linux怎么创建逻辑卷:诚信名言录(3)

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诚信名言录(3)2009年12月09日 星期三 上午 00:07●
不愧于人,不畏于天。    《诗经·小邪·何人欺》 对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。●人不可以无耻。    《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。●欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。    汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道,最好是自己不说,自己不做。●磊磊落落向曙星。    古乐府《两头纤纤》 胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。●内不愧心,外不负俗。    三国·魏·嵇康《卜疑集》对己无所愧疚,对外不违时尚。●好事不出门,恶事传千里。    五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道,而坏事却传播得非常迅速广远。●心不负人,面无惭色。    宋·普济《五灯会元》第4卷   负:违背。惭:惭愧。不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。●声无小而不闻,行无隐而不形。    《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。●持身如玉洁冰清,襟袍如光风霁月。    清·金缨《格言联璧·持躬》 比喻人品高尚,胸怀广阔。玉洁冰清:宝玉般纯洁,冰雪般清白。光风霁月:旯 烨缡泵骶坏木跋蟆v ╦ì),雨雪停止。●内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。    清·金缨《格言联璧·持躬》   有道德的人时刻注意光明正大。●此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。    明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远,心胸要宽阔。●人光明磊落便是好人。    宋·朱熹《朱子语类》卷七十四   光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。●打破天窗说亮话。    清·李宝嘉《官场现形记》第27回   比喻坦率地说真话。●明人不做暗事。    明·吴承恩《西游记》第84回    光明正大的人,不做见不得人的坏事。●心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。    明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥异。●心安茅屋稳。    清·杜文澜《古谣谚》 心地安详,虽穷犹乐。●心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。    清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。●磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。    清·梁启超《成败》 磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。●心安理得,海阔天空。    清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。●大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然。    《晋书·石勒载记》 大丈夫处世行事,应当坦坦荡荡,光明磊落,象日月那样洁白明亮。●生平所为,未尝有不可对人言者。    《小学·外篇》 生平:毕生的所作所为,都是光明磊落的。●圣人所说底话,光明正大。    宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。●无事不可对人言。    清·史襄哉《中华谚海》 自认为心胸坦荡,没什么可隐瞒的。●胸中洒落如光风霁月。    宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》 洒落:洒脱,不拘谨。霁:雨雪初停。光风霁月:雨过天晴时明净的景象。●平生不做皱眉事,世上应无切齿人。    明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》 皱眉事:指坏事。切齿人:指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事,就不会有憎恨你的人。●莫见乎隐,莫显乎微。    《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn):同“现”。隐:不显露。微:显现。●天知、神知、我知、子知,何谓无知?    《小学·外篇》 天、神:迷信的说法,指上天、神明。子:指你。无事人不知。●夜觉昨非,今悔昨失。    北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。●君子独处,守正不挠。    《汉书·刘向传》有德行的人单居独处,也坚守正道,不肯屈从。●君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。    《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。●兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。    《淮南子·说山训》 兰:香草名。幽谷:僻静的山谷。莫服、莫乘:没有人佩带、乘坐。行义:施行仁义。不为莫知而止休:不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。●类君子之有道,入暗室而不欺。    唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。●一生肝胆向人尽。    唐·顾况《行路难》 为人处世,应当肝胆相照。●君子之心,似青天白日,不可使人不知。    明·洪自诚《菜根谭》 君子之心坦荡可解。●无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。    唐·周昙《杨震》 无言:不要说。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距离极近。斯须:一会儿。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。●怜此皎然质,无人自芳馨。    唐·白居易《咏牡丹》 怜:怜爱。皎然:洁白。●兰在幽林亦自芳。    唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰:香草名。幽林:僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。●戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。    《礼记·中庸》 在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也常唯恐有失。●一生之内,当无愧于人。    《梁书·高祖三王传附萧人理》 毕生都要无愧于人。●朗如日月,清如水镜。    唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。●仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。    唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。●独行不愧影,独寝不愧衾。    《宋史·蔡元定传》衾(qīn):被子。虽独行独寝,也不做亏心之事。●应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。    宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年:在岭南过了一年。岭表,五岭以南,今广东、广西地区。孤光自照:谓自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝胆比冰雪:谓自己玉洁冰清。●看风驶帆,正是随波逐流。    宋·普济《五灯会元》 看风驶帆:比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流:比喻没有主见,随大流。为人要正直,不可看风驶舵。●自道神鬼莫测,岂知天理难容。    明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷   神鬼莫测:形容事情极为诡秘。天理难容:天道不容许。天理,即天道,迷信者谓天所主持的公道。●要人知重勤学,怕人知事莫做。    明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重:敬重。●若要人不知,除非己莫为。    明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》 如果想别人不知道,除非自己不做。形容做了坏事不可能瞒过别人。●人能克己身无患,事不欺心睡自安。    元·马致远《岳阳楼》第二折   人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。●劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?    宋·佚名《名贤集》 亏心:违背良心。亏心之事不要作,侥幸心理不应有。●自古明人不做暗事。    明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。●树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。    明·佚名《增广昔时贤文》深:指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正,就什么也不惧怕。●人间私语,天闻若雷;暗室欺心,神目如电。    宋·陈元靓《事林广记·警世格言》 谓为人不要做亏心事,因为天威神录在鉴察着一切。●无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。    清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。●镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。    清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。●心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一。    清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。●岂能尽如人意,但求不愧我生。    清·金缨《格言联璧·接物》 很难事事尽如人意,但求处世无愧于心。●欲为天下第一等人,当做天下第一等事。    明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。