少女时代成员资料图片:可怕! 在台湾都不敢说自己是中国人

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/03/29 08:23:37

可怕! 在台湾都不敢说自己是中国人     2012/01/09

 

    台湾工商时报9日发表社论说,曾几何时,在台湾说出“我是中国人”,会遭到白眼,甚至背上叛徒的指责?台湾社会在民主化的过程中,看似尊重了民主、多元化与包容的价值,其实却在政治人物的不断操弄下,成了更为民粹、更为狭隘、更容不下异己之见的围城。 

 

    社论说,在台湾成长的我们,除了少数新移民与几乎不存在的原始原住民之外,都留着中国人的血液,我们带着中国姓氏,我们拜关圣帝君、妈祖等中国神明,我们安太岁、点光明灯,都是中国的习俗,我们的墓碑上都写着太原、济阳这些大陆的堂号,而台湾引以为傲的故宫文物完全来自大陆、我们保存良好的传统文化与儒家思想,全部都是如假包换的大陆货。 

 

    当有些台湾人带着轻蔑的口吻说起“大陆妹”的时候,他们可能不知道自己正在骂自己的妈妈,因为,所有台湾人的母亲、祖母、曾曾祖母,都是大陆妹。祖籍是漳州、泉州的闽南人,都是“唐山阿嬷”生的小孩,祖籍梅县、海丰、永定的客家人,都是从中原不断南迁到台湾来谋生的大陆细妹的后代。 

 

    社论说,而那些仇中的政治人物,当他们一边咒骂中国的同时,更应该立即停止所有庙里拜拜的行程,因为庙里高坐的那些神明,个个都是不折不扣的中国神。 

 

    可惜的是,历经了多次的“总统”选举,在政治人物为了选票不断的操弄之下,台湾岛内的本土认同,被操作成了狭隘的民粹,所有涉及大陆的符号,都失去了国家社会的正当性,甚至被硬生生地烙上了“叛徒”的印记。台湾人不再敢公开承认自己的中国血缘,不敢说自己是中国人,这,不是民主的进步,而是台湾的倒退。

 

    社论说,人类社会彼此倾轧、斗争的过程中,“叛徒”正是被拿来打击政治对手,成本最为低廉的工具,只是历史一再证明,廉价的“叛徒”斗争,却也是人类悲剧的最大来源。在西方世界,犹太人背负了基督叛徒的罪名,几千年来犹太子孙不断遭到颠沛流离的折磨,直到纳粹集体屠杀的惨剧,人类才觉醒到这是一场豪无价值的斗争,下令集体屠杀的希特勒则成了历史罪人;在中国,最有名的莫过于以谋反罪名逮捕岳飞的宋朝丞相秦桧,秦桧甚至以“莫须有”来定罪岳飞,赐死岳飞不需要任何理由,这正是中国几千年以来,运用“叛徒”的颠峰之作。 

 

    然而,将叛徒二字运用到炉火纯青的希特勒与秦桧,虽然立即遂其所愿,将政治上的敌人消灭于眼前,却不旋几就露出马脚,迎回了千秋万代的骂名。 

 

    社论说,指责政治对手为叛徒,很容易在当下获得吸毒般的快感,只是药效一退,叛徒二字的荒谬与愚蠢,立即无所遁形。赛德克巴莱的莫那鲁道,在日本统治的时代被定为叛徒,如今则成了英雄,而在日本叛徒赛德克族内,花冈一郎、二郎则被质疑是赛德克的叛徒,在人类的社会里,叛徒与叛徒的叛徒,根本不具有任何真实的价值,唯一的作用,只有一时的快感,以及永无尽头的愚昧。 

 

    我们这个社会自认为进步,其实却在交相指责中走进了指责叛徒的死胡同。历史并未走远,在戒严时代启发党外运动的李双泽,他写下令人动容的《美丽岛》,被台独人士传唱至今,但是李双泽也写了充满统派情感的《少年中国》;罗大佑写《鹿港小镇》激起强烈的本土情怀,而他为张艾嘉专辑写的《下雪》却是对归乡老兵的最高尊崇;早年被警总以“组织聚读马列共产主义”逮捕入狱,晚年成为中国统一联盟创盟主席的陈映真,却写出了比台独更为台独的《山路》、《将军族》等传世大作。 

 

    我们要呼吁政治人物停止操弄,停止服用“倾中卖台、叛徒”这些低廉伤身的迷幻药,重新还给台湾一个没有叛徒指责的自由空气,让台湾人不必再害怕说出“我是中国人”,这样,我们才有可能再产生更多的李双泽、罗大佑、陈映真,才有可能再孕育出具有国际视野的青年政治家,才有能力接纳更多优秀的大陆妹,像我们的先祖母那样,为台湾孕育出更多优秀的后代。台湾这个岛屿已经很小,不能承受狭隘的减法与除法,必须像我们的先祖那样,用加法与乘法,来拥抱全球化的新世界。

 

    社论说,爱台湾,爱中国,反贪腐,追求社会正义,这些都是彼此相辅相成的普世价值,是台湾两千三百万人以及中国十三亿人口共同认同的价值,我们爱护台湾这块土地,也必然要维护我们的中国血缘与文化传承,只有在几千年中华文化的基础上,我们今天珍惜的一切才有立足的土壤,传承到台湾的这一群中国人,才有昂首阔步的蓝天绿地。