hplus框架文档说明:文化篇----儒家礼教是中华文化的一块硬伤

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 22:04:33
翻开历史的画卷,人类的智慧创造了灿烂的文明。然而,掩卷沉思,却心情凝重:为什么同胞之间竞争个个恶如豺狼,面对外敌侵略却又沦为鱼肉?为什么内斗、内耗和内战贯穿了整个历史?为什么官民关系永远矛盾对立?为什么经济发展了,我们更加缺乏安全感、没有幸福感? 
       探索人类文明的进程,搜寻历史文化的足迹,终于有所感悟。
       

   修身、齐家、治国、平天下,一直是人们心中的渴求,更是政治家们追求的目标和最高境界。
        但是,儒家思想的礼,即礼教,是一种森严的等级制度,儒家礼教的核心是三纲五常,它确保了封建统治的伦理关系,束缚了人们的思想,维护着封建制度。
        它按照身份职位把人分成若干等级,各等级的人不能站在平等的位置上,甚至是对立的局面,人为制造矛盾,使人与人之间的关系紧张复杂。什么“君要臣死,臣不得不死”、“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”等等,这些有利于集权统治的东西最终变成集权统治的理论依据而流传千百年。儒家思想的礼教是盛产阴谋家的温床,而不是生产政治家的土壤。
       我觉得,传统文化的核心是官场文化,而官场文化的核心是权谋。 从小悦悦事件我们可以清晰知道:有什么样的官场文化,就有什么样的世俗文化,群众文化是由官场文化逐步引导出来的。官场文化最基本的特质是冷漠虚伪、功利浮躁。
一个民族缺乏素养,首先是其精英阶层(官员和富豪)缺乏素养,精英阶层缺乏素养最明显的特征,就是他们经常指责群众没有素养。 
       其一、儒家思想的礼教是汉奸倍出的思想渊源。它没有体现最基本的人格、最根本的尊严,更没有忠于民族最基本的利益。“在人屋蟾下,那能不低头”,“好汉不吃眼前亏”,“人为财死鸟为食亡”的市井谋生理论和价值取向深入人心。从来没有把人性最基本最美好的正义和信任放进里面,更没有把国家和民族的利益融入其中。综观我们的历史,也是汉奸、内奸层出不穷的历史,国家和民族蒙受耻辱,同胞饱受欺凌的血泪史。
       其二、儒家思想的礼教是催生奴性思想的根源。至今为止,我们还生存在一个规则与潜规则双轨运行、人治与法治双重标准的国度。儒家思想的礼教是潜规则运行的罪魁祸首。它扎根于权威、官威、钱威之上。官大的瞧不起官小的;有官的看不起没官的;钱多的瞧不起钱小的,钱小的看不上没钱的。大家用心观察一下,历代的官员向上巴结奉承摇尾乞怜,向下装腔作势狐假虎威。官场生产量最大的不是人才,而是奴才。人性的扭曲,社会的怪象使许多有识之士,空怀报国之志,郁郁终生。
奴才管人才更成了许多衙门的基本配置。
       其三、儒家的礼教使人格极不平等,是不折不扣的折腾文化。是造成内斗、内耗和内战不断的罪魁祸首,是社会不和谐的真正诱因。刘少奇主席曾说过,职位有高低,人格须平等。然而,
官员们总喜欢把自己神化,百姓只能仰望,自己却坐在上面悠然俯视众生,俨然一个菩萨再世。
       因此,儒家的礼教只不过是具有王权意识的官场文化。从本质看,儒家的礼教不仅是奴才文化、汉奸文化,更是折腾文化。它是中华文化无法治愈的一块硬伤,它像一剂慢性毒药,毒害着一代代中国人的灵魂。