大象儿童画:莲花生上师“见解脱像”之说明
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 17:29:23
所在位置?西藏唐卡--上师本尊
媒体:心地家园 作者:佚名
发布:安忍
2007/5/7 9:18:54
莲花生上师“见解脱像”
西元1680年(康熙十九年),大岩藏师德达林巴(1646--1714)于沙鸟塔果取出一个被尊称为“估叉东透玛”(意为:见解脱之代表物)的“估叉”,这尊神圣无上的“莲师见解脱像”是和黄色经轴上的观音菩萨一个名为“德谢昆杜”(汉译:大悲善逝总集)的仪轨同时被岩取的。
以下的偈颂录自经文之(两尊见解脱像一览),它说明莲花生上师如何制作并特别以神通力使之成为不共加持圣物。
“在进入甚深禅定之后:
莲师透过禅观力及降伏手印,驱使空行母们。因此空行母便供养莲师天上与龙界的珠宝,阎浮河金和取自玛沙罗瓦湖的细沙。由八大尸陀林及二十四圣地,取来之沉香檀香木,药材精华,以及圆满修法之甘露水和天厨神馔,以这些献供而来的材料和炼制过的仙液,莲师将这些东西以其神通自在力混合而亲手制成此‘见解脱像’。
此像如同莲师拇指般大小。在像里面,莲师装藏了七佛、‘巴拉喜金刚(嘎啦多杰)’、文殊菩萨、师利省哈、比玛拉密扎等大成就者之舍利子、很多大修行者之头发、法衣碎片、身体遗物及圆满成就之要素, 此外,还有莲师的红菩提、头发和精华等极具加持力的法物精髓;在此法物装藏完成之后,莲师又将甘露及精华、种子字及心咒等法宝装入。然后,莲师以天然的朱砂上色,并涂上保护漆,且修法加持。这时,不可计数的持明大金刚、勇父、空行母们,在空中如云聚般的涌现,且加持此像。最后,莲师将身体化虹光并融入此像中,安住一段时间,然后,他从像中化现出来,再加持此像。于是此像成为不共加持圣物,为末法众生之依怙,凡能见到、并持大士心咒、恭敬礼拜者,均能得大士慧光加持,将诸灾障消除,增长福慧,行者必能灭障解脱,毕竟成佛。”
此像原为朱砂色,后来涂上金漆;在西藏,大多数的珍贵佛像都上金漆,以作为供奉及尊敬之意。
莲师乃阿弥陀佛之身、观音菩萨之口、释迦牟尼佛及一切诸佛之心所化生,无论修习何宗均可向莲师祈请,不会有任何冲突,莲师均会现身加持行者,恒顺众生之一切善愿。万望能见者至心持诵莲师心咒切莫亵渎。
乌金净土西北隅 红莲花茎莲胚上
无上胜妙成就者 莲师名号十方闻
空行眷属恒围绕 我愿如尊而修成
祈请降临赐加持 古鲁贝玛斯德哄
安忍校阅
【声明】刊载此文不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何投资建议。转载请注明出处。
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发布:安忍
2007/5/7 9:18:54
莲花生上师“见解脱像”
西元1680年(康熙十九年),大岩藏师德达林巴(1646--1714)于沙鸟塔果取出一个被尊称为“估叉东透玛”(意为:见解脱之代表物)的“估叉”,这尊神圣无上的“莲师见解脱像”是和黄色经轴上的观音菩萨一个名为“德谢昆杜”(汉译:大悲善逝总集)的仪轨同时被岩取的。
以下的偈颂录自经文之(两尊见解脱像一览),它说明莲花生上师如何制作并特别以神通力使之成为不共加持圣物。
“在进入甚深禅定之后:
莲师透过禅观力及降伏手印,驱使空行母们。因此空行母便供养莲师天上与龙界的珠宝,阎浮河金和取自玛沙罗瓦湖的细沙。由八大尸陀林及二十四圣地,取来之沉香檀香木,药材精华,以及圆满修法之甘露水和天厨神馔,以这些献供而来的材料和炼制过的仙液,莲师将这些东西以其神通自在力混合而亲手制成此‘见解脱像’。
此像如同莲师拇指般大小。在像里面,莲师装藏了七佛、‘巴拉喜金刚(嘎啦多杰)’、文殊菩萨、师利省哈、比玛拉密扎等大成就者之舍利子、很多大修行者之头发、法衣碎片、身体遗物及圆满成就之要素, 此外,还有莲师的红菩提、头发和精华等极具加持力的法物精髓;在此法物装藏完成之后,莲师又将甘露及精华、种子字及心咒等法宝装入。然后,莲师以天然的朱砂上色,并涂上保护漆,且修法加持。这时,不可计数的持明大金刚、勇父、空行母们,在空中如云聚般的涌现,且加持此像。最后,莲师将身体化虹光并融入此像中,安住一段时间,然后,他从像中化现出来,再加持此像。于是此像成为不共加持圣物,为末法众生之依怙,凡能见到、并持大士心咒、恭敬礼拜者,均能得大士慧光加持,将诸灾障消除,增长福慧,行者必能灭障解脱,毕竟成佛。”
此像原为朱砂色,后来涂上金漆;在西藏,大多数的珍贵佛像都上金漆,以作为供奉及尊敬之意。
莲师乃阿弥陀佛之身、观音菩萨之口、释迦牟尼佛及一切诸佛之心所化生,无论修习何宗均可向莲师祈请,不会有任何冲突,莲师均会现身加持行者,恒顺众生之一切善愿。万望能见者至心持诵莲师心咒切莫亵渎。
乌金净土西北隅 红莲花茎莲胚上
无上胜妙成就者 莲师名号十方闻
空行眷属恒围绕 我愿如尊而修成
祈请降临赐加持 古鲁贝玛斯德哄
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