华为s5300交换机参数:蔡李佛拳

  “蔡李佛拳”是南拳优秀拳种之一。它套路繁多，内容丰富，手法着重攻防配合，步法灵活而稳健，发劲刚中带柔，讲究发声与动作的配合，要求发声以助威，发声以助势。动作舒展大方，拳路气势磅礴。
蔡李佛拳的起源
      “蔡李佛拳”，顾名思义，这门拳法是由三家拳法合成的。不过，这个蔡不是指当年广东省的洪、刘、蔡、李、莫五大名拳的“蔡”。五大名拳的创始人，是福建省少林寺至善禅师的高徒。那个“蔡”是指广东番禺县人蔡展光。而蔡李佛拳的“蔡”，却是指广东省罗浮山白鹤观的蔡福，另外，“佛”也不是指当代还流传的南拳“佛家”的“佛”，而只是用来代表独杖和尚拳法的。蔡李佛拳的创始人是陈享，别字典英。广东省新会县京梅乡人。陈享自幼酷爱武术，十二岁（实为七岁－始祖拳会校正）起就正式跟从同村族叔陈远护学拳，从小就打下了扎实的武术基础。十七岁起，他又拜新会县七堡村人李友山为师，学习李家拳。李友山是至善和尚的高足，是当年广东省五大名拳之一的李家拳创始人。陈享二十二岁时，拳术已经相当精纯，但他并不感到满足，而上广东省罗浮山的鹤观跟蔡福学拳。一学就是十年。在这期间，陈享还曾受教于常来探访蔡福的江湖侠士白玉峰。白玉峰的拳法类似北拳，腿法较精。
　　陈享三十二岁艺成下山。在长期的武术生涯中，他悉心研究各家拳法，综合陈远护、李友山和蔡福三家拳法，共冶一炉，创编出新的拳术套路，形成独特的风格，命名为“蔡李佛拳”。这个名称含有不记忘老师教导的意思。
　　蔡福的手法最好，而且在三家之中辈数最高，所以“蔡”字排在前头，又因陈远护善用掌法的拳术是在广东省鼎湖山，向独杖和尚学来的，和尚乃佛门，故以佛字作代表。
　　陈享创编的蔡李佛拳共四十九套，高级拳二十九套。高级拳的套路分别以龙、蛇、虎、豹、鹤、象、马、猴、彪等命名的共十套，还有龙虎拳、虎豹拳、五形拳、十形拳、独脚拳、佛掌以及带有“八卦”两字套路等。在手法内容上，高、中、初级拳均含三家手法，而其中初级拳又以李家拳手法为主。在蔡李佛的高级拳中，有一套叫“白毛拳”的，是陈享主要模仿白玉峰拳法进行创编的。
　　“ 蔡李佛拳”诞生一百七十多年来，历久不衰，除了它的拳法确实精湛之外，与陈享威名远震是分不开的。
陈享威震海外
　　陈享离开罗浮山后，回到家乡新会县，在江门设馆授徒（当时馆名叫“洪圣馆”）。随后太平天国运动兴起，陈享参加了由其堂兄，也是他的师兄陈松年领导的广东“天地会”武装起义，并进军省城，以夺取广州。但起义遭到失败，陈松年被俘就义。陈享不得不带领残部东走，当撤到增城一带时，他们又被清军包围。义军在突围时被敌人冲散。陈享只身逃至香港，又从香港转到南洋。
　　陈享在南洋唔蒙、明古、吧城等埠，以教拳为生。在南洋各地教的一套铁箭拳，有二百多个动作，称蔡李佛长拳。以后，陈享以其精湛的拳术赢得了很高的声誉。当时，金山大埠（并非美国的旧金山）有一个叫基利士的恶霸，拳脚十分厉害，自称是世界大力士，一向恃技横行，尤其凌虐华侨，并向华侨勒收所谓年规。凡有不缴交者，便会遭到他拳脚的摧残。当地政府也无视华侨权益，对此不闻不问，基利士更是有恃无恐。华侨迫不得已才以当地中国公馆的名义，赴南洋聘请陈享去主持公道。陈享本来是爱国志士，听到自己的侨胞遭受恶霸的折磨，十分气愤，当即慨然应聘前去。
　　陈享到了金山大埠以后，简请基利士谈判，劝他取消年规。但基利士还未领教过中国武术的厉害，自以为天下无敌，竟然提出公开比武。于是，二人立下生死文书，并请当地知名人士担任公证。
　　比武开始后，基利士以凌厉的拳脚猛攻陈享的要害。但陈享有意消耗他的体力和麻痹他的思想，先采守势。由于陈享身手灵活，加上蔡李佛拳擅走活步，所以在基利士狂攻的时候，陈享运用各种打法，忽进忽退，活似落叶飘絮，忽左忽右，矫如水中游龙。基利士见自己拳拳落空，气得暴跳如雷，总想一拳置陈享于死地。但性越急，势越莽。最后，基利士双拳虚恍，右脚随起，使出平生本领，向陈享心窝猛踢。但陈享毫不畏惧，从容将身稍侧，施展出蔡李佛手法之一的“骑龙扛掌”，横托基利士的来脚，将他抛出一丈之外。基利士倒地之后，陈享停止了进攻。但基利士不知好歹，起身再战，结果被陈享用右肘击中胸口，胸骨折断，口吐鲜血，倒地不起。陈享虽有生死文书在手，却没有乘机进攻，置基利士于死地。因为陈享知道，此行的目的是为了争得华侨的权益，不是为了要基利士的性命。所以陈享叫人扶起基利士，让他坐好，然后用少林跌打接骨药给他治疗。不出一月，就使基利士恢复健康。从此，基利士再也不欺侮华侨了。而陈享的威名则更加威震海外。

功法特色
　　此拳特点是快速灵活，柔中带刚，步法多变，左右开弓，动作舒展，长短桥混合使用。基本动作是穿、捞、挂、扫、插。拳法有直冲、横冲、直扫、横扫、斜扫。掌法有铲掌、抛托等。桥法有沉桥、截桥、缠桥等。该拳不仅有丰富的手法，而且腿法动作也多种多样，主要有前踢、侧踢、横踩、后蹬、单飞腿和箭弹等。手法与腿法互相配合，可使动作开展，勇猛灵活。
　　蔡李佛拳总结了蔡、李、佛三家之长。如“佛”家擅长掌法，攻防多用掌。长短桥结合左右并用。“李”家则偏重长桥大马与偏身侧马，直臂挥舞，步稳架大，势雄力猛。多以左掌为防，右拳为攻。而“蔡”家（非五大名家之蔡）则技法较全面，长、中、短桥并用，左右手并用，攻防严谨，手法多变，招打连环。尤以马步灵活，闪转进退腾跃自如。腿法更为独特，与南、北各派尤有不同，非但凌厉速疾，一发连环，更兼手脚并用。总括“蔡李佛”拳风格特点为：
　　1、身形端正，腰活肩松，动作舒展大方，活动幅度大。套路结构的活动范围较南派各家颇大。
　　2、步法稳健而灵活，快速而多变。有“定步如坐钟，活步似浮云”之喻。
　　3、腿法凌厉而速疾，有“脚法似流星”之喻，更有“无影脚”之称。多屈膝性腿法、一发连环，更兼手脚齐发。
　　4、手法全面，长、中、短桥并用，左右开弓，讲究攻防技法配合，招式势势相连，变化莫测。“姜子搥”是本派独特之手型。
　　5、劲力充沛，刚柔相济。刚而不僵，势雄力猛，有推山移海之势。柔而不软“手出如轮转”多以圆弧运动，有四两拨千斤之妙。力点准确，用力顺达，多爆发劲，有如小捶敲破大石之象，一触即发。
　　6、吸气以蓄劲，呼气以助发力，发声更为吐气以助发力。发声与动作配合，助威助势。蔡李佛以“域”（音画），“的，益、吓、鹤”五音为本门标式。一般虎爪发“域”声，踢脚发“的”声，出拳发“益”声，蛇形发“吓”声，鹤形发“鹤”声。最常用的为“益、的、域”三声，故有谓：听出拳发声为“益、的、域”三声者则可知其为蔡李佛派也之说。