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四柱预测学

第一章  阴阳五行

第一节  五行生克

      五行生克。五行之间存在着相生相克的规律。相生相克象阴阳一样是事物不可分割的两个方面，没有生就没有事物的发生和成长；没有克就没有就不能维持事物在发展和变化中的平衡和协调。这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系，推动和维持着事物的正常生长、发展和变化。五行生克中有生我、克我的相生关系和克我、我克的相克关系两个方面。

      五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木； 五行相生含义：木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火；火生土，因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土；土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金；金生水，因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水；水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

      五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。  五行相克含义：五行之所以相克是因为天地之性：众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金克木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。

      五行生克关系。五行相生是循环相生的关系；五行相克是隔位相克的关系。

      五行生克制化宜忌。阴阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面，还有太过不及的另一方面，这就使预测变得复杂化。要想在学习中把握这方面的对立统一关系、必须明宜明忌、变活通用。

      金：金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

      火：火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

      水：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。    

      土：土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其雍。土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

      木：木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。 木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

五行与人的关系。《周易》说，世间万物都统一于太极。金、木、水、火、土这五行是万物最大最显著的，所以，世间万事万物都统一于阴阳五行，人是万物中的一种，自然要参与宇宙生生不息的运动。四柱预测学，作为“人生--小天地”的诠释，是关于人的生命规律的学问，运用的就是五行规律解释人与天地的关系。

第二节  五行之性

     人之性，是与生俱来的秉性。所谓性情，指喜怒哀乐恶欲之情和仁义礼智信之性，离不开金木水火土的相互关系。虽然人之性随后天之家庭、环境、教育等潜移默化的影响会有所改变，但从人的四柱命局所显示的阴阳五行旺哀生克之中，仍能大体上看出人不易更改的天性本质的一面。

      五行所代表的性、情、色、味、人体、四时、方位等，是最基本的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面，便有偏弱的另一方面。旺的一方面指个性突出的一面；弱的一面是个性埋没、薄弱的一面。命中所缺而相应地补，不失为明智的知命，可以亡羊补牢，趋吉避凶。如木旺之人，通过四柱综合平衡可以体现出木之性。若木不足，缺木，或木受克，不仅从身高、个性、长相、身体健康可以看出其不足，还可以推知该人平时的嗜好。喜酸，就是一种生理上本能的补。那么，经过四柱的综合平衡理性地补，于事业、前途、婚姻、财富、官禄、福寿、六亲、健康、行业选择等有利的补，自然是有益无害的。一个补字，从书本上展开，就成了人的生命运动规律的指南。本书全篇围绕着它作为四柱预测入门的金钥匙，无非希望初学者、爱好者拿着它开启自己的智慧之门，去挖掘周易术数的瑰宝。

      怎么补？补气。常言道：人活一口气。我国自古以来的阴阳五行学说，对秉天地之气而生的人来说，便是补金木水火土之气。阴阳五行之气，包含了时间和空间的宇宙时空要领。“天地之气”就是人出生时出生地所禀受的五星在天体运行时刻的清浊之气。

      人的禀性从命理上可知，还可推及形体容貌谈吐举止善恶。通常高层次的预测不单用一项，而是集命理，手相面相骨相等于一体的综合预测，以命局为主，相法为辅，相辅相成，互为参用。这样的预测准确率自然就高，因为这已经突破了单一从四柱上看人的一生，而是结合表露个人祖荫风水、房屋、遗传、五行方位等诸多与他人不同的因素所下的结论，是针对一个特定的人而言的。

     四柱性情如人性情应乎五行之气。

     木主仁，其性直，其情和。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，日尖发美，面色清白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。

     火主礼，其性急，其情恭。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，淳朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

     土主信，其性重，其情厚。土盛的人圆腰阔鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，肚量宽厚，言必信，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不讲情理。

金主义，其性刚，其情烈。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人果断则毅，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄，喜淫好杀，吝啬贪婪。

水主智，其性聪，其情善。水旺之人面黑有彩，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非、飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反复。

      四柱五行宜从事的行业与方位

      宜木者喜东方。可从事木材、木器、家具、装潢、木成品、纸业、种植业、养花业、育树苗、敬神物品、香料、植物性素食品等经营和事业。

      宜火者喜南方，可从事放光、照明、照光、光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精类热炊食、食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、教员、校长、秘书、出版、公务、政界等方面的经营和事业。

      宜土者，喜中央之地，本地。可从事土产、地产、农村、畜牧兽类农人等类、布匹、服装、纺织、石、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、挡水的雨衣、雨伞、雨帆、筑提、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和经营。

      宜水者，喜北方。可从事航海、冷温不燃液体、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物买卖、漂流、奔波、流动、连续性、易变化、属水性质、音响性质、清洁性质、冷温不燃性化学、海上作业、迁旅、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、魔术、采访记者、侦探、旅社、灭火器具、医药业、药物经营、医生、护士、占卜等经营和工作。

      宜金者，喜西方，可从事精纤材料或金属材料、坚硬、决断、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、民意代表、伐木、机械等行业和经营。

四柱五行生克中对应须补的脏腑和部位。

木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨与四肢。过旺或过衰，较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经方面的疾病。    

火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较易患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部方面的疾病。 

土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较易患脾、胃、胁、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。

金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较易患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔症、鼻、气管方面的疾病。

水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较易患肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气方面的疾病。

第二章  四柱三元

第一节 日元与十神

  我为日主：

     克我，抑我者为官杀。同性-偏官，异性-正官

     生我、扶我者为印星。同性-偏印，异性-正印

     同我、助我者为比劫。同性-比肩，异性-劫财

     我生、泄我者为食伤。同性-食神，异性-伤官

     我克、耗我者为财星。同性-偏财，异性-正财

第二节  天元

     天干主禄，为天元；地支主身，为地元；地支循藏的阴阳五行中和之气，主命，为人元。

      天元，即四柱中的年干月干日干和时干。

第三节   地元

      地元，四柱中的地支为地元。

      地支六合：子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。

地支合化五行

       子午    寅   卯   辰    巳

       丑未    亥   戌   酉    申

合化： 土     木   火   金    水

地支合化后的五行，对日元强弱旺衰同样有着损益作用。

十二地支六合掌诀图（略）

      地支三合化五行。一阴一阳之谓道，三则化，是三生万物之理。三合局的三个地支分别处在日元的长生，帝旺，墓库之地。申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。

      凡四柱地支中有六合、三合局，主人客貌姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，周旋方便，聪慧疏通。合为吉神则吉，合为凶神则凶。相生之合最吉，相克之合不吉，死绝之合则一生不得志。三合化局中，化吉为吉，化凶为凶。

      地支三会化五行。四柱地支会成一方之气。

      寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，

      申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。

     三会局会聚一方旺气，其阴阳五行之气最旺，其次三合局，再次六合。

     地支六冲。古人将七数解释为天地之穷数，阴阳之极气。十二地支地位相敌，五行相冲。冲者，不和也。如阳见阳，二阳相竞则为克；阴见阴，二阴不足也为克。此中之理正如疾病出于偏阴或偏阳一样。

     子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

      其中子午巳亥是水火之克，寅申卯酉是金木之克，唯辰戌、丑未 是同五行的关系，只论冲不论克。

     地支相害。凡事无不喜合而忌冲，但是：

子与丑合未冲之，丑被冲，子无合，故子与未害。

丑与子合午冲之，子被冲，丑无合，故丑与午害。

寅与亥合巳冲之，亥被冲，寅无合，故寅与巳害。      

卯与戌合辰冲之，戌被冲，卯无合，故卯与辰害。

辰与酉合卯冲之，酉被冲，辰无合，故辰与卯害。

巳与申合寅冲之，申被冲，巳无合，故巳与寅害。    

午与未合丑冲之，未被冲，午无合，故午与丑害。    

未与午合子冲之，午被冲，未无合，故未与子害。

申与巳合亥冲之，巳被冲，申无合，故申与亥害。

酉与辰合戌冲之，辰被冲，酉无合，故酉与戌害。

戌与卯合酉冲之，卯被冲，戌无合，故戌与酉害。

亥与寅合申冲之，寅被冲，亥无合，故亥与申害。

      地支相刑。恩生于害，害生于恩，三刑生于三合，就好比六害生于六合。对于人事，好比夫妇相合反致刑伤；就天道来说，三刑是极数，天道厌恶满盈，满盈就会导致倾覆。所以：子刑卯，卯刑子。无礼之刑。

      寅刑巳，巳刑申，申刑巳。恃势之刑。

      丑刑戌，戌刑未，未刑丑。无恩之刑。

      辰午酉亥，辰辰、午午、酉酉、亥亥。自刑。

第四节  人元

      地支所藏者为人元。主命，名为司事之神，十二地支按十二个月各藏五行为人元。十二地支中所藏的天干是不等的，有的只藏一个有的藏两个、三个。十二地支循藏：

      子       丑       寅        卯       辰         巳      午        未          申       酉       戌          亥

癸    已辛癸   甲丙戊    乙     戊癸乙    丙庚戊   丁已    已乙丁    庚壬戊    辛     戊丁辛     壬甲

      地支循藏中，只藏一位的是其五行的本气，藏两位、三位的，则分别为：与地支五行之气相同的藏干为本气，其次含气数稍底为中气，再次则为余气。

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起，甲寅之上好追求.

第五节   三元论事

一、化合要则

首先，干支化合，有合化与只合不化之别。

     天干合化与否，须以日干为主，紧邻月干或时干为合，且月支须为合化之同一五行方论合化。如甲与己合化土，须日干为甲，月干或时干为己；日干为己，月干或时干为甲，而且月支为辰戌丑未土月生人，与合化之五行相同方可论化。

      还有两种情况也可合化：一是年月天干相合，年支为合化之五行有根得化。如年庚月乙合金，年支为申金。二是日干与月干或日干与时干合，月支不化，所化五行在其余三支合成局或会局也可论化。如庚日与乙月合金，月支不是申或酉月，但年日时支合成了巳酉丑或申酉戌，其化成功。

      地支合化与否，须两支紧邻相贴，且天干须透出地支合化之五行方可论化。如卯与戌合化火，天干透出丙火或丁火，与地支合化之火为同一五行而论化。

      非相邻之合为遥合，其合力不足以成气候；相邻之合不化，以合不论化。其次，凡天合、地合，合化之后，以合化后的五行论，原五行失却其作用；合而不化，为独立五行，均不再与其他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为媾合增其合力。

      二、天干生克要则

      天干相生：邻干之生，其生力大于隔干；同性之生，其生力大于异性；生者减气，受生者得益。

      天干相克：吉神相克为凶，凶神相克为吉；两干相克，邻干力大，隔干次之，远干无力；两干同性相克之力大于异性相克；两干相克均受损伤、受克损伤大；隔干之克，中隔之干化克则不以克论。如丙火隔干克庚金，中隔土，是土泄火气而生金气，连续相生，故以生论不以克论。

      克中有合，合去克则不作克论。如丙火克庚金，但柱中有辛，丙辛合水，水是克火的，丙火克不了庚金，故不以克论。

      日干被他干克，又有他干的制，不作克论。如庚日干被丙月干克，丙月干则被壬年干制服，故不以丙庚克而作壬丙克论。

三、天干合化主事。

天干合化为真者，富贵至名公巨卿。合化为假者，则为孤儿异性或为僧道。干合者，有早婚之兆。如下为方便学习者作备考查验用，一因四柱不全不能盖论，二因古人对十干性质有细微的讲究故有待于在实践中一一论证。

      甲己合化土：为中正之合。主安分守己、重信讲义。若命局无它土，又带七杀，则缺乏情义、诡计多端、不知廉耻，性刚。

      甲日干合己，遇乙木：妻财暗损；丁火：衣禄成空；辛金：贵显高门；戊土：家殷大富；癸水：平生发福；庚金：家徒四壁；丙火：禄享千钟。

      己日合甲干，遇丁火：他人凌辱；乙木：自己遭遇；辛金：家殷巨富；庚金：孤寒白屋；癸水：官职迁荣。

      乙庚合化金：主仁义之合。刚柔兼备，重仁守义。若有偏官或坐死绝等弱运者，反固执己见，轻仁寡义。

      乙日干合庚，遇丙火：蹇难；癸水：荣华；丁火：似春花之笑日；己土：满堂金玉；辛金：若秋草逢霜；甲木：麻麦盈仓。

      庚日干合乙，遇金：暗损；丙火：相煎；丁火：如蛟龙得云雨；癸水：田园漂荡；壬水：财禄增迁；戊土：不成巨富，逢壬水助方永保长年。

      丙辛合化水：主威严之合。仪表威严，智力优秀。若带七杀或坐死绝者，反性酷无情，乖僻寡合。女命逢支冲，合化之水，主性感纵欲。

      丙日干合辛，遇戊土：成名；乙木：官爵迁荣；癸水己土：家门显赫；壬水辰土：祸败。

      辛日干合丙，遇戊土庚金：功名。

      丁壬合化木：主仁寿之合。心地仁慈，长命多寿。妇命若命局水过旺泄木，则为淫欲之合。若坐死绝者，酒色破家。

      丁日干合壬，遇丙火：历年安逸；辛金：一进优游，富贵双全；戊土：活计消遣；癸水：生涯寂寞；乙木重重：财禄无成；庚金叠叠：功名莫望；喜甲临辰：禄封双美；喜已共酉亦禄封双美。

      壬日干合丁，遇甲木：多遭仆马；辛金：广置田庄；丙火：英雄豪杰；癸水：辛苦经商；己土：佩印乘轩；戊土：飘蓬落魄；庚金：皓首无成；乙木：青年不遇。

      戊癸合化火：主无情之合。相貌俊秀，薄情乏义，男多抱玩世之心，女则多嫁俊夫。

      戊日干合癸，遇乙木：终能显达；壬水：独自丰隆；丙火：难寻福禄；庚金：易见亨通；己土：妻子有损；辛金：谋略为拙。

      癸日干合戊，遇丙辛：一世多成多败；甲已：历年劳心劳力；丁火：仓库丰肥；庚金：田财殷实；乙木：官爵陆荣；壬水：，财禄两全；辛金：财缘得失；己土：仕途蹭蹬。

      四、地支六冲主事

      忌神冲，吉；喜神冲，凶。

      子午冲：一身不安；卯酉冲：背约失信，忧郁多劳，色情纠纷；寅申冲：多情且好管闲事；巳亥冲：多事、喜助人；辰戌冲：克亲伤子寿短；丑未冲：事多阻逆；年与月支冲：离祖别乡；年与日支冲：与亲不和；年与时支冲：与子不和；年与日月时支冲：性暴躁或易患疾；日冲月支：犯父母兄弟；四柱逢冲：多不居父母家；子午卯酉冲：地域之冲，指居住地变迁，职业不变；寅申巳亥冲：职业之冲，指居住地和职业均改变；辰戌丑未冲：职业之冲，指居住地不变，职业变动。

      五、地支相刑

      寅刑巳，巳刑申，申刑寅：为无恩之刑。

      四柱有所刑者或逢岁运相刑者：性情冷酷薄义，或遭人陷害及凶事发生。若再坐十二宫死绝者，更甚。女命遇此刑易损孕。

      未刑丑，丑刑戌，戌刑未：为恃势之刑。

      四柱有所刑者，恃自己之势，过于猛进，易遭挫折失败。与十二宫中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺同柱：精神刚毅。与死、绝同柱：卑屈或多狡猾，常罹疾招灾。女命则孤独。

      子刑卯，卯刑子：为无礼之刑。

      四柱有所刑者，缺乏独立自主，行事有始无终，固执已见，常陷困境，且容貌鄙劣，内心险毒。与死绝同柱者。思虑浅薄，重者致疾。生日有此刑，夫妻有疾；生时有此刑，子病弱。四柱有二组自刑者，其凶兆更甚；四柱命佳，反有贵之诱力。

     六、地支相害主事

子未害：不能利润骨肉；丑午、卯辰害：逢旺易怒，缺乏忍耐力，坐十二宫弱地，恐有残伤；寅巳害：重金者，疾病缠身；酉戌害：重  聋哑或头面多恶疮；月支害：孤独薄命。女命更甚；日时害：老年残疾。

第六节  会局合冲总论要则

      天干化合者，秀气也。地支合局者，福德也。

      干合支合，为和顺谐调，一般为多吉小凶。刑、害、冲是命局干支不和顺的表现，大多为多凶小吉。具体要分析合为喜还是合为用神所忌。刑、害、冲是于用神有益还是有损。

      三刑和六害在格局中合论的不多。总之刑、害、冲只能一对一，一对三地刑或冲或害。在此只将三会、三合局、半合局、六冲、六合，在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍。一般说来三会局的力量大于其它力量，因三会成一方之气，其次是在合局，只要会局或合局三支齐全，其余一支不会对他们有什么妨碍。三会与六冲相见以会论。三合局与六冲相见除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外，均以合论。三合局旺支合指长生与帝旺，帝旺与墓库半合（如亥与卯、卯与未），长生与墓库为非旺支半合（亥与未半合几无合气）。旺支半合紧贴但遇旺支紧贴而冲，以冲论。半合紧贴遇非旺支冲，冲不动，以半合论。半合中隔冲支，以冲论。半合中隔一无关紧要之支，若半合透出所化之五行（如亥卯半合中隔一他支为无用，但三合局为化木，若干透甲或乙则可），以半合有用论。反之无用。旺支半合与六合相见，以半合论。六冲与六合相见，除六合有力外，以冲论（如未年午月子时、午未合土未有力则不作子午冲）。冲支中有子午卯酉本气之冲，子冲午，了主克，午受克；卯冲酉，卯受克，酉主克，有相战之冲意，最为激烈。寅申、巳亥之冲次之。而辰戌冲，丑未冲是土之本气冲，因激起而旺，无战克之意，但其中气、余气所藏干之间另以生克论。远隔相冲是有冲之心无冲之力，克性不大，冲力为动而已。

原则上：三会局>三合局>旺半合>六合>非旺半合.各合见冲,以要则为准.总之,以合论有利命局为喜,反之为忌;以冲论益命局为喜,反之为忌。

第三章   四柱日元

第一节 日干旺衰

      日干旺包括四个方面：得令、得地、得生、得助。

（一些书作得令，得时、得势论）。得令：日干旺于月支，处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地为得论。

     得地：日干在其余各支中得长生（须阳日干）、禄刃（支中藏干的本气为比，为劫），或逢墓库（阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故无根）。

     得生：日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。

     得助：日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。

      在四柱命局中，日旺与否在很大程度上看月令对日干来说处于什么状态，日干生在旺月为得令，但如果不得地，不得生、助，势必克泄耗大于生助，则旺而不旺了。日干处在衰月为失令，如果生助多而旺，则弱而不弱了。

      身旺的判断条件。首先，日干得令是判断身旺最重要的方面；其次，在得令的前提下，得地、得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏旺偏强。三者都占，就为过旺至极；其三，在不得令的情况下，得地、得生或得助占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺；其四，在不得令的情况下，得地、得生或得助只占一项，但四柱中三合局或在三会局为生身之印局，或为帮日干之身的比局，为身旺；其五，在不得令的情况下，如果得地、得生或得助有力且众，虽占二项仍为身旺，但如果地中长生、禄、刃、墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。日干便处于较平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起。在这种情况下：1，如果天干化合和五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气和泄我气的，便为身弱。2， 地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺，反之为弱。3 ，克我，耗我或泄我之气的处在弱地（不得令），而生我，帮我之气的处在旺地，则为身旺，反之不弱；4 ，克我、耗我或泄我的干支逢冲、被制服、被合去，或离得远，仍为身旺，反之为弱。

      身弱的判断条件在掌握了身旺的判断本领之后，从反面加以理解就能断了。对身旺身弱的把握，是推命最关键的第一环，复杂在于对日干以外干支的强弱、远近、生克、冲合的综合判断是否准确。推命本领的高低，断事准确与否都基于此，也是最难教会，不但要靠言传，而且要靠意会和神领。    

第二节  日干五行取用宜忌

      凡是日柱天干属木的人，一定要分辨清楚春木势的盛衰、木重而水多，就是木势昌盛，应以适当的金来削木，如果金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很刚强，就是木势衰败，应用火制金，如果火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会被漂走，用神应取土为上，其次再用火；土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为用神。

      凡是日柱天干属火的人，一定要分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热且木多，为有余应用水来缓济火，如果水势衰弱，遇金也好。火势衰败且水势旺盛，为不足，应取土来制木，如果土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，用神应取水控制为上，其次取金为用神；金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木；土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。

      凡是日柱天干属土的人，一定要分辨清楚其土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，如果木太弱，遇到水也好。土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。至于火太多，土就会被烤焦，用神应取水制火为上，其次再用金。水太多那么土就会被冲走，应选取土为上，其次再用火；金太多，土就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。

凡是日柱天干属金的人，一定要分辨清楚其金质是钢是弱。金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇到木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇到金也好；至于土太多，那么金就会被埋没，用神应取木为上，蕨再用水；水太多那么金就会沉潜于水中，这种情况应选取土为上，其次再用火。火热太炽烈，那么金就会损伤，应取水为上，其次用金。

      凡是日柱天干属水的人，一定要分辨清楚其势的大小。水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，为水少，宜用木不制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多，那么水就会变得混浊，用神应取火为上，其次再用木。火太炎热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应选取金为上，其次再取土为用神。

      日干五行取用细论

       论四时之木宜忌

      《穷通宝鉴》上说：春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患；如果是遇到水来润湿，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才最好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害；假若木已经很强壮了，遇到金也不怕，一样生长。

      夏天的木，根和叶都很干燥，树木由开始弯曲而挺直，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来湿润它，忌怕炎热的火来焚烧它；适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对树木就是一种灾难；讨厌太多的金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会像一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓：“重重见木，徒自成林，叠叠逢花，终无结果。”

      秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋养；中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法长生自立。

      冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来培养资养它，害怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对它也没有伤害；如果火这时再次出现，对木就有温暖之功。落叶落归根“复命”的时候，木的病衰之势是不能阻挡的，只是忌怕这时死绝了，应该长生，存活它。

     论四时之火宜忌

      春天的火，木与火母子（木生火）相旺，势力并行；喜欢木来扶持，但不应太旺盛，木太旺火就变得炽热，希望水来缓济它，但不适宜太多，太多火就会被浇灭；土太多火就会变得隐晦无光，火太盛就会猛烈高亢。如果遇到金正可以施展火的威势，即使遇到很多金也是好的。

      夏天的火，正是得势的时候。如果遇到水来制衡它，就会避免得意自焚的灾难；如果遇到木来扶持火势，就一定会有遭夭折的忧患；如果遇到金就更发达，遇到土也是好的。但金土虽然有利，没有水那么金就干燥，土就焦烈，如果再加上火势太盛，必然会导致倾败殒命。

      秋天的火，性情宁静，身体休闲，如果遇到木来扶持有再次明旺的喜庆；如果遇到水来冲克，就难逃避熄灭的灾难。土太多就会掩去火的光芒，金太多就会夺去火的威势，火与火就是以辉想相见扶持的，因此，即使遇见很多也是有利的。

      冬天的火，形体绝灭、消失。喜欢木来扶持才有效；遇到水来冲克就遭殃了；希望土来对其加以控制，喜欢火来比肩帮助，有利它的生存。这时遇到金也难以克胜它，没有金就不会受到损害。

      论四时之土宜忌

      春天的土，它的势力最是孤单，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就会变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。

      夏天的土，它的品性最干燥；遇到大水来湿润它最好；遇到旺火来烤焦就会更干燥，反而受害。木能扶持火势。所以木与火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇到土来比肩相助，土就偈强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。

      秋天的土，土与金母衰子旺（土生金），金太多就会盗泄土气；木如果太盛就会制伏土；火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这能遇土来比肩相助，就能扶持其生长；到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。

      冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到强大的水，土就更好；金如果太多，土也会变得更加富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能遇到土来相助就更好了。那就身体强健更加长寿。

      论四时之金宜忌

      春天的金，身上所余的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长、繁荣；这时的金身体赢弱品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用；木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的也变得不刚硬了。金来比肩扶助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。

      夏天的金，更加柔弱，形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。强大的水以夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精、强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金的生长才有益。

      秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养生长它，反而会使之带有顽浊之气；遇到水就精神更加秀丽；遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更刚强，只是要注意的是过刚强就会容易折断。

     冬天的金，形体寒凉品性冷僻。木如果太多就难于施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土能够制伏水，所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子（火与土）俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。

     论四时之水宜忌

     春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害；如果再逢水来相助，就一定会有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不适宜金太多；希望火来周济，但不适宜火太炎。这时遇到木就可以湿润以施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。

     夏天的水，外表实而内心虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来比肩扶助；喜欢金来扶持自身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的泉源。

     秋天的水，金与水母子相旺（金生水），遇到金相助水就变得清莹、澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑；如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓“重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平之象。”

冬天的水，正是得势的时候，，遇到火就可除去自身的宇寒气。遇到土就有了归宿；金太多说明水无义，木太盛就说明水有情（水生木）。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为堤防。

第四章   十神之性

第一节   十神生克

     十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气份量的轻重，两者相辅相成，不可偏废。

     十神相生：正偏财生官杀，官杀生枭印，印枭生日主劫比，劫比生伤食，伤食生正偏财。

     十神相克：正偏财克枭印，枭印克伤食，伤食克官杀，官杀克日主劫比，劫比克正偏财。

     凡论命，从十神透出上论生克，其生克力量的大小，则从天干五行的生克合化得出（还包括地元人元的综合论断）。天干不论冲。

第二节 十神旺衰

    在日干得气、得地、得助、得生与否定出后，身旺身弱已有个定论了。

     一、看日干的左右。

     二、察看其他干支的旺衰实力。

     三、再总看相互关系。

第三节  十神功能

    正官功能

    正官的职能：是善意之管，正官一般以吉神论。

    正官的扶抑能力：卫财、生印、抑身、制劫。

    七杀功能

七杀的职能：杀身之对手，一般以凶神论。

     七杀的扶抑能力：耗财、生印、攻身、制劫，日强财弱，七杀耗财。

     正偏财功能

正偏财与日干的关系：正偏财受我（日干）克制的。正偏财的职能：是养命之物，人人所欲。一般以吉神论。

     财星的扶抑能力：生官杀、泄食伤，制枭神、坏正印。

     正偏印功能

     正偏印与日干的关系：正偏印是生我（日干）的。正偏印的职能：我之气源。正印一般为吉神，偏印一般为凶神见食而夺为枭神之故。

     正偏印的扶抑能力：生身、泄官杀、御伤、挫食。

     伤官食神功能

     伤食与日干的关系：伤食是我（日干）所生的。伤食的职能：伤见官仗势克之，放任日干礼法之外，故一般以凶神论；食见杀则能制服，使日干得于安然无祸，故一般以吉神论。

     伤食的扶抑能力：泄身、生财、敌杀、损官。身强财官弱，伤食泄身。

     比劫功能

比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。比劫的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。比劫的扶抑能力：帮身、任官杀、化泄、夺财。

第四节   十神心性

     十神心性是：“破则立”的关系：

     印克伤，伤不克官，正官心性现。      枭夺食，食不制杀，七杀心性现。

     劫争才，才不损印，正印心性现。      比夺财，财不克枭，枭神心性现。

     伤克官，官不制劫，劫财心性现。      食制杀，杀不制比，比肩心性现。

     才损印，印不克伤，伤官心性现。      财制枭，枭不夺食，食神心性现。

     官克劫，劫不破财，正财心性现。      杀制比，比不劫财，偏财心性现。

     十神心性  

     正官：代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表夫缘子缘。男命代表女儿缘。

     正官心性：正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板、墨守成规，反为意志不坚。

     偏官：代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘；男命代表子缘。

     偏官心性：豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道反为堕落极端。

     正印：代表职位、权利、学业、学术、事业、名誉、地位、福寿等，还代表母缘。

     正印心性：聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。

     偏印：代表偏业上之权位，如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位，还代表偏母缘。

     偏印心性：精明干练，反应机警，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。

     比肩：代表手足、朋友、同事、合伙事业、争利夺财、克妻克父、义气等。女命代表姐妹缘；男命代表兄弟缘。

     比肩心性：稳健刚毅，冒险勇敢，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。

     劫财：代表手足、朋友等，还代表损财、夺财、夺妻、克父、争权夺利、放荡。女命代表兄弟缘，男命代表姐妹缘。

     劫财心性：热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于肓目，缺乏理智，反为蛮横冲动。

     食神：代表福寿、发胖、退休、食禄等。女命代表女儿缘，男命代表子缘。

     食神心性：温文随和，待人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦怯。

     伤官：不利人家、不利夫、退职、免职、退学、休学、失权、丧位、落选、落榜等，女命代表子缘，男命代表女儿缘。

     伤官心性：聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。

     正财：代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。

     正财心性：勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。

     偏财：代表偏业之财，横财、暴发、中奖、，赌博，父缘，男命代表妻缘。

     偏财心性：慷慨重情，聪敏机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。

第五节 十神旺事主事

正官旺衰

正官，克我之官星。正者，正大光明；官者，管也，具约身引善之能。正官一位透出无偏官（七杀），谓之纯粹，身旺最贵。若正官过多，克抑过多，拘束过甚，反显懦怯无能。而且，官多为杀，主家计不幸，仕途虚名多厄，若没有印枭来化来救（官生印，泄官气于印，印可生身）更有害无益。正官最怕见伤官，为祸百端不测灾来，但官多喜伤则另当别论。

官星临长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之月，无刑冲空破者，官位职位必高，适合公职。官星临衰、病、死、墓、绝等失令之地最差，胎养之地次之。宜避免公职。

官现年柱：命喜官星者，在年干上透出主受祖荫力大。年柱指年少，故易少年得志，且学业佳。

年干支皆正官，不被合去或不忌，主出生在相当的家庭，如官宦之家或当地有地位之家。也指自身有功名地位。

官现月柱：月干喜透官星或官星喜在月支，身为小弟，受父母疼爱，一生少劳苦。为人正直尽责，重信讲义，学业功名能成就，月柱有指父母宫，多指兄弟姐妹。喜官者，主兄弟姐妹有功名福禄。

日坐官星：坐下官星主聪颖，具谋事应变力，身旺遇财运发大福。对于男命，坐支为妻，故为喜官者，主妻端庄贤慧多助益。对于女命喜官者，为得贵夫。

时柱官星：时干为子时支为女，喜官者，主子息贤孝有成，自身晚年得享晚福。

偏官旺衰

偏者不正或非正统；官者，管也。

偏官一位不宜再见正官，有食神、伤官制者，主智足多谋有权威。食神制杀伤官克杀、合杀不宜多，多则反失贵为贱。故四柱七杀以身杀两停又有制为贵。身旺杀弱财星旺为好命，反之，身弱杀旺又逢财，贫困多厄，严重者遭杀身之祸。已有偏官不宜再见正官，否则为官杀混杂，灾劫四伏，易犯牢役官司。

身弱杀旺要靠印来解。如四柱中身杀两停，杀印相生，主功名显达，事业发展、文武双全、权重威显。有杀无印为少魄力欠威风，忠厚多情，多愁善感。杀或官太多，旺克日主，不吉，主性格懦弱无能，既萎靡少语又易冲动，有财星者，非灾则夭，或肢体有损。

偏官临长生、沐浴、冠带、临官、帝旺官荣贵显。偏官临死墓绝者，仕途不畅，官禄有损。

年柱偏官：生非长子，上有兄姊，或贫寒家庭。年柱偏官有制，出生军人武职世家；身弱无制出生贫贱暴徒之家。

月柱偏官：年干时干有食神伤官制，贵命。

日支偏官：配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，。无食神制者，夫妻不睦，再逢冲，多灾多病。有食神制或逢合成别象，可解。

时柱偏官：为忌神，子女多半难言贤孝。有制者，反生贵子。时干制偏官一位，日元旺有财印星，无冲，大贵之命，多为镇守边寨的将领，或威名远播边关的贵命。

正印旺衰

印者，玺也，代表权利、地位、事业、学位等。正印属学术之星。日主弱，官杀旺者，喜印泄官，生扶弱身。印者为我气之源，生我扶我之星，简称印。

日旺印多无制者为过极，孤寒刑克之命。正印过旺，为人吝啬喜奉承，少子息，见财星方有子。

正印临长生，主母亲端正仁慈长寿。临沐浴，指本人职业多变化。临冠带，出生名门能显荣达。旺于临官，安泰有贤母。临帝旺，能出从头地。临衰，主一生平凡，家道萧条。临病死墓绝之地，主母缘薄，出身不高。

年柱正印：命中喜印，主生于富贵家，读书学业隹。月柱正印：心地仁慈善良，聪颖健康，一生少病安全。四柱有偏官正官者可生印，为厚富之命。四柱无偏财，则印不受克，文章成名。若月支有正印，与日支冲者，主母家零落衰败。

日支正印：配偶仁慈善良，聪颖敦厚，命中喜印为多助益。

时柱正印：喜印，主子女仁慈聪颖多贤孝。

偏印旺衰

偏者，不正或非下统也。偏印不见食神，又称倒食，偏印见食为枭神夺食，故简称枭。命有偏印身弱可扶。但见食为牢役之命。身旺以食神泄秀。命中不忌伤官泄秀，故枭伤可同见。

偏印过多无解者福薄、不幸、灾疾或子女缘薄，唯偏财可解厄逃灾，故有枭多为忌时见财则喜。正偏印均现者，喜正副业兼操。身旺，四柱有枭另有财星必福贵。命有偏印又见官杀混杂为多成多败之命。

偏印临长生，与生母无缘；临沐浴，职业多变继母花俏；临冠带临官帝旺，与生母无缘但发展副业有所成就。临衰病死绝，一技在身四处奔波劳苦，父母缘较少。临墓，作事虎头蛇尾有始无终。临胎地，出生无母。

年柱偏印：为忌神破祖业，损家名，失家教。

月柱偏印：适合偏业发展，如医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业等。与天月德同柱者，命佳性温和。

日支偏印：为忌时，男不得良妻，女不得良夫。

时柱偏印：为忌时，子女不利。不易成才，不易教养。

比肩旺衰

同我助我，日主衰弱比能帮身，简称比。

四柱比肩多而无制，手足相争，朋友失和，异性缘差，乖僻寡合，迟婚，夫妻不睦。性刚较暴躁，孤独离群，倔强固执，克父，克配偶，劳苦不聚财。多性而有嫉妒之争。

日干弱，喜比助身，财官多，比助身任抑耗。日干旺，有比者喜官杀、食伤、财星抑耗泄，无官星则少子女。

比肩临旺地，兄弟姐妹多，好强好胜在上级面前不讨巧，官遭排挤。不利婚不利父。临死墓绝：虽有兄弟，多早别离。

年柱比肩：上有兄姊或为养子，有独立分家倾向，家道贫寒，早年穷苦。

月柱比肩：有兄弟姐妹或养子，有独立倾向，具掌财、理财之特性。

日支比肩：婚姻易变，迟婚或再婚。克配偶，多口角是非。逢冲得不利配偶及不利远行，客死分乡。

时柱比肩：养子相继，少子女或子息。

劫财旺衰

财为马，劫财即克财，故称逐马神，或败财，简称劫。

四柱劫财过多，男克妻，夺妻财，妻多病；女失夫，争夫或损财难聚财，手足欠和，招背信、诽谤。生性顽固，是非不分，常招怨树敌。干支同为比劫，克父克配偶。劫财与偏财同柱，父不利，娶再婚女人，命中喜财若被劫财克破，这破财、损妻、贫困。命中喜劫，但官来破，主子女多半不孝忤逆，或子女多有灾厄。

劫财旺衰状态主事与比肩同。

年柱劫财：上有兄弟，喜理财，重义气，婚变或有异腹手足。

月柱劫财：难聚财，好赌、投机，自尊心强，喜饰外表，抱不平，有骂人癖。

日支劫财：迟婚、婚变或再婚，男夺妻财。

时柱劫财：子女缘薄。时常伤官损子。

食神旺衰

食神一名爵星，又名寿星简称食。作用在泄身，生财、抑官杀。

食神一位，日坐正官，富贵。干支皆食神，福禄丰厚，但不宜公职，作公共事业吉。女命则有凌夫之嫌。食多为伤，易子息女克夫君。四柱皆食神，贫命体弱，女堕风尘，只有偏印能救。食多少偏官者，无子息。食与杀同柱，有掌权之机，但易惹人厌，劳苦，灾厄而少子息。食神为干，支有比肩，主亲戚朋友、手足多助益。食神为干，支有劫财，主财福之命，遇凶反得利。食神带劫财、偏印者，寿短。财多者，艳福不浅。

食神临长生等旺地或吉神：福禄之集，多为福禄寿全之人。临死绝病败地：福份少，薄命人。临墓：早夭。

年柱食神：受祖上福荫，事业可发展，平安福禄

月柱食神：月干为食支为官，大发达之人，宜政界、公职拓展。月支食神，主身体肥胖和气。

日支食神：配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。

时柱食神：晚年享福。但食神与偏印同柱主守空房。

伤官旺衰

伤官与食神同为秀气之泄星。简称伤。

日旺多伤官，成就于宗教、艺术、演艺、技艺等偏业上。再逢财星、发福显荣。无财星，虽巧亦贫命或虽慧黠但富不长久。伤无印星，多为利欲熏心之人。身弱伤官见偏官，凶厄，平地起风波。伤官不见正官偏官为伤尽，身旺、财旺、印旺，大富大贵之命。但伤官伤尽若无财乃贫困之命。伤官多克子女。

伤官临旺地，夫克妻，妻克夫，有财者克性小。易受伤，不利家人。易犯官司口舌，降职、免职等。临衰地，嫉妒心强。

年柱伤官：祖业飘零。年干支皆伤官，寿短或富不长。颜面易伤。

月柱伤官：手足缘薄，离弃不合，不敬父母，干支皆伤官，手足夫妇分离。

日支伤官：男伤子，子宜尽。女克夫。

时柱伤官：子缘薄，子顽愚不孝。女多子少，晚运凄凉。

伤官为忌神时，现年柱主父母、现月柱主手足兄弟、现日支主配偶、现时柱主子女多半有不全之憾。

正财旺衰

财，我克耗我之星，财为养命之源，财多者又怕身弱，如富屋穷人；身强者能胜任财，但身强又怕无财。只有身财平衡才为富贵佳命。简称才，不论旺衰之财均好逸恶劳，贪欲不勤，多半与诗书无缘。

日旺财旺，天下富翁，带正官，富贵双全，男命得妻贤多助。反之，身弱财旺不但是富屋穷人，求财辛苦，还主妻掌家权。（女命指婆姑掌家权）。

四柱多正财，为情破财。财多克印不利母。财多不清，不利文，为愚命。

支藏财为财丰，透出慷慨不聚财。财有财库，（如果乙为财，其库为木之未库）逢冲必发，也指男命金屋藏娇，性较吝啬。

命旺有正财又见食神，得妻贤助。正财与劫财同现，主一生易逢小人而破财、耗财。正财遇旺官旺杀，妻必厌夫，夫怕妻。

正财临旺地，日旺则大富，反之非穷即灾。临衰地，少财。

年柱正财：身旺，祖上富有，月透官星，生于富 贵之家。月柱正财：勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。日支正财：得妻内助致富，遇刑冲克害则夫妻不和。时柱正财：子女富有。

偏财衰旺。

财不论正偏均为养命之源，偏财指父亲或偏妻，横财，偏业之外财等，简称财。

身旺财旺官旺，名利双取富贵双全。身旺有偏财，无刑冲比劫，人间富翁且长寿。偏财透天干最忌比劫，既克父又妨妻。干支皆偏财，他乡白手成家立业致富、会当家理财，有女缘，财气佳。女命身弱忌财，多半为父拖累操烦。

偏财坐长生等旺地：主父子或妻妾和睦，得父财妻财；父妻皆长寿且发达荣显。临沐浴：好色风流。临墓地：父或妻妾早亡，临死绝刑冲：父或妻妾衰困不顺甚至有难。

年柱偏财：年干偏财发他乡，但心杂。干支均偏财：幼年多为养子。年干偏财年比劫：父不利他乡，客死异方。 月柱偏财：年月干偏财均指父掌家权，或幼为养子。月偏财时比劫：先富后贫。日支偏财：妾夺妻权，不爱正妻偏爱妾。 时柱偏财：日时偏财无刑冲比劫主中晚年发达。

第六节 四柱大运吉凶总论

凡行运，有行用神或用神所喜之运，也有行忌神或生忌之运，凡岁运冲原局四柱，其凶只要命局有救便不为凶，冲去或合住原局中的忌神为吉，凶运也可转危为安；冲去或合住命局用神和所喜之神，喜用变无用而为凶，吉运也可转为。四柱命局冲克大运、流年为凶，年柱日柱犯上（克大运或流年），其凶尤甚。凶事应在流年忌神旺相冲克之月。

凡行好运而流年与大运无抵触，不助也不伤，为好运，大运平和，流年助吉为也好运；流年太多不好，好运要折吉，故多吉少凶；运好但流年、大运、四柱组合不利用神，则半吉半凶。

若行用神喜运而被命局某神合住或冲去、制住、转生忌神，减吉运而为平常之运。如用为财，可制印。官为抑身好运，但生印为帮凶，好运转为平运，只因好中有坏，尚有救。再如日旺，财、官轻，运行食伤，因为食伤可生财，虽为喜运但力量不大，只能算平运。

凡行忌神财运而被命局某神合住或冲去、制住、转生用神为有救，凶运变为平常之运。如日弱，财官为忌但有制，虽运行官杀食伤为败运，但不致大败。

凡流年大运好，四柱命局不佳仍会有好光景；流年大运好，四柱命局又好，当然是锦上添花；流年大运坏，大运与流年相冲克，该年主大凶，四柱命局又无自救。那么，不吉之事往往应四柱中十神所主之上，或六亲所在之宫被克人身上，应于五行受克之月。

凡合，有天干五合、地支六合、三合局、半合局、半会。有命局之合、命局与大运之合，命局与流年之合，大运与流年之合。有天合和地合的组合，四柱遇之，一生相随；大运遇之，运过无用；流年遇之，年过无用，此为一对一合。若二对一合，常主男女阴阳媾合，指有人介入或介入他人婚恋。，总之，二人以上的合只增其合力，合化用神或生用为吉，合化为忌神或生忌为凶，岁运亦如是。

原局地支半合局或半会，大运或流年再加以成全，以局会之五行论用神喜忌吉凶；四柱、大运、流年遇有重叠之字，以增其局会之力论。

凡四柱命局、大运运程、流年太岁总论时，合中有冲、刑害生克等，以原局四柱与大运、流年共成六柱，按第四章第五节第六节要则统论其干支间的生合冲克，但所有合会冲克刑害之论，有制之时，其十神作用有失但不尽失，岁或运现，则旺而生克，应在旺年之月日，旺运为甚衰运旺年不致利害关系太大。如某神为忌、原局有制，流年遇忌为无制，旺而生克。大运能生用帮用或抑忌、耗忌、泄忌，则不致于大凶，其凶应在所忌之年的生忌、临忌之月（日），也大运吉、流年凶，为多吉少凶。

凡冲，有干与干冲，支与支冲；有既冲又克的，也有只冲不克的。喜用神冲力大：命中所忌之神在命局中得令有力，岁运中用神，所喜之神临运或流年而旺，则吉；反之，忌神有力旺相则凶。地支土与土相冲：丑与未，辰与戌冲，土之本气因激起而愈旺，故土为吉神则愈吉。如命中有财库为未，喜丑运相冲，财库冲开，财源滚滚。反之，土为忌神，则愈凶，如命中为牢役墓库之辰，忌戌运相冲，库门冲开则身陷囹圄。凡冲，忌组合成三冲一、一冲三。命局之中，命局与大运，命局与流年太岁，命局与岁运等组成，又忌子午卯酉或寅申巳亥或辰戌丑未，命局岁运组合的四冲。其冲最凶，其对冲的方向为禁区。

其余四柱、大运、流年的看法，请参看《四柱预测学》第七章。

第五章  四柱神煞

一、  天月二德。

以月令查四柱天干（地支）。

（一）   天德贵人

子    丑    寅    卯    辰    巳    午    未    申    酉    戌    亥

月    月    月    月    月    月    月    月    月    月    月    月  

见    见    见    见    见    见    见    见    见    见    见    见

巳    庚    丁    申    壬    辛    亥    甲    癸    寅    丙    乙

（二）   月德贵人。以月支查四柱天干。

        寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬。

        亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。

     天德和月德贵人都主人一生无险无虑。天德贵人是福祥吉星，性仁慈敦厚，一生福厚少凶险，逢凶化吉，化险这夷，如受神明护佑。月德贵人是安祥福寿吉星，其福祥与天德贵人同。命带天月二德，是吉星中逢凶化吉最有力者，逢吉神则更吉，逢凶神则减吉，但遭冲克则无用。

二、 天乙贵人。

        以年干或日干查四柱地支。

        甲、戊年日干见支中丑、未；乙、己年日干见支中子、申；

        丙、丁年日干见支中亥、酉；庚、辛年日干见支中寅、午；

        壬、癸年日干见支中卯、巳。

    凡以上年日干见支中所有者，为有天乙贵人。有此吉星者主聪明、智慧、近贵，是逢凶化吉之神。喜逢合化为用神或所喜之十神，忌刑冲克害衰病死绝。旺者，主福贵增厚，一生少病灾；弱者反之或减福贵。

三、 十干禄。

以日干查四柱地支。

凡日干所见之禄在年支上为岁禄，在月支上为建禄，在日支上为专禄坐禄，在时支上为归禄。禄神是旺遇地支劫财，不逢刑克冲破，主功名亨通。身旺禄多宜克泄，身弱禄旺无破均为贵命。禄忌冲破，如甲禄为寅，见申为破；卯禄忌酉；巳禄忌亥；午禄忌子为破禄，贵者丢官罢职，贫困者虚名等，常人衣禄不足，奔波劳碌。

甲      乙        丙戊        丁己         庚      辛        壬       癸

日      日         日          日           日      日        日       日  

禄      禄         禄          禄           禄      禄        禄       禄

在      在         在          在           在      在        在       在

寅      卯         巳          午           申      酉        亥       子

四、 文昌。 

以年干日干查四柱地支。

甲年日干见支中巳；乙年日干见支中丑；丙、戊年日干见支中申；

丁、己年日干见支中酉；庚年日干见支中亥；辛年日干见支中子；

壬年日干见支中寅；亥年日干见支中卯。

凡以年干或日干从四柱地支中能查到以上者为见文昌星。

文昌入命，聪明过人，四柱兼有学堂或诗馆，主学业优秀，气质雅致斯文。并且还有逢凶化吉的妙处。

文昌星是食神临官，长生的地方。如甲以丙作为食神，丙临官大巳，所以甲把巳作为文昌，从文昌星的源出上可帮助记忆。

五、 华盖 。

年支日支查四柱其地支。

寅午戌年日支见戌支；申子辰年日支见辰支；

巳酉丑年日支见丑支；亥卯未年日支见未支。

凡年支或日支能从四柱中的地支查到以上者为有华盖星。有此星者，主有艺术或技艺，往往与命理、气功、宗教、武术、僧道等有缘。

六、  将星。

以年支日支查其余地支。

寅午戌年日支见午支，申子辰年日支见子支，

巳酉丑年日支见酉支，亥卯未年日支见卯支。

    凡年及日支见四柱以上支者为有将星。将星主能文能武，有掌权之能，众人皆服。将星带马星带羊刃为喜者不为军中之将也相当于将才之职，禄重而权高。

七、 驿马。

以年日支查四柱其他地支。

寅午戌年日支见申支，申子辰年日支见寅支，

巳酉丑年日支见亥支，亥卯未年日支见巳支。

驿马星有凶有吉，凡年支或日支查其他地支见以上者为有马星，所喜之马，大则有升跃之喜，小则有顺动之利。所忌之马，大则有奔波劳碌之苦，小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如快马加鞭，马被合或化如马受羁绊。马星为食伤遇财运为喜时，发财如洪水猛兽；壬申、癸酉为剑锋金，该日柱生人遇马星，曰马头带剑，威镇边缰。马星在现时测调动，出远门，出国等尤验。

八、金兴。

以日干查四柱地支。

甲日干见辰支，乙日干巳辰支，丙、戊日干见未支，丁、己日干见申支，

庚日干见戌支，辛日干见亥支，壬日干见丑支，癸日干见寅支。

金者，贵也；兴者，车也。有金车之象，譬如君子居官得禄，须坐车以载之，臣民以车为业，驾马载君。金兴为吉星，记用时，日干禄前二位，如甲禄在寅，四柱见辰即是。

九、天医。

以月支查四柱地支。

子月支见亥支，丑月支见支，寅月支见丑支，卯月支见寅支，辰月支见卯支，巳月支见辰支，午月支见巳支，未月支见午支，申月支见未支，酉月支见申支，戌月支见酉支，亥月支见戌支。

凡月支见四柱有以上地支为有天医星。天医旺，为吉星，是主掌疾病的星神，人命逢之有医术或家族之人喜医（包括喜易）；天医弱；为不吉之星，不是常患疾病便是身弱无力。

天医星的记用之法为月后一支，如酉月见申支为见天医星，如掌诀图所示：

天医星掌诀图

十、羊刃煞。

以日干查四柱地支。

甲      乙      丙戊      丁己        庚       辛        壬         癸

日      日       日        日         日       日        日         日   

干      干       干        干         干       干        干         干

见      见       见        见         见       见        见         见

卯      寅       午        巳         酉       申        子         亥

支      支       支        支         支       支        支         支

凡日干见四柱地支以上者为有羊刃煞。羊刃人命逢之，凶多吉少。禄过则刃生，功成当退不退则过越其分，如羊之在刃，言有伤也。贵命制杀佩刃，与将星威不可挡；身弱羊刃可帮身，但佩刃又如伴虎，故逢合刃、冲刃、刑刃之命或临岁运，易见血光刑伤之灾。

十一、六甲空亡。

     以日柱干支查四柱其他地支。

甲子旬中的日干支，柱无戌亥；甲戌旬中的日干支，柱无申酉；

甲申旬中的日干支，柱无午未；甲午旬中的日干支，柱无辰巳；

甲辰旬中的日干支，柱无寅卯；甲寅旬中的日干支，柱无子丑。

六甲空亡多凶少吉，吉星遇空亡为不吉，如喜空则发，金空则鸣，忌神遇空亡不为害。生旺者，气度宽大，多获意外的名利，死绝就多成多败，漂泊无踪。

十二、桃花。   

以年日支查四柱地支。

寅午戌年日支见卯支，申子辰年日支见酉支，

巳酉丑年日支见午支，亥卯未年日支见子支。

凡年支或日支查得四柱其他地支见以上者为有桃花。桃花是有吉有凶之煞，漂亮聪明艺人多有，组合不好时也主风流及男女暗昧之事。

十三、阴阳差错日。  

四柱日干支见者为是。

丙子日，丁丑日，戊寅日，辛卯日，壬辰日，癸巳日，

丙午日，丁未日，戊申日，辛酉日，壬壬日，癸亥日。

阴阳差错如男女有违阳刚阴柔之道故而是婚姻不好，气场相克的标志，所生之日逢之，轻者夫妻不和，重者离异。在实践中此煞确如其事，有些夫妻冲克妻宫或夫宫之运未到尚没有异象，那也是暂时现象，若是年柱天合地合则另当别论。

十四、天罗地网。   

以年日支查四柱地支。

辰年日支见巳支，巳年日支见辰支；戌年日支见亥支，亥 年日支见戌支。

天罗地网为凶神恶煞，是官灾牢役的标志之一。

十五、劫煞。    

以年支或日支查四柱地支。

寅午戌年日支见亥支，申子辰年日支见巳支，

巳酉丑年日支见寅支，亥卯未年日支见申支。

凡年及日支见四柱以上支者为有劫煞星。通常劫煞星为凶星，在三合生旺中墓后一位处绝地。四柱中劫煞之支若为忌神旺相，岁运临之，劫夺凶狠，故应灾尤凶，主病伤刑法之灾，不见为宜。

第六章  四柱六亲

第一节     祖上父母

     推算父母之法，常与祖上一起论。主要在年柱上论断。

     年干或正印得长生无破损者，主双亲寿高福厚。

     年干或正印坐月德，或天德者，主父母慈善，本人得其爱护及栽培。

     年支为禄、为喜用神者，或年支为年干的贵人，谓得贵得禄，主双亲富豪，遗产丰硕。

     年支为日主贵人者，主双亲貌秀而文雅。

     年支或正印坐桃花，主双亲貌秀聪明爱酒色。

     年支为食神无枭者，主父母身肥高大，性格诚实，财产丰足。

     年支正官者，主双亲敦厚和蔼，若藏干中还有财星者，并主富足。

    年支财星得禄  得贵者，主双亲荣华富贵、承继祖业。

     年支官星遇将星，主双亲贵显忠厚。

    年支驿马兼带禄或月支为财星，主双亲远方经营得往返之财或父母祖上有服军役者。

     年支坐驿马者，主双亲远行创业。

     年支或正印坐华盖者，主双亲聪明而性孤。

    年支七杀临不吉恶煞者，主父母平生多灾病。

    年支七杀带羊刃者，主双亲性暴躁，不得富或财产，重则刑克双亲或本人过继（则不克）。

     年支偏印为用或伤官为用者，主得双亲祖荫及财产，若忌之，主不得祖荫或不利父母。

     年支食神被枭夺克者，主双亲身体矮小而虚弱或多病，重则早克，若食重枭轻者则无妨。

     年支或正印逢冲者，主克双亲，难得遗产。

    财多印弱或财重印轻者主双亲多病，重则刑克。

     年支财弱而比劫重重劫夺者，主不得祖产，早克父母。

    日主弱，年坐羊刃者，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。

    年坐财或食而为忌神者，主不得余荫或遗产。

    年支正官而被伤官克破者，主父母多病划短寿。

     日主弱，用神为正印或比劫帮扶者，主得又亲兄妹之宠爱，并倍得亲荫或遗产。

年柱为忌神，四柱无印，再加幼运不佳，主出生后双亲鸿运已过，家业日趋凋零，本人则沦为破落子弟。

第二节     兄弟姐妹

     本节专论比劫看兄弟姐妹，其所在月柱的看法，可从年柱看父母（祖上）中借鉴。

     四柱比肩劫财旺而多，主兄弟姐妹成行，反之少而衰，或远离或多病。

     比肩坐禄坐贵人为喜者，主手足富豪，或得财有力；如兼坐驿马，主手足远方荣显。

     劫财坐羊刃日主旺相者，主手足不睦或不得力，又主常犯小人口舌是非，重者手足相残及朋友耗财，以至涉讼。但身弱得羊刃帮扶者，反得兄弟或朋友之力。

     比肩坐禄和将星为喜者，主手足富贵，得财得力。

     比劫坐天月二德者，主手足善良，忠实。

     比劫得长生者，主手足健康而长寿。

     比劫坐墓绝之位者，主克手足，但日主健旺者，不喜比劫旺相，故反而手足多助（其余比劫坐下之喜忌理同）。

     比劫坐驿马者，主手足远离；若是羊刃逢冲者，主远方不利或客死他乡。

     比劫逢冲者，轻者手足不睦或多病，重则刑克手足或无手足兄弟。

     比劫坐桃花者，主手足风流潇洒。

     比劫坐华盖者，主无手足或极少而聪明、孤独。

     日主弱，四柱无比劫印绶，幼行比劫运，主由兄弟或朋友抚养成人，幼年自是难免孤苦。

     日主弱，四柱无比劫印绶，只依赖比劫帮身者，主不利双亲之力而依靠手足之福以成家立业。

     日主旺，比劫少，中晚运行比劫者，轻者手足不和或犯口舌是非、破财，重则手足因分家而涉讼，或因朋友而受大损失，若日弱，反得兄弟朋友相助，诸端顺遂。

     日主旺，比劫多，主手足败家，不和，若日主弱而得比禄者，主手足兴家和睦。

     杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀者，主得兄弟助力。

官轻伤生重，比劫生伤，或制杀太过而比劫助食者，主遭手足之累。

第三节     妻财

     日柱之干为自己，日坐之支为配偶，女命以官杀为夫，官杀不混者为上，一官或一杀清透而旺为上上。否则婚姻不顺。

     看妻宫之法，视日支和财星所临之位是生旺还是衰墓，并参看大运。如柱无财星，只视日支。具体看法如下：

     日支为正官者，主妻相貌端庄，温柔贤淑，有内助之力。

     日支坐食神而无枭神夺食或日支为禄者，主妻心宽体胖，贤慧持家，衣食富饶。

     日支坐财为喜者，主得妻力或得财帛；若再临天德者，主妻心性慈善慷慨好施。

     日支坐正印者，主妻贤淑得力，身弱尤佳。

     日支坐财临将星者，主娶富贵名门之女。

    日支坐比劫而身弱，主妻能干多助；坐比禄者尢佳。

    日支坐伤官者，主妻貌美，身旺财轻者，主得财富，忌伤官者，反主妻破败或不得力，伤官旺好骂夫或骂人。

    财星得禄者，主妻体健贤淑多助。

    财星坐下贵人或与贵人同支，主妻貌美，聪明温柔，又主娶富贵家之女。  

   财星得长生者，主妻寿长可偕老。

    日支或财星坐驿马者，主娶他乡之女，又主妻客死他乡。

    日支或财星坐华盖者，主妻聪明而孤傲。

    日支或财星坐桃花者，主由恋爱而结婚，又主妻风流多艺。

    日支为偏印而身弱者，主妻贤能得力，但身旺或忌偏印者，主妻不得力。

    日支为七杀，主妻性暴，夫妻不睦或克妻，如兼遇冲，主婚后多病，或早克恶死，无冲有制可免，有制更逢合者反吉。七杀坐日支为用神亦主妻得力而吉。

     日主旺，羊刃坐日支者，主妻不贤、凶悍、耗财甚至因妻破产，又主妻多病或刑克，如财星薄弱，更主克妻，一克再克甚至三克不休。比劫多财轻者亦同。

     日主旺，日支比肩者，主妻耗财，多口舌是非，重则克妻或破产；身旺财旺尤险。

     日支坐羊刃或财星坐下羊刃者，主妻不贤，夫妻不睦。

     正财强偏财弱，或有正财无偏财，主妻不宽妾，反之妾不容妻。

     财临死墓绝地者，忌则克妻，喜则反吉。

    日支有财星旺而身弱，为财多身弱，主不得妻力，又主妻多病。若羊刃者，反主得妻之帮助。

     日支为正官而被食伤克或逢冲者，主妻多病、弱不禁风，重则多病或克妻，

    财为命局所喜无刑冲克合之忌为财清，主妻贤能，反之妻凶悍。

    财轻无官，比劫多或财多身弱，无比劫，皆主克妻。

     杀旺用印见所忌之财星，主妻卑陋而受克，若身旺杀轻见财又遇比劫，主妻美不克。

     劫刃重，有食伤无财，妻美则克，妻丑不克；劫刃旺，有食伤而财轻，妻丑则克，妻美不克。

     日主喜财而合化用财者，主必得妻助，但若合化为忌神，则主妻有外遇，夫妻不和。

    运支与日支以相冲或财支相冲，或财弱行比劫运，或日支为官弱而行伤官运，或日支为食神行枭神运，轻则妻有灾疾，重则克妻。运过婚娶之妻可免。

     命局妻星不贤行运又不吉，主离婚或私奔，或破财，或涉讼，或克家人。

第四节     子女

日主旺，无印绶，有食伤，子必多，若印绶重，食伤轻，子必少，印制食伤也；若印重食伤轻，有财星，子或孙多而贤，因财通食神之关，财又能制忌劫，使印不克食伤故子女多；印多无食伤，有财星，子多亦能。因日旺可生子，伤官运可得子；劫重、官杀轻，有财星、子虽克而有孙。

日主弱，有印绶，无食伤，子必多；印绶轻，食伤重，子必少；印绶轻，有财星，子必无；印绶无，食伤重，亦无子；食伤轻，无比劫，有官星，或官杀重、无印比两样无子。反之，官杀重，印绶轻，有些财，必多女；七  杀重，食伤轻，有比劫，女多子少；食伤旺，有印绶遇财星，子虽有若无；官杀旺有印绶，遇财星有子必逆。

     总之，与父母旺，本人兄弟姐妹多是同样道理，身旺易得子，身弱无救少子无子。

     时柱为子女宫，时柱喜忌直接可看出子女的损益吉凶，时柱与其他宫的要求一致，即以身旺身弱为衡量喜忌的标准。

     时支坐财者，主子女成家立业、孝顺、富足。

     时支临迁官者，主子女相貌敦厚、性情平和、贤孝忠实。

    时支临食而枭不夺者，或食为禄神者，主子女身体肥大，诚实聪敏，晚年富贵。

     时支临正印者，主子女孝顺，能成家立业，身弱者尢佳。

     食为用神，主子女贤孝有成，兼带贵气者，主子女富贵。

     时支或食伤临华盖者，主子女聪明性孤，又主有女无男。

     时支或食伤临桃花者，主子女风流酒色。

     时支或食伤临天月二德者，或临其一，主子女心慈而孝顺，反之临凶煞时，主刑克子女。

     时支或食伤临长生者，主子女多而且能寿长。

     时支偏印者，主子女性情不良；若偏印为忌神，轻则子女或刑克，重则绝嗣；如为喜用神，主子女得力成器。

     时支临 劫财者，主子女多而败家，身旺财轻尤其临比肩者略好些。

     日弱，时支临比劫，主子女多助益。

     时支临七杀无制者，主子女性暴戾，不听教训，或无子，有制且为喜用者，主子女多而贵。

     时支临羊刃者，主子女粗壮，忤逆不孝，若日弱喜刃，则主子女得力。

     食伤得贵人者，主子女秀慧而富贵。

     时支或食伤逢冲者，轻则克子，重则绝嗣，大运亦然。

     时支或食伤临驿马者，主子女生在异乡，又主子女远行。

     时支或食伤临墓、绝之地者，主子女多病，或刑克子女；若日太旺，喜墓绝者反吉。

    日旺有食伤而无印绶者，主子女成行。

     食枭两现者，枭轻则克子，枭重则绝嗣，又主子女矮小身弱。

     食神正印两现者，本不克子，如食轻印重克本；伤官偏印两现者，本不好，如印重伤轻，亦主克子。

     食虽弱但无破而行枭运者，轻者子女灾疾，重则克子。

     伤重印轻，行印运者，主克子女。

     日弱食伤多，运不帮持则少子，或无子，女命遇此主风流或难产。

     晚运好而儿女宫不得力者，主须主人奔波忙碌。

     晚运不好而儿女宫得力者，主安享晚年。

     晚运与儿女宫均安好，主儿孙昌盛，晚年幸福。

总之，看六亲的原则：一、临于本宫为得位，十神旺于月令的，逢上用上的方为有力；二、透于天干的比藏于地支本气中的有力；三、遇刑冲等为忌的为克，包括岁运神煞。

第七章  富贵贫贱

第一节    论贫富

富之看法：

一、 财为用神。

身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四：

1  财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。

2  印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。

3  印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。

    4  印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。

二、 财为所喜之神。

也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。

三、 暗财。

有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。

     1  身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。

     2  身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。

四、身旺财旺的其它情况：

     1  财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。

     2  财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。

     3 有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。

   五、身弱用印。

     1  用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。

     2  伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。

   六、身弱用比劫。

比劫多可任旺财而富。比劫运大发。

贫之看法。

一、 用神为财，财被破坏。

身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。

二、 财为所喜之神被破坏。

身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。

三、 财为忌神，用神被破坏。

身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。

     1  官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？

     2  伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。

     3  忌财旺，用印。财坏印而贫。

   四、财星不得中和。

     1  身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。

     2  身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。

     3  身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。

     4   身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。

     5  身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。

     6  身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。

   五、泄身太过。

食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。

   六、贫之区别。

     1  用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。

     2  官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。

     3  财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。

4  身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。

第二节    论贵贱

    看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。

贵之看法：

  一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。

     1 官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。

     2 劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。

     3 忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。

  二、官为所喜之神。

       日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。

  三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。

四、身旺官旺的其他情况：

    1  官星旺为用神，印绶卫官为贵。

    2  身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。

    3  官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。

    4  身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。

    5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。

    6  杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。

 五、官弱的几种情况：

    1  身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。

   2  印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。

六、官星在其他情况下为用者。

    1  身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。

    2 身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。

    3 身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。

贱之看法：

   通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。

  一、官多的几种情况。

     1  官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。

     2  身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。

     3  官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。

     4  正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。

     5  官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。

  二、官弱的几种情况。

    1  官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。

    2  官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。

3 官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。

第三节    论吉凶

吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。

   凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。

吉之看法：

     1  用神有生或有卫，以免受克伤。

     2  用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。

  一、身旺：

     1 身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。

     2 身旺用官，有财生官；或有印卫官。

     3 身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。

     4 身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。

  二、身弱：

     1  身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。

     2  身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。

     3  身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。

4 身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。

凶之看法：

十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。

一、财：

    1  财重：财旺身弱劫印轻。

    2  财轻：用财，财轻劫重、印重。

二、官：

    1  官重：官多身弱无印。

    2  官轻：用神为官、印重。

三、杀：

    1  杀重：身轻无食伤印绶。

    2  杀重：身弱忌杀而财多。

    3  杀轻：用杀，杀轻而无财。

四、印：

    1  印重：印劫并重而官轻。

    2  印轻：用印而多财。

五、食伤：

    1  食伤重：满局食伤而无印。

    2  食伤轻：用食而多枭。

六、比劫：

   1  比劫重：印劫并重而官轻。

   2  比劫重：满局比劫而无官杀。

3  比劫轻：用比劫而多官杀。

第四节    论寿夭

所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。

寿之看法：  

一、身旺：

   1  身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。

   2  身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。

二、身弱，而印绶当权。

三、行运皆与用神所喜之神相吻合。

四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。

五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。

夭之看法：

一、用神弱而受克，忌神有力。

二、忌神与用神混战。

三、身过旺而全无克、泄、耗。

四、身过弱时：

    1  身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。

    2  财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。

   3  身太弱有根，重用印，，而财星坏印。

    4  身弱无印，而重叠伤食。

 五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。

 六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。

 七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。

 八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。

总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。

富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是：

富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。

日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。

贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。

日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。

        吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。

             日主弱，为用，用神生旺，愈吉。

        寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。

              日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。

        贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。

              日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。

        贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。

              日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。

        凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。

              日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。

        夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。

              日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。

        以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。

（一）五行十干表徵
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一、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发

甲：头、胆。

乙：肝、项。

寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴

卯：肝、胸、目、手、爪、筋

二、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压

丙：肩、小肠

丁：心、血液

巳：面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉

午：心腹、小肠、目、舌、神气

三、土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块

戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）

辰：背、胸、项、肩、皮肤

己：脾、腹

丑：肚、腹、脾、肌、肉

未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿

戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足

四、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿

庚：肠、脐

辛：肺、股

申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声

酉：肺、鼻、皮毛、声

五、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗

壬：膀胱、胫

癸：肾、足、精

子：会阴、耳、腰、液、溺

亥：肾、头、阴囊、髓、精

六、古诀：

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。

甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。

子属膀胱水道耳，丑爲胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。

辰土爲皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水爲头及肾囊。

午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子爲阴。

乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。

（二）各类疾病

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一、木

1、甲木遇火多，多犯神经之疾。

2、日干爲甲木，流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾。

3、甲乙居前见庚辛，忌爲头面。庚辛克甲乙，头面有伤，破相。

4、甲乙无根、怕逢申酉、杀合逢此、双目定瞽。

5、木被金伤，筋骨腰肋疼痛。

6、木太旺而病乃悬梁自缢，虎啖蛇吸。

7、木太弱或死绝，多有头晕、目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀、神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病、腿足损伤等。

8、水木相生而太旺，应多注意胃虚、噁心、口臭、咯气，并有食欲减退、身体衰弱、脉沈弱、腹部软弱无力、顔面缺乏血色等疾病。

9、水木相胜，伤脾胃。

10、金水多而木腐朽，且甲木极弱，又无火疏通，易患胆结石、秃头之病。

11、土多木折，命局燥土过多，木气极弱者，头发分叉或断裂。

12、甲胆乙肝，甲乙木又代表毛发及交感神经。水泛木浮，甲木极弱，易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩，轻者秃头无发。

13、火多木焚，木气弱者，不是肝虚就是目赤，眼经常发红。

14、八字木爲喜用，而遭强金克冲损伤，大多数有交感神经方面的障碍，否则有肝胆之病，并防车祸外伤。

15、甲申、乙酉，小儿肝经风病。

二、土

1、戊己忌寅卯，休囚而生大疾。干有戊或己，见地支有寅卯，主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人。日干爲戊或己，防自身病。

2、一杀三财双火主目疾(己日)。

3、己日月戌、火神无气、多水多金、眼昏目闭。

4、火土相生而太旺，常觉症状有胃部胀满、食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压、咯气、噁心等。

5、土虚木旺之乡，定伤脾胃。

6、火土烁蒸，则发秃眼盲。

7、土虚木盛必伤残。

8、土多疾呆

9、土太弱或死绝，时有面黄、减食、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、不喜动作的现象，并常有浮肿、脚气、口臭、齿痛的毛病。

如果严重一点的话，有患消化系统、皮肤病的可能。

10、四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰，易患胃病、脾湿病、花柳病。

11、四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时，易患脾疾病或肝气不和，浮肿之症。或有饮食不振，中气不足的小毛病。

12、戊土丁火两弱，而局中湿气太重，易患胃溃疡、胃出血之症。

若戊土遭甲木克绝，或被癸水合化，而戊土爲喜用神被冲者，也有胃出血之症。

13、戊土弱、金旺多，泄气太过，患胃下垂之病症。

14、四柱中火旺土衰，或水多土弱都是易患皮肤病的标誌。

15、门中有土，土金而腰脚须沈滞。

己卯、己酉，日时见之，此乃受湿气，主腰脚沈滞。

16、壬辰、戊辰爲天罡只位，戊己土命或壬水命，逢寅卯木、再逢一辰位，则主男儿小肠疝气、急腹症，女命经血症。

17、丑戌未三刑者，主四肢病难痊。

18、辰爲天罡、卯爲太冲，辰卯互见，主腰脚之痛疾。

19、丑午相害，主久病内气肚腹之灾疾。

20、子未相害，子水临未土，则生脾胃之疾病。

21、土太旺而病主山崩石压，泥陷墙崩

三、金

1、大肠有病，丙丁克损庚辛。

2、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。

柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸， 杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验

3、秋金生午、丙火透露、运至南方、血伤泉路。

4、三合火神旺盛克庚辛，损头面及气血之病。

5、辛金亥日、月逢临戌、水运初行、须防目疾。

6、金弱遇火旺，血疾无疑。金主肺，受火冲克，酒色成疾。

7、金遇旺水，伤筋骨之疾。

8、土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满、便秘、口渴等症状。

9、金太旺而病主刀刃刑伤。

10、金太弱或死绝，应多注意气虚、咳嗽、皮肤乾燥、骨节疼痛、大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅、常受感冒之患，

如果严重的话，有得肺病的可能。

11、金被火克，呼吸系统有事（因金主肺），如有木助火克金，则木主风寒，故经常感冒。金衰不能生水，则感冒时鼻涕不挂。

12、辛金代表肺部及支气管，土厚金埋，如辛金弱湿气又重者，易患肺肿或结核。要是燥土重者，易患肺炎、肺痨之症。

13、辛金弱遇强水过泄，易感冒、先烧后寒，生浓痰易咳。辛金弱而强火来克，感冒时多数先发喉炎，口干、咳嗽而后怕寒怕热。

14、女命庚金弱时，怀胎生産后，最易腰酸背痛，筋骨抽疼，爱吃硬脆食物。辛金弱时，怀胎生産后，易发牙病或胸口发闷，爱吃软酥食物，特喜香味。

15、水旺辛金弱或土强埋金者，有支气管炎、鼻塞、咳嗽。

16、命中丙庚两旺时，再逢燥土包金常有便秘痔疮之症。

17、命局金弱又遇强木强水泄盗，骨骼易脆而不坚实，易筋骨受伤。庚金代表骨骼、辛金代表牙齿。强木来冲庚金或强火来克庚金，多主骨伤；强木来冲辛金或强火来克辛，多主牙炎或口腔毛病。

18、金多水滞，庚金强壬水弱时，易患膀胱结石。若是庚金强癸水弱时，易患肾结石。

19、庚寅、辛卯，犹忌大人骨痨疾。

20、辛亥、辛卯生人，见乙卯日或时，主头面之疾或缺唇。

21、辛丑金见丙午火，主四肢深部疼痛之病厄。

22、金水伤官，寒则咳嗽、热则痰火。

四、水

1、火土焦干癸水, 双眼无瞳，眼目之疾。

2、金水枯伤，肾必虚。

3、壬癸加土旺，下肢虚耗。

4、亥子加巳午，眼疾。

5、柱中亥子多者，主疝气。

6、水太弱或死绝，易患肾脏炎、脑溢血、近视、泌尿系统之疾病。

7、下元冷疾，必是水值火伤。

8、水太旺而病乃溺水而死。

9、润下纯，润生气返，神清骨秀，如或乘旺临东南，中风失音。

10、金水相生而太旺，应多注意气滞、哮喘、咳嗽、鼻塞，微觉烦躁不安、往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫、口渴的现象。

11、柱中亥多（要月令也是亥），可能是有风湿病。因爲亥中壬水甲木，木可以代表神经，木浸泡在水中就是风湿的神经痛。

12、壬水代表膀胱、癸水代表肾脏。四柱水旺、水缺或土盛水弱者易患膀胱、肾脏疾病。

13、男命癸水落库又逢刑冲克破，或者癸水落库又逢旺火长期熏蒸，必患肾虚亏或肾水不足之症。

14、男命生于冬天，水气冻结，四柱不见木来通水，不见火来融化冻冰。肾水冻结不通，导致阳痿早泄，而到冬天更爲严重。

15、命局中水旺金衰，或木旺水衰者，晚年定患糖尿病。

16、六癸生人，地支亥子丑全者，局中无土，主奔流不定。若在休囚之地，主生肾病。

五、火

1、火遭水克，眼目昏暗。

2、四柱火多，少年脓血之疾。

3、火太旺而病则夜眠颠倒，蛇伤烧焚。

4、火太弱或死绝，易患心脏病、败血病、关节炎、脚气、眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。

5、木火相生而太旺，易患火气上升、目赤、偏头痛、耳鸣、眩晕、注意散漫、心脏有压迫感、呼吸急迫等症状，此外有便秘、下肢麻木、风湿等。

6、丙火过旺时，必将牵涉到小肠、视力、眼疾病、脑神经。

7、丙火代表小肠、庚金代表大肠，四柱中如果丙庚两弱，而水土特强时，多有肠疾病。

8、四柱中木多水滞、丙火极弱，脑神经刺激而亢奋，精神不健之症。水多土弱而火掩，丙火极弱或命局中伤官旺而丙火弱，有神经衰弱、精神分裂之症。

9、命局丙火旺，庚金弱，平时视力较好，但耳功能差，不灵敏或常有耳鸣。

10、命局丁火弱而入库，易患心脏病，再逢刑冲克害，因心脏病开刀。

11、丁火弱土气强，定有贫血，这是因爲丁火被旺土所泄，使气血涣散缺乏之故。丁火代表心脏血液，命中有强水压克弱火，易患高血压或心跳过快之症。

12、丁火强而土气弱，往往血压较低，心跳较缓，心口不舒服、喘气。

13、丙丁火人，运到申酉之地，主口舌生疮。

14、申巳双加遇刑，则臂肢有患。柱有申字，巳字，臂肢有病，或受伤，或关节炎、肩周炎之类，干支纳音相克祸重，如柱甲申水克乙巳火等。

15、冬生无火，下肢寒冷。

六、杂项

1、哑巴

“丙丁善克庚辛，少制而喑哑”。

印主语言，食神主口才、讲话，大凡命中二者休囚或金水受克太重、被合绊、入墓、落入空亡等，语言表达就会受到影响，重者成爲哑巴。
2、子息星坐空亡，食神坐空，有可能是孩子聋哑或讲话有问题。

3、木旺火炎或火炎土焦，而不见湿气之八字是无生育之人，无子女能长寿，如有子女本人常有意外伤残、血光之灾或凶死。

4、女命子女宫坐羊刃，或子女星落于其他柱之羊刃中，可能生産时或子宫卵巢有病而开刀， 否则一定克子女。

5、火炎土燥者不得善终，不是死于车祸就是死于血光恶疾或开刀手术之中。

6、命局中七杀强于日主，而食神正印较弱，一生常遭伤灾或有一种久治不愈的暗病。

7、蛀牙的看法

金主骨骼，食神主口，食神爲金时主牙齿，临空亡主牙上有洞爲蛀牙

8、与外伤或残疾有关的因素

A、七杀透干；

B、官杀同透天干（头面显眼处带伤破相）；

C、伤官与官或杀在天干；

D、羊刃冲刑；

E、金旺克木（木不一定是日干）；

F、官杀在支被刑冲（四肢肚腹带伤破相）；

G、伤官见官；

H、八字刑冲（又带七杀更验）；

I、天干有庚，地支有寅卯二字，防兽咬，或下肢有病伤；

J、支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类；K、柱有庚、辛、申、酉四字，有血光杀伤或肢体伤残之祸。

9、和近视有关的因素

A、八字中有火被水克；

B、火土熬干癸水；

C、天干有庚或辛，同时又有丙或丁。

10、腰痛

A、柱有卯辰二字（若日支卯，时支辰，易遭官非牢狱）；

B、金木相战；

C、壬癸水弱戊己土重。

11、肠胃不好

A、八字中戊己土被木克（戊己土不一官是日干）；

B、偏印多；

C食神逢枭；

D、丙丁克庚辛。

12、皮肤过敏

A、戊己日干，柱中火多火旺，泛水或无水；

B、不论何日干，生于巳午未月，柱中火多，或者未戌之类支多。

13、使人胖的因素

A、食神有力或食神爲喜用（能吃能喝，胃口好，不挑食）；

B、食神暗藏；

C、伤食生财；

D、正印有力；

E、日干带合；

F、癸日干身强；

G、四柱纳音水多、四柱纳音火多（有二个就算，多主高壮）。

14、使人瘦的因素

A、偏印有力；

B、食神逢枭；

C、比肩健旺（乏食伤）；

D、劫财健旺（乏食伤）；

E、七杀健旺；

F、官杀混而身弱；

G、四柱纳音土多、四柱纳音金多（有二个就算，多主瘦小）；

H、支有子未二字（子未相穿脾胃不佳或有病）。

15、命局身弱遇枭神重见者，多半得肺痨伤损疾病。

16、枭神夺食者，多生消化道疾病，断食或食少。

17、妇女生産病

A、男命日支七杀、逢枭神者，妻多小産、经血不调

B、女命逢枭神多者，难産惊人。

C、女命年干伤官，时逢羊刃刑冲，岁运逢枭神羊刃者，定有産厄。

D、女命日时犯勾绞者，有産厄。

E、女命逢日时卯酉冲者，堕胎克子、腹疾血刺。

F、女命时临华盖遇空亡, 一生不産.

18、羊刃重见三四者，必有眼盲耳聋之疾。

19、伤官重见者，防腰腿骨伤残。

20、当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。

柱有庚字，又有寅卯二字，防兽咬伤，更防脚有病或受伤。

21、雀逢天后，翅翼中道难安。朱雀爲丙，天后爲壬，柱有丙壬二字，防兄弟姊妹有夭折伤残，丙爲年干更验。

22、跛足驼腰，只爲杀神逢曲脚。主有残疾在身，杀即七杀。

柱中巳、亥、寅、乙最后一笔是斜的，爲“曲脚煞”，曲脚煞多，

亦主伤残不免。

23、日时官杀杂乱，疾病交加。

24、四柱中水弱、金脆、火旺、木躁、土焦，是糖尿病患者的重要标誌。

（三）死亡资讯

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1、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。

2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。

4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。

5、拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。

6、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。

7、杀官大忌，岁运相并必死。

8、其馀诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。

9、会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，

九死一生。

10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。

11、甲日亥月，见离寿促。（南方）

12、六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死。

13、甲乙遇金强，魂归西兑。

14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。

15、丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。

16、阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救。

17、艮生丙而遇鸡死（艮：东北，鸡：酉）

18、丙临申位，逢阳水难获延年

19、老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人。

20、己生酉而艮中亡。(东北)

21、己入亥宫，见阴木终爲损寿

22、庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促。

23、庚金逢火旺，气散南离。

24、活木忌埋根之铁。

注解：寅卯未爲活木之根，如遇申酉丑，申冲寅、酉冲卯、丑冲未

（丑中金克未中木），则木在地支中根被拔去，成无根之死木也。

25、盗木绝气于丙丁。甲乙日干，生夏月，重重见火或成火局，

木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金克日主更验。

26、五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；

逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。

27、伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。

柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡

28、生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死。

29、日逢官鬼见重刑，恶死甚分明

30、相刑羊刃并杀伤，必主上法场

31、身衰日支坐七杀，杀运死刑狱

32、权刃复行权刃，刀药亡身

33、日逢刃杀而刑冲，妻必産亡。

34、桃花会禄酒色亡，凶杀合年防自刃

35、咸池坐旺带刃，因色亡身。

36、贵人头上带刃剑，多凶死。

37、戊日提寅，见申酉，十死一生。

38、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验

39、当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡

40、身弱，财生杀旺克身，再行财运必死。

41、伤官入墓，阴生阳死

42、财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆爲死运。

43、水盛木漂，终爲外鬼，死无棺木。

44、食神逢枭，牢狱中死。

45、从财从杀，运忽挂根，不肯从弃，一命归仙。

46、伤官羊刃、切忌重并，苟获全体、决死血光。

47、羊刃穿倒，必作无头之鬼。

48、四刃星重，死在财下

49、曲直仁寿，最嫌白帝

50、炎上忌土，水冲立毙。

51、从革金局，须要火炼，丙丁午多，遇墓设奠。

52、润下所忌，刑冲死绝，木伤堤岸，东地须灭。

53、稼穑格，一木爲妙，木多土虚，再行东方木运死。

54、金白水清，切忌夏生，火伤土制，请题铭志。

55、木火交辉，金水伤坏，运行西北，死期即届。

-(四)疤痕及部位的看法

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命理上的疤痕，则是指因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等等在身体上的留下的疤痕。

通常四柱中：

1、天干有官杀之人或有木克土之人，上半身容易留下疤痕；

2、地支有官杀或有木克土之人，下半身容易留下疤痕；

具体说来：

一、年干：

1、时干克年干，疤痕在身体的右侧；

2、日干克年干，疤痕在身体中间的偏右侧部位；

3、月干克年干，疤痕在身体的左侧部位；

二、月干：

1、年干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位；

2、日干克月干，疤痕在身体的右侧明显部位；

3、时干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位；

三、日干：

1、时干克日干，疤痕在身体的中间偏右侧部位；

2、年干克日干，疤痕在身体的左侧部位；

3、月干克日干，疤痕在身体中间的偏左侧部位；

四、时干：

1、月干克时干，疤痕在身体中间的偏左侧部位；

2、年干克时干，疤痕在身体的左侧明显部位；

3、日干克时干，疤痕在身体的右侧明显部位。

具体运用时，必须参看限运。