孕症治法亦然。

几乎所有人认为:怀孕期间不宜服药,其实不然,胎寒胎热,都会造成早产:胎寒则温之,胎热则凉之,只要对证,附子、芒硝都是保胎药,总之,邪去则正复,就是安胎。只是病去八九分即可停药。所谓早产,一定是元气亏损,服四逆汤就是保胎,而且,还可以用於消除妊娠炎症。我曾将这个方法用於自己的妻子,没有任何不良反应,而且,孩子出生後非常健康。


澳大利亚正在试验用生姜治疗孕妇恶心呕吐,据称有些疗效。其实这就是内伤,是怀孕前饮食不节(过食冷饮)及房劳过度造成的。生姜属於热药,所以有些效果。而服用四逆汤岂不是更好?只要对证,当服则服,不会产生不良後果。西医不明「阴阳」,只是通过「瞎猫碰死耗子」的方法进行试验,永远也摸不著头绪。我国的中医再跟著洋人屁股後面瞎起哄,真是令人痛心疾首。岂是雌性激素所能包打天下的?


对於灸法来说,只要患者有「无神、无力」的阳虚表现,就可以用灸法,而且,重灸关元穴,可以将子宫瘀血和肌瘤(肿瘤)彻底破除;对於附件炎、盆腔炎,也有极好的疗效;而对於虚寒型不孕症男女患者,定能治愈,灸关元穴,止白带的功效极为显著。
 

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

胸腔积水(肺积水、心包积水)
胸腔位於人体上焦,上焦积水的原因是由於下焦命门火衰,必然导致气化功能失职,肾主水,肾阳不足,致使阳不化阴,升降失权,法宜拨云见日,导流归海,如大剂通脉四逆汤、术附汤加云茯苓60g,或服用苓桂术甘汤、真武汤,其他药物皆不如法。而且,药费不会超过500元。

用重灸关元穴、中脘穴的方法,使各个脏腑的功能得以发挥,「肾主水」的功能得以恢复,积水自然会被排除,疾病一定能够痊愈。在治疗期间,患者会出现周身浮肿、咳嗽痰多、吸气长而呼气短的现象,这是胸中积水通过经脉被吐出、排解或积聚在肺中的表现。其中,周身浮肿可服用真武汤;咳嗽痰多可服用术附汤加云茯苓;吸气长而呼气短可服用苓桂术甘汤。

注意事项可参考「哮喘」和《灸法直论》一文。

而西医不知产生水的原因,只会抽水,不会消水。所以,积水还会再生,需要不断地抽水,直至患者死亡。中医用艾草施灸,艾草费用不过20元,人工费也不会超过1,000元(如果自己施灸也就不用花一分饯)。

而用西医方法治疗,诊断费就须3,000~5,000元,住院治疗费会超过万元。
中医和西医的两种不同治疗方法,一个土一个洋。一个「落後」一个「先进」,一个有效一个无效,孰优孰劣,读者患者自己品评。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!


癫狂(精神病、多动症)

在传统中医理论中,癫与狂的名称虽有不同,其根源却都属於心,癫属於虚证,狂属於实证。

癞属於真精不足,则寒痰易生,上闭心窍,造成神识昏迷,语言重覆,嘻笑无常,做事无绪。虽然是由於痰闭心窍,如果专於治痰,却属於舍本逐末。寒痰是由於上下不能交通所生,必须用交通上下之法才能治愈,所以应以养正为主,痰自然得消。

《灵枢经?经脉》说:「胃足阳明之脉,……病至则恶人与火,闻木声则惕然而惊,心欲动,独闭屍塞牖而处。甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀。」意思是:疾病开始的时候会出现害怕见到陌生人和昼间的光线。听到木头碰击发出的声音,就会因为持续过分警惕而发生惊悸,经常左思右想,不能安静下来,总是锁门关窗独自而处(不愿意见人)。疾病发展到严重的时候,就会因为烦躁想登到高处大声喊叫,脱掉衣服乱跑,并有腹胀肠呜等症。

而且,还说:「肾足少阴之脉,……目巟巟(huāng音慌)如无所见,心如悬,若饥状,气不足则善恐,心惕惕如人将捕之。」意思是:由於精亏血少而神志不能专直,使得精神恍惚而两眼似乎总是不能对准焦距,而且总是顾虑重重,心就像始终悬在空中,或者像饥饿而得不到食物一样慌乱,精气不足就必定容易恐惧,心中总是因为惶恐而时时警觉,就好像有人要捕捉他一样。

以上所列举的症状,可以对应为现代所谓的忧郁症或精神分裂症。治法:肾寒者用白通场(或灸关元);心神不定者用麻黄附子细辛汤(交通阴阳);烦者,用黄连阿胶鸡子黄汤(恢复坎离);血热者,用栀豉汤(生山栀30g,淡豆豉60g)。

狂属於邪火乘心,神无定主,乱其神明。如《经脉篇》说:「胃足阳明之脉,……甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀。」只是因为太阳经感受风寒之邪,由於医生误治,使邪气传至阳明经所致。治法应以袪邪灭火为要。用药以大、小承气汤进行疏导为主。现代也有医生用清火降痰的药物治疗狂症,也有一些疗效,终究不如仲景之法彻底。但是,现代真正的狂症较为少见,癫症却是常见的,都是千万不可用消伐元气的方法治疗。

而现在绝大多数精神病患者,主要症状表现在情志方面。就是喜、怒、恐、思,悲的情绪过分强烈。在传统中医理论中,五脏对应五种情志,那种情志表现强烈,就说明那个脏腑患有疾病,根据「阴阳一气」的理论进行治疗,将脏腑的疾病治愈,精气就可以得到恢复,就等於精神病被基本治愈了。若能正确使用灸法,其效果是最理想的。

 
其实,不论是「狂」还是「癫」,可以说都是「阴寒之邪」造成的阳邪亢盛、虚火上炎甚至虚阳外越,如果都是用消伐元气的方法进行治疗。就会使阴邪更盛,真阳更虚,虽然暂时无力发作,但是,等体力稍微有所恢复,就又会使虚火上头或虚阳外越,使疾病重新发作。在《灵枢经?本脏》篇这样说:「志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。」所谓「志意和」,是指用回阳药物或灸法将寒邪袪尽。真阳和脏腑的功能都得到了恢复和统一,自然就可以做到「精神专一,神清气定,虚火不生」。用这种原理和方法治疗孩子的多动症,效果极佳。

其中,「烦」和「躁」的概念是不相同的。「烦」只是虚火上炎,元气尚存体内,服用黄连阿胶鸡子黄汤,即可使得「悔怒不起」;「躁」就是虚阳外越,元气极虚而将散,只有服用独参汤、参附汤才有可能使得「魂魄不散」。
而最有效快捷的治疗方法就是重灸关元穴,30~50壮就可以让患者头脑清醒而沉睡,300~500壮就可基本治愈。如果患者不予配合,可以适当使用捆绑,疗效显出来以後,患者就会主动配合。待生理方面4/5的火气被消除了,剩下的一两分「火气」就是修养问题了。

而施以灸法以後。必须用增加饮食和锻练的方法才能恢复精气,倘若只依赖药物的滋补,只会适得其反。如《经脉篇》说:「陷下则灸之,灸则强食生肉,缓带被发,大杖重履而步。」意思是:脉虚下陷则必须用灸法。施灸以後,应该努力增加饮食才能生长肌肉和精气,并且要使自己心中没有任何牵挂,在身上负重的情况下(稍微超过自己的极限)来进行体育锻练。比如:进行半年的寄宿制(半年以上)武术训练较为适宜。即可恢复体魄,并有效地戒除手淫,又可以通过对师傅的服从和对师兄弟的谦让,来医治往日所形成的心理抑制。

最後,还可以通过「积德行善法」治疗。「积德行善」就是发誓每天做一件或几件对他人有益的事情,是培养自己正确处理「人与人」之间关系的绝好方法。因为精神病的病因主要是过分强调某一种欲望的满足(比如:每天废寝忘自地上网熬夜、疑人偷斧等),忽视了其他欲望的协调和平衡,这样就会造成性格方面的孤僻而变态。

而精神病的起因往往是父母对孩子的忽视或溺爱,造成了孩子孤僻或狂傲的性格。由於这种变态的性格,使得孩子不能容纳别人而不能合群,等青春期到来时。就会用自慰(手淫)的方法进行排解,就会在短时间内使得精气大伤,从而损伤胃肾的功能,形成如上所述的症状。所以说,道德教育是预防「精神疾病」的灵丹妙药。

当今杜会,青少年的「精神疾病」正有日趋加剧的势头,应该客观地对待他们,不应该将他们都看作「精神疾病」。预防应该从素质教育入手。而治疗应该从恢复精气入手。其实,现在绝大部分「患者」根本算不得精神病,而使疾病加重的结果,都是由於消伐元气的治疗方法所造成的。

如果人的内心总是隐藏著「不可告人」的东西(淫欲),或无法与人交流的东西(私欲),天长日久,情志和欲望不得发泄,任何人都会变成精神病的。年轻人如果能够拜师学艺,并学习做弟子的规矩,治疗效果会非常好。

而「积德行善法」应以佛家的「发露忏悔」为要点。「发露忏悔」-就是在两个或更多的人面前,将自己的委屈、过失甚至罪行完完全全表述出来,并能发誓今後永不再重犯。就像孔子所说:「君子的过错就像日食和月食,人们都能看得见,将错误改正了,人们依然会仰著头看他《论语》19.21。」

而西医主要使用消伐正气和遏制情绪的手段对待精神病人,实在令旁观者心酸。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!


过敏症

西方患过敏症的患者非常多,虽然没有生命危险,但非常影响生活质量,在西方国家也属於不治之症。

拥有高科技的西医都将此病的诱因归咎於花粉、黴菌、病菌,以及空气污染等。而且,每次对患者的居住环境进行检查,都会发现有发黴的角落。但是。即使将环境和用品进行严格消毒,过敏症的发生仍然避免不了。一般患者的面部都密布小疙瘩,有的患者在发病时全身都会出现小疙瘩。而且,痛痒难忍,绝大多数患者的症状类似哮喘,西医只是用含有激素的可体松喷剂进行暂时缓解,此外别无他法。

 
其实,所谓过敏症,对於传统中医来说,诊断和治疗是非常容易的,其根源就是肺肾两虚。西方人好吃冷饮,必定损伤肺脏和脾胃的功能,性交过度,必定损伤肾精。肾精亏损,必定引起肺气不足,肺肾两虚,稍微活动就会引起哮喘,肺主皮毛,非两虚,湿气外泛,就会引起皮肤过敏;由於父母性交过度,所生育的子女必定先天不足,身体外表也必定瘦弱。由於肾气、肺气虚弱,所以孩子患「过敏症」也就不奇怪了。而且,如果过敏症是外界因素引起的,就应该所有感染病菌和花粉的人都患有过敏症,而事实上并非如此,这就说明是元气虚弱的人才会患过敏症。

科学家做过调查,发现有一个规律,就是发展中国家传染病多而过敏症少,发达国家过敏症多而传染病少,科学家有许多猜测,莫衷一是。我以为发展中国家的人民,总的来说生活环境差,体力劳动较多,身体较为劳累,性交也就不会很多;而发达国家的百姓生活环境好,体力劳动较少,再加上西方的「性理论」的影响,性交就会过度。而且,发达国家都是以西医为主,西医不懂元气,只是杀菌消炎,或用药物刺激神经,或用激素抽取元气,致使患者基本上都是「阴盛阳虚」证。所以,稍微活动或服用养阴药物,都必定会产生过敏反应。激素类药物能够暂时抑制过敏反应,就说明治疗过敏症需要补肾阳,因为激素所激发(抽取)的就是肾阳,激发(抽取)肾阳,会使肾阳更加亏损。由於发达国家的生活水准较高,饮食营养丰富,肾阳恢复较快,寒邪也就经常会被恢复起来的肾阳驱赶而外泛,於是就表现出过敏症。所以,必须用补充肾阳、驱除寒邪为治疗原则,才能从根本上治愈「过敏症」。

所以说,过敏症不是花粉、黴菌、病菌以及空气污染所引起的(它们所起的只是一个激发作用),而是西方人自身不良的生活习惯造成的,长期吃冷饮和性交过度就是罪魁祸首。治疗原则就是温肾袪寒,服用大剂白通汤、四逆汤,或服用麻黄附子细辛汤,都非常有效,最後服以金匮肾气丸收功。服药注意事项请参《方药阐真》一文。

另外,重灸「关元穴」100壮可以消除症状,重灸关元穴和中脘穴300~500壮乃至1,000壮,就可以彻底治愈。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!