大学生违法案例及启示:市长自称本府,P民变阿猫阿狗 - 【凯迪网络】

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 09:25:34

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市长自称本府,又喻网民为阿猫阿狗

文章提交者:拔剑白云天 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 当官作老爷,近来就听得多了。当官就是当权,老爷则是个人地位上的尊称。凡此种种解释不外乎这都是旧时代,君主专制时的称谓,那时实施宗法专制和伦理专制,所以,得把官与民分得清清楚楚,官贵民轻,无论言语和行为一律用此逻辑衡量。那时,做官人开口为金口,小民出语为微言,是断无自由平等和真理之说的。所以称那时的地位文化为老爷心态和草民意识。

笔者近日参加一个政府全会,就聆听到了一段官贵民微的教育。

郑州市市长赵某在说到本市近来被网络和媒体关注较多时,点到了本市规化局副局长陆军说了一句话的事(为党说话,还是为老百姓说话),又谈,本市所属新密市一人开胸验肺之事?言称只不过是个微创手术,在胸上打了一个孔而已,怎么就说是开胸。另谈到说近来有一个小报,说,是谁杀了郑州西流湖?说罢环顾了主席台上的左右副市长们,正色说,难道是本府杀了西流湖?还说道,说我们新密市(县级市)毁了200亩玉米,其实只毁了十几亩吗。还说,现在什么阿猫阿狗的都会往网上发帖子,发那玩艺很容易等等。

猛一听有人称本府,幌然回到明清,那时的知府是惯称自己为本府,即一人就是政府。本府高高惊堂,自然要称网民为阿猫阿狗。阿猫阿狗据百度解释:一是老百姓自轻而取的小名,另一意为,卑贱的、不值得重视的人。

旧制度中的官大人称群众为阿猫阿狗,是有历史症结和封建环境的支持,可以说是一种结构性的认识,何以现代之风劲吹的时代下,我们又重听到旧时代的一种回声呢?笔者不愿进行系统分析,犹怕伤了“本府”们的面子和自尊。

记得袁世凯对待民意时曾说过,什么是人民,人民在哪儿,你找一个出来。用这种无赖无知的撒泼作风,来对人民要求参予社会政治事物表示不屑。那么进入到当今的文明时代,我们很可以回答:当群众就某一件事,某一种述求,某一种取向等,达成了一种共识而集体表达时,他们就是人民,而众多的阿猫阿狗们对某一市事物,集体在网上表达共同感触时,敢说网民们不是人民?

文明社会中有一种共识,即认为,没有人,能在政府之上;也没有人,可以在政府之下。是说,不容忍有人能以站在政府之上行使权力,而也不能容忍有人被政府视做它治下的臣民。其实,一市之长将网民视为阿猫阿狗是一种危险可疑的价值,他代表了他对权力可能的认识,也代表了他行使权力时可能的取向。

将他人视为阿猫阿狗,就是旧制度中的旧文化中的老爷心态。托克维尔在其《旧制度与大革命》一书中曾经阐述过,人格与旧制度的关系,他写道:我相信,他们在不知不觉中从旧制度继承了大部份感情、习惯、思想。其实,一个行使权力者有这种旧意识并非可怕之事,危险之处在于,这种旧意识旧文化时常在精神中被激活,而本府老爷心态常出时,阿猫阿狗们可能也就要与你之间确认一下,各自的平等权力究竟如何了。

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