中财网三水乐平工业园洗涤厂:七绝——647.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六 】学习笔记——风筝之感
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七绝——647.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六 】学习笔记——风筝之感
卷 二
□作者：袁枚
七
张燕公称阎朝隐诗，炫装倩服，不免为风雅罪人。王荆公因之作《字说》云：“诗者，寺言也。寺为九卿所居，非礼法之言不入，故曰‘思无邪’。”近有某太史恪守其说，动云“诗可以观人品”。余戏诵一联云：“‘哀筝两行雁，约指一勾银。’当是何人之作？”太史意薄之曰：“不过冬郎、温、李耳！”余笑曰：“此宋四朝元老文潞公诗也。”太史大骇。余再诵李文正公防《赠妓》诗曰：“便牵魂梦从今日，再睹婵娟是几时？”一往情深，言由衷发，而文正公为开国名臣。夫亦何伤于人品乎？《孝经·含神雾》云：“诗者，持也。持其性情，使不暴去也。”其立意比荆公差胜。
读后感：
张燕公称阎朝隐诗，炫装倩服，不免为风雅罪人。王荆公因之作《字说》云：
“诗者，寺言也。寺为九卿所居，非礼法之言不入，故曰‘思无邪’。”
——我认为“诗”应当是思想的平台！
近有某太史恪守其说，动云“诗可以观人品”。
——的确是这样！可以这样认为“诗”是内心的窗户！
余戏诵一联云：
“‘哀筝两行雁，约指一勾银。’当是何人之作？”
——文气飞动！
太史意薄之曰：“不过冬郎、温、李耳！”余笑曰：“此宋四朝元老文潞公诗也。”太史大骇。余再诵李文正公防《赠妓》诗曰：
“便牵魂梦从今日，再睹婵娟是几时？”一往情深，言由衷发，而文正公为开国名臣。
——用字不凡！
夫亦何伤于人品乎？《孝经·含神雾》云：“诗者，持也。持其性情，使不暴去也。”其立意比荆公差胜。
——含蓄隽永！
清代评论家袁枚认为：“一切诗文，总须字立纸上，不可字卧纸上。人活则立，人死则卧。”
痴梦潇湘更认为: “得意境者成佳作，得境界者是大家!”
法国大作家巴尔扎克讲过：“艺术是思想的结晶。艺术作品，就是用最小的面积，惊人地体现了最大量的思想！ ”
诗贵别趣，意忌直出！
景以情见，物由志显！
诗句要点在于要转的出，更要结得妙！
更有，诗不难于结而难于神！
好的画境，一定是把作者的精神融与其中。
其中的点染法，我正在尝试中。
诗贵于创新，而不是一味地嚼别人的馍！
意志沉潜，何理不可得？！
志气奋发，何事不可为？！
读薄《人间词话》！
听懂《潇湘诗话》！
作穿《随园诗话》！
我的习作：
七绝——647《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记
笔走山河唱古今，
诗成必响宋唐音。
东坡太白当惊喜，
浩荡雄风正纵深！
七绝——647.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六 】学习笔记——风筝之感
一岸条飞天地卷，
三龙线放海江翻。
随风草湿花风伴，
不觉童年已轿门！
附注：6.
旧体新诗各大门派(YY版）(2011-12-24 16:17:27)——潇湘诗话http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea954010102g5.html
5.
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——潇湘诗话[2011-11-04 11:00]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea9540100yvhh.html
4.
我的读后感——路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——痴梦潇湘[2011-12-04 13:07]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62deea3901010g4b.html
3.
七绝——振波浪清品读《读《胭脂有泪》》之感[2010-11-17 18:10]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62deea3901010l6j.html
2.
潇湘诗话第二辑（历时一年，完稿）(2011-08-30 10:40:03)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea9540100xd3q.html
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