臀部吸脂多少钱:教育中的弹性思维－抓虾

一个人爱看书好不好？在一些情况下是不好的。
比如，《十万个为什么》这类书，把自然界的奥秘全都告诉了孩子。
相当于做数学题的时候提前告诉了答案，
我们在解这个题目的时候还有乐趣吗？

但是，看这类书一定不好吗？倒也未必。
自然界里的秘密成千上万，我们不可能都自己去探索，去琢磨，去发现吧。解数学题也是一样的道理，
题目有成千上万，不可能都自己去琢磨，去找到解法吧。

怎么摆布这个关系，就需要一些弹性思维。

弹性思维，就是思维有灵活性和弹性，不拘泥于某个观念，能够具体问题具体分析。

 我以前复习考试的时候，面对高考真题犯了愁。
高考真题很有研究价值，通过真题的分析，能够准确把握出题者的思路。
但是，真题又有很大的模拟自测价值。通过做真题能够测出自己真实的水平。

怎么办？我的解决方法就是两害相权取其轻。相对于研究价值，自测的价值就小多了。
所以我很早就把高考题研究来研究去。

 幼儿的学习也是这样。

 有人提出过这样的观点，孩子千万不能太早接触书面的知识，这样容易破坏孩子的想象力。

这样的观点就缺乏弹性思维。

孩子不可能什么东西都能够自己去探索，去发现，
举例来说，太阳系的一些知识，孩子如何能够自我探索和发现？
如果孩子不接触这类知识、视频或者图画书，他的想象力从何而来？

但另一方面，太阳系的所有知识也未必都需要一股脑都给孩子。
在让孩子接触这类知识前，不妨设计一些小游戏，
引导孩子逐渐发现地球是圆的这个事实。
然后据此顺藤摸瓜，让孩子进一步了解太阳系的相关知识。

 总之，一切知识都让孩子从书本或老师的讲授中直接得来，这显然是不妥的。
但是，一切知识都让孩子通过自主探索中去发现，显然又不大符合实际。

尤其是中国学校的老师，赶进度赶的厉害，是容不得孩子去自主探索与发现的。

杜威的观点是，教学不仅在于教给学生科学的结论，更重要的是要促进并激发学生的思维。

孩子思维能力发展的重要性，我有至少十篇文章在谈。

那么，在学校老师片面强调结论和答案的时候，我们的家庭教育是不是应该做一下纠偏的工作？
也就是说，我们的家庭教育是不是更应该强调孩子思维的发展，更注重培养孩子长期发展的潜力？

 教育中的弹性思维是一个总的原则，应该说是无处不在的。

比如前几日我搞的调查。

 A选项：每个孩子都是天才，应该给孩子更多自由。
B选项：很少孩子是天下，家长应该给孩子较多引导。

 每个孩子都是天才吗？这个问题我以前分析过，

应该说，每个孩子都有成才的火种。但是，这个火种是有强有弱的。
有的孩子，他的火种是熊熊的，对这种孩子来说，自由比引导更重要。

 但另外一些孩子，他的火种是微弱的，一不小心踩踏一下就可能熄灭。
对这种孩子，就需要较多引导了，需要帮助这种孩子燃起求知、进取的熊熊大火。

所以我们从另外一个角度，就是对教育依赖性的角度看，
第一种孩子，熊熊大火的，就属于真正意义的天才，
而后一种孩子，微弱火种的，只能说具有成才可能性，不好说就是天才。

 孔子曾把学子分成四种类型：

 生而知之者，上也。（生来就好学，就知道如何学，自己开窍，这是慧商天才，这是最棒的）
学而知之者，次也。（通过老师引路，勤奋学习开窍，是次之。）
困而学之，又其次也。（不愤不启，不悱不发，生活中有了困惑，比如遇到了大挫折，大问题，大困境，逼迫自己不得不去学，进而开窍，这是再次。）
困而不学，民斯为下矣。（生活遇到了大挫折，仍然不学，不开窍。这样的人，就是最下等的了。）

那个熊熊大火的，是生而知之者。
火苗微弱一些的，可以通过学习和困惑点燃火苗。

 许多学生在学校里学习一塌糊涂，
可是在社会上厮混多年后，会突然开窍，
这是因为社会让他接触到了大量需要解决的难题和困惑，
促使他不得不去学习、思考，进而点燃了自己思维的火种。

有的家长为了让孩子开窍，就让孩子多读书，其实这种做法效果未必佳。

 读书应该是一种结果而不是手段，产生了困惑，然后去通过读书解惑。
而未必是通过读书催生困惑，进而开窍。这样的因果关系应该弄清楚。

 那么，是不是给孩子自由，让孩子由着自己的兴趣去选择，孩子就容易能够开窍呢？
事实显然不是这样，有些生而知之的孩子，自然是可以沿着兴趣直奔图书馆，
但别忘了还有那些困而不学的人。这些人即便遇到了困惑也不读书，思考，
尤其是到了成年的时候，让这类人读书、思考实在太难了。
对他们来说，可能终生与学问无缘了。

 佛教中有个类似的说法是根器。

 根器级别高的人，容易开窍，成就也高，容易成长为大师。
根器级别低的人，不容易开窍，成就也低，成长方向是小沙弥。

 根器是天生的吗？应该说跟天生有一定关系，但也不是决定的。
就像微弱的火种能够变成熊熊烈焰一样，根器也可以通过好的教育逐渐扩充。

 藏传佛教挑选活佛的时候往往先确立转世灵童，然后进行严格的教育。一年三百六十五天，从早上六七点，到晚上十点，从六七岁，一直到二十五六岁，都在修行的功课上。
有些高僧谈到，这种教育可以防止选错。
假如选错了，首先，这个孩子很可能受不了这个苦逃掉了。
如果他不逃掉，经过长达20年整套训练，他也会变成一个人格非常完整，充满慈悲智慧的人。

 还有另外一种想法，我的孩子不开窍不行吗？一直蒙昧下去有什么不好吗？
假设他就是一个火苗微弱的普通人，一直这样微弱一下有何不妥吗？

这样的想法也是成立的。
读书未必是唯一的人生选择。有些人喜欢搞收藏，搞手工，搞园艺，厨艺，文艺，
也会成就有趣有意义的人生。

另外，在某些时候，深思熟虑未必比直觉更能作出有利选择。
所以，良好的直觉思维，也许比理性思维更值得信任。

有些母亲喜欢照着书养孩子，有的喜欢按照直觉，
不能说哪种方法是错的，因为有些人理性发达，有些人直觉发达。

 总之，教育中的弹性思维无处不在。