溺情by饕餮百度云:《白宝书》--第四章 神是；第五章 凝视神；第六章 生命之后的生命

第四章 神是

“天父在此刻或你生存过的任何时刻都未曾审判过你。他一直是你和你所表达的自我神性与真己意义的生命舞台。他给予你真我的独特和意志的自由，成为凡是你喜欢成为的，并按任何你所选择的方式了解他所是的生命。”

——蓝慕沙

我亲爱的兄弟，长期以来有人告诉你：那称为神的精髓是一个阴沉、可怕、愤怒和批判的角色。但神与这些都无关。这些训斥、批判和迫害的神只存在于人的心里。是人创造了那个批评某些人但又抬高另一批人的神。那是属于人的神，是人和他意志的创作物。

我所认识的神，我所爱的神，从我和我的王国发出力量的神，是一个不审判和博爱的神。它既不是其它任何东西，但又什么都是。神以比你可领会到的更多的爱爱你，因为它就是你的生命，就是你行走的大地，你呼吸的空气。它是你肌肤的颜色、你眼睛的神采、你触摸的温柔。它是你所在的每时每刻，你所想的每个念头和你所做的每个举动，甚至在你灵魂的影子里。

神是一个全消耗的力量，它是一切。它是吹过水面的风，叶子的变化，玫瑰色彩和色调深处的淳朴。神是拥抱中的情人、笑声里的孩子、蜜色头发的光彩。它是早晨初升的太阳、夜里闪烁的星星、横过午夜空中的月圆月缺。神是美丽的昆虫、飞行中谦卑的鸟、又脏又丑的蠕虫。神是姿和色，声和光。神是激情，神是博爱，神是喜悦，神是悲哀。那就是——所有那些都是——你称之为神和天父的生命整体以及万事万物的爱人。

神不是一个坐在宝座上审判生命整体的单一角色。神正是生命的整体和每一跳动的时刻。它是万事万物的延续和永远。

你觉得自己被生命审判过吗？根本没有，因为如果神——也就是你自己——会去审判你，它就审判了自己。所以，那最高的才智会那么做吗？

你称为天父的生命力甚至没有能力审判你或其它一切事物，因为生命并不具有一个自我的人格个性能把自己分割成善与恶、对与错、完美与不完美的各方面。如果神具有一个自我，它也将具有在自己之内觉察出修改状态的能力。那么，如果神能在它的生命之内沉思修改状态，哪怕只是片刻，则那神所是的生命就将在下一刻停止并永远不会再继续。

神本身是没有善和恶的整体，它是没有正和负的整体。神并不完美，因为完美对于前进中、不断改变和充满活力的生命是一种局限。神只是简单地存在。你敬爱的天父会做的唯一事情就是存在，因此每一件事——也就是他——都能表现出它所是的生命。

神是无限和至高无上的存在，一个不可分割的存在整体。那个存在对你怀有大爱，它允许你创造出完美与不完美、善与恶、正与负的幻像。它透过你的感性认识而成为你所感受的。于是神作为一切存在的整体既是对也是错，既是美也是丑，既是君子也是小人。

天父在此刻和你生存过的任何时刻都从未审判过你。他一直是你和你所表达的自我神性与真己意义的生命平台。他给予你真我的独特和意志的自由，成为你凡是你喜欢成为的，并按任何你所选择的方式了解他所是的生命。你所做的任何事，你所有的任何想法，不管它是多么污秽、卑鄙或美妙，对神而言都只是存在。

我所认识的这个神对你怀有比你所能了解的更深更大的爱，因为它允许你创造你所渴望的任何人生。天父一直爱着你。他不知道用其它什么方法来感受你，因为你就是他。

天父看不到错，他只看到自己。天父看不到失败，他只看到他的存在延续进入永远。你创造了生命的繁荣和污秽，天父就成为这个繁荣和污秽，可是他不会认为这两个其中哪个伟大些或哪个渺小些。他只是存在。他允许你按你任何的选择去表达他的存在。他那么做是一件好事，因为如果他真的是人创造出的神，你们没有人能看到所谓镶着珍珠的大门——一个都不能——因为你们当中没有任何一个人能够达到这个被人所创造出来的神的期望。

只有你，以自己的心态和对他人心态的接受审判了你自己。只有你令自己感到失望。以能够从你天父来创造任何你所渴望的真理与现实的能力，你是你自己人生的唯一审判者。只有你才决定什么是好什么是坏，什么是对什么是错。但在称为生命的存在中没有任何这些东西。一切都只是被称为全能之神存在的一部分。你的判断只是你在这个创造现实的层次制造出的幻像。

在你狭隘的思维里你以为一些事是错的，是邪恶的。但那是你所选择的真理，而且天父允许你这么想。他的真理叫做存在。无论你做什么，神都爱你，因为你做的和想的一切，透过你从中所获得的智慧扩大了他所是的生命。神知道你的永存，也知道你做什么都不能夺走你的生命力。因此当你离开这个层次和深思在人生中你所做过的一切时——你将会这么做——神依然会在那里，和爱你未来的一切，因为他是用来所创造幻像、想像和美梦的平台。

神的最高形式是什么？思想。天父——这个你创造人生的平台和所有事物的实质和生命力——在一个更深层的了解中，就是思想，因为思想是一切曾经存在、现在存在和将来存在的缔造者。思想是一切被创造事物由来的实质。每件事的存在都首先来自思想，也就是被称为神的心智的无上才智。

你是否考虑过什么把一切事物以他们独特的模式和形式保存完整呢？是思想，也就是被称为爱的宇宙之胶。它令所有物质保持完整。那是最大的爱，因为那就是天父。一切事物——包括你的身体——都由思想保持完整，因为一切事物都透过思想，也就是神来展望，天父对自己的爱使一切保持得恰到好处。

神使你保持完整。使你身体所有分子和细胞结构凝聚在一起的是爱，神真正所是的伟大崇高思想的爱。没有思想你的身体不会存在，物质不会存在，没有东西会存在，因为思想是所有生命创造者和支撑元素。

你以为神——那个把所有凝聚和黏合在一起的思想——是一个阴沉和可怕的存在体吗？它不是的。天父是全然的喜悦，因为他不知有其它任何的存在方式。他是振荡在相互和鸣声中的所有生命形式，他发出的音调听来像是高声的狂笑。如果你仔细听，你会听到天父的乐曲，神的欢笑。它是最大的快乐。我从来都没听过他哭泣。

神是什么，它是不是你宝贵存在的起因、在你们所有人之中流动兴衰的奇异生命力、把你连接和黏合在一起，那个对此后及永恒未来生命的承诺呢？它是存在也就是思想，它是延续生命的存在，它是爱那一切的存在的存在，它是允许以爱维生的存在，它是完全和绝对欢喜的存在。那是你与生俱来的权利和命运。

学  员：你教我们神是简单的存在。除了神以外你还用了很多其它的词形容这一生命力的才智。但是为什么你经常用“他”和“天父”这样的词？那是似乎使神不仅是我们之外的定义，而且还加深了它是一个男性的概念，那会冒犯一部分女人。

蓝慕沙：要教所有的人就要用不同的词来形容神，就要用所有人都能与之产生反应的方法去谈论存在。虽然我们以天父和男性谈到存在，但天父并不是一个男人。男人在他的性别里男人是天父。但女人也是。因为天父既是男性也是女性的。

神这个词没有性别。它的意思是最高的才智。那些不了解存在这个词的人需要用天父这个词。那些不了解最高才智的人需要用神这个词。

大师，如果一个人坚持神是一个天父，那是他的真理。如果有女人因为有人用男性的性别称呼神而激怒，那是她们的真理。但是神永远是一个对神是什么的感性认识，它对每个个体都是独一无二的。

神不是一个字。它是活在我们每个人内心的感觉。你对神的感性认识越无拘束，那个感觉就会越完美和越快乐，因为它将包罗更多的被称为全能的神的情绪。

蓝慕沙：（对一个坐在轮椅上的老年妇女）坐在银色轮椅上的亲爱的女士，你在说什么？

学  员：我爱神，但是我怕死。

蓝慕沙：为什么？

学  员：我也不知道。我摸不到它的底线。我想了又想，一想再想。

蓝慕沙：你信有地狱吗？

学  员：我信。

蓝慕沙：那就是你不想死的原因，因为你觉得你会去那里。

学  员：不，我不觉得我会去那里，我不信神会让我去那里，因为我已请求它原谅我所有的过错。

蓝慕沙：我的女士，你相信天父对你的爱比你对你子女的爱少吗？

学  员：不，只是有时我并不觉得他爱我。可能我觉得也许他并没原谅我。但我知道他原谅了我。

蓝慕沙：你犯过什么大错呢？

学  员：是，有那么几件。

蓝慕沙：那些事停止了你的生命吗？

学  员：没有。我尝试活下去，我想活下去，我想正当的活。

蓝慕沙：那时什么意思？

学  员：那意味着我不会落在魔鬼的掌上。

蓝慕沙：真的吗？

学  员：请你告诉我，它是什么。

蓝慕沙：如果我告诉你，你会信我吗？

学  员：我会。

蓝慕沙：如果我告诉你没有地狱呢？

学  员：但从来都说有地狱。

蓝慕沙：但是我正在教你，没有地狱。你能像信有地狱一样坚定地信我吗？

学  员：我信你。

蓝慕沙：那就接受它，因为没有地狱。

你知道地狱是什么吗？它是在朱迪亚王国用的一个名词，形容一个用来给不深和敞开的墓穴，因为出不起建造坟墓用的德拉克马币或锡克尔钱的人摆放尸体。因为晚上鬣狗会挖出尸体并吃掉它，所以被葬在一个浅的墓穴就是遭到诅咒。人们相信因为身体被吃掉了他们将永远也去不了他们的乌托邦。那一直以来就是这个词的意思，直到后来当传教士，牧师和教会决定把它解释成一个遭苦刑的地方。

学  员：我曾经阅读《圣经》，地狱在它里面很突出。

蓝慕沙：《圣经》是谁写的？

学  员：很多人。

蓝慕沙：他们是谁？他们是人吗？

学  员：我不知道。

蓝慕沙：他们是人。

我窥视进你们世界的深处，进入它的中心，去找一个燃烧着的湖，而那里没有。我到了你们宇宙的最远之处，去找一个受苦的地方，也没找到。我在同样的地方寻找魔鬼，但哪里也找不到他。回来时我却发现他在那些相信他和相信有地狱的人的心里。但是没有这样的地方。

学  员：我很高兴你这么想。

蓝慕沙：我不是这么想，而是这么知道。

学  员：看来会这么爱我们的神不像是会为了我们做的一点小事，就把我们送进地狱和让我们生活在燃烧的火焰中。

蓝慕沙：对极了，天父没有创造任何这样的地方用来折磨任何人。难道你不是神创造的吗？

学  员：是。

蓝慕沙：既然你是神创造的，在你之内没有神吗？

学  员：在我之中有神，我敬爱神。

蓝慕沙：难道你不是神的一部分吗？

学  员：我是吗？

蓝慕沙：当然了。

学  员：噢，这点对我很重要。

蓝慕沙：我的女士，因为神无所不是，如果他不从他自己创造出你，那么他又是用什么创造出你呢？你是神。所以，他怎会因为做了一件原本他生命一部分但被称为错的事而把自己扔进一个深坑里，而不爱自己呢？

我要告诉你一个伟大的真理：人为了控制他的兄弟而创造了神的形像。宗教是为了在军队失灵的情况下控制人民和民族而创造的，恐惧是他们维持这一控制的工具。如果你把神性从任何人那里夺走——那就等于把神从他那里夺走——那么你就能很容易地统治和控制他。

神并没有创造一个地狱或一个魔鬼。那些是人用来折磨他们兄弟的丑陋的创造物。他们由宗教的教义创造出来，为的是恫吓民众使他们成为一个可被操控的组织。那是一个伟大的真理。

神，天父无所不是，它是大海中每一粒细沙、春天里的每一只蝴蝶、浩瀚无际的天空中每一颗大大小小的星星。所有的一切都是神。因此如果他有一个像地狱那样的地方，那就像在他身上长的癌，会把他吃光。

没有东西能把你与天堂分开，因为没有东西比神和生命更伟大。神，天父永远爱你，因为他是你转入的每一个方向和你欣然接受的每一个想法。

学  员：神爱我们大家，我知道这点。

蓝慕沙：当然。当然。因为他就是我们大家。那么你所有的错又怎样呢？我不可思议的女士，你没有犯任何错，没有。

学  员：谢谢你，但是为什么呢？

蓝慕沙：因为生命并没有因为你所做的任何事而更改。你的所作所为，无论多么恶劣或多么卑鄙，都因你这么做所获取的智慧而扩大了生命。

我希望你明白这点：长期以来你的宗教和你的信仰是文明毁灭的原因。你的玛雅人和阿滋特克人因为不信教会的所作所为被教会的统治谋杀而消声灭迹了。在你的黑暗年代里，所有的圣战都是为促进宗教信仰而战。在一个叫法兰西的地方，婴儿从他们母亲的怀里被夺走，因为她们不信教会。就因为一个信仰，女人被用烧热了的铁烙她们的眼睛，在她们的胸部打上烙印，满街是血。

后来新教徒用称为地狱之火、硫磺烈火和魔鬼的东西在他们的后代心里制造恐惧来保持他们宗教集会的完整。新教徒告诉他们，如果他们没有做某些事，不遵守教会的教规，就将在地狱里被永远焚烧。

学  员：那正是我成长的背景。

蓝慕沙：我的女士，你在暴行中长大，你有没有想知道对那些生存在有《圣经》之前的人都发生了什么事吗？

学  员：没有。我想也许地狱摧毁了他们。噢，对不起。

蓝慕沙：完全不用对不起。那是一个信仰的产物。

现在你已至此，一个老妇。你不再年轻和热情，而且你担忧死亡。多少世纪以来被编程进你的所有不吉祥的教导渐渐使你感到沉重：“有地狱吗？我会去那吗？我犯了那么多的错吗？”

我告诉你，你不会去地狱，因为并无这个地方可去。你离开你的身体只是一眨眼之间。你将在它之上，你将再次成为一个纯光的个体。之后伟大的导师们会带你到一个进一步学习的地方，在那里你也许可以自己看到我正告诉你的真理。

耶稣华.本.约瑟夫，你们叫拿撒伦的耶稣是一个伟大的神，就如同你是一个伟大的神一样。他是神的儿子但不是神唯一的儿子。他是一个成为神的人，就如同你将成为神。

学  员：你相信耶稣是神的儿子吗？

蓝慕沙：我不用相信，我知道，就像知道你是神的儿子一样。

学  员：但我从来没听过这个说法。

蓝慕沙：女士，耶稣华教过了什么？他是神的儿子，他的确是。但他公开宣称每个人都是神的儿子。这正是他所教的。每个人都是神以人的形式表达其尽善尽美。要天父有那么多低能的儿子，而只有一个完美的儿子有什么好处？这并不是对天父种子的一个好的反映。

耶稣华是你的兄弟，而不是你的拯救者。他是一个内里有神的人，就如同你的内里有神一样。

我希望你明白这点。耶稣华活在这个层次时正当一个人不爱人、人奴役人、爱得不到尊重的时期。但耶稣华向每个人示范爱。也是这同样的爱促进了他被拥戴成世界的救星，因为他把爱带到这个很少人表达爱的层次，并公开地给予每个人爱。他还带来了一个天父不是一个审判和报应之神，而是一个宽容、仁厚、怜悯的博爱之神的教导。不幸的是，遍及整个历史，和通过那些没有弄明白这个纯洁灵魂的简单教诲的人所留下的文字，那个了解完全被篡改了。

耶稣华爱过。那是他给予人类最伟大和最崇高的礼物。他公开宣称这个爱来自活在他内心的天父，那活在所有人内心中的同一天父。耶稣华知道天父和他是一体和同样的，这给了他拥抱全人类的自由和力量。他剥开了所有使他活在虚伪之中的幻像，这么做他彻底地表现了活在他之内的天父。由此，耶稣华变成了一个基督：人全然地表达为神，神彻底地在人之中体现。那就是基督这个词的含义：神/人，人/神。一个基督是任何一个觉悟到他是神，然后活在那个真理的人。

亲爱的女士，耶稣华与你之间唯一不同的是耶稣华了解人内在的神的准则，而且他完全活在那个准则之中。所以他的确是一个高尚的个体。但是你也拥有同样的崇高和同样的爱并将成为他所成为的高尚的个体。

耶稣华不是你或任何人的拯救者。透过他是活在地球上的神的领悟，他成为自己的拯救者，然后他告诉别人如何透过他们自己内在的神成为他们自己的拯救者。他告诉所有人：“我已经做到的所有的人都可以做到，因为天父和你是一体的。你的王国不在这个地方，天国在你的内部。”他没讲过地狱，而只讲过生命和它的美丽。

亲爱的女士，爱你所是的这个美丽的个体和你所是的神，不要再读那些阴险的书。要知道天父活在你之内和你将永远地活下去，因为你会。那是简单的和原本就是的方法。除此之外，就算落到魔鬼手上，他又能拿你怎样呢？

学  员：我不想知道，但谢谢你。

蓝慕沙：我的女士，到底是哪种天父为创造这样一个个体，这样一个地方和这样的恐惧，令你如此无助？他不是我所是的神，我也不认可他。我所认识的是生命，是所有的存在。

神无所不是，因此如果有一个东西不是神，你应当问自己谁创造了那个东西。每件事都是天父，因为每件事都是生命。天父只知道爱。他从未审判过你或任何人——从未。他没有把自己变得少于爱或者少于生命的能力。

学  员：神是爱，我知道这点。

蓝慕沙：那他是恨吗？

学  员：不。我不认为他恨。

蓝慕沙：谁是恨呢？

学  员：如果有的话，我猜是一个坏人。

蓝慕沙：没有。

学  员：那我们为什么被惩罚呢？

蓝慕沙：女士，为什么需要有惩罚呢？在你的人生中你一直对自己这样做。相信你犯过错和相信你将被惩罚已经促使你活在自己的地狱里了，这是你自己创造的。

在神的王国里没有狱卒。在他的王国里没有私刑者、没有折磨者。如果神是爱，他显然就是并且毫不含糊。

学  员：在那么长时间有人教你有魔鬼后，你怎样才能觉得没有呢？

蓝慕沙：你知道怎样吗？用教你有的同样的过程，去懂得那里没有。

我亲爱的个体，我非常爱你。沉思我对你的话。爱自己，与在你之内的天父相遇，与自己和平相处。我的女士，当你离开这个层次你将再次欢快地生活。

学  员：阿门。

蓝慕沙：心诚所愿。

第五章 凝视神

“你从来都不知道你是多么美丽，因为你从来都没真正留心自己。你从来都没留意你是谁和你是什么。你想看到神的样子吗？去看一个反射体。你会面对面地见到他。”

——蓝慕沙

长期以来有人教你，神是在你王国之外、太空深处的某个地方。你们中很多人相信了它并把它当作真理来接受。但是神这个一切生命的起因，从来都不在你的外部。它就是你。它是无言而始终存在于人之内的，那个奇妙的思想过程和至高无上的才智。

有人教你，说你的出生，只是为过活一段暂短的时间，成长变老然后死亡。因为你相信那是真的，它的确变成了你在这个层次人生的现实。但我到此来帮你领悟你真正是一个前进而永生的精髓。自从神，你敬爱的天父，那个思想的整体，沉思自己进入了你们每个人变成的光之灿烂以来，你已经活了数十亿年。那是从你们每个人成为独特、自主和神的心智的一个永恒部分就开始了。

有人教你，神是一个单一个体，用他的双手开天辟地，创造了人这种生物。但是，有用神性才智和自由意志的你，才是所有生命的伟大创造者。你创造了旭日和晚霞以及万事万物的优美。你也创造了被成为人的非凡生物，使你这个在空之中的光辉，可以体验你所创造的所有形形色色的奇观。

我亲爱的兄弟，关于你们每个人是谁的了解，确实是一个你在无数年里活出的幻像的汇总。你不仅仅只是人类。你比这个叫做人的狭小生物要深奥很多很多。你是神。你过去一直是，将来也一直是。你是不朽的伟大创造者，你一世又一世地在这里生活，以便领悟这个你允许下，被夺走的重大了解。

你们所有人都是神的本身创造出的神的自己。你们是由神，那一切生命源泉的第一和唯一的直接创造物，所创造出来的众神。在你探索人生的历险旅程中，你将你至高无上的才智与细胞物质结合成为神/人——这个以人类的形式所表现的神的心智——使众神生活在他们自己创造的叫做人类的奇观中。男人、女人、人类，实在是神美妙地伪装成的自我设限又糟糕可怜的个体。

你是谁？你为什么在这里？你的意图和命运是什么？你真的认为你只是出生于偶然、暂短地生活，然后就没有了的生物吗？什么使你以为你以前没活过？为什么是现在？为什么是你？

你在这个层次已度过了无数人生，你像变幻莫测的风一样来来去去。每一张面孔，每一种肤色，每一种主义，每一类宗教你都经历过。你在战争中既打过人也挨过打，你既做过国王也做过仆人，你既做过水手也做过船长，你既征服过人也被人征服过。你做过你的历史所通晓的每件事。为什么？为了感觉和智慧的目的，也为了定义你这个在时间长河里最深奥的谜。

你以为自己来自何方？你觉得你只是单纯地由一个单细胞而来的一群倒霉的细胞物质吗？那么在你眼后目不转睛地凝视的又是谁呢？什么精髓赋予你独特性以及你的人格个性、你的品质和魅力，使你能爱、能拥抱、能希望、能梦想，并具有令人敬畏的创造力量呢？你从哪里积累了甚至你还是一个孩子时就表现出的所有悟性、所有知识、所有智慧呢？你认为仅仅在一世里，仅仅由永恒中的一个呼吸你就能成为你所是的吗？

你一世又一世地生活在浩瀚无边的时间里，成为你所是的每件事。从那些人生经历中，你收集了成为你独特和美丽的智慧。你是无价之宝，永恒的时间长河里的一个片段创造不出这么美的你。

你认为你的父母创造了你吗？你的母亲和父亲是你的基因父母，但他们没有创造你。在更深层的了解中，他们是你亲爱的兄弟。其实你与他们的年纪一样，因为所有个体都是同时被创造出来的。所有人都同时在神这个巨大而崇高的思想沉思和扩展自己进入光灿烂时刻出生。那就是你来到存在的时刻，那就是你出生的时刻。你真正的父母是神，这个一切生命的初始准则。

你认为你的身体就是你吗？它不是。你的身体只是一件外衣，它代表你真正身份的无形本质，那在你肉身体相内部被称为你人格个性自己的情感心态的汇总。

停下来思量一下：你爱另一个个体的什么呢？它的身体吗？不。你爱的是另一个人的本质，隐藏在眼睛后面的无形的人格个性的自己。你所爱的是另一个人的无形的精髓，它令身体兴奋、令延伸闪烁、声音悦耳、发色夺目、双手相触。

你的身体其实是一个奇妙和精致的机器，但是如果没有了使用它的你，它毫无意义。你不是你的肉身体相，而是以一个独特的人格个性的自己所代表的一组思想或感觉心态的汇总。你见过自己的思想吗？你见过你的人格个性吗？你的笑声呢？没有你的身体你能听见它吗？你对你真正有多盛大没有概念，因为这真正的你像风一样无形。正如我对你来说是个谜，你是你自己最不可思议的谜。

去除你的伪装，摘下你的面具。脱掉你硬心肠的盔甲，你知道你是什么吗？在你内在的核心你其实是神。神这个对人类最深的奥秘从来都不在你的外部，因为藏在你眼后、你薄纱下、你面孔的幻像背后的，是被称为神的无形的思想美德，那使你之为你的人格个性的自己。你内在的神是赋予你信任和令人敬畏创造力量的至高无上的才智。它是奇妙的生命力，继续不断，永远，永远地维持着你的生命。

你所栖息的身体是众神的一个宏伟的创造物：你和你亲爱的兄弟们的杰作。它被创造出来，使你这个思想和情绪的无形精髓可以与你在这个层次创造的生命相互作用。人这种生物只是单纯地作为表达思想的工具被创造出来，因此初始创造出他们的众神，透过肉身体相的感官，可以体验和了解这个层次的所有创造物。

身体被制造来包住一个组织和构成个体真我的最复杂的光变数电系统。真的你不是你身体的大小。你是一小点微光。在你的微小的存在中汇集了自从你出生与你敬爱的天父——神以来的每件事。

你是一个神的准则，而不是一个肉体的个体。你是一个匀称、发光、纯能，和活在身体里的光的准则，以便获取被称为情绪的这个创造性人生的奖品。真的你不是你的栖息之所，而是你的感觉。外界以你的情绪而不是以你的身体来认识你。

你真正是的，是圣灵和灵魂，一个光体和一个情绪体的结合。你的圣灵——这一小点光——环绕着你身体的所有分子结构，它支撑着你肉身体相并为其提供场所。你的灵魂隐藏在这个物质之中你心脏附近的一个骨壳腔里，它所在之处除了电子能量以外没有其它任何东西。你的灵魂以情感的形式记录和储存你曾持有的每个想法。你的灵魂记录和储存了独特的情感汇集，因此你具有独特的真我或人格个性的自己。你所栖息的身体纯粹是一个载体——一个被选择的精致工具——它允许生活和参与一个物质的层次。然而你用自己的工具把自己笼罩在你身体才是自己的幻像之中。它并不是你。你如同神一样无影无形。

你是极具创意的神，你以为谁创造了你的人生？你相信一个在你之外的至高无上个体或力量主宰着你的人生吗？那不是已知的真理。你为一切你曾做过的、所是的或曾经经历过的负完全的责任。拥有创造灿烂群星力量的你创造了你人生的每分每秒和每种境况。你是谁，是你选择了的。你长得像什么样子，是你创造了的。你完全彻底地拟定和主宰着你如何生活。那可以说是你作为神/人的发挥和特权。

按照你的思想方法，经由你自己的思维过程创造了你的人生。你会感受你所想的每件事，所有那些感觉的显现创造了你生活的境况。

想想这点：只需你片刻去想像幸福，你的整个身体将感到喜悦。也只需你片刻去扮演一个没有朋友的可怜虫，你就会感到伤心和自怜。只需片刻这么做。你只需片刻去停止哭泣，而喜笑颜开。也只需你的片刻就停止你的判断和感受万物之美。谁在做所有这些？你。当在你的内在有了创造感觉的想象力时，你周围的一切是否都变了？没有。但你所是的一切都变了。

你丝毫不差的是你正在想的。你所想的每件事都会在你的生活中发生。如果你琢磨性交想入非非，你就会被引诱。如果你苦思忧愁，你就会忧愁。如果你苦思不幸，你就有不幸。如果你深思喜悦，你也会有喜悦。如果你反复思考天才，天才已经在那里了。

你的将来是如何创造的呢？透过思想。你明天的一切是由你今天的想法拟定的，因为你心里的每个想法——你为了任何感情的目的所持有的每个幻想——都在你身体里产生一个感觉，它被记录在你的灵魂里。那个感觉为你生命的境况开设一个先例，因为它会将那创造，并将那与曾记录在你灵魂里的同样感觉相匹配的情况，拉向你。你说出的每个字都正在创造你的未来，因为文字出自想法，它是表达你灵魂内部感觉的声音。

你觉得发生在你身上的事是偶然的吗？那不是已知的真理。在这个王国里没有任何意外或偶然的事。没人是别人的意志或设计的受害者。每件发生在你身上的事，你都曾想过并在生活中感受过。你不是在它万一存在的疑惑中就是在恐惧中幻想过，或是对别人告诉你的事信以为真。每件发生的事情都经由想法和情感注定以一个有意图的行动发生。别无例外。

你想过的每件事——你有过的每个幻想，你讲过的所有话——都已在发生或将要发生。你认为所有事是如何创造的？它以思想创造。思想是生命真正的给予者，它不会灭亡也不能被摧毁，你一直利用它把自己思考进入生活，因此它是你与神的心智的连接。

长期以来，一些个体尝试以谜语，诗歌和文字教你，但你们多数人拒绝领悟它，因为很少人愿意把自己生命的责任担在自己肩上。但这个王国的运作方式是所有你想的——任何你对自己、天父、生命所怀有的心态——就会变成它，无论是最恶劣和最丑陋的东西还是最精美和最高尚的东西，因为只有你才知道这个区别。天父只知道生命。因此你得到你所讲的，你是你所想的，你是你对自己的推断。

你越少地思索自己，你就变得越少。你给自己颁发的具有才智的荣誉越少，你就变得越蠢。你越是觉得自己不漂亮，你就变得越丑。你越是认为自己穷，你就越惨，因为正是你令自己注定这样。

沉思神的爱是多么伟大，它允许你成为和把自己创造成任何你所希望的，而且从不审判你。沉思它对你的爱，如此它便为你显现你所欣然接受的每个想法和你说出的每句话。沉思它。

谁是你人生的创造者？你自己。谁是你人生的设计师？你自己。你透过自己思想的集体论据，也就是神，创造了你所是的一切和你所经历的一切。你在人生中准确地接收了你所期望接收的一切，你根据你所接收的价值观经历了人生。你以自己的思维决定了什么对你是好的，什么是你要接受的，什么是你要经历的。

你不是那些眼看着你挣扎的神的奴隶、仆人或玩偶。你生活在一个令人神往的全然自由的人生中。你们每个人都有意志自由去采纳和欣然接收任何你所选择的任何想法，你以那种令人敬畏的力量为自己创造了一切。你的每个想法创造了你面前的命运。你的每个感受创造了你的人生之路。无论你想什么，然后感觉生命，它们都会在你的人生中如是出现，因为天父说：“每个感情，心诚所愿。”

你是谁？你是在你内在的沉默中所持有，有能力思考、有能力创造、有能力成为凡是你想要成为的神，因你在此刻丝毫不差的就是你所选择的，没有人拉住你的手制止你变成它。你是律法的制定者，和你人生及生活境况的最终创造者。你确实是你在这世和许多其它世没能实现的全部才智的最高统帅。

你曾能够创造出一朵花。但你现在为自己创造了什么呢？你最大的创造物是不幸福、烦恼、可怜、苦恼、憎恨、分歧、自我否定、老化、生命和死亡。你以接受狭隘的信仰为自己创造了一个狭窄的人生，然后这些成为你存在中一成不变的真理和你生生世世的现实。你裁判所有事、所有人，甚至你自己，使你自己与生活脱离。你活在一个叫做美的时尚习俗里，用人们狭隘意识所能接受的东西包围住你自己，那个意识只接受自己达不到的思想。你们是为成长而出生、丧失了你身体的生命力、并相信自己会变老的天真孩子，直到你死亡。

你们这些曾是自由之风具有伟大创意的众神，已变成隐居在大城市里、躲在紧锁的大门后、活在恐惧中的兽群式个体。你们有的是巨型的建筑和可怕的意识，而不是高耸的山峰和美妙的风。你创造了一个管制你应当如何思考、你该信仰什么、你该如何行为、和你长得应当像什么的社会。

你害怕战争和战争的传言，你害怕疾病，你害怕不被认同。你因与另一个人对视而战栗，但你渴望叫做爱的感情。你不敢相信每件发生在你身上的好事，并怀疑它是否会再发生。你在市场上为了成功和名誉，为了黄金、卢比、德拉克马、美元而卑躬屈膝，噢，只为一点点喜悦而已。

你把自己想入绝境，你把自己想成一文不值了，你把自己想失败了，你把自己想生病了，你把自己想进死亡。所有那一切你所创造的、都因那个在内里的炙热创造者——那位具有拿一个想法就能创造宇宙，或使恒星在空中永久闪耀的力量的创造者——已经使它自己陷入信仰与教条、时尚与传统、狭隘思想中的狭隘思想中的狭隘思想的困境。是你自己的怀疑不允许你活下去。

你怀疑什么呢？一切你不能以自己身体的感官认知的，不能听到、见到、触到、尝到和闻到的一切。可是，拿一个信念给我看，把它放在我的手掌上。给我看一个情绪，我要摸得到它。向我出示一个念头，它在哪里？给我看你的心态，它长的像什么样子？向我出示风的形象。拿时间给我看，给我看在你人生的宝贵时刻间流逝的时间。

你怀疑了人生的最大礼物，因为那，你不允许一个无止境的了解呈现。一世接一世，生存再生存，你深深地陷入了这个层次的幻像中，而忘记了流过你的奇妙的火焰。在一千零五十万年里你从自主和全能的个体变成在物质中彻底迷失，受你自己创造的教条、法律、时尚和传统所奴役，被国家、信念、性别和种族隔离，沉浸在嫉妒、苦涩、内疚和恐惧中。你与你自己身体的认同之深使你将自己送进了求生存的陷阱之中，忘记了你真正的无形本质，那在你之内，允许你创造你所选择的任何梦想的神。你公然拒绝了永生，因此你会死并一次一次又一次地回到这里。就这样，在这里活了一千零五十万年后你又回来了，可是，你仍紧抱着你的怀疑。

神，这一思想的整体，的确是一个盛大的舞台。它允许你编写自己的剧本并在舞台上一个角色接一个角色地演出。当幕帘降下时，说完最后的台词和做了最后的谢幕，你死了。是什么原因呢？因为你这个律法的最高制定者相信自己会死。

此生全是一场游戏。它是一个幻像。它所有的都是。但是你这个演员却相信它是唯一的现实。但唯一曾存在和将存在的现实是生命，一个解脱和延续存在的精髓，它允许你以任何你喜欢的玩法去创造自己的游戏。

当你觉悟到你有把自己想入无知、疾病和死亡的力量，你也将领会到你有变得更壮丽的力量，只要开放自己向一个更无约束的思想流动中，它将让你更有才华、更有创意和拥有永远的生命。当你认识到在初始创造了你身体的神是坐在你内部的力量时，你的身体将永远不会变老或生病，也永远不会死亡。但是如果你紧抱自己的信念和束缚你的思想，你就永远不会体验到赋予旭日光辉和夜空神秘的无限风光。

当你已律令自己在这个地方会死时将发生什么？这个身体是死了，但是那个在你眼睛背后默默思维的你会永远生存下去。如果你选择死，当你离开这个层次，真正的你不会被埋进地里腐化成灰。你将与风同在，你将去你来的地方，在那里你将决定你想要经历的下一个险途，因为这所有的就一直是那样。你将回到这里，不管你想回来多少次，一直到你把自己神的身份要回来。然后你将在另一个天下、另一个地方真正开始一个更宏伟的历险旅程。

爱着你的是比你能想像的更大的爱，无论你做了什么，你都将一直生存下去。为什么你要担忧？为什么你要打架？为什么你令自己生病？为什么你让自己伤心？为什么你束缚自己？为什么你不享受旭日初升的光彩、风的洒脱和孩儿的欢笑？为什么你不享受人生而要挣扎？

你将一次又一次的生活，你的种子是永久的，它是永恒的。任凭你有多少怀疑——不管你如何得意的限制你的王国，无论你有多苦恼，多绝望——有一件事你绝摆脱不掉，那就是生命。无论你是多么盲目、多不虚心，你永远会有生命，因为那就是神的价值，也就是你。

你的人生是一场梦——一场大梦——或你称它为一个门面。它是思想玩弄物质的游戏，它创造出使你的情绪绑在这个层次上的深奥的现实，直到你，这个做梦的人从梦中醒来。

你从来都不知道你是多么美丽，因为你从来都没真正留心自己。你从来都没留意你是谁和你是什么。你想看到神的样子吗？去看一个反射体，你会面对面地见到他。

要知道你是有价值的。没有任何估算法可以衡量你的价值。没有任何形象可以描绘你的美丽。你的王国没有终点。

最了不起的说教出自一位在山顶上的大师。他站在那儿，看着来听讲的人们，他对他们说“凝视神”。他也只需要说那么多了——凝视神——因为是每个人创造了他的局限，他的欲望和疾病、他的富或他的贫、他的喜悦或他的悲伤、他的生命和他的死亡。

凝视神，记住那点，因为你就是活在一切之中的他。有一天你将凝视着神。那就是你所需要做的一切，触摸真我。

第六章 生命之后的生命

“死亡是一个巨大的幻像，因为被创造出来的东西是永不能被毁灭的。死亡的只是身体。如果栖息于身体中并操作身体的精髓想回来的话，它很快就会回来与另一个身体结合，因为活在血肉之躯内部的生命力是延续存在的。记住那点。”

——蓝慕沙

你比花要渺小吗？它们的生命是什么？它们出自于受孕的花蕾，在温暖的阳光下怒放。它们洋溢在空气中芳香的奇妙精华为万事万物带来欣喜，对新生命许下诺言。它们使鸟儿飞得更高、蜜蜂更辛勤地采蜜、人们更愉快地生活和更追求爱。

这朵神奇的花留下一粒种子，因此它可以再回来。花凋谢时就结出果实，噢，那就是智慧。那就是生命的产物。当果实被吞食，秋天的趣味和收获的季节来到大地，树木开始随着北风发抖和落叶，直到它光秃秃地立在那里。

当白茫茫的寂静到来，树枝上挂着闪烁着光辉的厚厚的白雪，一切都是寒冷和荒凉时，花到那里去了？它在记忆之后，它在智慧之中，它在上个春天的成长里必会再次回来。当冬去春来，花蕾还会长出，瞧啊，那又是一朵花。

如果生命在一朵花里延续，为什么你认为你比它的生命要渺小呢？你以为你只是春来开花，夏来结果，秋来落叶和冬来死亡吗？但是你比不上那朵最神奇的花吗？你的生命不重要吗？它的确重要。就像每个春天花会重开，你会一世一世又一世地活下去。

你的花可以在你所经历的四季里讲一个多妙的故事啊。

学  员：我母亲在去年去世了，我想知道她是否还活着，如果活着的话她是否幸福？

蓝慕沙：大师，你相信死亡吗？

学  员：有时我信。但多数时间我也有或许我们依然活着的感觉。我有三个孩子，我留意到即使从他们一出世起，每个人都有非常不同的人格个性，在他们长大后这些人格个性并没有太大的改变。甚至我们的猫和狗从很小的时候就有了一些明确的个性。有时我不能相信他们只是在这一世形成了这些人格个性。这使我猜想我们以前也许活过并会继续活下去。

蓝慕沙：非常明智的观察。我会告诉你一个伟大的真理，我希望你永远不要忘记它：生命永无终结。你的确能伤害身体——你能砍下它的头，取出它的内脏，对它做你能做的所有无耻勾当——但是你永远也不能消灭活在肉体内的人格个性的自己。沉思片刻，谁能消灭、毁掉、劈开一个想法，或向它开战呢？你做不到。所有栖息于生物、人或动物的生命力都是思想和情感的无形汇集，活在身体的面具后面，是所谓的人格个性自己。

赋予肉体美德、活力和特征的是无形的思想品德，也就是能量。那就是令嘴能讲、眼能看、肢能动的能量，这个不可思议的能量牵动着所有细微的弦。没有任何东西可以消灭能量。没有东西可以从任何一件事物中夺取生命力。

死亡是一个巨大的幻像，因为被创造出来的东西是永不能被毁灭的。死亡的只是身体。如果栖息于身体中并操作身体的精髓想回来的话，它很快就会回来与另一个身体结合，因为活在血肉之躯内部的生命力是延续存在的。记住那点。

现在让我告诉你离开这个层次的个体会发生什么。当身体不再起作用，能量——灵魂——就被这个个体的圣灵收回。事事都有一个灵魂。甚至动物也有圣灵和灵魂。如果他们没有，他们就不会有支撑它们生命所必须的能量和创造力。

一旦圣灵呼唤灵魂，使它从穴中挣脱，一切就变得宁静及平和。你的宗教有这么一个说法：“瞧啊，在神的摇篮里不再有痛苦，不再有眼泪，不再有悲伤。”那是真的，因为当你从这个层次离开时，你从身体的本能和知觉中解脱出来。那意味着你不再经历恐惧、身体的疼痛和饥渴，或造成忧虑的时间幻觉。与身体相关的一切都不存在了，你处于被称为乌托邦的世界。你在神的摇篮里。

身体的死亡就像进入睡眠。一旦圣灵呼唤灵魂，它就经由身体内俗称“封印（Seal,意识能量中心）”或“查克拉（Chakra,轮位）”的能量中心向上移动。灵魂也就是记忆从位于头部中央的最后一个意识能量中心，第七意识能量中心——它叫做脑垂体——离开身体的细胞质。那段经过通常就像穿越一个隧道一样的经历，还有风声相伴。在隧道末端所见到的光就是你存在的光、你存在的圣灵。一旦灵魂移开肉体，身体不再起作用，个体就变一个解脱了的灵魂自己。这些在瞬间发生而且它无痛苦。

在死的瞬间，一切开始发光和变得非常明亮，因为就在你离开这个层次那一刻，你走出物质的命运而回入到一个光的存在。在那里你仅仅是强大的心智和情感，而你的身体是一个光体，依照通过你光的形式接受到的想法，在它的电的形式里变化。从那里你会去七个天堂其中之一。你所去的天堂取决于你在这个层次以情感所表达的心态。

你所谓的天堂只不过是生命和它不同的层次或层面。耶稣华.本.约瑟夫讲过七个天堂。的确有七个天堂，它们是真实的地方或存在层次，这个层次就是其中之一。在这些层次中没有像地狱那样折磨和惩罚人类的地方。人对自己的折磨和惩罚已经非常足够。当你离开这个体相时，你总是会去与你的意识了解，或去与你在这个层次上所表达的情感心态的汇总一致的天堂或振荡层次。

有七个成就或七个意识了解水平。这七个了解是，生殖与生存、恐惧与痛苦、权威、感受爱、表达爱、在所有生命中见到神，和我是神。

为使你了解：你为了一种了解而去沉思和采纳接受的每个想法都有一个以感觉来体验的振荡频率。因而，如果你正在掌握对痛苦的理解，你正在沉思更多与痛苦有关的狭隘想法，它会产生在情绪上与痛苦为经验的低频振荡。如果你正在沉思和精通关于爱的了解和表达，你将体验由于爱的分享跟表达的高频振荡所带来的振奋。你的意识为了了解主要集中在的任何地方，就是你要去的天堂，因为你气场的磁场，你存在的圣灵，将把你拉到那个层次的振荡频率上。

你的母亲去世后进入了一个很平静和安宁的状态，那是她非常渴望和需要的。她根据她已学到的意识了解去到吸引她的天堂层次。她现在在一个她的层次状态之中，正如你现在，在这个层次的状态之中。她的水平是第四水平，也就是与感受爱但不能表达爱的情感心态一致的层次。你母亲是一个很感性的个体，但她常常不能表达她的感受。你和她丈夫经常对她产生误会，因为她不能表达她大多数的感受。

你母亲正在一个伟大的水平，她想在那里停留多久就会在那里停留多久。当她仔细考虑了向前的想法后，她将继续前进延伸进入其它的思想维度和一个光的水平存在，或者她也可以回到这个第一层次，进入一个任何她感到可以从中得到最佳表现的基因模式，并在这个物质稠密的层次继续提高对所有七个层次的了解。

这个层次，这个天堂被称为展示层次，因为在这里个体可以在物质中见证他们的创造力和他们以情感所表达的任何心态。这是所有七个层次中唯一具有黑暗的一层，也是唯一不能听到光的乐章的一层。在这个层次，个体出生于伟大的真知，可是却遭受了社会意识的编程而进入到不知不觉。那就是这里所发生的，那就是在这个层次举步维艰的原因。

如果你母亲选择回来，她可以选择成为你的子女或子女的子女之一的孩子，如果她在你的有生之年回来的话，如你女儿决定生孩子，她将以你女儿的孩子之身回来。如果你准许自己的话，你将可以认出你母亲，因为当你看着那个婴儿时你将有一个超越那些显著长相和外貌的感觉。那就是你会认出她的方式。

你母亲意识得到你吗？当然可以。当你离开这个层次时，你比在一个肉体里更有直觉。因为不再受物质密度的吸引，你可以调谐进你所察觉到的水平上。你处于一个较轻的密度和较高的频率振荡，这样你可以看到与你的水平平行存在，以思想形式和光形式出现的其它振荡水平。因此如果你母亲想的话，她可以对你很有知觉，当你离开时，如果你想的话，你也可以对那些仍在这里的人很有知觉。

你母亲幸福吗？如果你在这里不幸福的话，当你离开时你的愁苦只能扩大，因为当你没有躯体时，你处于一个纯感觉和纯情绪的状态，所以你的情感就被扩大而且强化。但从那个放大中，你就很快学会显现你所需的任何水平，以便继续增加你对喜悦的了解。

我要告诉你一个层次，如果你要是观察它的话，你会感到非常悲哀。这个层次有很多表达第一和第二意识水平的个体，它就像是个平原，一个平面的地方。你在那里会发现什么呢？你不会找到在他们的光形式里的山川、花草、太空。你发现的是以十亿计数的、在他们光的体相里没完没了一排排躺开的个体。因为他们坚信在坟墓的后面不再有生命，他们躺在那里休眠，活在以为自己死了的幻像里。即使他们的思想在其活力中仍然活着，有生机，难以抑制和起伏波动，尽管它真的仍然活着，它认为自己死了。记住，无论我们坚信什么，我们会说服自己那是真的；无论我们把什么当成真理来认识，它将变为现实。我们的创造力和我们的意志力就是那么强大。

在那里的许多个体被教导的是，他们死后，他们会一直死亡——弥赛亚救世主回来救他们，而且，被恐惧和被神性的爱疏远的感觉使他们当那是真理而接受了那种说教。如此，在他们临死前的最后时刻，他们相信自己会去一个等待复活的地方。因而，在这个水平上，有着一排一排的个体等待着被某位他们相信比他们更尊贵的大人物来使他们复活。虽然我们尝试唤醒他们——也有少数醒了并起来了——但多数人还被教导成说是由某类魔鬼会出现并引诱他们起来。这样，他们又认为那是个真理。因此无论谁试着唤醒他们，他们都拒绝醒来。可能要等上数千年他们才能认识到他们还活着并从休眠中苏醒。这是一个最令人遗憾的说教。

那是唯一的一个有痛苦的地方，在那个层次个体相信那种了解，并把它变成一个绝对的认知。在你所见能及之处，都有兄弟躺在那里休眠。所有其它的层次都是丰富多彩的生命。

学  员：蓝慕沙有没有可能见到已经死了的人或与他们沟通呢？

蓝慕沙：你想见到你的母亲吗？

学  员：是的。很想见。

蓝慕沙：心诚所愿。我们看看她是否也想见你，如果是的话，我们会安排一个时间使你见到她。但你将在一个自己最没预料到的时间见到她，这样你就知道这不仅仅是你的想像。

你要知道你将见到你母亲像光一样，其原因不是因为她比你伟大。那个光是由她的精髓的振荡速度所发出来的，那个速度发出光。你也拥有同样的东西。当你看到一个个体的光，那只是因为她处于一个较高的振荡正与一个较低的层次相互作用。

在这个听众席里聚集着许多来自第五层次的个体，因为在这里的听众中有些是他们所爱的人。他们是你有可能从你的眼角看得到的一瞥闪光。如果你用主要为锥形构成的眼睛部分直接看他们，你将看不到他们，但他们就在这里。你学到了什么吗？

学  员：是的。我学到了很多。谢谢你。

蓝慕沙：很好。有一件值得留意的事：永远不要相信任何事情。永远不要。那样做是说服自己相信那些你尚未透过体验而去认识和了解的事情。信仰是十分危险的，因为在信仰中，你把你的生命、你的心态和你的信任放在不是由自己发现的真理的那些事上，它会令你非常脆弱，在这种脆弱的状态下，你会被操控、被诅咒、被责难，而且可能丧失你的性命，全因信仰。

不管它是生命，要领悟你希望认识的，你只要请求理解，然后聆听你内心的感觉，就能做到它。永远相信你感觉中的智慧。永远不要与它们相对立，和尝试强加给自己一个内心感觉不好的信仰。

另一件事：学习同情杀人者和谋杀者，因为在他们征战完之后，他们有一段情绪上可怕的苦差事必须处理解决，而那常常需要几千年。被杀的人会在下一刻有一个身体。杀人者永远不会忘记。

学  员：当一个人离开这个尘世后，他去哪里评价他的生命和决定他下一世做什么呢？

蓝慕沙：他将到与他了解过程的汇总心态一致的层次或天堂。

例如，你，已经精通了从局限中生存一直到痛苦，权威、无言的爱的理解并且正在第五意识层次上，也就是实践爱，讲出爱和表达爱的层次上表现。如果你在这个时候离开这个层次，你将去被称为极乐世界的第五天堂，因为那就是你得以领悟到的最深的了解。

换句话说，大师，你所认识和了解的既深入又全面，因为你正开始了解和领悟你的自我价值，自己的珍贵，自己真理的主权和你自己思想过程的力量。你正开始看见在你周围的生命中你自己的美丽，而且你正在对别人的同情和对所有生命珍贵性的尊重中逐渐增长。你正表现所有这些真理，因为从经验和你的沉思过程中，你把它们已存在的典范，和在自己王国之内去领悟的真理而欣然接受。那正说明你在意识上的了解有多深入。不过，还有更深入的了解和更无拘束的存在状态仍等待着你去看、去体验和去了解。但是你首先要认识和了解你现在正在表现的，才能开始容纳那些了解或把它们作为典范来欣然接受，因为智慧把自己建立在容纳更深更广的了解上。

例如，你首先要看到你自己那绝顶的美丽、自己的表达爱，和对自己的同情，你才能真正看到或领会到所有生命的美丽，或向别人表达深层的爱和同情。一旦爱自己在一个了解中变成真实的，你就有了一个基础去扩大你的了解，去拥抱在你之外的生命。一旦那个了解被领悟了和认识了，你就会开始领会到你就是那个你感知为在你外面的那个生命。你懂吗？

因此如果你从这个层次离开，你将去一个与你的思想过程和你所表达的情绪心态一致的一个意识了解的层次。你不能去一个更无约束的了解层次的原因是你还无法想像有这样的了解存在，因为它还没有变为自己的现实。

学  员：所以我们的生命总是准确地在我们思想的任何的所在，无论是在这个层次，还是当我们离开这里时我们要去的那个层次。

蓝慕沙：对。那就是为什么我教你如何在你的思想过程中更无拘束。无论你到哪里，你的思想越解脱，你的生命就越解脱。你在这里，在自己的思想和情感王国之内所创造的天堂越伟大，当你离开这个层次或者如果你选择回来此地，你将体验的天堂也就越伟大。那些思想沉浸在内疚、苦涩、批评自己和别人、憎恨他们自己兄弟的人，当他们离开这个层次后，只会继续经历那些心态，直到他们从中学习，直到他们的五脏六腑充满了这些心态从而认识到有更宽更广的路可走，有更伟大的天堂可以体验。

学  员：你提到有七个层次。可不可以描述一下其它层次，特别是第七层次。

蓝慕沙：你所在的这个层次是第一层次，一个三维空间感觉的层次。这是一个个体，从被称为物质的形式里获得对神的了解的层次。而且生活在这个层次是一个极大的挑战，因为你必须透过出生过程进入这个层次，还要能经受得住肉体的局限和本能。

这个层次里具有所有的意识了解的水平，因为这是被称为表现神的层次或展示的层次。它是一个你可以在物质形式下展示和见证意识，从而扩展你情感了解的层次。我希望你明白这个你们称为地球的地方只是一个个体可以在展示层次上透过身体去体验和表现的无数众多的地方之一。

第二层次是经历对痛苦、懊悔和内疚了解层次。第三层次是叫做权威的层次。那是人追求控制和奴役他人的层次，不是靠性交或物质手段——因为他们没有那些——而是用那被称为心智的思维，试图令所有人都明白他们的观点的层次。第四是爱的层次。所有在这个层次的人都深深地爱着，但不幸的是他们不能表达那个深度。他们活在一个光层次的存在里，可以体验大爱，但没有能力表达那个爱。

第五层次叫做极乐世界。它是第一个有着那称作金光所带来的狂喜的层次。想像一道光就像你的太阳光那样的，但是它是金色的。在第五层次，那个色彩笼罩着万事万物，但一切都保留着它们独特色彩的勃勃生气。在那里没有夜晚，只有金光。还可以听到音乐——美妙的音乐，因为那笼罩着万事万物的光与它颜色的调子振荡在一个美妙和谐的乐章中。在那里，这个和谐的韵律是生命的呼吸气息，不是空气。在极乐世界的层次，你呼吸声波和音乐并且活在光之中。

你也知道，在你的层次，第一层次上有些人已经了解和掌握了性交、痛苦和权威，他们把爱带入一个可表达的现实。他们在这里轻松地实现这个现实。对于第六和第七水平了解的掌握不易在展示层次实现，因为那些了解超出了展示。但是那些生活在第一层次并有爱的人——他们以语言和行为表达他们的爱并渴望他们的生命活在爱之中——当他们离开这个层次时，他们会去第五层次。在极乐世界的层次有些数十亿岁的个体，他们发现极乐世界是如此美妙的地方，而意识不到后面还有更多更妙的。

在第五层次你有表达和显现你爱的力量。此刻无论你渴望什么，它都会立即实现。如果一个渔夫，一个爱鱼的人，想要鱼，他就会来到一个近在眼前的湖边。这个湖的周围有高高的柏树和杨树以及所有他喜爱的事物。如果他喜欢秋季的湖，杨树会变成肉桂色而柏树依然是深绿色的。当他坐下抛出鱼线去钓鱼，如果他想要一阵凉风，就会有一阵凉风轻轻吹过湖面。当他把一条软弱而温顺的虫子抛进美丽的湖心并想像他想要钓到鱼时，嗨，你瞧他已经钓到了。然后他把鱼——就好像这个层次上的鱼一样——带回他梦想的家然后吃了它们，他觉得很幸福，因为他喜欢这样。

那里的个体无法想像一个更伟大的地方。那就是它被称为极乐世界的原因。对于不能体会爱和表现爱的人来说这是一个不易到达的层次。

当一个人在第五层次表现一段时间后，他逐渐会对笼罩着万事万物的光的精髓提出疑问，思考为什么他值得在那里。很多人不会对他们应得以在极乐世界的原因有疑议，他们只是接受它。但最终他将思索这些光和音乐从何而来。然后他开始见到一个有着平等的光辉生命力的能量，它与光，与花，与鱼，与湖和与秋天里浅黄褐色的杨树都是平等的。他将开始沉思万事万物的平等。当他这样做完时，他将开始看到没有事物是分离的，所有事物都是在一体的流动中。当他开始看到这时——当他接纳所有他已经了解和透过表达而实现的爱，开始沉思所有事物和所有存在个体的一体时，他将向第六层次的了解前进。

第六天堂层次超出言语，因为言语无法形容你——这个相信自己与植物、风和坐在你身边的人是分开的人——是如何可以完全地与其它东西合为一体，但却又与你合为一体的东西是分开而独特的。但是第六层次是通往第七层次的大门，因为凡是一个人感知和认识成为一个现实的，他将总是完全彻底地成为它。因此当一个人只看到在一体中的神并活在那个一体的范围中，他将成为他所看到的和活在一起的。那个转化生成的至高和无极就是第七天堂。通往那个天堂的大门是第六层次的了解，也就是见到你成为的：纯粹的神、纯粹的理性、纯粹的思想、纯粹的生命、纯粹的光，所有存在总和的本质和基础。

第七：想像一个比光辉更光辉的光辉，光辉开展中的核心，它的色调有的颜色是——不再有光辉但处于一个发放光辉状态的颜色。在这个光辉的核心里闪烁着如此的奇观。在这个核心所在的大海中，波涛向上翻滚和延伸。当这个核心向上翻滚时，核心的光辉发出壮观的光的再现。当光的再现完结进入光辉的周边时，这个核心继续延伸，存在。

从核心中伸展出来的就是你。那个称之为你——那个从核心延伸出来为这个光辉的洋洋大观增添光彩的你——沉思了核心的思想，并在一独特形式延续中成为了它。

那个沉思了这点和成为了它的你，此刻变为所有生命活力的平台，因为从核心发出进入光辉的是思想。而且从那个你在一个延续和独特的形式中成为的思想之中，你将滋养、抚育和扩大所有生命的意义。

我的语言很贫乏，因为这个视野要超越空间、时间、度量的界限——超越语言的局限——进入一个情感的了解。但是我向你保证，大师，在你发展和扩大你的了解时——一刻接一刻，逐步地，理解加上理解——你的前途将不断地更加广阔，直至你的情感包含了所有的存在。那就是你欢乐喜悦之时。那就是第七层次。那就是神。那就是所有人最终将要成为的。

学  员：我想知道人们为什么要回到这个层次。

蓝慕沙：在这个层次有多少个体就有多少种原因。但是多数个体不断回到这个层次是因为他们在这里生活过很多世，对这里熟悉；这里是他们的家园，可以说是他们的根。当他们离开这里时，也离开了许多他们在情感上非常执着的人，这些情感可能出于内疚或仇恨，也可能出于爱。所以当他们离开这个层次时，他们对这个地方和这里的人的执着产生了一个情感的结，把他们一世一世又一世地拉回来。

还有，就是那些探险家经历过许多其它地方，然后把他们的了解和体验带回到这个层次。也有些完成了这个层次的体验之后去了其它地方再没有回来。

学  员：你说过一个人死后，视他的心态情况而定，他会去其中一个你叫做几个层次或天堂的地方，在那里他决定是否要回来这里。

蓝慕沙：很正确。

学  员：这个决定是怎么做的？谁做这个决定？每个人为自己做决定吗？

蓝慕沙：无论一个个体在前世是如何表现的，都没有任何人高高在上管辖和指挥任何一个个体如何选择一个特定的层次或地方去表现。

让我给你讲一个在你的层次生活过的一个个体的故事来回答你的问题。以你的时间计算，那是很久以前。当这个个体离开这个层次时，他经历和了解了权威和痛苦，他表现了爱的快乐和温柔。那意味着他的了解与第五天堂一致。于是，当他离开了这个层次，他就去了那个他期望呆多久就呆多久的叫做去渡假的地方。

第五层次是个体在瞬间就能以他们的思想——也就是他们的声音——显现凡是他们所想像、凡是他们所愿望的层次，只要一瞬间就出现。他们经历了生命的多姿多彩，所有幻想和所有事件。他们继续不断地体验所有他们的梦想，不管以他们期望的多长时间，直至他们开始思索是否在之外有更多的那个时刻的到来。而的确是有更多的，因为在他们后面还有两个他们看不见的天堂，因为他们在思想过程中还未把那些了解考虑进去，也还未在他们的生活中表现出来。要体验那些层次，他们必须看到神的无所不在并成为神所是的一切。虽然他们谦逊地表现了爱，但他们还未去了解他们与神和所有生命的一体。

在极乐世界的层次有过一个短暂的停留后，这个大师开始思索还有没有更多的，他请求帮助。那里总是有帮助的。嗨，你瞧，他面前出现了一个身穿耀眼和轻柔的丝质服饰的不可思议的个体。他对那个个体说：“大师，我有苦恼。在这个极乐世界里我有所有的东西。我捉到了一直梦寐以求但从未捉到过的海鱼。我有了一直梦想拥有但从没有的家。我甚至能种植不需要园丁的花草。这里是一个最神奇的地方。看看我的服饰，我以前从来没有这样的衣服，现在我有了。但是我仍然苦恼。虽然在这里我有很多朋友，但是我所爱的人不在这里。这还不是我所有的苦恼。神在哪里啊？我看到了所有这些神奇的事物。我拥有所有这些神奇的东西。但是神在哪里呢？”

这个博识的个体对他说：“祝福你，已拥有所有东西的快乐的你，仍提出也许还有更多的问题，疑问把你打扮得如此美丽的天父到底在哪里的你。”

“那正是我最苦恼的事。我要感谢给予我所有这些神奇事情的神。虽然我从来都有点怕神，我想向他表示敬意，如果可以的话。”

这个个体说：“大师，跟我来。我带你去一个地方。”

转眼间，虽然他们没有走动，但他们来到一个池塘。这个博识的个体说：“大师，在我旁边坐下，看着水。”

这个人看着水，他看见了什么呢？他眼前的是他在这个层次的最后表情：从他还是一个吸着妈妈奶的婴儿起，到为他可爱的屁股换衣，到青少年、磨破的膝盖、掉了的弹珠，到青年和单恋，到成年、结婚和永世相爱，到有了孩子、机遇、工作、朋友和钱财。

他大为吃惊，因为他就像从来没看过自己那样看到了自己。他在那一世是一个好人并相信神的存在。他是一个有权威的人，但他从未利用他的权威去奴役任何人。他真挚地爱他的妻子和儿女，也并不介意表达他的爱。因此他令自己在那一世以教导、精通、爱、谦虚和心灵的纯洁而出名。

当他在池塘里看完了自己的那个生命并沉思了他所看到的之后，这个人看着那个个体说：“我表现得还不错嘛。”

那个个体说：“你表现得不错，你表现得真的很不错。但是你从未寻求过对你的天父是谁的认识，而且你总是把它与你自己以及所有生命分开。”

“让我们看看你的妻子吧。你对你妻子最大的爱是给她那些她喜爱的东西。从那个意义上来说你表现得很不错。但你从未爱自己爱到在无论你给不给她那些东西的条件下，都允许她爱你这样的事发生。你从未真正欣赏那真实的你——那一切的给予者——有多伟大。”

“要减轻你的苦恼，我给你一个建议：返回去。那个你表现和获取真知的地方。这一次你将为了自己，掌握爱自己，表达你内心的爱并从万事万物的美丽中见到神。”

“如果你决定回去，我提议你小心选择你将会是谁，这样铺在你面前的角色将给你机会，使你成为自己去了解你仍未了解的。”

我将让你独处一会儿，仔细想想这些事。需要多长时间随你。假如你决定回去，告诉我，我将指引你最好如何开始。

这个人坐在那里有点疲倦，他在认真考虑。他现在有他以前从来没有的一切，如果他返回去，他会失去这些。他仍在苦恼中，因为他热切地想要找到这个以极乐世界赐福于他的神。因此他召唤那个个体并对他说：“我渴望见到神，但是我不知道我该怎样做。”

这个个体说:“大师，你所需要做的是决定何时你想呈现认识自己。任何时间任何地点都行，因为无论你选择何时何地，你以意愿所启动的东西都将为你提供你所需的经验。但是如果你有一个特别的愿望想再次与你的家庭一起的话，我想建议你——这只是一个建议——与他们一起，因为与他们一起你已经完成了到此为止的最多的学习。”

这个人仔细思考了一会儿，然后他说：“我还有一个问题问你：当我见到这个神时，我怎么才知道是它呢？”这个个体回答他：“当你认识自己时，你就会认识他。”

这点使这个人放下心。因为他首次可以把神也许与自己是相同的关联起来。因此他对这个个体说：“我很想要回去并见到神。我也希望再次成为我的家庭中的一员。”

这个个体对他说：“看着池塘里，你看见什么了？”这个人看着池塘里，瞧啊，他离开时的小儿子现在已经长大成人了，他陪着一个可爱和迷人的女子并向她求爱。他们相互恋慕，性交过程也已开始。

这个个体说:“大师，现在是一个好机会，你可以透过你的儿子的后代回去。”

“透过我儿子？我要变成我儿子的儿子？我是父亲，要变成儿子的儿子，而他变成我父亲？”

“当然啦，你曾活过一世，他是你父亲，你是他儿子，你看我们只不过再重复一次。”

这个人考虑了一会儿，他看着这个个体说：“但是我爱我的妻子。我怎么能变成她的孙子呢？”

“从你还是个小男孩起，你就会很喜欢你的祖母。你长大成人后她将已从这个层次离开。而在你心中，帮你讲出那爱的东西将已经完成了它的致意；那时，就将会是引进在它的美丽中见到神的新问题的时候了。”

这个人仔细考虑了这些，他说：“你帮了我那么多，当一切都准备好时，我希望变成我儿子的子女。”

这个个体对他说：“种子就会来了。当你看见它时，令自己成为你儿子的光的一部分。”

“我如何做呢？”他四周看了看，瞧，令他惊奇的是这个个体不见了。取而代之的是他正在看着他的儿子，因为他已经成为他儿子的光的一部分了。虽然他儿子并不知道他在那里，但他感觉到最近他父亲经常出现在他脑海里。他儿子猜：“要是我父亲现在能看到我多好。”他父亲当然看得到他。

在这个孩子还在子宫里时会有一个时间点的问题。这个人将参与以他的思想，和依照他对他生命的期望，来拟定这个孩子的将来。他可以选择在受孕时起就拥有这个身体，也可以一直等到这个孩子生下来一年后才拥有这个身体。

这个人很急，因为他所遇到的都是他最熟悉的东西。所以他决定马上就成为这个孩子。他把自己冲了进去，眨眼间，他忘了自己是谁。他首先知觉的是他喉咙的咳嗽，有人擦干他的眼睛，用都是小小的东西包起。

我给你讲的这个故事是一个真实的故事。那位德高望重在光里的个体并没有替这位大师选择他生命的表现。他只是帮了他一把，带他到一个地方，一个不可思议的池塘，在那里他的灵魂可以是赤裸裸的，他可以回顾他的生命并从那决定他所极需的经验。

在那一世里他还是一个小婴儿时就已经知道如何爱了，他要掌握的是如何在自身看到神，然后成为它。而他也做到了。这个个体的名字是佛陀。

总是你做的选择，你总是有去选择的意志。没有人为你选择。如果这个生活在极乐世界的人没有作出成为更多的努力，并通过这个层次的美丽去见到神，他仍然会在第五层次，而你们的世界就不会因他的伟大智慧和光明而受惠。