中财网登陆ftp服务器:没有厌离心，念佛则不会得力
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 03:32:55
没有厌离心，念佛则不会得力
西方极乐世界这个庄严就是阿弥陀佛的心——愿心、悲心，这个心也是实相的心，这个实相心也是一切诸佛乃至一切凡夫众生深层次当中的清净平等觉心的一种外现，那么这样的一个实相心显现的一一庄严，它就具足真善美慧，在我们地球上也是轴心文明的四大要素，然而这个至真至善至美至慧的这么一个刹土，就为我们树立了一个全新的参照系。
我们这个世间尽管也认为真善美慧很好，但是我们这个娑婆世间、五浊恶世的众生，他的心理状态和共业感招的这个环境，远远就够不上这个水平了，它是污染的、它是无常的、它是败坏的、它是苦难的。在这个娑婆世界，我们处在这样的情况，处久了我们就习惯成自然了，认为它就是这个样子，应该是这个样子，所以就生不起出离心。那么我们要体会为什么佛要详细介绍西方净土依正庄严，这就要在凡夫众生这种麻木的心灵当中，忽然标显出一个不可思议的参照系，一种终极的生命价值系统。
当这个参照系一旦标显出来之后，我们才能够透过这个参照系，来反观我们所处的世间和我们自己的身心状态，不比不知道，一比就吓一跳，才会知道我们这个世间多么的污秽，多么的残缺，多么的不如意：西方净土是无量寿，我们就活几十年，西方世界衣食应念而至，我们得点衣食这么辛苦，竞争不择手段，这个世间由于这个压力很大，道德心性也免谈，这个蛋糕我切得越多越好，占有欲越强越好，以强凌弱。那么西方净土完全就不是这种情况，它一切生存压力没有，资身用具具足，福德自然成就。所以人与人之间关系，它的日常生活都是以修道成佛作为他的生命内涵。这种种的一对比，就能够令我们对西方净土产生由衷的欣慕啊，由此对娑婆世界产生刻骨铭心的这种出离心呢。那么厌离娑婆、欣求极乐是一个念佛行人的基本的心理状态，没有这一点，你想念佛就很不得力了，不得其门而入。
大安法师：《佛说无量寿经》讲记